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信仰栽培

（麦子和）稗子的比喻: 经文：（13：24～30）　　前面的比喻生动地指出了天国包括两种人：对王只逢迎的人和那些真正的门徒。三种土壤象征了广义的天国──外在的称信。第四种土壤代表了狭义的天国──真正悔改归主的人。　　13：24～26 第二 ...; 2011-4-18 10:56

耶稣受难前的教导---十个童女的比喻: 经文：25：1～5 片语“那时”回顾第二十四章所指的时间，所以这比喻明显是在王再来地上之前和期间发生的。耶稣把那时的天国比作十个童女拿着灯出去迎接新郎。有五个是聪明的，她们预备了油给灯用；另外五个没有，她 ...; 2011-4-18 10:36

耶稣受难前的教导---按才干受托的比喻: 经文：太25：14～30 25：14～18 25：14～18 这比喻也是教导我们，主来的时候，既有真仆人，也有假仆人。这故事是关于一个人，他将要远行，临走前他吩咐他的仆人，按着各人的才干，把不同数目的银子交给他们。一个得 ...; 2011-4-18 10:35

耶稣受难前的教导--娶亲筵席的比喻: 经文：太 22：1～14 　22：1～6 耶稣没有与祭司长和法利赛人继续周旋。他藉着娶亲筵席的比喻再次叙述蒙爱的以色列要被弃一旁，受轻视的外邦人反要作客人，与他坐席。他把天国比作一个王为他儿子摆设娶亲的筵席。邀 ...; 2011-4-18 10:29

耶稣受难前的教导--凶恶园户的比喻: 经文：21：33～46 21：33～39 耶稣继续回答关于权柄的问题时，打了一个比喻，说有个家主栽了一个葡萄园，周围圈上篱笆，里面挖了一个压酒池，盖了一座楼，租给园户，然后便远行往外国去了。到了收果子的时候，他就打 ...; 2011-4-18 10:27

耶稣受难前的教导---两个儿子的比喻: 经文：太：21：28～32 21：28～30 这个比喻直斥祭司长和长老，说他们没有听从约翰的呼吁悔改相信主。比喻是关于一个人，他有两个儿子。他叫儿子到葡园里去作工。一个拒绝，后来又改变主意，就去了；另一个答应去，却 ...; 2011-4-18 10:24

撒种的比喻: 经文：13：1-9 　13：1 耶稣从房子里出来，坐在加利利海边。他在那房子曾治好被鬼附的人。许多研究圣经的人把房子看为是指以色列国，把海边看为是指外邦人。所以，主的行动象征着与以色列破裂；在“过渡阶段”中，国 ...; 2011-4-18 10:18

基督权柄的由来: 经文：太21：23-27；继续默想马太福音，深受「权柄」(exousia)这词吸引。权柄一词在新约的篇章中约出现 93 次，马太共9次。最重要一次出现在大使命中﹕「天上地下所有的权柄都赐给主耶稣了」（太28：18）,马太福音7 ...; 2011-4-18 09:54

马太福音书中的十三个比喻: 【十三个比喻综览】：撒种的比喻、稗子的比喻、荠菜种的比喻、面酵的比喻、藏宝的比喻、寻珠的比喻、撒网的比喻、在葡萄园做工的比喻、两个儿子的比喻、凶恶园户的比喻、娶亲筵席的比喻、十个童女的比喻、按才受 ...; 2011-4-17 19:25

匠人所弃的石头: 匠人所弃的石头，已成（作）了房角的头块石头。」此处匠人所弃的「石头」是一块独一无二的「石头」！有六卷圣经经文（诗118：22，太21：42，可12：10，路20：17，徒四11，彼前2：7），不约而同地记载了以上这么一句 ...; 2011-4-16 13:37

耶稣谈末世: 经文：太24：1；25:46 首先我们不要把二十四章及二十五章分开来读，不要受到章节划分的限制，如果那样，我们就无法理解耶稣对门徒在橄榄山所谈论的末后的启示了，二十四和二十五章一起研读才能明白神的计划。　 ...; 2011-4-16 13:00

十架左右的两种结局: 神的儿子没有回头责备第一个强盗，祂在十架上乃作救赎，不是作审判的工作。第一个强盗在救赎上无份，必定灭亡，再无机会悔改。第二个强盗，主对他说：“今日你要同我到乐园”，可见他得救了，因他承认自己是罪人，承 ...; 2011-4-16 10:23

诫命的总纲——爱: 经文：太22：34-40 【太22：34-40】法利赛人听见耶稣堵住了撒都该人的口，就聚集，由内中的一个律法师前去试探耶稣说：“夫子，律法上的诫命，哪一条是最大的呢?”耶稣对他说:“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的上 ...; 2011-4-15 18:13

珍惜基督的同在: 经文：可14：3-9；14：10-11;约12：1-8 “有一个女人拿著一玉瓶至贵的真哪哒香膏来┅┅把膏浇在耶稣的头上。” “有一个门徒，就是那将要卖耶稣的加略人犹大，说：“这香膏为什么不卖三十两银子周济穷人呢？他说 ...; 2011-4-15 15:11

耶稣饿了: 人活着，不单要顾到肉身的需要，也要顾到灵命的需要；神的话另一面又指神的旨意(提后三16)，人不单是为着生存而生存，而是为神的旨意而活。; 2011-4-15 14:24

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