无论怎样隐蔽，人所犯的罪都不能逃得过父神的审查，也不能作什么来掩饰罪行；求主赐我们柔软的心，求圣灵光照内心隐而未现的罪过，叫人愿意悔改归向神，以免招来刑罚时就后悔莫及。
于是，约书亚清早起来，使以色列人按着支派近前来，取出来的是犹大支派；约书亚对亚干说：我儿，我劝你将荣耀归给耶和华以色列的神，在他面前认罪，将你所做的事告诉我，不要向我隐瞒。书7:16,19。
所以主指责他的百姓说：日子将到，我要与以色列家和犹大家另立新约，不像我拉着他们祖宗的手，领他们出埃及的时候，与他们所立的约。因为他们不恒心守我的约，我也不理他们。这是主说的。来8:8,9。
2021年8月9日 礼拜一 克胜困局 得应许地（约书亚记）
约书亚说：你为什么连累我们呢？今日耶和华必叫你受连累。于是以色列众人用石头打死他，将石头扔在其上，又用火焚烧他所有的。书7:25。
神儿女应该常常省察自己的内心，若发现罪正在萌芽，就毫不犹豫的把它连根拔起，阻止罪恶在心中滋长；在信徒群体中要彼此守望，不姑息，要拒绝人情，因神是轻慢不得的。
2021年8月10日 礼拜二 超越的基督 更美之新约（希伯来书）
主又说：那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上；我要作他们的神；他们要作我的子民。来8:10。
因着耶稣基督的代赎，我们得以进入神的国度，成为神的子民，这完全是神的恩典，让我们可以享受神的恩慈和同行，也得着所应许的平安与喜乐，和永生的盼望。
2021年8月11日 礼拜三 克胜困局 得应许地（约书亚记）
耶和华对约书亚说：不要惧怕，也不要惊惶。你起来，率领一切兵丁上艾城去，我已经把艾城的王和他的民、他的城，并他的地，都交在你手里。书8:1。
当以色列人在神前认罪悔改，神必按他所应许的完全的赦免，不单不计前嫌，还会一如以往的与人同在及率领人去得胜仇敌，所以要勇于悔罪，依靠神信实不改的慈悲怜悯。
2021年8月12日 礼拜四 超越的基督 更美之新约（希伯来书）
他们不用各人教导自己的乡邻和自己的弟兄，说：你该认识主；因为他们从最小的到至大的，都必认识我。我要宽恕他们的不义，不再记念他们的罪愆。来8:11,12。
神以耶稣基督为赎罪羔羊，让凡相信的可以得着神完完全全的宽恕，彻底解决了人的罪债，有圣灵内住心中，开我们心灵眼睛，引导我们从心底认识救赎恩主。
2021年8月13日 礼拜五 克胜困局 得应许地（约书亚记）
于是，约书亚和一切兵丁都起来，要上艾城去。约书亚选了三万大能的勇士，夜间打发他们前往。书8:3。
神的儿女纵然曾经失败跌倒，绝不能停留在软弱沮丧的光景中，要从失败中学习属灵的功课，不自怨自艾，经历神宽恕与赦罪之恩，便要振作起来，依靠圣灵的加力和引导，重新出发，再次出征争战，荣耀上帝！
2021年8月14日 礼拜六 超越的基督 更美之新约（希伯来书）
既说新约，就以前约为旧了；但那渐旧渐衰的，就必快归无有了。来8:13。
神在古时为人预备的是完美无瑕的约，就是透过他的选民来祝福万国，只是以色列人完全失败，背弃了神所订定的约，但神却早以耶稣基督为更美的约，让人因基督的代赎，得着新的生命，从旧约的律法捆绑中释放，神的儿女有新的心、新的灵。2021年8月16日 礼拜一 克胜困局 得应许地（约书亚记）
2021年8月16日 礼拜一 克胜困局 得应许地（约书亚记）
约书亚打发他们前往，他们就上埋伏的地方去，住在伯特利和艾城的中间，就是在艾城的西边。这夜约书亚却在民中住宿。约书亚清早起来，点齐百姓，他和以色列的长老在百姓前面上艾城去。书8:9,10。
当百姓彻底处理他们的罪污，确定神在他们中间作争战的元帅，就上下一心的前往。我们也当手洁心清的作主圣工。
2021年8月17日 礼拜二 超越的基督 更美之新约（希伯来书）
原来前约有礼拜的条例和属世界的圣幕。这些物件既如此预备齐了，众祭司就常进头一层帐幕，行拜神的礼。来9:1,6。
神拣选了以色列人为他的子民，并订立详尽细致的祭礼和律例，目的是帮助他的百姓更清楚的认识神和他的尊荣，百姓在祭司带领下作圣洁的国度，成为活的见证，让外邦列国认识和归向创造万物的主。
2021年8月18日 礼拜三 克胜困局 得应许地（约书亚记）
耶和华吩咐约书亚说：你向艾城伸出手里的短枪，因为我要将城交在你手里。约书亚就向城伸出手里的短枪。他一伸手，伏兵就从埋伏的地方急忙起来，夺了城，跑进城去，放火焚烧。书8:18,19。
约书亚遵从神，按指示作出战略部署，等候神发号施令，百姓顺从配合，打了一场胜仗。我们应寻求及遵从神旨，得胜荣耀神。
2021年8月19日 礼拜四 超越的基督 更美之新约（希伯来书）
至于第二层帐幕，惟有大祭司一年一次独自进去，没有不带着血为自己和百姓的过错献上。圣灵用此指明，头一层帐幕仍存的时候，进入至圣所的路还未显明。来9:7,8。
耶稣基督在十字架上舍命，殿里的幔子从上而下裂开，很清晰的表明主耶稣是大祭司，一次献上自己作赎罪祭，从此在基督里的人可以直接来亲近父神。
2021年8月20日 礼拜五 克胜困局 得应许地（约书亚记）
约书亚没有收回手里所伸出来的短枪，直到把艾城的一切居民尽行杀灭。 约书亚将艾城焚烧，使城永为高堆、荒场，直到今日。书8:26,28。
神带领他的百姓进入应许之地，这时的迦南地上充满着偶像与邪恶，为防止神的子民沾染当地的败坏和背逆，神的命令是完全铲除祸源。信徒要彻彻底底的对付罪，不给魔鬼留有地步。
2021年8月21日 礼拜六 超越的基督 更美之新约（希伯来书）
那头一层帐幕作现今的一个表样，所献的礼物和祭物，就着良心说，都不能叫礼拜的人得以完全。这些事，连那饮食和诸般洗濯的规矩，都不过是属肉体的条例，命定到振兴的时候为止。来9:9,10。
父神在创世以前已经拟好救赎计划，以耶稣基督的降世舍命作代罪祭牲，让人与神和好，旧约条文都指向更美之约的弥赛亚。
2021年8月23日 礼拜一 克胜困局 得应许地（约书亚记）
那时，约书亚在以巴路山上为耶和华以色列的神筑一座坛，是用没有动过铁器的整石头筑的，照着耶和华仆人摩西所吩咐以色列人的话，正如摩西律法书上所写的。众人在这坛上给耶和华奉献燔祭和平安祭。书8:30,31。
虽然以色列民曾违背神的旨意私藏战利品，他们悔改后靠主攻占艾城；百姓同心献上感恩祭，见证神恩。
2021年8月24日 礼拜二 超越的基督 更美之新约（希伯来书）
但现在基督已经来到，作了将来美事的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不是人手所造，也不是属乎这世界的；并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。来9:11,12。
基督是那位神与人之间的中保，他更献上自己作完美的赎罪祭牲，代人还清罪债，引领相信的人来到神施恩宝座前。
2021年8月25日 礼拜三 克胜困局 得应许地（约书亚记）
约书亚在那里，当着以色列人面前，将摩西所写的律法抄写在石头上。以色列众人，无论是本地人、是寄居的，和长老、官长，并审判官，都站在约柜两旁，在抬耶和华约柜的祭司利未人面前，一半对着基利心山，一半对着以巴路山，为以色列民祝福，正如耶和华仆人摩西先前所吩咐的。书8:32,33。
教会领袖肩负属灵责任，提醒信徒谨守神的圣言，求神赐下恩福。
2021年8月26日 礼拜四 超越的基督 更美之新约（希伯来书）
若山羊和公牛的血，并母牛犊的灰，洒在不洁的人身上，尚且叫人成圣，身体洁净，何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心，除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？来9:13,14。
旧约献祭叫人明白血代表生命，若不流血罪不得赦免，而基督宝血乃为救赎世人，在十字架上完全倾流。
2021年8月27日 礼拜五 克胜困局 得应许地（约书亚记）
随后，约书亚将律法上祝福、咒诅的话，照着律法书上一切所写的，都宣读了一遍。 摩西所吩咐的一切话，约书亚在以色列全会众和妇女、孩子，并他们中间寄居的外人面前，没有一句不宣读的。书8:34,35。
教会的牧者和家里的父母要尽心教导信徒：作神的子民要好好的研读圣经，存记在心中，又靠主在生活中忠诚的履行。
2021年8月28日 礼拜六 超越的基督 更美之新约（希伯来书）
为此，他作了新约的中保，既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过，便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。来9:15。
人原失去神创造时赐人与神亲近的福气，只是人肆意犯罪背弃神，落入与神隔绝的幽暗中；耶稣基督按救赎计划亲临人世，为世人的罪流血舍命，作了神人之间的中保，叫人与神和好，并承受属天的福气。
2021年8月30日 礼拜一 克胜困局 得应许地（约书亚记）
约旦河西，住山地、高原，并对着黎巴嫩山沿大海一带的诸王，就是赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的诸王，听见这事，就都聚集，同心合意地要与约书亚和以色列人争战。书9:1,2。
迦南人听到以色列人得胜艾城消息，不愿意转回正道归向上帝，而是硬着心与神的子民争战，结果注定溃败灭亡。
2021年8月31日 礼拜二 超越的基督 更美之新约（希伯来书）
凡有遗命必须等到留遗命的人死了；因为人死了，遗命才有效力，若留遗命的尚在，那遗命还有用处吗？所以，前约也不是不用血立的。来9:16-18。
新约的立定是耶稣基督在十字架上舍命流血，在他死后便生效，也是他作为永远大祭司职份的落实，成为神与人立约的祭牲， 如今复活升天的基督在宝座前作神人之间的中保。
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