 用来审判的也受到审判以赛亚书 13 「你们要哀号，因为耶和华的日子临近了！这日来到，好像毁灭从全能者来到。」 - 赛13:6 这个世界是否已失去控制了呢？任何收听新闻报告的人都会有这样的想法。世界历史仿佛像一辆无人驾驶、摇摇晃晃冲下山坡的公共汽车。如果你也为此担忧，你可以从今天的经文看看很久以前的一些历史片段。 神竟然使用信奉异教的国家来惩罚祂的子民。不过，神的性情和行动仍是始终一致的。巴比伦虽然是神用作审判的工具，但其实它和以色列或犹大一样，也必会因犯罪受审判的。耶和华说：「我必因邪恶刑罚世界，因罪孽刑罚恶人，使骄傲人的狂妄止息，制伏强暴人的狂傲。」 接着，神又借着另一个民族施行祂的公义，他们就是玛代人：「我必激动玛代人攻击他们…巴比伦…倾覆。」然后便轮到玛代人降卑被神使用，来协助以色列余民返国，以准备迎接以马内利的降临了（参看但以理书8-9）。 我们的主是掌管历史的神，无论是在昔日或在今天，祂对世界前面的路已有清楚的计划，这世界的终点就是祂平安的国度，在里面人人都和平安康。今天，如果你是这个国度的子民，你大可以安心了，因为你知道，神会叫万事互相效力来成就这件事的（参看罗马书8:28）。 祷告 仁慈的神，祢言行一致并行事公义，我们感谢祢。在这个看来不受控制的世代，求祢帮助我们相信，祢仍在掌管一切。奉耶稣名祈求，阿们。 -------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自<<每日箴言>> -------------------------------------------------- -----------------------------  上帝应许赐下慈爱God Promises to Give Us His Love 诗篇 89:24 只是我的信实、和我的慈爱、要与他同在．因我的名、他的角必被高举。 诗篇 89:28 我要为他存留我的慈爱、直到永远．我与他立的约、必要坚定。 诗篇 89:33 只是我必不将我的慈爱、全然收回、也必不叫我的信实废弃。 以赛亚书 54:10 大山可以挪开、小山可以迁移．但我的慈爱必不离开你、我平安的约也不迁移．这是怜恤你的耶和华说的。 耶利米书 31:3 古时〔或作从远方〕耶和华向以色列〔原文作我〕显现、说、我以永远的爱、爱你、因此我以慈爱、吸引你。 约翰福音 15:9 我爱你们、正如父爱我一样．你们要常在我的爱里。 约翰福音 16:27 父自己爱你们、因为你们已经爱我、又信我是从父出来的。 约翰一书 1 3:1 你看父赐给我们是何等的慈爱、使我们得称为神的儿女．我们也真是他的儿女．世人所以不认识我们、是因未曾认识他。 约翰一书 1 4:9 神差他独生子到世间来、使我们借着他得生、 神爱我们的心、在此就显明了。 约翰一书 1 4:10 不是我们爱神、乃是神爱我们、差他的儿子、为我们的罪作了挽回祭、这就是爱了。 约翰一书 1 4:15 凡认耶稣为神儿子的、 神就住在他里面、他也住在神里面。 约翰一书 1 4:16 神爱我们的心、我们也知道也信。 神就是爱．住在爱里面的、就是住在神里面、 神也住在他里面。 ------------------------------------------------- - -------------------- 摘录自<< 上帝应许…… God Promises to…… …… >> -------------------------------------------------- --------------------  标题： 3月27日 经节：树若被砍下，还可指望发芽，嫩枝生长不息；其根虽然衰老在地里，干也死在土中，及至得了水气，还要发芽，又长枝条，像新栽的树一样。 (约伯记十四章7-9节) 英国汉普顿宫廷(Hampton Court)的葡萄藤颇享令誉，它可能是全世界最大的了。当园丁谈起它结出好几千串的果实时，我问他，这黑葡萄看起来似乎比较小。他解释说：「是的，老藤(喻老信徒)所结的果实跟新藤(喻年轻信徒)所结的一样多也一样大；不过却更甜也更有风味，因此专供女王享用。 」 老年人为主所结的果子，在数量上或许较少，然而质地可能较好，同时也更具属天的风味，这倒是一点不假。 -------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自考门夫人之《奔向日出》 -------------------------------------------------- ------------------------------  标题：面对失败 经节：耶稣对他们说：「你们都要跌倒了，因为经上记着说：我要击打牧人，羊就分散了。」（马可福音十四章27节） 当你跟随耶稣，你会面对许多心灵剧痛的时刻。有时，每件事情的发生都好像同谋整你，破坏你与祂的关系。你不是肇事者，但环境中兴起许多反对势力。无论如何，失败是最终的结果。在耶稣被捕、钉十字架的那个夜晚，门徒在主面对如此凶暴的反对势力时，他们全都抛弃了耶稣。彼得自夸决不背弃耶稣（马可福音十四：29～31）。然而，耶稣甚至在事前就向门徒担保整件事是不可避免的。圣经早已预言，神老早知道门徒会抛弃祂的爱子，祂一点也不诧异。祂已为他们的弱点作好准备，知道祂终究会培育他们成为使徒，敢放胆传福音、行神迹，并且教导他人。后来，当复活的主在海边遇见彼得时，祂没有要求彼得认罪悔改，祂要他表白对祂的爱（约翰福音廿一：15～17）。你可能会害怕自己的罪令神大吃一惊。也许你曾像彼得保证自己与神站在同一边，却是失败了。神知道你会背弃祂，就像当初知道第一代使徒会背弃自己。当你失败时，祂的恩典够你用。不要以为自己的失败比较大或是过于复杂，以致神不能处理。如果你所面对的挑战，似乎过于自己能担当，不要丧胆，神早已预见你的困难，也为你预备了出路（哥林多前书十：13）。 -------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自《每日经历神》 -------------------------------------------------- ------------------------------  标题： 3月27日 经节： 『那美好的仗我已经打过了。 』（提后四章七节） 世界原是一个极大的战场，其中充满了各种不同的战争。人们都是战士：有的为功名争战，有的为生计争战，有的为美色争战，有的为主义争战，有的为幸福争战……保罗也是战士之一，他说：『那美好的仗我已经打过了。 』为什么他说他的战争是美好的呢？第一，保罗的战争不是为自己。人们的战争无非为个人或团体的私利，但是他的战争是为着天地之主的荣耀，为着人们的灵魂。他争战的动机和目的，何其『美好！ 』第二，保罗的战争是绝对胜利的战争。人们交战，胜负殊难逆料，可是有绝对胜利的把握。因为他争战，不是凭自己的力量，乃是凭基督的得胜。凭自己必失败，凭基督稳得胜。他争战的成绩，何其『美好！ 』第三，战争过后，神要赐他应得的奖赏－－公义的冠冕１、荣耀的宝座，掌权的铁杖。人们在战争过后所得的战利品或酬劳，都是暂时的，不久，便归无有，而且也不能满足人们的心；惟有神的赏赐是永存的，也能满足人们的心。保罗争战的结果何其『美好！ 』－－醒 -------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自考门夫人之《荒漠甘泉》 -------------------------------------------------- ------------------------------  惟一的帮助者 作者：查思博牧师 耶和华也必时常引导你，┅┅使你心满意足，骨头强壮。 任何政党也不能助你达成以上的目标，也没有保险公司能给你如此稳妥的保障──看看神的应许！神要引导你作出正确的决定，也要使你骨头强壮，在一切事上心满意足。问题是，很多时我们看不透甚麽对我们才是最有益∶求神为我们预备好丈夫好妻子，还是不嫁不娶呢？得不到的永远是最美好、最惜得珍惜的，然而，神告知耶利米他已为他预备了最好的计画(参见耶利米书29∶11)。 但是耶和华只会使那些从不批评别人或说闲话的人心满意足，神说∶“那时你求告，耶和华必应允；你呼求，他必说∶我在这里。你若从你中间除掉重轭和指摘人的指头，并发恶言的事，你心若向饥饿的人发怜悯，使困苦的人得满足，你的光就必在黑暗中发现；你的幽暗必变如正午”(以赛亚书58∶9－10)。 这些应许是为爱神、爱人的人预备的，当然也是为你而设。今天就花点时间反省∶“究竟我是否按著这原则而活呢？”  「因我们行事为人，是凭著信心，不是凭著眼见。」（林后五7）世上有许多事的演变，是不合乎理想的。按理来说，此事应当很顺利的发展，我这样行就要得到某种结果，然而有时适得其反，不合我们所理想的；因此在我们的事业上就遭遇了失败，我们的心也受了很重的打击。有时事情在我们看来非失败不可，我们的心已经绝望了，然而事情又忽然好转，一切都在绝望的时候又有了希望，许多事是我们所揣测不透的。 但神作事不象人，从来是按照祂的计画而成功，因为祂有权柄能力，管理宇宙万有，所以祂说有就有，命立就立。既然我们自己不能掌握自己的事，所以我们行事为人就不凭自己的智慧聪明，也不看周围的环境如何变迁，专一仰望神的大能，求神引导所行的路程，把一切的事都倚靠、交托神。 我们要更进一步的凭信心不凭眼见，事情成功是我们的胜利，事情失败也是我们的益处，事情或成功或失败都是神为我们所安排的，我们的心就靠神不动摇，世事无论如何变迁，我们透过一切，总信神没有一点转动的影儿，凡事凭信心不凭眼见。 眼见是与理智相连合，信心是与神的大能相连合。 「亚伯拉罕所信的，是那叫死人复活使无变为有的神，他在主面前作我们世人的父…他在无可指望的时候，因信仍有指望，就得以作多国的父。」（罗四17至18） 转载自<<活水>>  独一复活的主（复活节）大光宣教福音中心出版部 有一位传记作者，名字不详，他在死前曾为一位独特的历史人物立传，以下便是他的描述： 这个青年，出生在一个小村子里，母亲是个农妇。他在另外一个村庄长大，在一间木匠店工作到三十岁。然后，有三年的时间，他成为巡回的传道者。他没有写过书，没有任何办公室，没有自己的房子，没有家庭……。 他没有读过大学，没有到过大城市，从来没有去过离出生地二百英哩以外的地方。他从来没有做过任何自我宣传。他没有任何证书，只有自己……。 正值壮年的他遭遇到政府当局严厉的指责和反对。结果，朋友们离开他。他被交在敌人手里，受到草率而轻蔑的审判。 他和两个强盗一起被钉在十字架上；他列在中间。他快要死的时候，行刑的兵丁竟抽签决定谁能得到他在世上惟一的财产--他的里衣。 他死后埋葬的坟墓，是一个朋友可怜他而借给他的。十九个世纪过去了，今天他成为人类的中心人物，更是全人类进步的导师……。 自有人类以来，全世界所有的陆军，所有的国会，所有的君王，全部加起来，对于人类生命的影响，都比不过这一位。 这个人当然是耶稣基督。祂不仅是一位伟大的领袖而已，上帝更借耶稣基督表达对人类的爱。正如圣经上说的：「上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信衪的，不至灭亡，反得永生。」（约翰福音3章16节） 你已经认识耶稣了吗？祂是上帝的独生儿子：祂因人类的罪，代人类受罚，被钉在十字架上，所以祂是我们人类的救赎主；圣经上说：「祂的名称为奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。」祂原有上帝的本质，有跟上帝同等的特权，但是祂甘愿成为人，到世上来做人的朋友。 你愿意让耶稣做你的救赎主和朋友吗？你只要在这样祷告：「天父上帝，我愿意接受耶稣做我的救主，谢谢你透过耶稣赦免我的罪，我现在就请耶稣住在我的心里，做我生命的主。奉耶稣基督的名求，阿门。」（阿们是诚心所愿的意思） -------------------------------------------------- -------------------- 转载自《〈特殊节日〉》 -------------------------------------------------- --------------------  大卫的苦难（十四）── 窥探他，要杀他 经文: 撒上十九1~18 钥节: 扫罗打发人到大卫的房屋那里，窥探他，要等到天亮杀他。大卫的妻米甲对他说：「你今夜若不逃命，明日你要被杀。」（撒上十九11） 参考经文: 诗五十九 提要 扫罗对大卫的敌视逐渐加深，杀害他的念头愈来愈强，扫罗软硬兼施、不择手段，只为了除掉大卫。 「扫罗把枪一抡，心里说，我要将大卫刺透，钉在墙上。大卫躲避他两次。」（撒上十八11）扫罗眼见毒计无法达成，于是干脆立大卫为千夫长，想借敌人之手杀害他。但上帝与大卫同在，使他战无不胜、攻无不克，扫罗因此更惧怕他。 「扫罗惧怕大卫，因为耶和华离开自己，与大卫同在。所以扫罗使大卫离开自己，立他为千夫长，他就领兵出入。大卫作事无不精明，耶和华也与他同在。扫罗见大卫作事精明，就什怕他。但以色列和犹大众人，都爱大卫，因为他领他们出入。」（撒上十八12~16）接着，「扫罗心里说：我将这女儿给大卫，作他的网罗，好借非利士人的手害他。所以扫罗对大卫说：你今日可以第二次作我的女婿。……扫罗说： 『你们要对大卫这样说，王不要什么聘礼，只要一百非利士人的阳皮，好在王的仇敌身上报仇。扫罗的意思要使大卫丧在非利士人的手里。』」（撒上十八21，25）其结果，「大卫和跟随他的人起身前往，杀了二百非利士人，将阳皮满数交给王，为要作王的女婿。于是扫罗将女儿米甲给大卫为妻。」（撒上十八27）后来，「扫罗见耶和华与大卫同在，又知道女儿米甲爱大卫。就更怕大卫，常作大卫的仇敌。」（撒上十八28~29）可见若不经上帝允许，任何人无法伤害上帝的儿女，我们一生的年日都在上帝手中，无需惧怕、无需担忧。 扫罗一再受挫、嫉火难熄，他性格大变、恶魔缠身。 「从耶和华那里来的恶魔，又降在扫罗身上，（扫罗手里拿枪坐在屋里）大卫就用手弹琴。扫罗用枪想要刺透大卫，钉在墙上，他却躲开，扫罗的枪刺入墙内。当夜大卫逃走躲避了。」（撒上十九9~10）扫罗第三次用枪要刺杀大卫，上帝保守让他及时逃出。接着，「扫罗打发人到大卫的房屋那里，窥探他，要等到天亮杀他。大卫的妻米甲对他说，『你今夜若不逃命，明日你要被杀。』」（撒上十九11）于是米甲将大卫从窗户锤下，让他逃走，从此大卫过着亡命天涯的日子。但上帝是他的保障、磐石、避难所、高台、帮助、力量，苦难造就了大卫，使他更深更切地倚靠上帝，经历祂的信实慈爱和恩惠。亲爱的，大卫的苦难荣耀了上帝，你的苦难是否也能如此呢？ 默想 1.若不是上帝的保守和眷顾，大卫早就死在扫罗的手中，大卫的苦难是出于上帝，为了使他的仆人更深经历祂、更加倚靠祂、更多赞美祂。哦，亲爱的，你是否想过如今的遭遇是经过上帝所允许，是为了荣耀祂。 2.扫罗是个勇敢的战士，他较大卫高大强壮，三次的抡枪刺杀都被大卫给躲开，乃出于上帝的同在和恩典。亲爱的，为主受苦总有上帝所赐足够的恩典。 苦难的金言 1.在我们基督人的生活中，我们的失败，常是因为我们要自己工作来得胜。 ──Crumbs 2.我们一遇到障碍就应当立即开口歌唱，风什么时候发出声音来？不是在冲过海洋的时候，乃是在碰到树枝的时候。 ──Shan 苦难的经文 1.我的力量阿，我必仰望祢，因为上帝是我的高台。 （诗五十九9） 2.我的上帝要以慈爱迎接我，上帝要叫我看见我仇敌遭报。 （诗五十九10） 3.但我要歌颂祢的力量，早晨要高唱祢的慈爱，因为祢作过我的高台，在我急难的日子，作过我的避难所。 （诗五十九16） 苦难中的祷告 亲爱的主阿，祢是我们的保障、磐石、避难所、高台、帮助、力量，我们在百般的苦难，祢造就了我们，使我们更深切地投靠祢，经历祢的信实慈爱和恩惠。奉主耶稣基督圣名，阿们！ 转载自<<读经日程>>  亲爱的灵修单元：亲爱的 标题：3月27日
我的心对别人的生命有何感觉呢？ |
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现代人已经将「流泪」的意义与价值完全扭曲，把流泪看为软弱和幼稚的表现。一个成年人流泪是涉及其心灵最深的感情，这些感情涉及不同的关系之情，如与人不同关系之情、万物之情、神人之情、国家民族之情……等。
