摘要:玛拉基书3:6-12“以此试验我,是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们…”玛3:10有个人脸戴着滑雪面罩,闯进了天国宝座的房间,来到神面前,这样要求说:“把你一切所有的都交出来给我!”你觉得这很荒谬吗?但玛拉基说,这正是以色列的行为。当..... ------------------------------------------------------
掠夺神玛拉基书3:6-12 “以此试验我,是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们…”玛3:10 有个人脸戴着滑雪面罩,闯进了天国宝座的房间,来到神面前,这样要求说:“把你一切所有的都交出来给我!” 你觉得这很荒谬吗?但玛拉基说,这正是以色列的行为。当以色列民将祭物带到圣殿时,心中有诸多不舍。百姓带来的祭物,数目少得可怜;农夫虽然献上谷麦,但却是先满足了自己的需要后才拿来的。以色列民的生活,好像一切都是属于他们的。他们自行决定向神献上多少,为自己留下多少。这是罪! 圣经告诉我们,万物都是属神的。五谷、牛羊、金钱、住家,我们一切财物,全是神给的恩赐,我们要使用它们来荣耀神。神已藉着基督将一切赐给我们,祂牺牲独一的爱子,好让我们能成为祂的儿女;甚至连祂最宝贵的,祂都没有留下不给我们!所以,我们也要慷慨地使用自己所拥有的一切。 我们不是为了得到神的祝福才奉献,而是为了答谢神赐给我们最宝贵的礼物。你会如何慷慨地运用神赐给你的一切,以来荣耀祂呢? 祷告 恩慈的神,有时我们的生活,表现出所拥有的一切都是属于自己的。求祢不断提醒我们,祢是何等慷慨,好叫我们也像祢一样慷慨。奉耶稣的名求,阿们。 今天经文: 玛拉基书3:6-12 6「因我—耶和华是不改变的,所以你们雅各之子没有灭亡。 7万军之耶和华说:从你们列祖的日子以来,你们常常偏离我的典章而不遵守。现在你们要转向我,我就转向你们。你们却问说:『我们如何才是转向呢?』 8人岂可夺取 神之物呢?你们竟夺取我的供物。你们却说:『我们在何事上夺取你的供物呢?』就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。 9因你们通国的人都夺取我的供物,咒诅就临到你们身上。 10万军之耶和华说:你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我,是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。 11万军之耶和华说:我必为你们斥责蝗虫,不容它毁坏你们的土产。你们田间的葡萄树在未熟之先也不掉果子。 12万军之耶和华说:万国必称你们为有福的,因你们的地必成为喜乐之地。」 ------------------------------------
转载自<<每日箴言>>
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受迫害基督徒夜行10小时逃出ISIS 感谢神仍然活着
一名伊拉克大主教称,当面对该地区被迫害基督徒极端的痛苦时,他“每天”和神辩论,无法理解“他在做什么”。
“当我看到该地区发生的这些事时,我不理解他在做什么,”埃尔比勒加尔丁礼天主教大主教巴沙尔·瓦尔达(Bashar Warda)告诉《标准》(The Criterion)说,“我每天都和他争吵。”《标准》是印第安纳波利斯大主教管区的报纸。 瓦尔达称,过去一年中,10多万基督徒和其他少数群体在埃尔比勒寻求避难所,逃离伊斯兰国恐怖组织。 “达伊沙(Daesh,伊斯兰国的阿拉伯语缩写)太邪恶了,”大主教说,使用该恐怖组织的阿拉伯名称。“他们屠杀的方式,他们强奸的方式,他们对待其他人的方式太残酷了。他们有杀人神学。”
瓦尔达表示,截至目前美国及其国际盟友发动的空袭,让埃尔比勒没有落在IS的掌控之中,但指出这所城市也沦陷了,就像摩苏尔。 “这是完全可能的,但以美国人为首的联盟,已经阻止达伊沙前进了,”他继续说。 “这给了人们一些安全感。但达伊沙距离埃尔比勒仅40公里(25英里)。这并不遥远。什么事情都可能发生。” 瓦尔达告诉《标准》说,到了最后,他离开了,他的忧虑在神的手中。 “睡觉前,我通常会把我所有的危机、希望、四年和悲伤都交给他,所以我至少还能有些安息,”大主教补充说。 “第二天,通常我醒来,会看到他的供应,这是我做梦也想不到的。” 他赞扬了许多天主教组织,例如哥伦布骑士(Knights of Columbus),天主教救济服务(Catholic Relief Services),天主教近东福利协会(Catholic Near East Welfare Association)和援助有需要教会(Aid to the Church in Need),他们帮助库尔德地区向流离失所的人们提供收容所,食品,医疗保健和教育服务。 “(神)以一种方式做了,而这是政府在这种情况下真的不能为公民提供的,”他说。 “他通过教会,以及那么多慷慨的人做到了。” 他补充说,来到他面前的受迫害基督徒有着无畏信心,这增加了他自己的信心。
“人们过来将他们受迫害的故事,以及他们如何被恐吓,晚上要走8到10个小时,”伊拉克大主教继续说。 “最终,他们会告诉你,‘感谢神,我们还活着。我们为一切感谢神。’这就是他们结束时说的话。这在某种程度上,是增加信心。” 其他成千上万的伊拉克基督徒都逃往邻国,例如约旦,他们在那里停留在不稳定的状态,以有限的方式谋生。 美联社先前报道,8月早些时候,仅仅从伊拉克来的至少7000名基督徒逃往约旦,但还没有授予工作的许可,还没有在西方重新安顿下来。 “我们已经对一切失去了希望,”67岁的欣达(Hinda Ablahat)说,他和其他难民住在约旦首都安曼的教会收容所, “我们已经在这里坐了一年,什么事都没有发生。” 教宗方济感谢那些在伊拉克的人们,“他们照顾弟兄姐妹,而不是拒绝他们”。他还表示,基督徒少数群体帮助难民,“分担他们的苦难,给他们帮助,传扬基督的复活”。 ------------------------------------
转载自《基督邮报》
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标题: 8月30日
经节:耶稣却退到旷野去祷告。 (路加福音五章16节)
山丘和旷野是世上两个最寂寞的地方,我们的主却把它当作内室,常常在这两处祷告。祂的工作和活动往往和这两处颇具渊源;创造主好像很需要这两处的安静,以便向父献上祷告。
主耶稣思想高超,当然是一般人所难企及的;以致大部份的人误解祂,少数人同情祂。其实,思想行动若是超越一般层次,往往会曲高和寡,令人倍感孤独。主十分清楚这一个
道理。
旷野是神指定操练祂儿女的地方。旧约圣经用许多篇幅记录旷野所发生的事迹。摩西在旷野操练四十年。以利亚、施洗约翰、保罗、腓利都曾经在旷野,学习只有在旷野才能学到的功课。以色列的大半生也离不开旷野。如果圣徒没有受过这样的训练,他的生命及品格就不够充实。神怎样为前人预备旷野,今天也为我们预备一个独处的内室,是要与我们单独交谈;使我们更认识祂、也更认识自己,以便更适合服事神。
─惠特腓
安静乃是极其出色的和平使者。
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转载自考门夫人之《奔向日出》
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标题:和好的职分
经节:一切都是出于神;祂借着基督使我们与祂和好,又将劝人与祂和好的职分赐给我们。 (哥林多后书五章18节)
这个世界充满了许许多多的人,他们的罪使得他们与神隔绝。基督的牺牲恢复了基督徒与天父之间爱的关系。身为基督徒,我们被委派和好的职分。当基督住进我们的心里,我们成为祂的大使,恳求他人与祂和好(哥林多后书五:20)。我们是神的和平信使,要激励其他人转向神(马太福音五:9)。罪破坏我们与神的关系,也使我们与人的关系破裂。破裂的人际关系,是这时代的流行性传染病。罪离间家人、破坏友谊、分裂教会,并且毁坏婚姻关系。罪会制造疑心、嫉妒、仇恨、贪婪,和所有破败的关系。惟有基督能弥补罪在人际关系上的悲惨影响。身为神的大使,我们要把和好的信息带到破裂分离的世界。我们鼓励人要先与神和好,再与其他人和好。神的和平信使们彼此对立不合,是多么悲痛的事!我们带着爱的信息,却又充满仇恨,这使我们的使命受到扭曲。如果你拒绝饶恕某人,你和解的信息只是假冒为善。作为耶稣门徒的证据,是去爱你的基督徒同伴(约翰福音十三:35)。在每一层人际关系上,要确定你的行动反映出你由神那儿得到的爱与饶恕。那么,你就不仅是传扬和平的信息,也同时活出和平的信息。
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转载自《每日经历神》
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标题:8月30日
经节: 『在海上坐船,在大水中经理事务的,他们看见耶和华的作为;并祂在深水中的奇事。 』(诗一百零七篇二十三节,二十四节。)
凡是风。都是叫我们的灵程得帮助的。不能帮助我们的,乃是全然无风。北风、南风、东风、西风,都没有关系,只要是风,都可以帮助我们进港。所以你应当寻求一件事:生在海洋里,不要惧怕风雨。让我们祷告说:『哦,主阿,送我们到海洋里去-到大水中去。我们现在所在的地方太靠近岩石了,和恶魔稍为一争,我们就会撞得粉碎。主阿。送我们到海洋里去-到大水中去,在那里我们可以有彀大的地域来得到荣耀的胜利。 』-披尔斯(Mark Guy Pearse)在受试炼的时候,我们的信心最大。一切不能忍受试验的,都不过是肉体的信心。顺境中的信心不是信心。 -司布真(C. H. Spurgeon)
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转载自考门夫人之《荒漠甘泉》
--------------------------- In ...时机成熟
In the fullness of time 时机成熟
「于是来到门徒那裡、对他们说、现在你们仍然睡觉安歇罢。时候到了、人子被卖在罪人手裡了。」(马太福音26:45)
「及至时候满足、神就差遣他的儿子、为女子所生、且生在律法以下。」(加拉太书4:4)
正如所罗门王在传道书三章1-2节所说:凡事都有定时,天下万务都有定时。生有时、死有时。即使科学家也可以告诉我们,宇宙间所有星球(包括太阳、月亮和地球)都有它们的寿命,若干年后,它们都会寿终正寝,不能永远存在。我们相信历史掌管在神的手中,祂是始,又是终,到了指定的时候,祂差遣耶稣来到世间拯救世人,这是基督第一次降临,以人的身份活在人世间。到了时侯,基督会第二次再临,以万王之王的身份降临。保罗在罗马书十一章25节透露:「外邦人的数目添满了,于是以色列全家都要得救。」今天以色列人并非全国相信基督就是弥赛亚,但圣经预言时候满足,他们全家都要得救。In the fullness of time 亦解作时机成熟。
They were finally married in the fullness of time.
In the fullness of time, the final Judgement will arrive. --------------------------
摘自《源于圣经的词语和谚语》苏美灵著
-------------------------- “所以我奔跑,不像无定向的。”(林前九26)
创造我们身体的神,赋予人体许多合法的本能。但记住,祂创造身体,为的是让它作我们的仆人而非主人。除非这层基础建立了,我们不可能照应有的方式服事祂。保罗警告我们,凡参加赛跑的人,并不都能夺得锦标。因此他强调每个参加竞赛者都须攻克己身。
如果在日常生活中,基督的工人没学会控制自己的身体,叫它认识、听命其主人,那么在遇到非常的情况时,为了神的工作,他需要叫身体服他时,他怎能期望它有适当的反应呢?保罗不是个标榜禁欲主义者,他也不像有些人,视肉体为累赘。相反的,他宣称信徒的身体乃是圣灵居住的殿。然而身为福音的使者,他确信目标要达成,就必须克制、操练自己的身体。
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转载自《喜乐的心》
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医治失落 作者:查思博牧师 我的神啊,我的心在我里面忧闷,所以我┅┅记念你。
诗篇42∶6 今天,神为你预备的信息是∶ “当我的灵深陷时,我不断反思对你的认识。”这是大卫的心声,也是你要学习的。请听∶ “我的心哪,你要称颂耶和华,不可忘记他的一切恩惠!他赦免你的一切罪孽”(诗篇103∶2—3)。这样,不管有什麽人证、物证也不能指控你。正如约翰所言∶ “神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义”(约翰一书1∶9)。
诗篇一百零三章3节记载∶ “他┅┅医治你的一切疾病”。神有没有医治你?从更正面的角度看,他是否使你常常安康?以赛亚说∶ “耶和华也必引导你,使你心满意足,骨头强壮”(以赛亚书58∶11)。若你能说,就赞美他吧!若你四肢健全,就举起双手颂赞他吧!若你脑袋正常,就常常记念他赐给你的恩典!
我们太健忘了,常常忘了神的恩典,只懂埋怨那些还没有定局的事。神的儿女,来吧,是时候重温了,正如大卫说∶ “愿耶和华的赎民说这话,就是他从敌人手中所救赎的”(诗篇107∶2)。
试试看!这是医治失落最佳的属灵方法!
爱妻达人
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