我们常常说要爱人、要恨罪,很多时候我们都会照着传统而不是照着圣经的定义来用“爱”“恨”这两个字——我对这个人有些反应、对这个事情有反应,有的时候已经原谅,已经饶恕,只是对这件事情还有反应,就觉得这件事情过不去。 从亚伯兰、撒莱、夏甲的故事中,我们不知道夏甲回来之后与撒莱之间有没有说话,怎么交待的,两人的关系如何?我们都不知道,我们能够猜测到的是她们的关系没有化解,因为夏甲跟撒莱的关系依旧不好,最后撒莱决定把夏甲和以实马利赶出去,假设夏甲回来后就跟主母主动承认错误,而撒莱愿意饶恕,这岂不是圆满的结局。 丈夫出轨,太太接纳他,丈夫也真的是悔改了,这位太太想起这些事,她会不会伤心呢?她还会不会心痛呢?她还在痛,心里真的饶恕了吗?如果饶恕了心还会痛吗?心里已经原谅了,可是心还是痛,有可能这样吗? 有的时候,我们不要误会自己,我们愿意饶恕他,我们就能够饶恕他,只是当你饶恕他的时候,需要知道罪的可怕。因为我们都在肉身里面,不见得看到这个人就会喜欢他了,甚至不见得那对不起你的事情你想起来时一点事都没有。但是你们中间除了饶恕之外,还有进一步的彼此的沟通、彼此的服侍、彼此的相爱、彼此的鼓励,彼此的建造,那么你们就能够真正地从伤疤中走出来。 饶恕本身不是终点,是让一切回到起点。你们中间有没有一个更美的建造,有没有一个新的开始,以至于看到以前的痛不是因为忘记了痛,而是看到你们的新的感情而痛不起来了。
——恩溢整理
转载自《〈幸福满家园〉》 |