摘要： 约书亚记10:1-27
"你们近前来，把脚踏在这些王的颈项上。" 书10:24 让我们同来思想耶稣的升天，祂在神的右边掌权，在那里"从此等候他仇敌成了他的脚凳"（希伯来书10:13）。我们在戏院常看到"即将上映"的新片预告；神也会这么做。我们今天所读的故事是千真万确的历史，然而......
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对峙（3）—— 凡属神的必得胜
约书亚记10:1-27
"你们近前来，把脚踏在这些王的颈项上。" 书10:24
让我们同来思想耶稣的升天，祂在神的右边掌权，在那里"从此等候他仇敌成了他的脚凳"（希伯来书10:13）。 我们在戏院常看到"即将上映"的新片预告；神也会这么做。我们今天所读的故事是千真万确的历史，然而它也是我们已升天的主的"预告片"。
约书亚（他的名字跟"耶稣"一样，意即"救主"）与密谋对付神的子民以色列人的亚摩利五王争战。这是一场超现实主义的战争，神从天上降大冰雹在以色列人的仇敌身上，日月一整天在天上停住不落。跟着，出现了一个有预兆性的景象。那五王一直躲藏的山洞洞口打开了，他们从洞里出来成为俘虏，被迫躺在泥地上。
然后，约书亚在全军注视下，吩咐他的军长把脚踏在五王的颈项上。这正是耶稣从复活那天起及升天后一直在作的工！这个完全得胜的征兆实在令人难以忘怀。
现在我们或许可以看到一幅图画，那五名以色列军长把脚牢牢踏在那些曾叫人闻风丧胆的王的颈项上。
耶稣升天了，祂的脚现今已开始踏在仇敌的颈上。
靠着神的力量，我们必要得胜。
祷告
主耶稣，求祢使我们的眼睛一直向上仰望，使我们可以看到祢凯旋而归。在争战进行中，求祢使我们继续忠心，并充满盼望。奉祢的名我们祈求，阿们。
今天经文： 约书亚记10:1-27
1 耶路撒冷王亚多尼．洗德听见约书亚夺了艾城，尽行毁灭，怎样待耶利哥和耶利哥的王，也照样待艾城和艾城的王，又听见基遍的居民与以色列人立了和约，住在他们中间，
2 就甚惧怕；因为基遍是一座大城，如都城一般，比艾城更大，并且城内的人都是勇士。
3 所以耶路撒冷王亚多尼．洗德打发人去见希伯仑王何咸、耶末王毗兰、拉吉王雅非亚，和伊矶伦王底璧，说：
4 "求你们上来帮助我，我们好攻打基遍，因为他们与约书亚和以色列人立了和约。"
5 于是五个亚摩利王，就是耶路撒冷王、希伯仑王、耶末王、拉吉王、伊矶伦王，大家聚集，率领他们的众军上去，对着基遍安营，攻打基遍。
6 基遍人就打发人往吉甲的营中去见约书亚，说："你不要袖手不顾你的仆人，求你速速上来拯救我们，帮助我们，因为住山地亚摩利人的诸王都聚集攻击我们。"
7 于是约书亚和他一切兵丁，并大能的勇士，都从吉甲上去。
8 耶和华对约书亚说："不要怕他们；因为我已将他们交在你手里，他们无一人能在你面前站立得住。"
9 约书亚就终夜从吉甲上去，猛然临到他们那里。
10 耶和华使他们在以色列人面前溃乱。约书亚在基遍大大地杀败他们，追赶他们，在伯．和仑的上坡路击杀他们，直到亚西加和玛基大。
11 他们在以色列人面前逃跑，正在伯．和仑下坡的时候，耶和华从天上降大冰雹在他们身上，直降到亚西加，打死他们。被冰雹打死的，比以色列人用刀杀死的还多。
12 当耶和华将亚摩利人交付以色列人的日子，约书亚就祷告耶和华，在以色列人眼前说：日头啊，你要停在基遍； 月亮啊，你要止在亚雅仑谷。
13 于是日头停留，月亮止住， 直等国民向敌人报仇。 这事岂不是写在雅煞珥书上吗? 日头在天当中停住，不急速下落，约有一日之久。
14 在这日以前，这日以后，耶和华听人的祷告，没有像这日的，是因耶和华为以色列争战。
15 约书亚和以色列众人回到吉甲的营中。
16 那五王逃跑，藏在玛基大洞里。
17 有人告诉约书亚说："那五王已经找到了，都藏在玛基大洞里。"
18 约书亚说："你们把几块大石头滚到洞口，派人看守，
19 你们却不可耽延，要追赶你们的仇敌，击杀他们尽后边的人，不容他们进自己的城邑，因为耶和华－你们的神已经把他们交在你们手里。"
20 约书亚和以色列人大大杀败他们，直到将他们灭尽；其中剩下的人都进了坚固的城。
21 众百姓就安然回玛基大营中，到约书亚那里。没有一人敢向以色列人饶舌。
22 约书亚说："打开洞口，将那五王从洞里带出来，领到我面前。"
23 众人就这样行，将那五王，就是耶路撒冷王、希伯仑王、耶末王、拉吉王、伊矶伦王，从洞里带出来，领到约书亚面前。
24 带出那五王到约书亚面前的时候，约书亚就召了以色列众人来，对那些和他同去的军长说："你们近前来，把脚踏在这些王的颈项上。"他们就近前来，把脚踏在这些王的颈项上。
25 约书亚对他们说："你们不要惧怕，也不要惊惶。应当刚强壮胆，因为耶和华必这样待你们所要攻打的一切仇敌。"
26 随后约书亚将这五王杀死，挂在五棵树上。他们就在树上直挂到晚上。
27 日头要落的时候，约书亚一吩咐，人就把尸首从树上取下来，丢在他们藏过的洞里，把几块大石头放在洞口，直存到今日。
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转载自<<每日箴言>>
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青年领袖对抗情欲争战的5大战术
这是青年领袖所面临秘密争战中的公开秘密。我们都在内心深处体验过激素在心里如同沸腾的水壶、一微秒之内就能沸反盈天的感觉。只要条件合适，我们都可能因之跌倒，不仅仅身陷情欲，还会和我们在青年小组的同工或者成员一起陷入道德之罪中。 是的，即便你也会如此，没错，就算我也会。
别告诉我你从来没有在情欲中挣扎过。正如我在推特上说过的，说自己从来没有挣扎于情欲的人，要么在说谎，要么是阉人。
从最初的时候，人就和情欲相争战了。创世记的几段内容听上去就跟廉价浪漫小说里的情节一样，里面都是充满情欲的心、暗送秋波的眼目、还有暗中摸索的手。
我们知道“合神心意的人”——大卫王自己，也曾经受困于情欲。他最后还是跟拔示巴犯下了淫乱之罪，因为他看见了她在洗澡，并让自己的情欲控制自己随后的行为。最终，大卫甚至为掩盖自己的罪而谋杀了拔示巴的丈夫。
甚至伟大的使徒保罗也时而与情欲争战。他在哥林多后书11章29节里承认：“有谁软弱我不软弱呢？有谁跌倒我不焦急呢？”
如果旧约和新约里这两大关键人物都会受情欲炙烤，那你我也会。
“我可不会！”这是将要跌倒之人的战斗口号。
为什么？因为一旦你相信自己有能力克服情欲的诱惑，你已经开始向它的魅惑力量投降了。正如歌罗西书2章20-23节提醒我们的：“你们若是与基督同死，脱离了世上的小学，为什么仍像在世俗中活着，服从那‘不可拿、不可尝、不可摸’等类的规条呢？这都是照人所吩咐所教导的。说到这一切，正用的时候就都败坏了。这些规条使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表谦卑，苦待己身，其实在克制肉体的情欲上是毫无功效。”
单靠这些规条是不够的。因为这些规条并没有强大到足以克服满溢的激素！那么，你该如何有效地对抗情欲？以下是五个战术，能帮助你对抗并战胜这无休止的诱惑。
1，学会与圣灵同行
我喜欢加拉太书5章16节的简单明了：“我说，你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。”你不可能在与圣灵同行的同时又去满足肉体的欲望。所以我们要记住去与圣灵同行。三位一体中第三位与我们同行这话语所描绘的景象，将在你的心理激发一整天都与圣灵手牵手逐步前进的图景。当我们在路上、与家人在一起、教导带领我们的学生和独处的时候，我们都与圣灵亲密交通。
当我们为存于心中的圣灵所主导的时候，我们就不会被肉体所控制。每天早晨起床的时候，每天中的几个时候，每当我们晚上就寝的时候，让我们自觉地把自己生命的主权交托给圣灵。让我们学会在圣灵的大能中一步一步前行。
2，不要看第二眼
我的老牧师曾经说过：“你不能阻止一只鸟飞过你的头顶，但你可以不让它在你头发里搭窝。”同样道理，有时你在路上开车，你无法避免看见一个衣着暴露的姑娘，不过你能够做到停下来，不去窥视她。第一眼不可避免。第二眼（还有相伴而来的充满情欲的想法）才会让你身陷麻烦。
3，有一部红色电话
1960年代时候的蝙蝠侠电影里，一旦遇到犯罪问题，戈顿警长就用一部红色电话来联系蝙蝠侠。这部红色电话专门留给紧急情况，只有戈顿警长和蝙蝠侠两人可用。同样，任何时候，当我们有情欲方面的问题时，我们需要有一个我们认识并信任的男性朋友的名单，我们可以打电话给他们，向他们坦陈一切。雅各书5章16节提醒我们：“所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。”这并不意味着我们要把自己每个罪行都向每个人坦白。不过这里的意思至少是说，有一个可信赖的基督徒朋友的圈子，当遇到情欲问题时，他们支持我们，对我们心里有数。
这些朋友有你的电话对你有数，你该有他们电话对他们心里有数。你能随时打电话给他们，他们也能随时打给你。当遇到情欲问题时，你在谈论自己在干什么（以及他们会如何应对）的时候不应该有什么顾忌。我的这份名单上有3个人，可以就任何问题随时打我电话，我向他们保证我必坦诚相待。
顺便说下，今年秋天在全美13个城市举行的青年领袖培训“培养勇敢”(Built for Boldness)上，我们将继续展开这个话题。我们将讨论建立一个“勇敢”的愿景，通过确保你在每个层面上都已经准备好、洁净，来达成此愿景。我盼望着你们的到来！
4，设定界线，但不要过分相信界线
我永远不会忘记我年轻时在丹佛当牧师的经历。有人出资让我去参加在科罗拉多斯普林斯举行的一个小型的牧师会议。当时我真没想到，神会用这个会议、会用在这个会议上发言的人，来对我的人生产生如此大的影响。
讲员是一位专家，为挣扎中的牧师提供咨询。他牧养全美几百个属灵牧者，其中很多人都陷入过这样那样性方面的不道德行为中。在这个会议上，他帮助牧者们对抗名叫“情欲”的潜在之敌，维护他们的人生纯洁，维护他们每周都要讲道的讲坛的纯洁。
他被介绍给众人后站上讲台，问：“你们这群牧师中，有多少人在辅导异性时候给自己设立过某种程度的界线？比如，你不会单独辅导一位女性，或者你办公室的门不能关上，或者诸如此类的界线？”
听众差不多有200人，我环顾这群牧者，看到差不多200只手举了起来。我自己是一个年轻、已婚的牧者，我也采取了一些措施，确保自己不会处在诱惑能战胜我的环境之中，或者，至少不去看起来不那么好的环境中。我也有志同道合的伙伴。我身边属神的人和我一样关心自己个人的虔敬和纯洁。
这就是为什么我听到那位讲演者说下面这番话的时候会如此吃惊并震撼了，他说：“我咨询过全美因为性方面的犯罪而跌倒的数百位牧者，他们中间每个人都有某种程度的防护措施和界线。”这感觉就像讲员拿了把电击枪把我们都当胸击中一样，当场鸦雀无声。
他继续到：“先生们，问题在于，你可以采取所有这些安全措施。你也可以不去单独与女性相处，拒绝单独与另一位异性同坐一辆车。不过情欲无孔不入。情欲总会找到避开安全措施的办法，以满足自己无限的饥渴。”他还说，“唯一真正的安全措施是与耶稣基督的强大关联、与你妻子的坚定的关系。其余一切不过是装点门面用的。”
设定界线，但不要过分相信界线。
5，如果需要的话，去找你的教会领袖
也许你正读着这篇东西，而你的情欲正慢慢上升逐渐失控。你已经用过了你的红色电话机，但这并不管用。也许你有隐秘的性瘾，或者，你处在一个已经开始滑向不正常边缘的关系之中（或者已经越界了）……立刻就去找你教会的领袖，像他们坦陈吧。
希望他们是能够让你重归正常的教会领袖。再一次，雅各书5章就此过程给我们指导：“你们中间有病了的呢，他就该请教会的长老来，他们可以奉主的名用油抹他，为他祷告。出于信心的祈祷要救那病人，主必叫他起来；他若犯了罪，也必蒙赦免。”
就个人而言，我相信这里提到的一些疾病既是属灵疾病（比如性瘾），也是身体上的疾病。教会领袖可以用油膏你（圣灵的象征），也能为你的治愈而祷告。这乃是有应许的祷告：“出于信心的祈祷要救那病人，主必叫他起来；他若犯了罪，也必蒙赦免。”
去教会领袖那里是一个巨大、严肃的步骤，因为，坦率说，这可能会让你被解雇。不过，这勇敢、坚定的最终步骤，同样能让你治愈、变得完全。
当我们与通常都会遭遇的情欲交战时，我们要相互祷告，依靠圣灵获得最终胜利，相互依靠获得友情和勇气。当我们与之争战时，我们要承认它。如果我们失败了，让我们摒弃它。让我们一起与圣灵同行走过终点，而圣灵已准备好全程支持我们了。
祝战而能胜！
（翻译：尤里）
窥视卡
雷达卡
发表于 2014-8-20 21:19:25
孔子需要婚姻辅导吗？（三）