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摘要：撒母耳记上30:1-6"大卫却倚靠耶和华他的神，心里坚固。" 撒上30:6 宿敌对抗我是一回事，这已在我们意料之中了；可是如果长期的同伴也对抗我，便是另一回事了。在今天所读的经文中，大卫被跟随自己的人攻击，情势非常危急。那些.......
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 对峙（5）—— 倚靠到底
撒母耳记上30:1-6
"大卫却倚靠耶和华他的神，心里坚固。" 撒上30:6
宿敌对抗我是一回事，这已在我们意料之中了；可是如果长期的同伴也对抗我，便是另一回事了。
在今天所读的经文中，大卫被跟随自己的人攻击，情势非常危急。那些多年来拥护他，与他出生入死的人，现在却突然密谈要用石头打死他。为什么呢? 是因为怨恨。他们的世界被粉碎了，他们回到家园中，看到洗革拉这个避难所被烧毁了，妻儿不知去向了。苦痛使他们意志消沉，追究罪责，大卫就成了他们的代罪羔羊。
如果与你久历风雨的忠心好友现在与你对峙，你会怎样呢? 你一直可以信靠的人现在却对你心怀怨恨，宁见你受死，你又如何呢? 在这样一个黑暗的时刻，人该怎么办呢?
大卫的子孙耶稣，在客西马尼园也面临类似的时刻，祂知道背叛者正在途中，祂的门徒将要离弃自己，在此刻祂依靠剩下的唯一磐石，就是祂在天上的父，大卫也是如此。他们两人都依靠主，心里坚固。而在这两件事上，荣耀就在眼前。大卫最坏的时刻成了他最佳时刻的前奏；不久他就受封为王——耶稣也是一样。
祷告
主耶稣啊，当我们的生命遇上低潮时，求祢提醒我们，众叛亲离并非故事的终结，祢的榜样及祢所赐的力量会支我们。奉祢的名求，阿们。
今天经文： 撒母耳记上30:1-6
1 第三日，大卫和跟随他的人到了洗革拉。亚玛力人已经侵夺南地，攻破洗革拉，用火焚烧，
2 掳了城内的妇女和其中的大小人口，却没有杀一个，都带着走了。
3 大卫和跟随他的人到了那城，不料，城已烧毁，他们的妻子儿女都被掳去了。
4 大卫和跟随他的人就放声大哭，直哭得没有气力。
5 大卫的两个妻－耶斯列人亚希暖和作过拿八妻的迦密人亚比该，也被掳去了。
6 大卫甚是焦急，因众人为自己的儿女苦恼，说："要用石头打死他。"大卫却倚靠耶和华－他的神，心里坚固。
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转载自<<每日箴言>>
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 在你不理解的时候依然信靠神
你可曾有一刻会突然这样想：“我的人生到底是怎么了？为什么我会遭遇这些事情？我到底什么时候才会得到我想要的东西？为什么？神啊，为什么？到底要等到什么时候？神啊，什么时候？”活到一定年龄的人应该都会有过这样的感觉。
事实是神爱我们，他已经为我们计划好一生，但这并不表示我们的人生就会一帆风顺。每一人都会经历困难的日子，不公平的事情也不断地发生。就如耶稣在约翰福音16章33节中说：“在世上你们有苦难。”我们必须明白这一点，才不会在碰到困难的时候灰心，以致对神失去信心。
感谢主，耶稣还说，“但你们可以放心（要勇敢、信靠、确信、无畏），我已经胜了世界（我已经战胜世界，所以世界不能再伤害你）。”这是多么不可思议的应许，只要我们在基督里，一切都会照神的应许成就。
在生命中所面对的各种不义
我可以了解那种受到极大伤害以至无法承受的感觉。有时候我也不能明白为什么神会让我经历那些事情。我从3岁开始，就受到父亲的性虐待，直到18岁那年我离开了家，我还记得自己曾经不断祷告求神救我脱离那个环境。几年前我被诊断患上了乳癌，必须开刀去除肿瘤。
我喜欢自己想办法解决问题，所以当我不明白为什么神允许这一切发生在我身上的时候，我非常痛苦。但现在，我可以说，神在这一切的事情上给了我许多祝福，也因为这样的经历，现在我有能力帮助别人。
但是在那之后，我也了解到，要在这一切可怕的遭遇之中得到医治和复原，就必须在疑惑中仍然信靠，在试炼当中坚定信心。
凭信心生活的效益
有关信心的经文很多，希伯来书11章1节说，“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。”第6节说，“人非有信就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。”罗马书12章3节说，“要照着神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。”而在约翰福音20章29节，耶稣说，“那没有看见就信的有福了。”
神要我们和他建立亲密的关系，就算遇到不公义的事，也要信靠他的主权和他的美意。他要我们安息在他的怀中，他的平安必能胜过我们在任何不好的境遇当中所产生的疑虑。只有这样，我们才能够在精神和情绪上保持安稳，才不至于凭自己的感觉作出错误的决定，让原本不好的情况恶化。
如何凭信心生活？
我们该如何凭信心生活呢？藉着我们的祷告，我们口里所说的，我们的行动。最重要的是，我们必须藉着神和他的话语才能表现出对神的信靠。唯有熟读圣经才能明白神的旨意和他的应许。
按神的旨意祷告，表明你相信神的应许，让圣灵带领你走过任何处境。应当相信圣经的话语而非自己的感觉、想法以及别人的说法。要记得神喜欢我们信靠他，他也一直在你身边，他要帮助你。
生命虽充满不公平，但神是公义的
诗篇89篇14节说，“公义和公平，是你宝座的根基……”神是公义的，他能够通过看似不好的事情来成就他的美意。但很多时候，当我们面对我们所不能了解的痛苦经历的时候，神正藉他大能的手为我们主持公义。
对神的信心让我们在任何环境当中都能信靠他。活出信心就是不论我们有多少的疑问，我们都能够面对，因为我们知道上帝是掌权者，我们也定意在任何情况下都信靠他。
神是美善又如此让人敬畏，他能把一切的伤害和痛苦转化成对我们有利的事。 所以无论你今天遭遇什么，都当凭信心往前走，祷告神说：“神啊，我知道你爱我，我信靠你，我的生命在你的手中，我知道我生命中的一切都会很美好，因为我爱你，而我因你的旨意被呼召。”
乔伊斯·梅尔是《纽约时报》畅销书作家和乔伊斯·梅尔事工的创始人。她撰写了近100本书，包括《心灵的战场》(Battlefield of the Mind)，《养成好习惯，打破坏习惯》(Do Yourself a Favor…Forgive)。她主持的“Enjoying Everyday Life”电台和电视节目，在全世界数百个站点直播。
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转载自《基督邮报》
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标题： 8月22日
经节： ...我与你同在，要拯救你。这是耶和华说的。 (耶利米书一章8节)
在面临试炼之前，神并未赐下必要的恩典。直到我们来到河边，神才替我们搭建桥梁。看到别人经历严厉的试炼，我们担心自己一旦落入这样的光景会承受不了而跌倒。因此病痛和死亡还在远处，危机尚且没有来到，我们早已惊慌得要命。要知，在真有必要之前，神的恩典是不会赐下的。你尽管别怕，一旦真正遭遇困难，耶稣也必然随之而来。
上帝不会姑息我们，刻意不让我们接受考验，或故意免除我们为神子女所必须学习的功课。只要我们住在神道德圈内一天，就得十分谨慎，以免偏行己路、贪婪、或自怜，把自己引出神的道德圈外。如此神就会说：「我必不撇弃你，也不会忘记你！」
有人问起一位年长的基督徒是否怕死时，他说：「是的，有时我站在万古的磐石上发抖；不过磐石在我脚下却永不动摇。」
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转载自考门夫人之《奔向日出》
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标题：温柔的人
经节：温柔的人有福了！因为他们必承受地土。 （马太福音五章5节）
大家一提到温柔，通常就想到软弱。耶稣使温柔这个字有不同的意义。祂对温柔的描绘是一匹完全驯服的种马。这匹马曾经竭力挣脱控制，并且用尽全力拒绝被指挥，然而，它现在完全顺服它的主人。这匹种马并没有失去它的力量或忍耐，它只是完全将这些主权交给主人。对基督徒而言，顺服需要我们将意志全然顺服主。温柔并不是顺服身边每一个人，而是走神要我们走的方向。温柔代表我们不需要保护自己的权益，而是让主为我们辩护。温柔代表一个顺服圣灵的生命，愿让神自由地在我们身上，改变祂认为需要改变之处。温柔包括节制，节制是来自全心地信任神。温柔会表现出忍耐的态度，愿让神处理自己所遇见的不公。耶稣的生命是温柔的典范。祂可以吩咐一整个军团的天使，把祂由十字架上救下来，然而，祂允许罪人折磨自己，并且杀了自己。虽然耶稣不是没能力保护自己，但祂选择在神的旨意中全然顺服。祂顺服乃是因为完全相信天父。当我们怀疑天父时，我们倾向于用自己的力量解决事情，而不是倚靠祂的大能。耶稣说，把我们的生命主权交给神，我们将得到丰盛的生命。
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转载自《每日经历神》
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标题： 8月22日
经节： 『其余的人，可以用板子，或船上的零碎东西上岸。这样，众人都得了救上了岸。 』（徒二十七章四十四节）
保罗上罗马去的那奇异的经历－所受的试炼和所得的荣耀－真是信徒走信心道路的一好模型其中最宝贵的教训乃是：在我们所到的一切困难狭窄的地方，都有特殊的办法和预备的。按照人们普通的眼光看来，信心的道路，一定是满撒着鲜花的；什么时候神要拯救祂的子民脱离危险，神就会立刻将他们从困难中提出来。事实却正相各。圣经上的故事告诉我们：每一个见证人－从亚伯起，一直到最近殉道者－都是先受试炼，后得荣耀的。保罗的经历告诉我们：一个神的孩子，无论受多少苦，仍能不在灵里受压。保罗因为在大马色宣传耶稣的缘故，犹太人商议要杀他，我们看见那时候天上并没有在火焰雷电中降下战车战马来把这位大使徒从仇敌的势力范围中护送出去，他是『用筐子？ ？从城墙上缒下去』的（九章二十五节）。你看，被装在一只旧的衣筐里面！像一包送出去洗濯的衣服一般！耶稣基督的仆人竟这样坍台地从窗户口缒下去！后来我们又看见他被下在监里；我们看见他怎样被亲友遗弃，怎样受残酷可耻的鞭打；就是在神允许拯救他以后，我们还看见他被留在波涛汹涌的海中颠簸；最后，拯救来了，可是天上并没有大船飞下来把这位尊贵的囚犯接出去；也没有天使在水面上平静猖獗的怒涛；船上的人，必须有的抓住桅杆，有的抓住木板，有的攀住破船的碎片，有的跳下水去游泳，才能得救上岸。这就是神对待我们的方法。许多时候，神的允许并不是立刻将我们从试炼中提出来的，因为神知道经过试炼以后，我们的信心会变成精金。 －译自信心道路上的艰难（Harrd Places in the Way Faith）
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转载自考门夫人之《荒漠甘泉》
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 世界首富，快乐吗？ （二）
堤义明确实拥有成功男人的特质，他为人低调、自律、克己、勤奋、有远见。由他领导的西武集团，更上一层楼，可见他的领导魅力非凡。这些特性多少承传自他的父亲，然而，父亲的苛刻与好色个性，同样影响了他的一生。
堤义明虽然毕业于日本早稻田大学，却不肯使用聪明人，他认为聪明人的欲望与野心极大，权力能使人的私心超越良心，这些理论后来讽刺地在他身上得到证实。松下电器集团的创办人松下幸之助认为堤义明身上有帝王的特质，他确实是「西武王国」的天皇，他要求员工忠诚，绝对依从公司的旨意来做事。他的原则是「看人三年」，不到三年不作评价。在提拔员工时，他会先接见他的家人，从家庭关系断定一个员工的管理能力。然而，他本身的家庭关系并不健康，堤义明继承父亲的个性，除了正室和红颜知己外，传闻还与不同的女人有着暧昧的关系。
男人的欲望与野心，使堤义明成为首富；同时酝酿出贪婪与专横的性格。这位日本传奇商界巨头，一念之间从高峰堕落谷底，证实了人性罪根的可怕。变成这样的局面，是堤义明本人的问题，还是他父亲一手造成呢？虽然堤义明仍然把持大量的财富，但是他拥有快乐吗？若然他能重新一次，他还会不断争取成就来换取一直缺乏的幸福感觉吗？
男人想要的幸福是什么呢？就是权力、财富和女人吗？得到了以后，又能否千方百计把持不放呢？
幸福的定义或许很简单：与其天天提心吊胆经营一个王国，倒不如快快乐乐建立一个家庭。
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窥视卡
雷达卡
发表于 2014-8-22 06:26:37