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四、结 语 在人类历史文化发展的长河里,百年烟云,沧海一粟。如今在全球性的文化中,没有一个民族的文化思想可以保持“独语”状态,任何一种音乐文化都不可能在自己原有的封闭中发展。基督教文化在中国的传播,在某一方面是西方列强在文化上的侵入,但是,另一方面却也起到了开启文化之窗的作用,使中国人从此得以窥见域外世界的新鲜图景。一时间西方各国各地的教会纷纷派出传教士来华,当时各教会使用的赞美诗,成了西方音乐在中国传播的主要载体,同时也将西方近代音乐文明的成果带到了中国。中国人最初通过学习这些赞美诗,学得了多种谱式和西方乐理。民族音乐的传统格局被打破,出现了音乐多元化发展的格局,我国沿用千年的工尺谱记谱法,被现代广泛通用的五线谱和简谱所取代。尤其是教会学校这种新型的教育兴起,使得以西方音乐教育体制为模式的音乐教育初见端倪。尽管表面上是一种被动的选择,但实际上是一种主动的文化进取,并为后来学堂乐歌的兴起铺垫了基础。 |
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