|
|
摘要:灵修经文: 约伯记29:1-6「我愿如壮年的时候…。」 伯29:4当形容他壮年的时候时, 约伯悲叹说: 「惟愿…神保守我的日子, 那时他的灯照在我头上。」他这样说, 令我相信我必定是处于壮年了, 因为诗篇121篇五次告诉我, 耶和华必保护我, 而诗篇119:105也提醒我, 神的话是「我脚前的灯, 是我路上的光」 —— 它也必定照亮我的头上吧。诗人在......
-----------------------------------------------------------------
壮年般的恩典
灵修经文: 约伯记29:1-6
「我愿如壮年的时候…。」 伯29:4
当形容他壮年的时候时, 约伯悲叹说: 「惟愿…神保守我的日子, 那时他的灯照在我头上。」
他这样说, 令我相信我必定是处于壮年了, 因为诗篇121篇五次告诉我, 耶和华必保护我, 而诗篇119:105也提醒我, 神的话是「我脚前的灯, 是我路上的光」 —— 它也必定照亮我的头上吧。诗人在诗篇139:12也对神说: 「黑暗也不能遮蔽我使你不见。」
约伯缅怀他的壮年时说, 「那时我在帐棚中, 神待我有密友之情。」而约翰福音15:13-15也提醒我, 我的密友耶稣为我付上祂的性命。
约伯说: 「全能者仍与我同在。」啊, 那些难忘的日子! 当我想起我的复活主说: 「我就常与你们同在」(马太福音28:20)时, 我便得到安慰了。
约伯指出, 他的儿女在身边时, 是多么美好的日子; 我想到自己也是有这样的福气, 虽然我的儿孙离我甚远, 但我每天都把他们系在我心上。
对约伯来说, 有神同在的生活是如此美好, 好像「出油成河」般随意涌流; 而我也可以和应诗人说: 「你用油膏了我的头, 使我的福杯满溢」(诗篇23:5)。
在神的时间里, 任何时候都是壮年的时候。
祷告
满有丰盛恩典的神, 今天求祢教导我们, 无论任何时候, 都是祢赐恩典的「壮年」时间, 求祢教我能一一数算这美好的恩典。奉耶稣基督的名祈求, 阿们。
今天经文
1 约伯又接着说:
2 惟愿我的景况如从前的月份, 如 神保守我的日子。
3 那时他的灯照在我头上; 我借他的光行过黑暗。
4 我愿如壮年的时候: 那时我在帐棚中, 神待我有密友之情;
5 全能者仍与我同在; 我的儿女都环绕我。
6 奶多可洗我的脚; 磐石为我出油成河。
---------------------------------------------------------------------
转载自<<每日箴言>>
---------------------------------------------------------------------
父亲节 基督徒弟兄分享做神喜悦的父亲
父亲节是一个纪念父亲的日子,而很多做父亲的基督徒弟兄在父亲节来到之前,也回到神的话语面前,重新思想自己作为父亲的角色,学习怎样做一个更好的讨神喜悦的父亲。
6月11日,有一位姓周的弟兄藉着良友电台跟弟兄们分享,如何效法天父做一位讨神喜悦的父亲。这位弟兄通过天父对人的爱分享父亲对儿女应该有的形象。
首先,他爱我们这泥土造作的人,甚至将他的独生爱子赐给了我们。主耶稣在十字架上的受死,担当了我们的罪,没有爱比这个更大的。他造万有,又为我们预备了一切日用的所需;他以永远的爱爱我们,用慈爱吸引我们;他垂听我们的祈求,应许我们,祈求的,就得着;寻找,就寻见;叩门,就给我们开门。他随时作我们的帮助,渴望拥我们入怀。
其次,他在我们的生命中有一个全然美善的计划,因他全然美善,因他就是爱。他将“好东西”赐给求告祂的我们。这好东西,也许不是我们以为的那一种,因为我们实在有限,许多时候不晓得什么才是于我们的生命有益的。但是天父完全知道,他给我们的一切,都必为我们的益处,都一定是最适合我们的。天父把他的独生爱子主耶稣赐给了我们,又按着应许把圣灵保惠师赐给了我们;他也必照他所说的,把他那永恒的生命赐给我们。如果因我们的有限和软弱测不透天父的心意,那么就祈求天父,让我们能够凭着信心享受他一切的恩典慈爱。
第三,他赐下话语喂养我们,引领我们成长,成为越来越有他的样式的儿女。他也以自己的榜样,引导我们效法,去做一个合他心意的父亲。
同时,这位父亲查考圣经经文,总结了作为父亲角色的榜样形象。《马太福音》11:28-29主耶稣说:“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。”这是主给出我们的一个为父的榜样。
《以弗所书》6:4也说:“你们做父亲的,不要惹儿女的气,只要照着主的教训和警戒养育他们。”不惹儿女的气,就是无论何时不要把自己的火发泄在儿女的身上,而是要效法主的谦卑柔和,哪怕是管教责备,也要出于爱的缘故,对儿女有全身心的接纳,永远做孩子可以信赖的那一位,做儿女知心的良师益友。许多时候,做父亲的疏于亲近自己的儿女,儿女一旦犯错,立即会招来一顿痛骂或责打,这是不合宜的。我们要尽量留出与孩子共处、交流、玩耍的时间,与孩子做朋友,成为他心目中可信赖的父亲。
社会学家归纳了五种型态的父亲:1)缺席型的父亲,比如过早去世了,或是与母亲离异,或是长期在外,或是虽与儿女同住,但工作或别的事务太忙,极少关心儿女的成长,在感情上与儿女疏离;2)威权型的父亲,出口就是命令,常说的话就是:“照着去做!别犯错,否则看我怎么收拾你!”3)虐待型的父亲,随着自己的脾性、情绪行事,以暴力甚至性虐待来苦待孩子,责打孩子远远超过他们所当受的;4)控告型的父亲,总是看到孩子不足的一面,不断地责备,以为这就是在表达关注和爱;5)慈爱而有原则的父亲:体会孩子的心情,及时肯定孩子的努力,不溺爱孩子,但从不拒绝孩子,随时拥孩子入怀。但当孩子犯错时,也一定会指出来,及时管教、归正。
此外,还有一种溺爱放纵型的父亲。这类父亲哪怕儿女爬到他的头上撒尿,他也会甘心忍受,顶多自己转身擦洗干净便罢。对待儿女的态度,用老话说就是:捧在手心怕摔了,含在嘴里怕化了。这类父亲儿女已经成了他心中的偶像,成了他膜拜的金牛犊却不自知。这是非常可怕的一种情形。
《箴言》22:6说:“教养孩童,使他走当行的道,就是到老他也不偏离。”《箴言》3:12说:“因为耶和华所爱的,他必责备;正如父亲责备所喜爱的儿子。”天父这样告诉我们,怎样教养儿女才是合宜的。最要紧的,是要引领儿女走当行的道,一生走在正路之上,到老也不偏离。他也告诉我们,凡所爱的必要责备,这是使儿女终身行走义路的保证。天父就是这样爱我们的,我们也当这样去对待自己的儿女。其实,我们的儿女都是天父所赐的产业,他们并不属于我们,乃是天父托我们代管的,我们理所应当按照他的道来管教儿女。不是因为儿女考了好成绩使你有了面子,也不是因为他相貌英俊让你引以为豪,而是因为你有责任,把天父托你代管的产业管好。
---------------------------------------------------------------------
转载自《基督时报》
---------------------------------------------------------------------

标 题:6月16日
经 节:...晨星一同歌唱;神的众子也都欢呼。(约伯记三十八章7节)
有一位作家,想像从收音机听到播音员,如此描述宇宙的场景:
「永恒之日的黎明,我听见宇宙的播音员把钟敲响,钟声一直不停地响着,直到银河的最远端,使得人人都听见。」
「播音员说:现在起,神崭新的一天开始了,第一首乐章由众天使献唱。他们所唱的曲目正是二千年前对着加利利山坡地上的牧羊人所唱的歌: 『至高之处荣耀归与神;地上平安归与祂所喜爱的人』,我们听见那歌声传遍宇宙。」
「播音员说:现在起,神崭新的一天开始了,第一首乐章由众天使献唱。他们所唱的曲目正是二千年前对着加利利山坡地上的牧羊人所唱的歌: 『至高之处荣耀归与神;地上平安归与祂所喜爱的人』,我们听见那歌声传遍全宇宙。」
「播音员宣布下一个曲目是加冠礼。宇宙间每一个人都必须参与献唱。我听见以赛亚带领百万蒙福的歌手,从银河的一边歌颂。」
「我听见大卫带领百万竖琴乐队,从别的方向另一个银河加入,一起合唱这首伟大的曲子。」
「我听见贝多芬带领百万竖琴乐队,从别的方向另一个银河加入。」
「我也听见一个阵容庞大的黑人合唱团,唱着我闻所未闻的歌,从别的方向另一个银河加入。」
「我听见桑基(Ira D. Sankey)带领百万的福音诗班,从别的方向另一个银河加入。」
「随后我听见神永恒的风琴引导整个交响乐团,歌声响彻穹苍。」
「我听见全体高唱:『荣耀全归耶稣大能的名』。」
「这次亘古以来最盛大的音乐会,借着无线电波,无远弗届地传遍宇宙的每一角落。」
--------------------------------------------------------------------------------
转载自考门夫人之《奔向日出》
--------------------------------------------------------------------------------

标 题:圣灵同证
经 节:圣灵与我们的心同证我们是神的儿女;既是儿女,便是后嗣,就是神的后嗣,和基督同作后嗣。如果我们和祂一同受苦,也必和祂一同得荣耀。
刚重生的时候,我们不可能完全知道自己所承继的是什么, 也不可能完全了解何为天堂。我们怎能完全理解,成为神的后嗣是怎么一回事呢?与基督同作后嗣的消息,令我们大吃一惊!靠着自己,我们甚至不能了解身为王的儿女所得的全部产业。圣灵使我们相信,我们真是神的儿女,并且帮助我们了解自己所继承的丰硕产业。也许你的生身父亲并不慈爱,圣灵的角色是帮助你回应这位以完全的爱来爱你的天父,圣灵也会教导你如何过王的儿女的生活。也许你在贫穷困乏的环境中长大,圣灵会让你看到,身为神的儿女拥有取之不竭、用之不尽的丰盛资源。倘若你仅仅宣告自己是神的儿女,而做什么事都是靠自己的力量,你不可能开始使用你所继承的产业。然而,天父已经赐下圣灵作你的导师。圣灵会引领你得到那宏大的应许和资源,这是当神收养你进入祂的家庭时,你所继承的产业。花时间默想神美妙的应许,这些应许正等着你去汲取。让圣灵使你信服自己真是神的儿女,与基督同作后嗣。
--------------------------------------------------------------------
转载自《每日经历神》
--------------------------------------------------------------------

标 题:6 月 16日
经 节:『我的盼望是从祂而来。 』(诗六十二篇五节)
我们祷告了以后,常不关心神的答应有否来到,这就表明我们的祷告并不诚恳。农夫的注意力集中于收获;医生的注意力集中于药的功效;讨钱的儿子注意力集中于父母的应许;一个祷告的基督人岂可漠然不关心神的答应呢?
基督人每一次的祷告,若有信心,符合神的旨意和应许,奉主名祈求,没有不被神答应的。
神答应我们的祷告,有两个分不开的目的:荣耀自己的名和祝福祂的儿女。当初人到主面前来求怜悯,祂从未拒绝过;今天奉祂的名到神前来,也决不会被拒绝的。
祷告的答应或许就要来了,虽然我们看不见它的来到。种子埋在土中抽根,在上面看来,一点没有动静,好似死了一般。 -别克司蒂(Bickersteth)
祷告的答应耽延,不单是信心的试炼,也是我们用坚信来尊重神的机会。 -司布真(C.H. Spurgeon)
----------------------------------------------------------------------------------
转载自考门夫人之《荒漠甘泉》
----------------------------------------------------------------------------------
“人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得赏赐。”(林前三14)
我们若记得启示录里描写复活的主“眼目如同火焰”,也许就更能明了这段经文所提到火的考验是什么意思了。在未来的审判中,复活的主要以透察万事的眼光,审视我们的工程,我们可以确定祂的标准乃是绝对的。这也是为什么我们现在必须每天来到神的光中,试验我们的工程是否“靠神而行”。
我们在将来的审判里,能否赢得主的称赞,就取决于我们今天是否遵行祂的旨意,讨祂喜悦。当然,得不得奖赏,是一件小事情。我们如此行,真正的目的是要满足祂的心。我相信每个得救的人都有同样的愿望,渴想讨主喜悦。如此一来,审判台就成了我们所期待的标杆,因它充满了得神称赞的应许。
---------------------------------------------------------------------------
转载自《喜乐的心》
----------------------------------------------------------------------------
别吞下饵
作者:查思博牧师 绊倒人的事是免不了的。
路加福音17:1
耶稣指出人生在世难免受攻击,但当我们被攻击时为何会如此惊讶呢?希腊文的「攻击」可直译为「藏有饵的陷阱」,多么生动的形容!假如我们因受攻击而吞下魔鬼所设的饵,就会掉进陷阱,继而会变得自我中心、怨天尤人、失掉喜乐的心,亦无法妥善处理各样事情。
但我们怎样才可跨过陷阱呢?耶稣要末世的信徒「买眼药擦你的眼睛,使你能看见」(启示录3:18),看见什么?就是看清自己对攻击的态度!惟有看清自己的心态才能悔改,免得归咎别人。
奇妙的是,圣灵会将你抽离自己的罪,让你看清这罪,这样,你就会确信而非怪责圣灵。当圣灵这么做,你就要放下重担。
|
|