| 笔者有一次到某个教会去圣乐培训，有天晚上，我听到教会弟兄姊妹在唱诗歌，我就想听听他们在唱什么诗歌，我越听越觉得这首诗歌的旋律非常熟悉，我仔细想了想，原来是社会上非常流行的歌曲，是歌颂改革开放所带来的成果，是由青年歌唱家张也唱的《走进新的时代》；这首歌是深受广大群众喜爱的歌曲；但把这首歌词的内容改了，旋律仍然不变，就变成我们信仰的表白，听后心里总不是滋味。于是，我就问这些唱诗歌的弟兄姊妹：“为什么唱这些诗歌呢？”他们有的说：“这些诗歌的旋律比较熟容易唱。”有的说：“圣经上说我们要向耶和华唱新歌。”有的说：“为传福音之用，让一些不信的人听了也会唱我们的诗歌，是一举两得的事。”有的说：“像这类的新歌还有许多，如把《青藏高原》改编成诗歌，也有把电影《妈妈再爱我一次》插曲《世上只有妈妈好》改编成《世上只有耶稣好》等，在教会里广泛传唱，特别在基层教会。” 针对所谓的唱“新歌”的现象，我个人认为最好不要唱这类“新歌”，把社会上流行曲调配上“圣词”，是会引导别人不正确的联想，这些歌曲的旋律、词是比较优美，我也喜欢，只因这些歌曲旋律内容已深深地印在人们的心里，我们再把它拿来用作我们赞美歌颂上帝，会引起人们不正确的联想。当弟兄姊妹唱起这类诗歌的时侯，听诗歌的人们不会想到我们信仰告白，而只会想到这些歌曲原来的内容，这样就失去诗歌的本意；特别是不信的人们听到这类诗歌时，他们还认为教会也在唱社会的流行歌曲，这样不但起不了传福音的果效，反而会引起别的误会。 笔者曾有过失败的经历，这是几十年前的事，我刚刚出来服侍，有许多方面还处在婴孩阶段，对诗歌也是一知半解。有一次，我在某教会指挥唱诗班献唱一首诗歌，这首诗歌就是把80年代初电影《泪痕》插曲《心中的玫瑰》改编成赞美诗歌《在我心里深处》；当我们献唱完以后，有位姊妹走过来对我说：“今天你们唱得非常好，也很投入。但这首诗歌的旋律、词的内容我非常熟悉，青年时我经常唱。当你们唱到‘啊耶稣，我心中的耶稣’时，我脑海里想的是‘啊玫瑰，我心中的玫瑰。’我一直在想你们是唱耶稣，但我总想到是玫瑰，因这首歌深深印在我心里难以抹去。希望今后不要唱这类的诗歌，能使我产生不好的联想，会让我忘却神的，不是口唱心和赞美主。”我听后心里感到非常亏欠，本想唱这首诗歌能引起弟兄姊妹的共鸣，现在不但没有益处，反而起了相反的作用。从今以后我不再指挥这类诗歌了。 其实教会里有很多优秀的诗歌作品，有历代圣徒历经不同蒙恩经历、积累经验，将心声以音乐表达出来，给人以庄重引发聚会者虔诚的心，激发我们高尚属灵情操的，已有二三百年的传统诗歌；有中国信徒用五声音阶来写的诗歌，具有鲜明的民族风格；也有节奏明快，歌词短小，通俗易懂，能够把大家带到敬拜中的福音诗歌等。教会诗歌是很丰富的。 于是，我想弟兄姊妹为什么会去唱这些“新歌”呢？主要是教会在诗歌方面缺乏正确的引导，还有最近几十年来正规出版的圣诗太少，能够适合我国广大信徒的诗歌太少，中国基督徒自己创作的诗歌太少，推广好的诗歌的事工做得太少等。现有的不能满足广大信徒的需求。我真诚地呼吁全国、省市基督教两会有关部门能够重视圣乐事工。也求神祝福中国教会写作诗歌的弟兄姊妹，愿他们能够写出更多不同风格的诗歌，满足广大信徒的需要。 |
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