| 20150301 愚蒙人是话都信；通达人步步谨慎（箴十四15）通达人就是智慧人，这不是指拥有属世的智慧，而是指神的儿女当中那些谨慎行事，凡事敬畏神、求问主、经历主的人。这样的人无论大事、小事都不轻易作主，更不敢效法这个世界的样式，乃是天天凡事谨慎自己的言行和选择，谨慎寻求何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。所以不轻易妄为，步步谨慎，心存敬畏，尊主为大，乃是基督徒处世该有的态度。 20150302 但你们的眼睛是有福的，因为看见了；你们的耳朵也是有福的，因为听见了（太13：16）当你成为基督徒的那一刻，神赐给你属灵的眼睛和耳朵，好叫你开始经历祂的同在与祂的作为。当你与祂同行，圣灵会帮助你使用这些属灵的感官。在灵里面对神的敏锐是恩赐，需要我们愿意接受并且操练它。经上告诉我们，灵性死亡的人无法看见及了解属灵的事物。那样即使你处于祂大能作为之中，却毫无所觉。 20150303 你施舍的时候，不要叫左手知道右手所做的，要叫你施舍的事行在暗中。你父在暗中察看，必然报答你。（太六：3，4）让我们隐藏自己的善行，养成一种有机会就大施大舍的习惯，就好像呼吸那样自然，甚至连对自己说：「我真是慷慨大方啊！」都不要。把一切留给神来看，祂必记录、奖赏。那些暗中行善者是蒙福的，神要亲自掌管暗中行善的奖赏，祂有祂的时间及方法，祂要选择最好的给我们。 20150304 喜乐的心，乃是良药；忧伤的灵，使骨枯干（箴十七22）现今很多人患病只看重吃药得医治，却忽略了自己内心的忧虑，正是导致身体患病的主因，借着医药暂时得医治，但随后又不断患病。其实，要胜过忧伤、恐惧、焦虑，并不是医生所能带给你的，因他自己也在同样的光景中，惟有信靠救主耶稣，祂是喜乐的源头。几时你以祂为满足，全然信靠祂，安息在祂里面，祂就要成为你的喜乐、平安和满足。 20150305 主啊，你世世代代作我们的居所（诗90：1）当我们面对困难的局面，会怀疑神是否知道我们的情况？事实就是一切有关我们的事，神都了如指掌，完全知道。我们最该惧怕的，是对神的信心不足，不愿意跟随祂，因为使我们胜了世界的，就是我们的信心。在让人感到紧张害怕的环境中，我们要信靠那位掌控大局的全能者。如果你一心敬畏神，知道有神作你的居所，有祂的保守和看顾，自然就不用惧怕。 20150306 心无知识的，乃为不善；脚步急快的，难免犯罪。（箴十九2）本处的知识乃是指属灵的知识，因为认识神的知识若常存在你的心里，就必保守你远离恶与不义。心里有认识主的真知识，且常存神活泼之道是何等要紧，这将成为你的提醒和保守，使你胜过一切的不义和不法的过犯。不要脚步急快，免得犯罪得神。昔日扫罗王就是不能忍耐等候耶和华而急快，勉强献祭，因此得罪神，结果被神废弃王位吗？ 20150307 耶稣又对他们说：我差你们出去的时候，没有钱囊，没有口袋，没有鞋，你们缺少什么没有？【路廿二35】主的差遣和同在，乃是主工人需用的保证。主工人的生活原则是：不需要为自己预备什么、打算什么，而要在自己身上证明神能养活我们，祂负我们一切的责任。主的工人要对神有信心，只倚靠那厚赐百物给我们享受的神。事奉主者不要被地上物质的享受所分心，只要有衣有食，就当知足。 20150308 我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望【林后四8】我们所遭受的逼迫和为难，若跟使徒保罗比较，实在算不得什么；保罗既然不被困住，也不至失望，我们更不可失去斗志，束手待毙。四面没有出路，但神能从天上给我们开一条出路(参林前十13)；心里无计可施，但主自己就是我们的办法、道路。人的尽头，才是神的起头；所以当人还有路可走的时候，神就不替我们开出路。 20150309 你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。（申廿八5）因着顺服，皆可蒙福。无论是日用饮食或民生用品，都一样地蒙福。但若我们有盈余，更加需要神的赐福！因为若我们只挂心着赚取、储存、管理的话，这些财富会成为缠累我们的重担或偶像，而不自知。主啊，赐福我们手中的一切，让我们知道如何善用它来荣耀神；帮助我们对身外之物保有正确的心态与处置之道，绝不让它成为我们追求灵性富足的绊脚石。 20150310 我儿，要将你的心归我；你的眼目也要喜悦我的道路（箴23：26）许多信徒与父神的关系只是停留在自己生活中需要蒙看顾、帮助、拯救的层面上，却忽略了在爱中享受父神，全心归给他，这是何等的亏欠。在此，若你的心也常常远离他，请立刻悔改归向他，重新建立以马内利的生活，在爱中思念他、颂赞他，爱慕他的话语。他为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见、耳朵未曾听见、心里也未曾想过的。 20150311 你在患难之日若胆怯，你的力量就微小。（箴二十四10）神的圣徒们应当认识，在遭遇患难之日若胆怯、忧虑、惧怕，不但不能拯救你，使你快快脱离患难，反而使你的力量衰微，使你对神失去信心和依靠，而落在撒旦的攻击、苦害的网罗中。如何能在患难中不胆怯却能刚强得胜，要全然依靠神，直到领受从神而来的力量。如经上说「靠着我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余。」（罗八37） 20150312 体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。【罗八6】我们若体贴自己肉体的喜好、享受，就必感到心灵里的死沉、苦闷；我们若体贴圣灵的意思，顺从圣灵的引导，就必觉得全人充满生命、平安。这是基督徒最基本的功课，我们千万要注意学习。命是饱足，平安是安息。体贴灵，就是顺服生命的感觉，结果会叫我们的生命得到喂养，心灵得享安息。否则，我们里面就感觉虚空不足，若有所失。 20150313 论西布伦说：西布伦哪，你出外可以欢喜。（申33：18）这支派的喜乐是我们的，因我们是在灵里敬拜神的真以色列人。因着未来的难以预测，恐惧有时候会悄悄地爬上心头，但神的应许是个定心丸。当我们整理行囊准备上路时，让我们把这节经文放在脑海，存记在心，口中自然涌出赞美的诗歌，我们灵魂的锚也安稳地泊在神的美意中。让我们属于这快乐的支派，无论何往，都以喜乐的心称颂耶和华。 20150314 鼎为炼银，炉为炼金，人的称赞也试炼人（箴27：21）基督徒属灵生命的成长，必须经历一些神所许可临到的试炼，这些试炼无非是要他们认识自己的软弱无能，更认识神的大能和大爱，基督徒最难胜过的罪是骄傲，往往在患难试炼中多方儆醒祷告而蒙保守，却在稳妥之时放松自己，忽略儆醒谨守，以致面对人的称赞时，就骄傲自大，偷窃神的荣耀而堕落。所以我们要弃绝一切虚荣，将荣耀归给神。 20150315 我一心寻求了祢；求祢不要叫我偏离祢的命令（诗119：10）很多时候，我都发现自己没有将心思意念专注在那位爱我，并为我牺牲生命的救主身上，反而常受到诱惑而偏离主道。在那些偏离主道的日子，我们的内心深处其实并不想远离神。然而就像保罗一样，我们经常去做自己不想做的事情。我们极其需要回转，归向那位掌管我们的心灵，亲自吸引我们的大牧者。因我们的天父对我们有耐心和怜悯。 20150316 耶和华啊，早晨祢必听我的声音；早晨我必向祢陈明我的心意，并要警醒。（诗5：3）时时祷告并不是一项任务，而是与神保持关系的方法。当神的子民把祷告融入生活，就能与神建立亲密的关系。诗篇鼓励我们每天早晨开口向神倾心吐意；在一天当中不断与神对话；在面对指责和诽谤时，全心祈祷。我们若渴望与神同行，就要学习在生活中不住祷告。在任何景况中，祷告都能使我们与神紧紧相连。 20150317 摩西在路上住宿的地方，耶和华遇见他，想要杀他（出四24）摩西自己并没有顺服神所有的命令，他从未为自己的儿子行割礼。他忽视神这条命令为时已久，所以神预备要击杀摩西。如果摩西没有马上顺服，后果不堪设想。你是否一面事奉神，却同时忽视神某个命令？你是否感觉神对你的不顺服视而不见？你在生活中是否严格地应用神的标准，如同你要求其他人应用在生活中一样？好好省察在神的面前吧！ 20150318 当记念穷人。（加二：10）为什么神让祂的许多儿女，仍然贫穷如昔？其实若祂愿意，祂可以让他们成为富有，祂可以赐福他们使他们收入增多，但祂并没有这样做，原因之一，就是让境遇不错的基督徒有机会来流露耶稣的爱。当然，我们可以借着唱诗歌、祷告来崇拜我们敬爱的主，但世上若没有贫穷弟兄，我们就失去为耶稣向他们行善的机会，因为真实的爱不只是在口头上，必须落实在实际行动上。 20150319 你们因信基督耶稣，都是神的儿子。（加三：26）天父对祂的儿女是一视同仁的，祂不会因你渺小，软弱，就对你置之不理。小信的人哪！你是天父的儿女，就如同大有信心的人也是神的儿女一样。彼得、保罗是神所看重的使徒，你我虽微不足道，但和彼得、保罗一同属神家中的人，在神眼中看来，是同等宝贵。某些人或许能为神做大事，特别能荣耀神，但卑微的肢体，神仍一样垂顾，并不轻看。 20150320 反倒因信，心里得坚固。（罗四：20）千万记住，信心是唯一能从神得着赐福的途径。来到宝座前，必须信有神，且信祂赏赐那寻求祂的人，否则你再怎么用力祈祷，也得不到什么。信心是在荣耀里，神与人之间的桥梁。所以，让我们求神赏赐我们极大的信心，渴望从祂那儿得着一切的需要与能力，粉碎仇敌的恶谋，得着全然的凯旋与胜利。因为「在信的人，凡事都能。」（可九：23) 20150321 这样，就可以作你们天父的儿子；因为祂叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人【太五45】天父的儿子，表明我们信徒有神的生命和性情，像祂在自然界中所表现的一样，对人应当没有差别待遇。爱的力量是在神的里面，神的爱是不受人情况的影响的。神的儿女该效法恩典的神所作的事；神将人所不该得的给人，我们也将人所不该得的给人，并且多于他们所不该得的，这就是叫基督徒。 20150322 你就坦然行路，不致碰脚。（箴三23）若我们愿意走在智慧圣洁的道路上，神必保守我们行在光中，出入必得保护。神对每个人有不同的带领，不同的呼召。我们若存敬畏的心，神就保守我们远离罪恶。我们或许不会过得很富裕，但我们日子会过得心安理得。有时候我们不小心跌倒，是因没看到挡在路上的石子，所以求神赐下敏锐的灵，让我们看清罪而躲避它。让我们支取这应许，并相信祂必扶持保守。 20150323 只在你们中间存心温柔，如同母亲乳养自己的孩子【帖前二7】温柔与温和是真实主仆的一个标志；作主的仆人应当凡事为别人着想，让别人得着属灵的益处，而不是一味的好胜争辩。许多时候，信徒的属灵光景仍如孩子，不熟练仁义的道理，所以只能喂奶。一个作母亲的人，她所想的不是她自己的舒适、享受与快乐，乃是如何去满足她孩子的需要，传道人若真的像母亲一样的对待信徒，就会造就很多人！ 20150324 耶和华是日头，是盾牌，要赐下恩惠和荣耀，他未尝留下一样好处，不给那些行动正直的人（诗84：11）人都愿意得好处、蒙祝福，甚至用尽各种方法和力量去得。但他们忽略了是一位主宰一切的神来掌管这一切。在这里提到一个很重要的条件，也是很大的应许，那就是神未曾留下一样好处不给那些行动正直的人，在神看来，诡诈是最坏的东西。正直、诚实似乎是不聪明，但神却要赐他们各样好处。 20150325 我惧怕的时候要倚靠祢（诗56：3）你常常受恐惧的折磨吗？担心这个，担心那个，而忘了你的生命是在全知全能的神手中。所有的惧怕，都是源于对神权能的不信。在让你感到紧张害怕的环境中，你要信靠那位掌控大局的神，刚强壮胆。“因为神赐给我们，不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。”正如大卫说：“我惧怕的时候，要倚靠你。……我倚靠神，必不惧怕，血气之辈能把我怎么样呢？” 20150326 将孩子的事对一切盼望耶路撒冷得救赎的人讲说。（路2：38）亚拿是耶稣降生时代的女先知，她一生坎坷，很年轻就守寡，可能也没有儿女。在别人看来她人生没有目标，生活穷困无依。但她将目光放在神的身上，全心事奉祂。她一边盼望弥赛亚的到来，一边不停歇地服事神，她祷告、禁食，并将从神而来的知识教导人们。她到八十几岁的时候，终于见到了婴孩弥赛亚。亚拿的耐心等候终于得到回报。 20150327 我们不像那许多人，为利混乱神的道；乃是由于诚实，由于神，在神面前凭着基督讲道。【林后二17】『那许多人』指假使徒；从古到今有多少人，为利混乱神的道，使教会受亏损，这是太丑陋的事！所以我们来到教会中，不可贪图任何利益，只该诚诚实实的追求主，敬拜神。凡是主的忠心且良善的仆人，都诚实地凭着神的引导而决定他的脚步，在神面前靠着基督传讲神所交付给他的信息。 20150328 你们亲近神，神就必亲近你们。（雅四：8）『亲近神』指与神相交，得以明白神的心意，受感奉献自己给神，在日常生活中顺从神的旨意，并且甘心事奉神；只有时常亲近神的人，才能够体会到神是我们随时的帮助；只有常常把自己交在神手中的人，才能够了解神是永远不离开倚靠祂的人。神总是等着要饶恕我们、安慰我们、帮助我们。我们越亲近神，神也越向我们显现祂自己。 20150329 有我与你同在，必没有人下手害你。（徒十八10）因着神在哥林多还有工作要分派保罗去做，所以那地方，愤怒的暴徒就不能对保罗怎样，尽管犹太人羞辱、敌对他，但仍挡不住福音的广传与人心的悔改。神能改变最刚硬者的心，也能使咒诅者变为赞美神的人。所以，当你做你该做的事时，不要怕任何人，只管勇往直前，因为神与你同在。我们意识到神与我们同在，就在任何环境中都能坦然无惧。 20150330 又要嘱咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给(或体贴)人【提前六18】神厚赐百物给我们，不单是给我们自己享受，祂也希望我们能与贫穷的人分享，所以千万不要把财物据为己有，而应善用财物来谋求大众的利益。我们大多数人都有足够与人分享的钱财，问题不在于我们没有足够的金钱，而是在于我们没有与人分享的意愿。凡是在钱财上富足的人，更应按着神喜悦的旨意，在善事上富足。 20150331 耶稣说：『由她罢；为什么难为她呢？她在我身上作的是一件美事。【可十四6】我们若能像马利亚那样的爱主，那是最好的；若不能，就不要去拦阻别人爱主，不可难为他们。我们的事奉，不必过分在意别人的看法如何；只要主说是一件美事，就要欢喜快乐。你要献上什么以表达你对耶稣的爱呢？你的时间、恩赐，或是财富？无论昂贵或廉价，只要是出于一颗爱主的心，在神的眼中都是美事。 |
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