每日灵修生活2011年05月12日 声名狼藉的撒玛利亚妇人

淡然如水

摘要：「你已经有五个丈夫；你现在有的并不是你的丈夫。」 约4:18 这个月，我们集中思想神对于敬虔而兴旺家庭的指引。但是，如果你一向是一个叛逆的孩子，或是一个差劲的家长，或是一个难以容忍的配偶，神对失败的你又有什么信息呢？神要告诉你：祂早就了解你最差的一面，但是祂仍然要给你最好的.....
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声名狼藉的撒玛利亚妇人

約翰福音   4:4-30

　　「你已经有五个丈夫；你现在有的并不是你的丈夫。」 约4:18

　　这个月，我们集中思想神对于敬虔而兴旺家庭的指引。但是，如果你一向是一个叛逆的孩子，或是一个差劲的家长，或是一个难以容忍的配偶，神对失败的你又有什么信息呢？神要告诉你：祂早就了解你最差的一面，但是祂仍然要给你最好的。

　　主耶稣要给你生命活水（祂的圣灵），满足你至深的渴求，赐给你永生。虽然你严重地得罪了神，主耶稣却要召你成为天父所寻找的那种敬拜者；虽然你无法自救，耶稣却告诉你祂是你所需要的救主。

　　想一想那个坏名声的撒玛利亚妇人吧。她五次离婚，然后与人未婚同居。未婚同居的人冒犯了神（哥林多前书7:2,9），离婚也是神所憎恨的（玛拉基书2:16）。这么说来，这个妇人真是大祸临头了：她屡屡违背神的律法，她对信仰的认识也含混不清。耶稣知道这一切，但是祂仍然深爱她，主动接触她。祂指出她的罪，让她面对自己的失败，然而祂也邀请她来得享永生，来敬拜神，来尊祂为她的救主。没多久，她带领村里的人来到救主面前 —— 她不再是一个失败者，而是耶稣的同工了！


祷告
　　神啊，求怜悯我们这些罪人。感谢祢以祢的奇异恩典拯救我们。求祢的灵充满我们，叫我们不再犯罪。奉耶稣名求。阿们。



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转载自<<每日箴言>>
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     血管病症: 贫血, 血压, 白血球过多, 糖尿病Blood : Anemia, Blood Pressure, Leukemia, Diabetes

出埃及记 15:6 耶和华阿、你的右手施展能力、显出荣耀．耶和华阿、你的右手摔碎仇敌。
  
约伯记  36:15 　神借着困苦、救拔困苦人、趁他们受欺压、开通他们的耳朵。
  
诗篇  17:4 论到人的行为、我借着你嘴唇的言语、自己谨守、不行强暴人的道路。
  
诗篇  34:19 义人多有苦难．但耶和华救他脱离这一切．
  
诗篇  55:16 至于我、我要求告　神．耶和华必拯救我。
  
诗篇  55:17 我要晚上、早晨、晌午、哀声悲叹&#8203;&#8203;．他也必听我的声音。
  
诗篇  55:18 他救赎我命脱离攻击我的人、使我得享平安．因为与我相争的人甚多。
  
诗篇  91:3 他必救你脱离捕鸟人的网罗、和毒害的瘟疫。
  
诗篇  107:6 于是他们在苦难中哀求耶和华、他从他们的祸患中搭救他们．
  
诗篇  107:20 他发命医治他们、救他们脱离死亡。
  
诗篇  138:7 我虽行在患难中、你必将我救活．我的仇敌发怒、你必伸手抵挡他们、你的右手也必救我。
  
诗篇  143:11 耶和华阿、求你为你的名将我救活．凭你的公义、将我从患难中领出来．
  
诗篇  144:7 求你从上伸手救拔我、救我出离大水、救我脱离外邦人的手。
  
箴言  3:5 你要专心仰赖耶和华、不可倚靠自己的聪明．
  
箴言  3:6 在你一切所行的事上、都要认定他、他必指引你的路。
  
箴言  3:7 不要自以为有智慧．要敬畏耶和华、远离恶事．
  
箴言  3:8 这便医治你的肚脐、滋润你的百骨。
  
箴言  11:8 义人得脱离患难、有恶人来代替他。
  
以赛亚书  33:2 耶和华阿、求你施恩于我们．我们等候你．求你每早晨作我们的膀臂、遭难的时候、为我们的拯救。
  
耶利米书  15:21 我必搭救你脱离恶人的手、救赎你脱离强暴人的手。
  
以西结书  16:6 我从你旁边经过、见你辊在血中、就对你说、你虽在血中、仍可存活、你虽在血中、仍可存活。
  
约珥书  2:32 到那时候、凡求告耶和华名的就必得救．因为照耶和华所说的、在锡安山耶路撒冷必有逃脱的人、在剩下的人中必有耶和华所召的。
  
约珥书  3:21 我未曾报复〔或作洗除下同〕流血的罪、现在我要报复、因为耶和华住在锡安。
  
约翰福音  8:32 你们必晓得真理、真理必叫你们得以自由。
  
约翰福音  8:36 所以天父的儿子若叫你们自由、你们就真自由了。
  
哥林多前书  1 3:16 岂不知你们是神的殿、　神的灵住在你们里头么。
  
希伯来书 4:12 　神的道是活泼的、是有功效的、比一切两刃的剑更快、甚至魂与灵、骨节与骨髓、都能刺入剖开、连心中的思念和主意、都能辨明。
  
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摘录自<<医治的圣经钥句 Healing Scripture Keys>>
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标题：5月12日
经　　节：你母亲老了，也不可藐视她。(箴言二十三章22節)


年迈的母亲，有着满头白发，是我所敬爱的。

那流露仁慈的眼神，加上说话温柔甜美，

望着甜睡的婴孩，便默默为他祝祷。

　　她们拥有一种安静的恩典，

　　与安息日午后的祥和极其相称；

深邃的眼睛蕴藏着超过一切学问的知识，

时间轻触下，肩上出现银丝般飘逸的秀发，

　　她们的言词甜美，

仿若把人们遗忘的老歌全都汇集起来。

年迈慈祥的母亲们，妳们走过，人仿佛又见到

熟悉的花园走道、熟悉的玫瑰、和熟悉的爱！

─罗斯


人用手建造房屋；却只有用心才能营造一个家。


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转载自考门夫人之《奔向日出》
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标准问题：忠诚的伤痕
经　　节：朋友加的伤痕出于忠诚；仇敌连连亲嘴却是多余。

耶稣从不为那些认罪的人减轻罪疚感。当撒该为自己的罪痛心疾首，要慷慨地赔偿他以前对人的亏欠时，耶稣并没有说：「撒该，现在最重要的是你为自己的罪痛心疾首。」在撒该面对自己的罪时，耶稣并没有安慰他（路加福音十九：1～10）。耶稣也没有为人的不信找借口。我们从未听耶稣说：「嗯，没关系，我知道我对你要求的信心很多，这是不容易的。」相反地，当门徒不相信祂，祂立即斥责他们。耶稣深爱祂的朋友们，以至于不能苟同、接纳他们的罪。我们有可能过分温和地对待朋友。当朋友被圣灵指责、迫切悔过时，你是否想要安慰他？倘若圣灵正使某人良心不安，不要试图减轻某人对罪的不自在！小心不要让你的朋友认为缺乏信心是可被接纳的。倘若你宽容不顺服，或以其他角度来看问题，那么你并没有付出真实的友谊。亲吻总比伤痕令人愉悦，然而，如果你安慰朋友，让他自在地与罪和平共处，亲吻的破坏性会更大。当我们尝试抚慰朋友，却不对他们分享神的话语，事实上，我们对朋友已造成很大的伤害。如果看到朋友在危难中，却不提出警告，神会向我们讨闭口不言的罪（以西结书卅三：6）。你是否是个忠诚的朋友，甘冒忠言逆耳之险，好阻止他们继续犯罪？


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转载自《每日经历神》
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标　　题： 5 月 12日
经　　节：『在信的人，凡事都能。 』（可九章二十三节）

许多合理的祈求，有时被神故意延搁，原因是为了神要教导我们信心的功课。在信心大学中有许多必修课：信心的试验、信心的实习、信心的忍耐、信心的毅力、信心的得胜，等等。这些都是要花许多时间去学习的。如果你向神祈求了，可是答应并不来临。你怎样呢？继续相信神的话；不要因眼见或感觉摇动；在你这样站牢的时候，你的能力和经验都会增长的。圣经中的伟人－亚伯拉罕、摩西、以利亚等－并非开始就是伟人，都是受过信心的训练以后，才能胜任神所为他们安排的地位的。姑以约瑟为例。诗篇一百零五篇十九节说：『耶和华的话试炼他。 』试炼他的，并不是囚犯生活的苦楚，乃是早年神在梦中应许他的话－他将比他的哥哥们更高贵；这句话常在他面前；按照他一生的经过，这个应许的实现似乎是不可能了－现在他孤孤单单地被囚在牢狱里，受着冤枉；别人应该下狱的，倒得了释放。他在监中不知祈求过多少次；求神使他恢复自由，可是神故意把他的祈求延搁，好使他在绝望中多学习信心的功课。等到他的灵性长进了，『祂所说的应验了』（诗一百○五篇十九节），神看他有爱心和忍耐对付他的哥哥们了，神就把他放在首相的地位上。这样的经历是非常难受的，当神宣布了祂的心意以后，过了好久，仍不实现，这实在是非常难忍的事情；但是这就是信心的训练，这训练能使我们更认识神。

『你们的信心既被试验，就比那被炎试验，仍然能坏的金子，更显宝贵。 』（彼前一章七节）

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转载自考门夫人之《荒漠甘泉》
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更多国民

作者：查思博牧师

又使我们成为国民，作他父神的祭司。
启示录1∶6

好友查理·内曼说∶“祭司传递异象，而国民则行出异象；祭司的职责是在殿里替国民向神献祭，而国民则是出去争战，把攫取的战利品带回殿中，以实践异象。”多麽深远的洞察！

做生意的基督徒要知道“你们也是国民！”在神的计画中，你们的地位与祭司或先知是同等的。如果有任何教派认定神不喜悦财富或事业有成的人，请抓紧神的应许∶“我是耶和华─你的神，教训你，使你得益处”(以赛亚书48∶17)；大卫也见证∶“愿耶和华叫你们和你们的子孙日见加增”(诗篇115∶14)。神的旨意是要让事物加增，他也愿意你有同样的想法。虽然新约信徒被斥责为“搅乱天下”的人，但我们似乎忽略了那些变卖田产房屋，以供应他们生活所需的地主(参见使徒行传4∶34－35)。现在就察验神在你整盘生意中的计画，以及他如何将之成就。

金钱本身是中性的，全看落在谁的手中！未来五年里，一次史上最大的转帐将会发生──多达数十亿美元的财富将会交由下一代管理！

求神让他的子民得著这笔财富，并将其带进天国，好叫我们能实践异象，在日光所达之处高举耶稣的名。

门徒不知道是主在风涛海上行走，门徒若知道了不但不以主为鬼怪，也就不怕风涛海，也不怕自己的小船满了水，更不怕自己的小船会翻掉，样样的惧怕都除去了。
   
    若知道主就在我们身旁，我们也就什么都不惧怕了。不怕我们的米吃完了，不怕我们的钱花光了，不怕自己一人孤单，不怕意外的危险来到；在我们的心中样样惧怕都没有，只有安息。其实主就在我们旁边，只是我们的眼睛模糊看不见祂，以为祂只是高高坐在天上，管不了世上的每一件小事。我们要知道虽是肉眼看不见祂，祂却不远离我们。
   
    保罗在最紧急的时候，人都离开了他，他说：「我初次申诉，没有人前来帮助，竟都离弃我；但愿这罪不归于他们。惟有主站在我旁边，加给我力量。」（提后四16到17）
   
    但以理的三个朋友，因为遵守神的诫命而不听王的命令，被下在火窑中，当他们在火中的时候，尼布甲尼撒看见第四位的相貌好象神子，和他们三人一同在火窑中游行。他们所以如此有能力，都是因为看见了在他们旁边的主。我们因为不信主在我们身旁，所以遇有难处的时候，就忧愁，遇有犯罪的机会就跌倒，遇著不顺利的事情就灰心，遇著苦难的时候就惧怕，和不信的人相差不多。神的荣耀不能从我们透出来。
   
    「神在其中；城必不动摇；到天一亮，神必帮助这城。外邦喧嚷，列国动摇；神发声，地便熔化。万军之耶和华与我们同在；雅各的神是我们的避难所。」（诗四十六5至7）

转载自<<活水>>


母爱（母亲节）
王建瑄

谈到母亲，大家都有感不尽的恩，诉说不完的赞美。不久前一则新闻报导说，有艘挪威轮船在海上遇难，由于风浪太大，八天无法救援，待救援人员赶到时，旅客皆已罹难。然而在一位大岩石上，有位母亲抱着婴孩，婴孩尚活，母亲已死。后来发现，这位母亲是以石刺胸血流，以血养活婴儿之命的，读之真是久久不能言语，心中有一句话想说：「母亲，妳真伟大。」我们常说女性是弱者，可是女性虽弱为母则刚，应是这则新闻的最佳写照。

有时我在想做一个母亲的，她的一生究竟在做些什么，恐怕是永远也书写不尽的，但有一句话可以描写她们的一生，那就是：「燃烧自己照亮别人」。有一次我参加一个残障才艺颁奖典礼，颁奖时，陪着上台领奖的母亲，个个流泪不能言语，频频以手帕擦拭泪水。因为一个残障孩子能得奖，母亲不知承受了多少难以形容的心酸、委曲、挫折与痛苦。我常常听到这些母亲忧伤无助的跟我说，现在都是她在照顾孩子，可是将来有一天她离开世界时，不知有谁来照顾她那残障的孩子，说到这里，她们每多泪水满面。母亲！妳真伟大。

母亲的伟大，真是说也说不完，写也写不尽。但这些伟大多数仍然是属世的。一个真正伟大的母亲，必须时时思想孩子的永生问题，要让孩子认识主，亲近主，让主耶稣在他的心中作主，这样才可以让妳的孩子，在世蒙祝福，来世得永生。

每一个做母亲的，无不希望自己的孩子是一个走正道的人，将来可以成为国家社会的有用之才。但是只靠自己的力量是不够的，因为主耶稣曾经用葡萄树作比喻说：「我就是葡萄树，你们是枝子，常在我里面的，我也在他里面，这人就多结果子，因为离了我，你们就不能作什么。」想要多结果子，就要仰望主耶稣。

圣经上说：「你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定祂，祂必指引你的路。」耶和华是创造宇宙万物的上帝，认定他，他就必引导你走正直的路，让你奔跑不困倦，行走不疲乏。

认识主耶稣，不但在世有力量，蒙祝福，更重要的是有一天我们七老八十，肉体倒下的时候，我们的灵魂可以从死亡的肉体里出来，回到天家，获得永久的生命。这就是圣经所说的，相信主耶稣可以出死入生，得永生的意思。这是无比重要的事，伟大的母亲能够轻忽这件大事吗？赶快带领妳孩子来相信主耶稣吧！

您可以带您的孩子这样祷告：「天父上帝，我相信您是创造宇宙的上帝；我相信您赐下独子耶稣基督来救我，我愿意接受耶稣基督做我的救主。从今以后，我就得到永远的生命。奉耶稣基督的名祷告阿们。」（阿们是诚心所愿的意思）


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转载自〈〈特殊节日〉〉
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大卫的苦难（六十）── 叫祢亲爱的人得救

经文:

诗一○八1~13

钥节:

求祢应允我们，用右手拯救我们，好叫祢所亲爱的人得救。 （诗一○八6）

参考经文:

撒下五1~25；诗五十七7~11；六十4~12

提要

        本诗撷取大卫两首诗的部份所组合而成，前半部是赞美，后半部是祈求。原诗描述大卫深陷患难及争战中。诗人将这两部结合成为一首新诗，必有其目的，为让所有相同境遇的信徒，能在赞美中争战，也在争战中赞美；在恶劣、危险、绝望中，大卫的灵被主提升，他呼喊：「上帝阿！我心坚定，我口要唱诗歌颂。琴瑟阿！你们当醒起，我自己要极早醒起。耶和华阿！我要在万民中称谢祢，在列邦中歌颂祢。因为祢的慈爱大过诸天，祢的诚实达到穹苍。上帝阿！愿祢崇高，过于诸天；愿祢的荣耀，高过全地。」（诗一○八1~5）使大卫能超越苦难伤痛的，乃是上帝永恒无限的慈爱和信实。当赞美升起，黑暗就退后。信徒的赞美是上帝宝座的所在，是撒但退避的地方。
        在赞美声中，大卫高声祈求：「求祢应允我们，用右手拯救我们，好叫祢所亲爱的人得救。上帝已经指着祂的圣洁说〔说或作应许我〕，我要欢乐。我要分开示剑，丈量疏割谷。基列是我的，玛拿西是我的，以法莲是护卫我头的，犹大是我的杖，摩押是我的沐浴盆，我要向以东抛鞋，我必因胜非利士呼喊。谁能领我进坚固城，谁能引我到以东地。上帝阿！祢不是丢弃了我们么？上帝阿！祢不和我们的军兵同去么。求祢帮助我们攻击敌人，因为人的帮助是枉然的。我们倚靠上帝，才得施展大能，因为践踏我们敌人的就是祂。」（诗一○八6~13）这样的祷告，上帝能不听么？大卫深知上帝的心，他明白上帝的旨意，他寻求上帝的帮助，他等候上帝的拯救。亲爱的，若你面临无法承担的苦难，惟一的出路，就是来到主施恩座前求，上帝的儿女的祷告，祂会垂听的。


默想

1.我们都是主所亲爱的人，因为我们是主用重价所买赎的人，祂绝不会撇下我们不管。仰望祂、寻求祂、求告祂，祂必施行拯救。
2.「人的帮助是枉然的」，这是大卫的经验。在黑暗患难之日，惟有倚靠上帝、寻求上帝的帮助，才是唯一的道路和方法。


苦难的金言

1.人虽能把使徒保罗的头斩去，却不能把他的信心斩去。 ──Shan
2.有时工作尚未做完，圣灵要我把它放下，实在很困难。但是上帝使我看见：工作是事奉上帝，等候也是事奉上帝。 ──Geo. Matheson


苦难的经文

1.求祢应允我们，用右手拯救我们，好叫祢所亲爱的人得救。 （诗一○八6）
2.求祢帮助我们攻击敌人，因为人的帮助是枉然的。 （诗一○八12）
3.我们倚靠上帝，才得施展大能，因为践踏我们敌人的就是祂。 （诗一○八13）


苦难中的祷告

        亲爱的主阿，祢应允我们，到了时候，一切试炼苦难都会解脱，眼中也不再有泪水，一夜虽有哭泣，但黎明必欢呼收割。我们要看到耶稣坐在荣光四射的宝座，我们也要分享基督的胜利凯旋，因为我们同为天父上帝的子嗣，我们在天国的产业上有份。奉主耶稣基督圣名，阿们！


转载自<<读经日程>>

亲爱的
灵修单元：亲爱的
标题：5月12日
经节：“凡事长进，连于元首基督。全身都靠他联络得合式。”（以弗所书四15-16）
亲爱的孩子：

　　真高兴又与你在一起。而这个你回家度假的日子，我们家正在装修中，本来以为一向喜爱平静生活的你会不习惯，出乎意料，你却能欢天喜地的在嘈杂的装修声响中悠然生活，不禁要对你另眼相看。我更相信你性情里还有很多我意想不到的美德，一次又一次的让我知道，你真正的长大成人了，是我可信靠的朋友。

回家相聚后第一个傍晚，我们一起散步，天上出现了一个移动物体，初时以为是飞机，后来据你分析，这可能是彗星，而你详细将关于彗星的一切资料说给我听。就像那个夏夜，我们一家在往上海的轮船甲板上看星，你给我们讲解那在我们眼前的一列星星，是北斗七星，还有各种关于它的特性。我还记得远在你未出生的岁月，我跟你爸爸坐在离岛的沙滩上，数说星星，也数说将来我们的孩子该是什么模样。

这些年来，你教晓我星星不单是看的，也不止是浪漫的风景，当中还有许多有层有次的学问与常识；正如我们的生命成长中需要无微不至的关爱教育，才能由孩提的可爱有趣，逐渐发展更深层面的素质性情。

最难忘记是那一次，你终于看到了天边的彩虹，回来我问你：彩虹是怎样的？你说：“彩虹又大又美，在我的瞳孔里。”

这些年来，这句话不知不觉地在我的生命里发挥了奇妙的作用。我开始在生活的每一层面去看彩虹，赫然发觉，彩虹可以在一个男孩的瞳孔里，可以在沾满油渍的碗碟上面，可以在沟渠里，更可以在一滩污水里。谢谢你这位天父赐下来开凿我生命的宝贝。

更重要的是，我学会了，我瞳孔里的彩虹，未必是别人生活中的喜悦------正如你，在独特的性情里面，你自有寻找彩虹的法则。好像我常在一幅你画的画面前，感觉无限喜乐，那是一幅用非常整齐的三角几何图形和明艳色彩组合成的建筑物外貌，从非常规律的线条架构里散放?彩虹的光泽。

这就是你，和我出自同一根源，去有?许多截然不同的质素，然而，却也是值得欣赏、尊重，我们彼此学习，互相成全。

在一次要跟你说，别后再跟你在一起，那喜悦是无法形容的，恍似两个经重整改造的生命，再次相遇，感觉就像雨后的彩虹一般美好。


心语：由家人开始，学习在每一个不同的人身上看到主耶稣的丰富，彼此学习、欣赏、建立，使神在我们身上的旨意完全。

12-5-2011

来三7-15
7圣灵有话说：你们今日若听他的话，8就不可硬?心，像在旷野惹他发怒、试探他的时候一样。 9在那里，你们的祖宗试我探我，并且观看我的作为有四十年之久。 10所以，我厌烦那世代的人，说：他们心里常常迷糊，竟不晓得我的作为！ 11我就在怒中起誓说：他们断不可进入我的安息。 12弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存?不信的恶心，把永生神离弃了。 13总要趁?还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。 14我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有分了。 15经上说：「你们今日若听他的话，就不可硬?心，像惹他发怒的日子一样。」


作者指出基督比摩西更美，警戒人不要像死在旷野的以色列人那样重犯不信和背逆的罪。

1. 昔日以色列人犯了什么罪得罪神呢？
2. 犯罪会引致怎样的后果？
3. 怎样才能脱离这光景？

　　　
　　人犯罪后也有另一种结果，就是心里变得刚硬。
希伯来书的作者非常郑重地提醒每一位信徒，要小心，不要陷入罪恶之中，免得慢慢心里刚硬。他提到以色列民离开埃及后，因为不信而惹动神的怒气，无法进入迦南应许之地这段历史，来劝戒信徒。以色列民虽然见过无数神迹，但仍是顽梗，是因为他们随从自己的情欲不断犯罪的后果。
　　刚硬是指什么呢？就是指不顺从神和不信靠神的意思。你会否觉得以色列民实在很荒谬，他们见了那么大的神迹，竟然仍会不信呢？其实他们的经历正好告诉我们罪恶结果的可怕，当人的心陷入罪中，就会受罪的影响，变得迷糊，看不见神的作为，只为不断满足自己的情欲，因而只顺从自己的意思，不会顺从神的意思。同时，人这时只相信自己的判断，而不相信神，渐渐地对神的心也就越发刚硬。
要逃避这样的结果，是需要信徒彼此常常规劝及提醒的。

　
最近我顺服神的心怎样？

转载自《〈生命福音事工〉》

牵手一世情

感谢主！这一切都是神的指引 和帮助！求神赐给我们一颗智慧的心，好叫我们能够辨别罪恶，远离罪恶~！紧紧跟随主的身边，来侍奉主，感谢赞美主

华英雄