圣诗在宗教改革时期(基督教脱离天主教后)所扮演的角色 宗教改革之所以发生是因为天主教中一些神学教义偏差了。故此,在脱离天主教后,基督教会因有必要再教育她的信徒。这重大的再教育责任就落在圣诗的“肩膀”上。教会藉着圣诗的歌词,教导基督徒“新教”(基督教)的信仰与神学。圣诗那时成为把有异于天主教的神学与教义,给信徒加以阐释与教导的重要工具。 圣诗与“敬拜赞美”的短歌的不同 “敬拜赞美”的短歌基本上只含有单一的内容:赞美。圣诗的歌词与“敬拜赞美”的短歌相比之下,就显得更深、广、多元、整全。圣诗的歌词不只有赞美,也有:基督受难、复活、圣餐、水礼、信徒感恩、立志、奉献、祈求代祷、追思等等。因此,圣诗所教导的教义、神学、信徒生命属灵经历等,比较整全。 以下附圣诗目录供参考其教义的整全性 一、上帝: 1. 圣父上帝 2. 圣子上帝
3. 圣神上帝 4. 三位一体上帝 二、圣会 1.崇拜;2.圣经;3.福音;4.主日;5.洗礼;6.圣餐; 三、基督徒生活 1.自省;2.悔改与认罪;3.信靠;4.平安与喜乐;5.感恩;6.奉献;7.愿望与祈祷;8.为主工作;9.交战与得胜;10.行天路;11.逝世与复活; 四、天堂 五、合时 1.早晨;2.晚夕;3.旧岁与新年;4.叙别;5.纪念; 六、特别 1.按守圣餐;2.设立;3.献堂;4.婚姻;5.家庭;6.儿童;7.国家; 七、散会 八、三一颂 九、祝福 结语 音乐在基督教崇拜会中有它的特定角色与功能;它必须要把这角色扮演得好,以便能发挥它的功能。也只有这样整个崇拜会才有意义。 当“敬拜赞美”已不再是预备信徒的心,焦注在崇拜的“重心”:聆听讲台上神的道时,它已经没把它的角色扮演好,没发挥它所应该发挥的功能;它或许已经逾越了它在崇拜会中印向“道”的角色与功能。更甚的,倘若它冒冒然地跑到台的正中央,曝在照明灯的光速下时,它是宣宾夺主了! 作者简介:李健安牧师李健安(详见本站“基督教人物榜”http://www.sztq.org/forum.php?mod=viewthread&tid=2666&fromuid=12) 本文摘自李健安牧师在2008年出版的福音文化中心3周年感恩会特辑《为何是圣诗?为何不是短歌?》第1章“为什么是基督教崇拜会?”第2章“音乐在基督教崇拜会中扮演何角色”与第6章“为何是圣诗”及“结语”。 |
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