锻炼分辩的能力【六】

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提后2:15你当竭力在神面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道。

太7:21-23 7:21 凡称呼我‘主啊，主啊’的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。
7:22 当那日，必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’
7:23 我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’
这段解释有几种：

1太7:21-23

陈终道解释：这些人是假先知假传道。并非真基督徒。【天国军王】一书216-217页

2马唐纳著的【新约圣经注释】55页7：21主耶稣跟着警告那些假称已认祂为救主，却未曾悔改得救的人。

3也有一些人解释为这些人得救但不得胜。

圣经正意的解经是什么？

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摘自倪柝声全集1集9章
〖 第三个下地狱的法子就是有名无实 〗

　　坐在这里的人，不少都是基督徒，也有许多是作传道和牧师的。我们应当小心，我们切不要以为下地狱的人都是在教会外面的，我恐怕教会里面下地狱的人真是不少阿！在所多玛、蛾摩拉城里面的人，固然要被硫磺的火烧死，然而在城外平原的地方，也有罗得的妻子在那里丧命。最可怜的就是许多进入教会的人，都是有名无实的。他们还没有真心相信主耶稣的替死，他们还没有得救，还没有永生，不过就是负名作一个教友(不是基督徒)。

　　我们现在读几节圣经，就是主耶稣自己所说的话：

　　「凡称呼我主阿主阿的人，不都能进天国，惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。当那日必有许多人对我说：主阿主阿，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能么？我就明明的告诉他们说：我从来不认识你们。你们这些作恶的人，离开我去吧。」(太七21-23)

　　我们的主耶稣在这一段的圣经里，把将来审判的光景说出来。有许多的基督徒，不只是基督徒，里面也有许多作传道的，会行神迹的，都要被主赶出去。他们很希奇以为像他们这样的人，还不能进入天国么？但是主耶稣告诉他们说：我不认识你。所以作基督徒的朋友们阿，你们应当小心，不要以为你们是一个负名的基督徒，所以你们将来的分额必定是与外教人有分别的。但是让我告诉你们，这不过是你们自己想的，并不是圣经的教训。

　　许多基督徒当众人唱诗的时候，他们也跟着人唱：主阿主阿。他们以为他们会这样的唱，而得救的问题就已经稳当了。但是主说：只在口里说主阿主阿的人，不一定都能进天国。

　　许多人以为我会祷告。众人祷告完的时候，我也会说阿们。我自己都是主阿主阿的求主，所以我大约是得救了吧。但是主说，凡称呼我主阿主阿的人，不一定都能进天国。

　　许多人，他们也会传道，也自称是主的仆人，礼拜天一到就在讲台上讲道给人听，他们也很劳碌的作许多的工夫，他们演讲的时候也都是说到主阿主阿的事，他们以为像他们这样的人，比平常的信徒已经进步得多了，恐怕是会得救的。但是主说，口里说主阿主阿的人，不一定都会进天国。　
　许多人他还不只是一个教友，在有的时候，他们还得着超然的力量，也许能赶鬼行奇事，他们以为像他们这样的人，就必定是会进入天国的。岂知主说他们虽然在口中称呼主阿主阿，或奉着主的名字赶鬼，和行奇事。但是他们还不能进天国。

　　所以坐在这里的男女朋友们哪，请你们小心。千万不要以为我是一个教堂的教友，我会祷告，会唱诗，常来作礼拜，也时常捐钱，有时也尽我的力量去劝人来进入教会，所以我就必定是得救的人。请你不要太保险了！在外面作基督徒的，不一定都会得救。有许多在礼拜堂里面的人，都要和在妓馆、戏院、游戏场中的红男绿女同在一个地狱里！

　　主耶稣说，那一等的人才能进天国呢？祂说，「惟独遵行我父旨意的人才能进去。」神的旨意是什么呢？请你们听一节圣经：「祂愿意万人得救，明白真道。」(提前二4)所以神的最初旨意，就是应当先得救。有什么法子得救呢？不是唱诗、祷告、传道、捐钱。请你们注意，我并不是对你们说：你们不应当唱诗、祷告、传道、捐钱。我们每一个作基督徒的，最少的话，都应当这样作。但是这些并不会叫你们得救。请注意：得救并不是因你们唱诗、祷告、传道、捐钱而来。那么怎样得救呢？「当信主耶稣，你……就必得救。」(徒十六31)得救没有别的，也不能用别的法子，就是信主耶稣，信祂代替我们死，就会得救。其余就没有法子了。你若不照着神要你得救的旨意而行，你就必定下地狱。虽然你在外面知道许多宗教的仪式，和教会的规矩，但你若不信靠主耶稣作你的救主，照着神的旨意而得救，你就无论行什么事，在什么公会里，都是没有得救的可能的。

　　请你们注意：主耶稣在这段圣经里说出一个大原则，这些人当审判的日子，他们来到主的面前，都是说到他们自己怎样：「我们！……我们！……我们！……」他们到主的面前，并不是说，主耶稣基督怎样、怎样，乃是说他们自己怎样、怎样。他们并不是说，也并没有说，主耶稣代替他们死，他们倚靠祂的宝血所成全的功劳，所以能够得救。他们乃是说，「我们这样的为你传道，这样的为你赶鬼，这样的奉你的名行神迹奇事。」不错，在世界里面恐怕没有善事比作传道、赶鬼、行奇事更好的了；然而这些并不能拯救他们。主乃是对他们说，「我从来不认识你们。你们这些作恶的人，离开我去吧！」「作恶的人」，这是什么话呢？他们岂不是传道、赶鬼、行奇事么？这些的事，还是恶的么？主的意思是说，虽然这些是最善的行为，但是这些并不能拯救他们。得救并不是因着你自己在神面前有多少的好行为，得救乃是主耶稣在神面前所为你成功的行为。得救并不是你自己怎样为主耶稣作工，得救乃是主耶稣怎样为你作工。得救并不是你自己作工所得的工价，得救乃是主耶稣作工所成功而赐给你们的。

　　他们错误了，以为藉着他们自己的行为，可以换得神的救恩。他们以为得救是买卖的，因着他们的行为，可以买得永生。岂知道神若未因着主耶稣的缘故，收纳你们的自己，神就不肯因着你们自己的缘故，收纳你们的行为。自己若未蒙神悦纳，行为就不能值得神之一顾。自己先得救，然后行为才有蒙神悦纳的可能。不然，行为虽然是最好的，虽然是名为神的儿女的，也不能得着神的喜悦。所以亲爱的朋友们哪，你们有没有接受主耶稣作你们的救主？你们是不是因着惧怕将来的忿怒，因着要逃避永死的缘故，所以来作基督徒呢？你们若愿意下地狱，我就真没有话对你们说，你们就尽可以照着你们现在有名无实的状态，不必改变，也不必诚心相信主耶稣为你的救主。请你们千万不要误会，以为下地狱的人，都是罪大恶极的。这是一个错误。请你们尽你们的力量去行善，去热心，去礼拜，去祈祷，去唱诗，去捐钱，去传道，你们若不先按着神的旨意而行，先相信主耶稣为你们的救主，你们就必定下地狱。  

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例解83：“不能都进天国” 太七21-23——“凡称呼我主啊，主啊的人，不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。当那日必有许多人对我说，主啊！主啊！我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能么？我就明明的告诉他们说，我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去罢。”
这几节经文所说那些称呼“主啊”“主啊”的人，到底是已经重生得救的基督徒，或是假基督徒？倘若不是真基督徒，怎么能奉主的名赶鬼，行许多异能？倘若是已经重生得救的人，为什么23节那稣又说：“我就明明的告诉他们说，我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去罢”？
假如我们把这几节经文孤立起来，这些称呼“主啊”“主啊”的人，可以解作真信徒或假信徒，各都有差不多的理由。但倘若我们注意上下文的话，就能肯定这些称呼我“主啊”“主啊”却不能进天国的人，是指假信徒说的。
上文主耶稣劝勉信徒，要防避假先知到他们中间，他们是外面披着羊皮，里面却是强暴的狼；又说好树不结坏果子，坏树不结好果子。已经暗示教会里有一些假信徒，虽然披着羊皮，里面却是豺狼；虽然称呼“主啊”“主啊”，可是不能都进天国。
下文按主耶稣所说的房屋建造在磐石和沙土的两种比喻来说，也暗示教会里有一种人，是只注重外表，不注重实际的；注重看得见的房子，忽略了看不见的房子根基。虽然按外表好看，大家都是房子，但各人的根基却不一样。
有人认为这里所说的“从来不认识”，只不过是不满意的意思，“作恶的”只不过是作不法的意思。那是从单字的不同意义方面去推敲，不如根据上下文更稳妥。
对照路加福音十三章25-27节的话： 路十三25-27——“及至家主起来关了门，你们站在门外叩门，说，主阿，给我们开门，他就回答说，我不认识你们，不晓得你们是那里来的。……你们这一切作恶的人，离开我去罢。”
发现路加福音除了“我不认识你们”以外，还加上一句：“不晓得你们是那里来的”。27节的话也是非常强调这一点：“你们这一切作恶的人，离开我去罢。”《圣经》不会称一个得救的人为作恶的。主耶稣也总不会对他用自己的宝血买赎的人说：“我不认识你们。”更不会说：“我不晓得你们是那里来的。”所以从《圣经》上下文或同样情况下所说的话，就可以较准确的了解经文的原意了。
陈终道【以经解经】94页

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陈钟道【天国君王】　

3假先知的结局7:19-23

假先知的结局就像无用的坏树被砍下，丢在火中烧掉。19的话，类似太3:10的警告，是指将来的审判而说的。主的意思是：这些坏树虽然像是野生的树，无人管理;其实不然，到了神审判的时候，他们都无一幸免，必受报应。21-23节点话，表明他们是能说不能行的。他们的口是甜的，心是恶的。他们在世时虽能骗人的眼目，到审判的时候却无法漏网。并且这些‘假先知’所有的‘假恩赐’不是从圣灵来的，乃是从敌基督的灵而来的。按下文可知他们是主所不认识的，虽然他们自称奉主的名传道、赶鬼行异能，但主耶稣却在他们自认为传道人之后说：“我从来不认识你们。”作传道的只是他们的“羊皮”，但却存着不同的目的【加4：17】，靠着不同的“灵”的力量工作【太24：24】。

“我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？”都是他们自己说的，主既说“我从来不认识你们”，可见他们所领受的能力和工作“果效”都不是从主来的。我们该根据主的回答，作为解释这几节的钥句，不能凭假先知自己的话来否定主的回答，这一点对解释本段时很重要。
圣经曾预言末世将有敌基督和假先知，靠撒但“运行的灵”【弗2：2】而行医能奇事【太24：24、帖后2：9、启13：13-14】无疑这里所说的就是指这些人。现今教会中的异端和假师傅也正是这一类人约壹【2：18】。在此主未指明这话是指哪一个时期中的假先知而说，只说出他们假冒的情形和结局，所以这段话可合用于任何时期中，出于同一根源的假先知、假使徒、假弟兄。

23节明显的说明这种人不是真信徒，因：1主说：“我从来不认识你们；”2“你们这作恶的人离开我吧！”虽然有读圣经的人根据原文单词的意义，把“不认识”作较温和的解释，但从上下文看，无法把“不认识”解成认识，而路13：25相似的解法中，还加上一句“不晓得你们是哪里来的”，就更确定了确是“不认识”，所以那些假先知、假传道，并非真基督徒。

498477110

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