诗班与敬拜

这星期天崇拜又轮到我们献唱，怎么这么快？明天诗班要献唱，今晚找一首歌练一下就可以了。诗班员在练唱时迟到、草率及不认真的态度。当笔者听到或者是看到教会诗班中的这种情形，笔者不禁怀疑到底教会诗班存在的意义是什么？信徒是否知道诗班在教会中所扮演的角色是什么呢？这些的疑问促使笔者觉得，教会需要再一次的去思考，诗班在教会中扮演的角色。
    笔者将在此文章中，从（一）诗班的发展史和（二）诗班的角色，再一次的反思诗班在教会中所扮演的角色，并且在（三）称职的诗班员中，提出诗班员要如何扮演自己的角色。
（一）诗班的发展史
    历史上最古老和最庞大的诗班，可算是摩西所领导的以色列民大诗班了。当时摩西带领着百多万（参看出埃及记十二37－38）的以色列民离开埃及，向着上帝应许的迦南美地前进。在面临红海，埃及法老大军追至，正临危急绝境，上帝施展大能，让以色列民安度红海，却使浩浩荡荡的埃及追兵，全都淹没在滔滔巨浪之中。「那时以色列人，向耶和华歌唱说：我要向耶和华歌唱，因他大大战胜，将马和骑马的投在海中。耶和华是我的力量，我的诗歌，也成了我的拯救。这是我的神，我要赞美他。」（出埃及记十五1－2）在大卫在位时，上帝藉着他设立了专职音乐事奉的利未人，历代志上六记载「大卫设立讴歌的人，分派亚萨、希幔和耶杜顿等并他们的子孙接受训练，并且按着班次供职赞美上帝。」
    在旧约时代，诗班已是那么的盛行，这优良的传统一直流传至初代教会。到了第五世纪，神父制度渐渐发展成熟，诗班一直在基督教的崇拜中，负责音乐的部分。到了宗教改革时期，由于强调万民皆祭司的神学思想，有些教会诗班的服事受到限制，有些则完全的被解散了。早期分离派的教会极力反对诗班，认为诗班是「雕虫小技」，有些教会到如今仍旧认为诗班是多余的，而且在传福音的聚会中，最好不要有诗班的献诗。不过在美国的教会传统里，诗班一向是不可或缺的，而且一般教会弟兄姐妹都认为，不论诗班唱的如何，崇拜中一定要有诗班献诗。由于十九世纪福音布道工作的兴旺，诗班可说是传道人传讲信息的延伸，因此诗班在福音派教会的地位更加受到肯定。
（二）诗班的角色
    从圣经，特别是旧约中可看到诗班有以下三个重要的职分，那就是：
一、先知的职分
    大卫和众首领分派亚萨，希幔和耶杜顿的子孙，弹琴、鼓瑟、敲钹、唱歌. . . . . . （代上二十五1）。这些歌唱者都是利未人，他们有先知的教育，有严格的管理和训练，以致神的信息可以透过他们传给以色列民。
诗班扮演了先知的事奉，代表神向人呼召，劝人悔改回头，归信耶稣，向基督徒施训悔、安慰或劝勉等。诗班除了代表神向人开口发言，同时也代表人向神开口扬声赞美。
二、祭司的职分
    「大卫派几个利未人人在耶和华的约柜前事奉、颂扬、称谢、赞美耶和华，以色列的神」（代上十六4）「大卫派亚萨和他的弟兄，在约柜前常常事奉耶和华，一日尽一日的职分」（代上十六37）。祭司的功用第一是事奉神，第二是代表民众。事奉神是献上礼物（罗十二1「如此事奉」是指「献上」）。所以希伯来书的作者说赞美是果子，是献给神的。赎罪祭是必需品；素祭，平安祭才是感恩的献上。所以希伯来书的作者根据利未记十九二十四「. . . . . .所结的果子，全要成为圣，用以赞美耶和华」写出事奉神的真义。
    「祭司侍立，各尽其职。利未人也拿着耶和华的乐器，就是大卫王造出来，藉利未人颂赞耶和华。祭司在众人面前吹号，以色列人都站立。」（代下七6）。利未人的族长基拿尼雅，所以能作领导是因为他有才智，「. . . . . .是歌唱人的首领，又教训人歌唱，因为他精通此事」（代上十五22）。在教会中，诗班是扮演着代表会众向神赞美、称颂、感谢、祈求、祷告、认罪，将祭献上给神。
三、君王的职分
    礼仪宗派在崇拜里，诗班的领导往往十分重要。福音派教会则没有给诗班领导的余地。但诗班建立秩序，可以见于旧约很多的崇拜中，例如：尼十二31－34。「我带犹大的首领上城，使称谢的人分为两大队，排列而行，第一队在城上往右边向墙厅门行走，在他们后头的有. . . . . .首领的一半. . . . . .还有些吹号的祭司的子孙. . . . . .。第二队称谢的人，要与那一队相迎而行. . . . . .。」。同时，「上行」的进行觐见神也是代表领导会众行走人生历程。如此看来，诗班所以穿袍子是因为旧约的先知、祭司、君王都有袍子为他们受膏之日所用。从旧约中看见诗班的角色是带领会众在崇拜中称谢神。

诗班在现代教会的五个重要的功能是：1.诗班协助、带领会众的唱诗。2.诗班提供特殊的音乐经历，帮助会众了解信仰超越的一面。3.诗班提供信徒一种特别的赞美的祭，4.诗班有利于教会的「促销」，孩子在教会献诗时，家人会来参加聚会。5。诗班提供机会让信徒能在教会接受操练，成为成熟的个人、音乐家与基督徒。
    从诗班在圣经中的职分和诗班在教会中的功能看到，诗班在崇拜中扮演了相当的角色。
（三）称职的诗班员
称职的诗班员是知道自己身为一名诗班员要作的是什么，同时扮演好自己的角色，这就是一名称职的诗班员了。身为诗班员的应当要知道自己在诗班中是先知、祭司和君王的职分，同时要发挥诗班的功能，这也是诗班在教会中所扮演的角色。
首先，诗班员应当要知道为什么要用诗歌来赞美神？我们赞美神的原因是因上帝向我们大施慈爱、因他本为善、因主为大，最有能力、因他救赎了我们，还有因赞美他的人是有福的。
    诗班员也要知道为何要参加诗班？我们参加诗班的理由是要回应上帝的恩典、有机会事奉他、可进入最高的赞美领域里、可提升自己在音乐的层次、享受美好和谐的声音和团员之间的联系。
    以下是几项给想要成为称职的诗班员的指南。
    一、虔诚。诗班的事奉是神圣的，对象是神，将最好的声音呈献给神，是为了感谢、赞美、荣耀神而唱，故无论在任何场合都应保持虔诚、恭敬的态度。
    二、谦卑。无论自己在音乐上有多深的造诣，既然参加诗班就要谦卑自己，尊重指挥的指导，虚心学习与顺服。
    三、守时。重视诗班的事奉，无论练唱或献唱都应准时出席，不要无故缺席、迟到或早退。
    四、和谐。诗歌的特色是和谐之美，故在献唱时随时注意自己的声音是否强过别人的声音或是太突出，以避免影响和谐之美，要让各声部的声音，很均匀的融合在一起。
    五、专心。无论在练唱或献唱，都要专心一意，不要一心二用。
    六、感情。不要满足于把音唱准了或是歌词唱清楚了，要更进一步了解每首诗歌所要表达的，并将感情融入诗歌中。
    七、服装。献唱时心灵、外表要纯净如同天使一般，装饰尽量淡雅纯朴为了整齐划一最好穿诗袍。头上、耳朵尽量避免过多的装饰。
    八、安静。献唱后在诗班席上要保持安静，不要彼此交谈或做其他的事，更要避免无故离席或走动，以免影响崇拜的气氛。
    九、乐意参与一切事奉。把参加诗班列为生活中最重要的部分，热心参与，藉着诗歌传扬信息。结论
    教会的诗班是神设立的，是上帝在教会中宣召一些肯接受音乐操练，并附上服事代价的基督徒，在教育音乐事奉上，来歌颂神，见证神，荣耀神。
    从现今教会诗班的情形来看，教会有必要再一次的去反思诗班的角色。诗班在教会中扮演了很重要的角色，而诗班员也更不可忽略自己的角色，要作个称职的诗班员，更作一个讨神喜悦的诗班员。