每日灵修生活2012年07月20日 为一切感谢神

淡然如水

摘要：「无论你做什么，或说话或行事，都要奉主耶稣的名，藉着他感谢父神。」 西3:17我们许多人都有实践向神「谢饭」的属灵操练。有人说，若想叫人对神说声感谢，最容易的方法是把一碟食物放在他们面前。感谢神所赐的饮食，无疑是理所当然的（参约翰福音6:11），但今天所读的经文提醒我们，我们整个生命都当满载感恩。提摩太......
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为一切感谢神
读经: 歌罗西书 3:15-17
     「无论你做什么，或说话或行事，都要奉主耶稣的名，藉着他感谢父神。」 西3:17

　　我们许多人都有实践向神「谢饭」的属灵操练。有人说，若想叫人对神说声感谢，最容易的方法是把一碟食物放在他们面前。
　　感谢神所赐的饮食，无疑是理所当然的（参约翰福音6:11），但今天所读的经文提醒我们，我们整个生命都当满载感恩。
　　提摩太前书4:4-5的教训也回应着说：「凡神所造的物都是好的，若感谢着领受，就没有一样可弃的，都因神的道和人的祈求成为圣洁了。」
　　G.K. Chesterton曾经论及「谢饭」的操练，他认为我们在进食之前感谢神 —— 我们的供应者，是一件美事。而也更谈到自己在进行许多其他活动前，例如阅读和玩耍，他都会先向神献上感恩。
　　或许我们应当对神更多说「感谢」。其实神的美善与权能是那么无边无际，祂只向我们彰显了一点点自己，但只要我们愈察觉祂的恩赐，便愈禁不住要感恩。
　　George MacDonald这样说：「我们在一切恩赐中找着神，也在神里面得着一切的恩赐。」
祷告
主啊，感谢祢以美善充满祢的世界。感谢祢差派祢的儿子耶稣来到世上，这是好得无比的礼物。祷告奉耶稣的名，阿们。　

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转载自<<每日箴言>>
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淘宝女店主熬夜猝死引深思：赚钱比生命更重要？             
——请不要透支生命
      7月18日，一则消息让很多网友震惊，24岁淘宝女店主因连续通宵熬夜，在睡梦中去世，年纪轻轻“过劳死”让众多网友惋惜不已。有网友说到，“赚钱虽重要，但对比生命却微不足道。”同时也给很多喜欢熬夜的年轻人敲响警钟：珍爱生命避免熬夜，请不要透支生命。

      18日，微博上的一则新闻备受关注，一名年轻漂亮的女孩经营一家淘宝店，因为忙于进货上架，连续通宵熬夜。昨天在睡梦中去世，年仅24岁，留给她的亲人与朋友无限哀伤。淘宝店主这行也有很多外人不知道的辛苦，每次新货上架前，晚上通宵 ，白天进货，几乎没有时间睡觉与吃饭。
      有网友找到了去世女孩的微博，这位名叫“艾珺 Aj”的女孩长相阳光甜美，喜欢自拍，时常在微博中晒自己喜欢的物品和淘宝中的货物。
      截止到18日晚7点半，14400多名网友在她最后的一条微博中留言吊唁。有知情网友透露，“艾珺 Aj”已经订婚。
      在惋惜的同时，有网友直言，淘宝店主的活太难干了。网友“李小O”说：“淘宝店主看过来！别再透支自己的生命了。”
赚钱比生命更重要吗？
      确实，“艾珺 Aj”的猝死让很多人感到惋惜，同时不得不让人们深思一个问题：事业、赚钱比生命更重要吗？
       正如一位网友所言，“现代人都在追求幸福生活，但是如果没有了生命，怎么去享受幸福，珍惜自己的身体，享受现代的每一刻。”
      这位24岁女孩的死对于家人是何等大的打击，特别是对她的未婚夫来说更是难忍的痛。赚钱虽重要, 但对比生命却微不足道。
       每当听到一个生命消失时，都会给活着的人留下提醒和反思。有网友直接呼吁说，“珍爱生命避免熬夜！”“生命何其脆弱。珍惜当下珍惜身边人，珍惜我们身边的爱和被爱，珍惜······其实，你最应该加班的地方是你的家庭陪伴你的亲人，带你的家人多户外锻炼，多出门走走。当我们拼命追求生活的时候，其实生活已经远离了我们。”
     《圣经》也对生命的优先秩序有非常重要的教导，“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？”——太16：26
      事业再重要，也请不要透支自己的生命。
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转载自《基督时报》
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标     题：7 月 20 日
经节：日间，耶和华在云柱中领他们的路；夜间，在火柱中光照他们，使他们日夜都可以行走。 (出埃及记十三章21节)

    夜里的森林是一团漆黑，
　　仅有猫头鹰看得见路，
　　这名快乐的司机却能找到出路，
　　穿越松树林犹如行在白日。
      我问他：「森林和路岂非混在一起，
　　你怎能看得见路？ 」
      他回答说：「我也一样看不见路，
　   只不过是靠着天上的路驾驶。 」
      我向上看，原来黑檀木就像一片墙，
      从路边升起，形成一条星影巷道，
　   顺着道路一直蜿蜒下去，
　　看哪，真是清晰美妙！
　　从此以后，每当人生道路朦胧，
　　黑暗、疑虑、畏惧四面围堵，
　　地上的路寸步难行，
　　我便抬头望天，
　　借着星光终于找到出路。
                            ─威尔斯
      我们若在日光下与主同行；祂就会在幽暗处陪伴我们。
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转载自考门夫人之《奔向日出》
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标　  题：神主动
经     节：耶和华对亚伯兰说：「你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。」

你生命中最戏剧化的改变是由神主动，不是由你主动。那些在圣经中被神重用的人都是普通人，他们被赐予神圣的任务，这些任务绝对不是他们主动要求得来的。主通常出乎他们意料之外临到他们，他们根本没有向神寻求任何重大的指示。尽管如此，祂看到他们的心，祂知道他们是值得信任。当神要开始建立一个属自己的国家时，祂开口向亚伯兰说话。救赎主将借着这个国家降临世上。当神要拯救以色列脱离埃及的奴役，祂向摩西显现。神发现耶西最小的儿子大卫是敬虔的人，可以带领祂的百姓。当神让马利亚知道自己要作弥赛亚的母亲时，祂的作为令马利亚讶异。当神的儿子要把祂救恩的好消息传播全世界时，祂挑选了十二个平凡、没有受教育的人作门徒。在历世历代，神主动在人们每日的生活中，成就超过他们所求所想的一切事物。神可能在你生命中开始一项新事。当祂向你透露祂的计画时，要相信祂，与祂紧密同行。不要让你目前忙碌的活动捆绑，以至于无法得到神所要给你的体验。你将会看到神在你的生活中，成就超过你所求所想的一切（以弗所书三：20）。
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转载自《每日经历神》
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标　　题：7月20日
经       节：『我们既然有一位... ...大祭司，就是神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。... ...我们只管坦然无惧，来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠作随时的帮助。』（来四章十四节，十六节）

      我们祷告上最大的帮手就是主耶稣基督，祂是我们在父那里的中保，我们的大祭司，祂现在主要的职务，就是替我们在父前说情，代求。祂从我们手里把我们不完全的祈祷接过去，将其中的污秽洁净了，错误更正了，然后用自己的名义，借赎罪的功迹和正直到父前槷索取答应。
      弟兄姊妹，你对于祷告已经灰心了吗？快不要这样。你的中保已经替你索到答应了，胜利已经在路上了。如果祂看见你已经放弃了祈求，这要使祂多么忧愁多么失望呢！祂已经为你进到神的内室，已经将你的名字用两手递了上去，报好信息的使者也在路上了，圣灵只在等待 - 要在你信靠的时候，将宝座前答应的回声 - 『已成了』 - 轻声报在你心里。信宣（甲二辛普森）
      在每一个蒙答应的祷告上，圣灵都曾花了极大的力量来帮助我们，可惜我们常将祂的工作忽略了。祂启发我们的意志，叫我们看见祷告的需要;祂软化我们的心来同意;祂催促我们的愿望;祂叫我们清楚看见神的能力，智慧和恩典来享受慰藉;祂鼓励我们倚靠主的信实来排斥一切的疑惧。所以在一个蒙答应的祷告上，父，子，灵，都占了极大的重要。 - 安格雅各（巴里摩尔安格尔詹姆斯）
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转载自考门夫人之《荒漠甘泉》
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“为基督的身体，就是为教会，要在我肉身上补满基督患难的缺欠。”（西一24）
      基督身为救赎主的工作已经完成，但祂的患难仍有待补满。基督已为人类完成救恩，然而并不是每个人都认识祂的作为。祂个人只是把福音传给祂那世代、与祂有直接接触的人们。为此之故，我们必须出去，向普世万民宣告基督已完成的救恩。
      使徒保罗在书信中提到，他为了传福音给外邦人而劳苦。他说他这么做，乃是为了补满基督患难的缺欠。他从经验中知道，除了基督为救赎我们所付的代价之外，还有另一个代价须摆上，就是为传福音所遭受的苦难、危险、羞辱。但这些绝不能拦阻或耽搁我们去传福音。
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转载自《喜乐的心》
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你平安吗？

作者：查思博牧师

你平安吗？你丈夫平安吗？孩子平安吗？她说，平安。
列王记下4∶26

以利沙在妇人有需要时提出这个我们必须面对的问题∶

“妈妈，你平安吗？你正侍奉神吗？你有否以神的话教导子女？”我实在感激我的母亲，她并不是送我们到教堂，而是与我们同去；她并不是言传，而是身传。

“爸爸，你平安吗？你的脚踪领孩子到天堂还是地狱？时光飞逝，你要把握机会，按著神的旨意教导和陶造他们。罗得为了自己而毁了孩子，而亚伯拉罕则把神放在首位，因此救了孩子，你呢？

“孩子，你们平安吗？请听∶‘罪既长成，就生出死来。’（雅各书1∶15）你们要认清目标才出发。吸毒可带来一时痛快，但一旦上瘾，後果不堪；发生性关系只需二十分钟，但养育孩子得二十年。年轻人啊，神已为你定下目标，而你生命的首任就是寻求并达到它。”

你平安吗？

哀鸿遍野
黃瑞西牧师著
      神听见他们的哀声，就记念祂与亚伯拉罕、以撒、雅各所立的约。 （埃2：24）
      春秋战国时代，诸侯互攻，战争不息，老百姓经常被派遣在外服役，诗人们便借用「鸿雁」为题写了一首替人民诉说辛劳的诗，来道出人民的苦难。全诗的意思是：对对的雁儿在空中飞行，它们的两只翅膀发出沙沙声。那个人行出门，到郊外去做牛马卖命。我们都是受苦难&#8203;&#8203;的人，可怜的是既老又无亲。鸿雁儿对对飞去，一同聚集在湖沼里。那个人去筑墙，百丈墙身都已筑起；仔吃尽了辛苦，何处是他安身的地方呢？雁儿们已经飞去，它们再空中发出声声叫啼，明白我们的人，说我们是劳苦的'只有那些糊涂虫，还觉得我们不安分！  
     「哀鸿遍野」便是从这首诗引申出来，同以形容流离失所、啼饿寒哭的人民遍地皆是。
【灵训】
      整本圣经，从旧约到新约，都可看见我们所敬拜的神是满有慈悲怜悯的，祂看见祂的百姓的痛苦，祂听见祂的百姓的哀声，因此，祂在每个时代打发人去传信息，祂说：「我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？」（赛6：8）
      主耶稣「看见许多人，就怜悯他们，因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。」（太9：36）今天有人的地方，就有哀声，我们是否听到「请来帮助我们！」（徒16：9）的马其顿呼声？
今天我们周围，熙来攘往的人群中，他们虽然衣着整齐，面带笑容，谁知道他们内心空虚、彷徨、苦闷、需要帮助？谁肯去帮忙他们呢？
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摘自《成语灵训》美国荣主出版社出版
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祂看顾麻雀
黃瑞西牧师著
                            His Eye Is on the Sparrow
                           Civilla D. Martin, 1869-1948
    两个麻雀，不是卖一分银子么？若是你们的父不许，一个也不能掉在地上。
就是你们的头发，也都被数过了。所以不要惧怕，你们比许多麻雀贵重。 （ 太 10:29-31 ）
    神的儿女最大的福气，就是拥有一位在天上的父，这位天父与地上的父截然回异，祂不但赐给我们生命，也眷佑我们。地上的父会软弱，天上的父永不疲倦。祂就是「看顾人的神」（ 创16:13 ）。
    神的看顾，有两大特点，其一是「我所看顾的就是虚心痛悔因我话而战竞的人」（ 赛66:2 ），谦卑悔罪的心，神必不轻看，高傲的人，神必不眷佑。 「耶和华虽高，仍看顾低微的人，祂却从远处看出骄傲的人」（ 诗138:6 ）；其二祂的看顾是超越时空的限制，「耶和华的眼目，无处不在」（箴15:3 ），祂的膀臂并非缩短，不用耽心祂会疏忽，祂知道你一切光景，祂是患难中随时的帮助。主耶稣用麻雀的比喻，说明天父看顾的真理，我们在神的眼中是宝贵的，祂既看顾微弱的麻雀，岂不看顾按祂形像造的人？
    本诗作者Civilla Durfee Martin 1869 年8 月21 日生于Nova Scotia ，在她嫁给W. Stillman Martin 牧师之前，是教员并研习音乐。婚后协助丈夫牧养教会及布道事工，两人合作写了不少圣诗，其中最知名的即「天父必看顾你」。
    这首「祂看顾麻雀」来源如下：1904 年当她探访一位卧病在床的朋友时，Martin 夫人问她的朋友是否会因身体病痛而沮丧。她的朋友很快答覆：「 Martin 夫人，当我想到我的天父是看顾麻雀，同时也看顾我之时，怎会沮丧呢！」听完这话，没多久，她就振笔疾书完成这首令人得安慰的诗歌。
1. 为何灰心常怨叹？为何黑影弥漫？为何心灵觉孤单？甚至欲脱尘寰？
耶稣是我的良友，万福赐我享受。
2. 我听救主温柔声：＂除去你心忧情＂安息主怀多恬静，毫无疑惧战惊；
有主引领在前头，步步跟随祂走。祂既看顾小麻雀，深知我必蒙眷佑。
  （副歌）
我唱因我得自由，我唱因我无忧，我救主既看顾麻雀，深知我必蒙眷佑。
＊真信心以主的话为知足，── 得主的话就满足了，不要再求什么。 ── 计志文

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摘自《岁首到年终》美国荣主出版社出版
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第二个生日
大光宣教福音中心出版部
    为人父母在孩子出生的那一刻，是多么喜悦、兴奋啊！世上再没有比孩子出生更具特殊意义的时刻了！
对基督徒而言，接受耶稣基督为他个人的救主，并且经历属灵的出生的那一刻，他肉体的生日才有另一层新的意义。
    为什么基督徒需要第二个生日呢？为什么第二个生日能带给基督徒永生的盼望和喜乐的人生呢？
圣经说世人都有罪，耶稣的死为我们所说、所想、所做的坏事（或罪）付出了代价。祂说我们若相信祂，请祂赦免我们的罪，祂就会在天上为我们预备一个家，让我们将来与祂同在那里，直到永远。上帝不会说谎，祂一定会照着祂的应许为我们一步一步的成就。
　　 第一，承认你是罪人。
「世人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀。」
　　 第二，相信耶稣能拯救你。 」
「当信主耶稣，你和你一家都必得救。」
　　 第三，向上帝认你的罪。
    大声的与祂说话，告诉祂你相信祂儿子的死是为了要饶恕你的罪，并且告诉祂，从现在起你要祂成为你生命中最重要的一位。
   「你若口里认耶稣为主，心里信上帝叫他从死复活，就必得救。」
    如果你愿意，可以这样祷告：「亲爱的耶稣，我承认在生命中犯了许多错、许多罪，我愿意接受您作我的救主，掌管我的生命，奉耶稣的名，阿们。」 （阿们的意思是诚心所愿）
    如果你作了认罪和相信耶稣的祷告，请与我们分享这宝贵的经历，愿上帝祝福你！

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转载自《生命探索》
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《旷野的筵席》7月20日
    「除你以外，在天上我有谁呢？除你以外，在地上我也没有所爱慕的。」（诗73:25）
      我们向主的完全奉献，常常因着一些特别的人事物而转移，而神就在等候要得着那关键性的特别事物，因为祂必须得着我们的一切。我因着一位国家的领袖，在他自传中所写的一些话，而大受感动。他说：「我不为自己要求什么，我所有的要求都是为着我的国家。」如果一个人愿意他的国家得着一切，而不为自己留下什么，难道我们不能向神说：「主阿，我不为自己要求什么，我愿意一切都是为着你！我只要你所要的，凡在你旨意之外的，我一概都不要。」除非我们站在奴仆的地位，否则祂就不能站在主人的地位。神不是呼召我们为着祂的事工而献上自己，祂乃是我们的一切;我们无条件的降服在祂的旨意里。

《灵命日粮》 7月20日

月球圣餐
读经: 诗篇139篇1-12节
金句: 「我若升到天上，你在那里；我若在阴间下榻，你也在那里。」(诗篇139篇8节）
    1969年7月20日，阿波罗11号登上月球。我们大多数人都熟悉阿姆斯壮踏上月球时所作的历史性陈述﹕「这是我个人的一小步，人类的一大步。」但是，很少人知道在月球上的第一次用餐的情景。
    巴兹·奥尔德林带到太空船上的，是他的教会预备的一份圣餐。奥尔德林透过广播，要求地球上的听众默想那天所发生的事，并献上感恩。
    之后，奥尔德林关掉扩音器，将酒倒入银器里。他诵读道：「我是葡萄树，你们是枝子；常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子」（约翰福音15章5节）。他默默地献上感谢，领受了饼和杯。
    神无所不在，这一点在我们的敬拜中应该表现出来。诗篇139 篇说，我们无论去哪里，神都与我们同在。奥尔德林在月球上就经历了这一点。在距地球千万哩之遥的地方，他花时间亲近那位创造他、拯救他的主，并与神有心灵上的沟通。
    你现在远离故土吗？你觉得自己是站在险峻的山顶上，还是在幽暗谷底里？不管你的境况如何，你随时都可以向神祈祷，神就在你的身边。 HDF
                                                      要与你亲密同行，
                                                      愿耶稣允我请求，
                                                      惟日日与你同行，
                                                      才是活着的理由。
                                              神的同在是我们最大的福分。

保罗外甥的苦难─听见他们、设下埋伏
经文:
徒廿三11~35
钥节:
保罗的外甥，听见他们设下埋伏，就来到营楼里告诉保罗。 (徒廿三16)
参考经文:
罗十六7，11

提要
    保罗的一生虽然遭受无数次的危险和逼迫，但每一次上帝总为保罗预备了及时的帮助和额外的恩典。今日圣经记载：「当夜，主站在保罗旁边说：放心罢！你怎样在耶路撒冷为我作见证，也必怎样在罗马为我作见证。到了天亮，犹太人同谋起誓，说：若不先杀保罗，就不吃不喝。这样同心起誓的，有四十多人。他们来见祭司长和长老说：我们已经起了一个大誓，若不先杀保罗，就不吃什么。现在你们和公会要知会千夫长，叫他带下保罗到你们这里来，假作要详细察考他的事。我们已经豫备好了，不等他来到跟前就杀他。保罗的外甥，听见他们设下埋伏，就来到营楼里告诉保罗。保罗请一个百夫长来，说：你领这少年人去见千夫长，他有事告诉他。千夫长就拉着他的手，走到一旁，私下问他说：你有什么事告诉我呢？他说：犹太人已经约定，要求你明天带下保罗到公会里去，假作要详细查问他的事。你切不要随从他们，因为他们有四十多人埋伏，已经起誓，说；若不先杀保罗，就不吃不喝。现在豫备好了，只等你应允。于是千夫长打发少年人走，嘱咐他说：不要告诉人你将这事报给我了。千夫长便叫了两个百夫长来，说：豫备步兵二百，马兵七十，长枪手二百，今夜亥初往该撒利亚去。也要豫备牲扣叫保罗骑上，护送到巡抚腓力斯那里去。」（徒廿三11~24）
    在圣经中就只有这一次提及使徒保罗的亲人，这位救了保罗一命的少年人，正是保罗的外甥，也就是他姐妹的儿子。这一家人住在耶路撒冷，可能和大祭司家族甚熟，所以才有机会获知暗杀保罗的阴谋。他们在耶路撒冷也可能有些地位，因此保罗的外甥才能进入罗马驻防军的营楼通知保罗。他对保罗极为关心，为了救他的舅舅脱离危险，情至迫切。因为他听到保罗的仇敌意图除掉他，就立刻来通知他，可见他是一个儆醒立刻行动的人。在千夫长面前，他冷静仔细地报告犹太人的阴谋，并且要求千夫长切不要随从他们，这又说明他是一个镇定、聪明而勇敢的人。同时也看出他对保罗的景仰和爱护，他知道保罗是上帝忠心的仆人，他作在保罗身上的，就是作在主身上。圣经虽然未提到他的名字，正如圣经中许多无名英雄一般，但对他勇敢的行为，却有详细的描述。亲爱的，主的儿女，不论身处任何险境，必有主的保守、帮助、扶持。不要怕，有主同在，任何人、事、物都不能伤害你。 ?
默想
1.保罗的外甥，圣经虽然未提到他的名字，对他的家庭情况也没有记载，但却对他拯救保罗的行动详细记录。因着他的勇敢、儆醒，和对保罗的关心，使保罗免于死在犹太人手中，使上帝在保罗身上的旨意和计划，得以继续完成。何等奇妙！他作在保罗身上的，其实是作在主身上。
2.保罗的外甥，这位无名的少年英雄，可作为今日青少年的典范，他不像那位听道沉睡的犹推古，他是一位儆醒爱主也爱人的少年人，临危不乱，勇往直前。少年的信徒啊！当学习他的榜样。
苦难的金言
1.凡是临到一个信靠顺服上帝的人身上的事情，没有一件不是上帝的旨意。 ──H. W. S.
2.上帝能应付各种急难，猎人布下最巧妙的网罗都不能抓住上帝的选民，恶者最终将遭毁灭。 ──C. H. Spurgeon
苦难的经文
1.我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。 （罗十四7）
2.我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以我们或活或死，总是主的人。 （罗十四8）
3.因此基督死了，又活了，为要作死人并活人的主。 （罗十四9）
苦难中的祷告
    亲爱的主阿，我们越多亲近祢、赞&#8203;&#8203;美祢，就越多经历救赎恩典的荣耀。我们要卑微自己，称颂、敬拜祢，献上馨香之祭，无论身处顺境或逆境，我们永不离开祢施恩的宝座。奉主耶稣基督圣名，阿们！

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转载自《读经日程》
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20-7-2012

帖前四13-18
13.论到睡了的人，我们不愿意弟兄们不知道，恐怕你们忧伤，像那些没有指望的人一样。 14.我们若信耶稣死而复活了，那已经在耶稣里睡了的人，神也必将他与耶稣一同带来。 15.我们现在照主的话告诉你们一件事：我们这活着还存留到主降临的人，断不能在那已经睡了的人之先，16.因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有神的号吹响，那在基督里死了的人必先复活。 17.以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同存。 18.所以，你们当用这些话彼此劝慰。

保罗向帖撒罗尼迦的信徒讲述有关基督再来的事情，借此勉励他们。

「在耶稣里睡了的人」（14节）- 指那些死了但却相信主的信徒。

1. 一个属主的人怎样看死亡的事？
2. 主再来接信徒，对我们今日有什么意义？

　　　
人生的痛苦莫如生离死别。生离还可能有机会再重逢，死别对一般人来说却是永没有重逢的可能，这是最大的痛苦，哀痛是自然的，因为他们并没有永恒的观念。
      但对于信主已进入了永恒的人来说，死亡不应是绝望的，正如保罗的劝勉一样，圣经提到死亡，是用「睡了」的观念，意即有一天众人都会醒来面见神。
     保罗按着神的启示告诉我们，当主再来的时候，所有信主已死的人必先复活，然后那些活着信主的人将会改变，且被提到云里，在空中与主相遇。
      这是何等兴奋快乐的时刻，我们竟然可以见到千万的信徒、圣经中所记载的先贤，但最宝贵的，就是亲眼面对面见主，一同要进入荣耀、永恒的国中。
       虽然今生你在世上有诸般的苦难，包括生离死别之苦，但常要谨记你已经进入永恒之中，你在等候主再来荣耀的时刻，你的心就会得到力量。

　
我有预备随时迎见我的主吗？

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转载自《生命福音事工》

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淡然如水

《竭诚为主》7月20日

倚靠神的同在

但那等候耶和华的……行走却不疲乏。 （赛四十31）

    行路并无甚刺激，但却是一切坚定品质的考验。 [行走却不疲乏]，是能力最高的境地。圣经中用[行走]来描画人的品质—&#8203;&#8203;—[约翰见耶稣行走，就说，看哪，这是神的羔羊！ ]圣经的话从不抽象，总是生动而真实。神没有说：[你要属灵。 ]他是说：[行在我里面。 ]我们的身体或情绪上处于不健康的状态，就会寻求刺激，寻求凌空飞翔的经历，就会招来属灵破产的结局。

神同在的真实，不在乎地方，只在乎我们决心把主常摆在面前。许多的问题，都出自不肯信赖他同在的事实。诗人说：[虽然……我们也不害怕。 ]若我们倚靠他，也能有同样的经历；者不是倚靠神同在的感觉，而是抓紧神同在的真实。 ——[噢，他原来一直都在这里！ ]。当然，在紧急关头时可以求主指引，但却不需要一天到晚说：[主啊，带领我这个，带领我那个。 ]他必会带领的。我们按常理作的决定，若不合神的心，他自会插手&#8203;&#8203;阻拦；这是，我们就得安静，等候他的引导。

祈祷◆噢，主啊，你的道路何等奇妙！当我回想你带领和陪同我走过的道路，我便在惊叹、爱意和赞美中浑然忘我。

淡然如水

克服因难的要诀
  黄天赐

我靠着那加给我力量的，凡事都能做。 （腓四12至13）
  
在保罗的传道生涯里，他遇见很多难处－－卑贱，饥饿，缺乏；但不管难处多大，他都找到克服的秘诀。我们所遇见的困难，不会比保罗所遇见的更大。保罗克服难处的秘诀其实很简单－－就是紧紧倚靠神。 「靠着那加给我力量的」表示神不会代替我们作工，他情愿加给我们力量，让我们借着他的力量去克服困难。

「靠着那加给我力量的」又表示我们自己的力量不足，如果我们只知道用自己的力量而不知道倚靠神，不管我们如何努力，也会在一些事上栽跟斗。尽力把事情做好是本份，这样的动机原是好的，但只知道用自己的力量，不寻求神的帮助，却是愚昧和骄傲。

靠着「那加给我力量的」又告诉我们，神乐意帮助我们，他是那加给我们力量的，好像父母一样乐意帮助他们的孩子。我们只须投靠他，他的膀臂永远是张开的。

淡然如水

寻找陌生人─ ─现代约拿的困惑

圣 经 说 ： 神 爱 世 人 。神 的 爱 真 奇 怪 。更奇怪的是他要我像他那样爱人。

我不明白， 你怎样一下子爱这么多的人─ ─ 全世界的人？你怎样爱你从未见过， 没头没脸的人？我弄不清楚， 你怎样爱跟你生活圈子完全扯不上关系的人？你怎向那些在另一度空间、 另一种时间里的人说我爱你？到底你怎样关心那些不知道你在爱他们， 也不在乎的人？

耶稣到世上来， 就好像外太空人E . T 到一个「 陌生」 的地方， 要从头开始学一种「 陌生」 的语言， 过一种与他原来身份不相称的生活， 跟一班他感到「 陌生」 的人建立关系， 做一些他们感到「 陌生」 的事─ ─ 舍己服事人。我不明白这样的爱， 说真的， 我也不敢相信自己会有这样的爱。

先知约拿很合情合理嘛， 尼尼微城的人犯罪堕落， 要受神的审判， 是活该呀， 神为什么要差人去劝他们悔改？这不是违反他自己订下来因果报应的原则吗？况且我身边已经有爱不完的人， 犯不着跑到老远陌生的地方， 劳民伤财， 生活又要重新适应。我当然记得那年在夏令会献身的情景， 但是神， 你现实一点好不好？

好了好了， 你一定要我去， 我就去， 但先要说明啊， 我这个人做事最怕没有效率， 没有结果， 我想以最少的资源， 发挥最大的效果， 开一个大型的布道会， 一网打尽， 又「 好看」 又有成就感， 这样有光彩的出去， 有光彩的回来， 我想出去走一趟也蛮不错。

什 么 ？你要我长期住在他们当中， 好像农夫一样松土、 播种、 除草、 浇灌， 然后慢慢等着他们开花结果。我 只 对 短 宣 有 兴 趣 呢 ！为什么不能来个属灵的「 适者生存」 进化论？那些不能被淘汰的准是真正的圣人， 将来天国里面肯定没有败类。

哦 ？你说我不懂神的爱， 我早就说过嘛， 我觉得神的爱很奇怪， 太不合一般的情理。什 么 ？你问我当初信耶稣是怎样经历神的爱， 这个… 。

咀嚼生命粮： 约廿七1 7 ； 太廿八1 8 - 2 0

穿 上 走 路 鞋 ：

基督徒不传福音总有很多个人的理由和借口， 可是说穿了是缺乏爱心。

想一想自己信耶稣的过程， 有没有一位基督徒曾经为自己付出过爱心？写一封信去谢谢他( 们) ， 找一位还未信主的亲友或陌生人， 同样的为他付出爱心。

基督徒感恩的心

神的同在是我们最大的福分！

方舟

默想圣经人物

七月二十日    罗得
   二人对罗得说，你这里还有什么人吗；无论是女婿，是儿女，和这城中一切属你的人，你都要将他们从这地方带出去。……因为城内罪恶的声音，在耶和华面前甚大，耶和华差我们来，要毁灭这地方。罗得就出去，告诉娶了他女儿的女婿们，……他女婿们却以为他说的是戏言。天明了，天使催逼罗得……但罗得迟延不走；二人因为耶和华怜恤罗得，就拉着他的手，和他妻子的手，并他两个女儿的手，把他们领出来，安置在城外。……就说，逃命吧；不可回头看，也不可在平原站住，要往山上逃跑，免得你被剿灭。罗得对他们说，我主啊，不要如此；……这座城又小又近，容易遇到，……求你容我逃到那里，我的性命就得存活。天使对他说，这事我也应允你，我不倾覆你所说的这城，你要速速的遇到那城，……罗得到了琐珥，日头已经出来了。当时耶和华将硫磺与火，……降与所多玛和蛾摩拉，把那些城和全平原，……连地上生长的都毁灭了。罗得的妻子在后边回头一看，就变成了一根盐柱。……当神毁灭平原诸城的时候，他记念亚伯拉罕，正在倾覆罗得所住之城的时候，就打发罗得从倾覆之中出来。(创十九12—29)
新约告诉我们罗得是个义人，我们也知道他是个不快乐的人。这似乎有些矛盾，我们不难找出他不快乐的原因，就是贪爱世界。起初他只是羡慕所多玛，后来他甚至迁进了这城。在战争中，他被当地居民所掳，幸蒙他那又慈爱又勇敢的叔叔亚伯拉罕拯救(创十四1～12)。可是他并不因此学到功课而速速离开那败坏的城，反而不久又搬回去，甚至成为当地知名的人物。再一次，亚伯拉罕又来救他，借着恒切的祷告，在所多玛被毁灭以前，从神那里得到罗得蒙拯救的保证。若有人要明白保罗所谓，从火里经过的得救，读读罗得的遭遇便明白了。

我心仰望

求神与我们同在！愿你将你的大能充满每一个你所爱的儿女向上！我们都需要你的帮助！阿门！

我心仰望

求神与我们同在！愿你将你的大能充满每一个你所爱的儿女身上！你是我的主，我们都需要你的帮助！阿门！