2015年09月《每日灵粮》

你当默然倚靠耶和华，耐性等候祂。（诗三十七7）等候与顺从是分不开的，等候与忍耐也是分不开的，等候与信心更是分不开的，等候与盼望仍是分不开的，因此我们当顺从等候，忍耐等候，信托等候，盼望等候，安静等候，专心等候，在急待渡过的苦难中等候；主必照祂的美意，于最合适的时候为你行事，神从来不叫等候祂的人羞愧。凡等候耶和华，心里寻求祂的，耶和华必施恩给他。

你们白白地得来，也要白白地舍去。(太十8) 当我们不情愿分享手中的东西时，显示我们忘记了自己所拥有的财产出自何处。各样美善的和全备的赏赐，都是从上头来的，是从众光之父那里降下的(雅各书一：17)。我们所领受的一切，都是靠着祂的恩典。耶稣提醒我们，要随时准备白白舍去自己的所有物，而领受东西时也要欢欢喜喜的。我们应该成为主倾福的导管，让自己能散播福气给周围的人。  

20150907

谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？（罗八35）不管遭遇多么可怕的事，都不能使你与神的爱隔绝。你所遭遇的患难与困苦不可能严重到一个程度，以致神热切的爱无法领你超越过它。没有任何逼迫是太痛苦，以致神的爱无法为你带来安慰。贫穷不能劫掠你享受神的热爱，即使是死亡本身，也不能抢夺天父对你无尽的爱。  

20150908

因为人多，不得近前，就把耶稣所在的房子，拆了屋顶，既拆通了，就把瘫子连所躺卧的褥子都缒下来。（可二4）信心可带来创意，也不怕麻烦。你看，这栋屋子挤得水泄不通，连门口都站满了人，但这四位有信心的朋友，仍想出办法，让他们的瘫子朋友，可以见到耶稣。我们也当克服各样的障碍，尽心尽力地引人归主，让生理有病痛，心灵受创伤的人，能接触到神，救拔他们从各样的苦难中出来。   

20150909

求祢以祢的真理引导我，教训我，因为祢是救我的上帝，我终日等候祢。 （诗25： 5 ）大卫王明白自己在面临人生挑战时，终日都需要神的引导。他心中所渴望的，就是在一天之中的每分每秒，都能怀着倚靠神的信心来等候祂。愿这也成为我们心中的渴望。我们常在一天开始时寻求神的帮助，但后来我们的注意力就被一些事物分散，求主提醒我们这样祷告：「生命的每时每刻，愿救主亲身引导。」

20150910

耶稣到了那里，抬头一看，对他说：撒该，快下来！今天我必住在你家里（路19：5）撒该原想只要看耶稣一眼就心满意足，但耶稣居然停下来，抬头直视他！那时撒该在人群中根本不受注意，就这样撒该开始一段与耶稣同处的时光，而这个际遇彻底地改变了他的生命。主对于每一个人的内心都是清楚知道的；我们在暗中向主的奉献、赞美、祷告以及为主所受的苦难，可能人不知道，却是主所深知的。  

20150911

你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。【路六36】『慈悲』意即对人满有同情与慈怜；『你们的父』指天上的父。神并没有将我们应受的惩罚加在我们身上，这就是祂的慈悲。照样，别人虽然恶待我们，我们本可以去加以报复，但我们却选择去饶恕人、善待人。这里告诉我们只有凭着天父的属天生命，才能作到像父的慈悲一样。神既然用为父的慈悲心肠对待我们，我们也当照样用神的心肠去对待别人。  

20150912

耶和华阿，求祢因我的仇敌，凭祢的公义，引领我。使你的道路在我面前正直。（诗五：8）世人对基督百姓的敌意是强烈的。世人可以原谅他人成千的错误，但是对耶稣追随者无足轻重之过失却大加渲染。我们不必为此有无谓的懊恼，反倒可以让此成为我们的警惕。有许多人观看并希望我们跌倒，就让那成为我们能小心行在神面前的特殊推动力。主啊，求祢不断地引导我，免得敌人使我们跌倒。  

20150913

耶稣出来，见有许多的人，就怜悯他们；因为他们如同羊没有牧人一般；于是开口教训他们许多道理【可六34】主自己虽然极其劳累，但因顾念人的需要，还是牺牲自己的歇息时间，起来殷勤讲道；这说出事奉神不是按时间上班，乃是出于需要和负担。人虽弃绝主，但主始终对人以怜悯为怀。主并非不能体恤我们的软弱，所以我们只管坦然无惧的，来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠作随时的帮助。  

20150914

你要赶紧给律师西纳和亚波罗送行，叫他们没有缺乏。【多三13】初期教会同工之间的关顾真是美好：律师西纳和亚波罗两人不同种族且各有不同的专长，仍能配搭合作，同工同行；保罗和亚波罗并不是一起做工的工人，但保罗仍顾到亚波罗的需要。今天众教会中最严重的问题，乃是同工之间彼此猜忌、勾心斗角，巴不得对方出事或失败，实在羞辱了主名。求主扩大我们的胸怀，让我们在主里彼此关心。  

20150915

你的儿子都在这里吗？他回答说∶还有个小的，现在放羊。撒母耳对耶西说∶你打发人去叫他来。（撒上16∶11）无论长相、资历和地位各方面，大卫都比不上他的兄弟。当耶西携孩子与撒母耳见面时，他撇下了大卫。虽然他被忽视，但是神看重他，并且预定他为人认识的日子。今天我们要知道你的未来不是掌握在他人手中，而是在主的手里，一旦时候到了，神就会按着他的旨意为你开路、成就。 

20150916

我从以色列人中，拣选了利未人，代替以色列人一切头生的：利未人要归我。（民三12）在旧约时代是利未人来代替以色列人中的长子，在新约时代，所有神的儿女都是蒙主耶稣的宝血所赎，我们理当将自己的一生甘心乐意的奉献给神。昔日利未人是特别在以色列人中被拣选出来事奉神，可见事奉神是一份独特的荣耀和福份。你千万不要以为事奉神好像是摆上了很多给神，其实这完全是神的怜悯和恩待。  

20150917

然而有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。（启二4）『起初的爱』意指时间上最初的爱，以及质量上最好的爱。以弗所教会虽然有那么多值得主赞赏的长处，但仍不能弥补这个缺点(参5节)，，可见这个缺点相当严重。『为主做工』固然重要，但若做工仅出于责任感，而非出于对主的爱心，其价值就要大打折扣了。我们为主所摆上的一切，若不是出于对祂的爱心，便都枉然。

20150918

把他带到我这里来吧。（可九：19）这个爱子心切的父亲，因为儿子被鬼附身，请耶稣的门徒来赶鬼，他们却是不能，失望之余，只好转向耶稣求助，当这孩子的父亲用信心顺服耶稣时，这孩子就得着释放。在孩子还是婴儿时，就要不断地为他们祷告，求上帝保守他们，免受恶者的攻击与搅扰。在孩子尚未长大前，也要不断地为他们代祷，免得他们进入青春叛逆期时，变得顶撞父母、抵挡上帝。

20150919

他在那里又为耶和华筑了一座坛，求告耶和华的名。（创12：8）很多信徒渴慕每天和上帝亲近，祷告和读圣经。可是，忙碌的生活却使他们分心。因为每天都忙于大小事务，挤不出一点时间来，使他们倍觉懊恼。不管我们身处何地，任何时候只要我们为上帝建立起属灵的祭坛，就会开启那扇门，从祂得着改变生命的力量。我们的上帝渴望与我们相会，并在我们的生命中彰显祂的大能。  

20150920 

看哪！弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美！（诗133：1）弟兄合而为一，必须除去彼此之间的障碍；最拦阻弟兄和谐的就是嫉妒和骄傲。自己不好，别人好，就嫉妒；自己好，别人不好，就骄傲。嫉妒和骄傲是顶顽强的罪，比一切罪更难除去；是很难治死的。求神怜恤我们，除去我们心中的嫉妒和骄傲。若不把嫉妒和骄傲治死，就不能弟兄和睦同居。惟有切实相爱才能消灭它们。 

20150921

所以你们要圣洁，因为我是圣洁的。（利11：44）神要拣选拯救一些人，成为属他的子民，如以色列人一样，必须要成为圣洁的国民（出19：6），因为神是圣洁的，他的子民也必须圣洁，才能在神面前存在，与他有交通，蒙他赐福。不圣洁，不但现在要受到管教、责罚，将来也不蒙神喜悦。这是很严重的问题。因此我们绝不可犯罪，玷染世俗和情欲的污秽，而要敬畏神，得以成圣

20150922

你们要知道，耶和华已经分别虔诚人归他自己。我求告耶和华，他必听我。（诗四3）[归他自己]说出神要得着虔诚人来归于他，他要在每一个世代寻找得着敬虔的人、敬虔的家庭来归于他。我们虽生活在一个满了引诱、迷惑的世界，但神的心意和能力并没有改变，他仍然要用他的大能来分别他的儿女过敬虔的生活，包括你和我。他要得着敬虔的儿女来属于他，成为他的见证，作他的产业，荣耀他的名。  

20150923

愿恩惠、平安因你们认识神和我们主耶稣，多多地加给你们。【彼后一2】惟有在基督里的人，才有真正的恩典和平安──恩典特指得着而享受神自己和神的作为，平安特指享受恩典之后而有的心灵健全状态。真正的恩典和平安，来自对神有真实的认识；我们对神的认识越多，就越多享受神的恩典和平安。而我们对主耶稣的认识，必须不断的增长，千万不能以已经所认识的为满足，乃要竭力的追求。  

20150924

这恩典是神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的，【弗一8】神的恩典越发掘越觉深奥，越领略越觉丰厚。许多信徒所领受神的恩典，似乎只有那么一点点，何等可怜！这问题不在神，乃在我们──没有好好享受并领略恩典。神所赏给我们的恩典，乃是上好的，因为是用祂「诸般的智慧聪明」所赏赐的，祂知道什么样的恩典最适合于我们，也知道在何种情形下赏赐恩典给我们最合适。  

20150925

“我受苦是与我有益，为要使我学习你的律例。”（诗119：71）挫折是有价值的，挫败叫人谦卑，眼泪能让人看得更清楚。神许可我们经历挫折，经历失败，祂知道这一切对我们的益处。很多时候，我们抱着不切实际的幻想，活在自我的世界里，自以为是。神借着挫败，让我们醒悟过来。挫折让我们看见自己生命的问题，使我们悬崖勒马，使我们迷途知返，使我们回到神的面前，回到神的旨意里。  

20150926

多言多语难免有过，禁止嘴唇是有智慧。（箴10：19）在某些场合，我们需要有智慧，晓得说适当的话，并且适可而止。愤怒的时候，小心说话尤其重要。雅各劝勉信徒们：「要快快的听，慢慢的说，慢慢的动怒」。约束言语也是敬畏上帝的表现，所罗门王说：「因为上帝在天上，你在地下，所以你的言语要寡少」当他人哀痛的时候，我们静默的陪伴，可能远比滔滔不绝地表示同情更有帮助。

20150927

神的帐幕在人间

20150928、义人知道查明穷人的案。（箴29：7）从圣经中我们看到耶-稣极关怀身陷困境的人，祂在马太福音25章提醒基-督-徒，为了预备迎接主的再来，信徒当随时向那些饥渴受冻、流离失所的人伸出援手，也要去安慰有病痛和受牢狱之苦的人（35-36节）。当我们能够为上-帝所挂心的那群人着想，就是荣耀这位满怀怜悯的救主，也向世人见证基-督活在我们的心中。

20150929

所以你们要彼此认罪（雅5：16）认罪为要除去阻碍我们与上帝与人建立关系的障碍物。接29日：雅各建议当我们犯错误时，不仅要向主认zui也要向肢体认zui。认zui不是软弱的记号，是你拒绝让zui存在自己生命的明证  。

20150930 

凡油滑的嘴唇，和夸大的舌头，耶和华必要剪除。（诗十二3）我们应加倍谨慎，求主常提醒我们弃绝一切的虚假、诡诈、一口两舌以及夸大的话，凡事信靠主，因信而活，不凭自己的聪明得利或保护自己，如保罗说：「我们所夸的，是自己的良心，见证我们凭着上帝的圣洁和诚实，在世为人，不靠人的聪明，乃靠上帝的恩惠。」（林后十一12）但愿我们都能为此蒙保守。