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[【祷告良辰】] 2011-04-20 祷告良辰

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发表于 2011-4-20 05:37:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
每日灵修生活 每日发送到你的邮箱
倾听恩主的声音:赞美……赞美……赞美……同圣徒及天使一起欢唱,赞美我们的天父,超乎万有的主。赞美和敬拜可以使你洁净,感谢与赞美是灵魂最好的清洁剂。要因他创造的荣耀而感谢我们的天父,色彩斑澜的群山,轮廓分明的奇峰,你周围的平安寂静。要为各样事情而感谢他。你难道没有意识到你对他的依靠有多大吗?想想这些吧!谦卑地感谢我们的天父,不只为属灵的喜乐而感谢,也为日常生活中的每一点滴的美而感谢。
阿们灵修机,每日灵修必备佳品。立体声、重低音、圣经朗读、赞美诗歌、名牧讲道……

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 楼主| 发表于 2011-4-20 05:42:28 | 显示全部楼层
边听边看的灵修,记得看完后留言
伟大心灵的祷告:

主啊,祢的道正直,保守我们不致只在口头敬拜,在外表空洞的形式,使我们不会有名无实。求祢帮助我们已正直的行为敬拜主,有圣洁的生活,让我们的祷告在祢面前成为馨香的祭,举手献上晚祭。阿们!
                                                    罗茜蒂(一八三〇-九五)
求祢在我们里面点燃爱火,求祢帮助我们的软弱,靠祢刚强,有好行为坚定我们的呼召,我们的手无论作什么,都要好好去作,只求祢的喜悦,祢就成为我们最大的赏赐。阿们!           心灵乐园

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 楼主| 发表于 2011-4-20 05:44:54 | 显示全部楼层
欢然奔路--祷告灵修

记念主——背负我痛苦

【彼前2:24】他被挂在木头上亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活。因他受的鞭伤,你们便得了医治。Who his own self bare our sins in his own body on the tree, that we, being dead to sins, should live unto righteousness: by whose stripes ye were healed.



    慈爱的天父,感谢你赐下你的爱子给我们,因着耶稣基督在十字架上为我们所成就的救恩,我们这从前远离神的人在基督里得着怜恤,使我们在基督的拯救里得着神的亲近!

   
    主,是你救我们的命免了死亡,救我们的眼免了流泪,救我们的脚免了跌倒!我们在主的拯救里罪得赦免,生命得着平安,主耶稣基督,感谢你拆毁了人与神之间的隔墙,使我们在基督的恩里得着自由,我们亲近父神的时候,父神你的亲近也显明在我们的生命里面!主,我们想起,当亚当因着罪不得不离开伊甸园的时候,他失去了得着你亲近的机会,以至于他和他的后裔被罪所缠累,在流离往返,在担着罪的重担中痛苦!主耶稣基督,你在十字架上成就了救恩,你担当我们的忧患,你背负我们的痛苦,你为我们成就了赦罪的恩典,我们所有的痛苦你都替我们受了!

   

    主,我们感谢你,我们记念你的恩,求你施慈爱保守我们的心永驻在你的里面,感谢主悦纳我们的祈祷,奉主耶稣基督名求,阿们!

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 楼主| 发表于 2011-4-20 05:47:08 | 显示全部楼层
各款灵修短信 每日发送到你手机
讃美詩--分享:弟兄姐妹啊,基督是现在的入口

     “所以耶稣又对他们说,我实实在在的告诉你们,我就是羊的门,”(约10:6-7)
        你看祂是多么耐心地教导众人。弟兄姐妹们,基督今天仍是这样一个和善耐心的教师。我们中间难道没有愚笨而且充满偏见的人吗?祂并没有“命上加命,令上加令,律上加律,例上加例;这里一点,那里一点”(赛廿八10)。祂已为你们掰开了饼,为你们舍了身体。
  进教会的唯一途径,不管是牧人也好,平信徒也好,都是借着基督,凭着对祂的信心。许多人想经由学习进入,我们不摒弃学习,但学习不是门;也有许多人靠着非凡的才能进入事奉,但非凡的才能也不是门。靠这些进来的是贼和强盗,因为他们不是从这门进来的。记着,进入事奉的正确途径只能是借着耶稣基督。没有人肯认罪,但靠基督而入的人感觉到了罪的重压;没有人能讲宽恕,但靠基督而入的人尝到了它的滋味;没有人能言表基督使人成圣的力量,但靠基督而入的人有圣洁在其心中。弟兄姐妹们,要满怀敬畏持守此道,远避所有其他的途径:学习,才能,大众的奉承,等等。因为经由这些来的都是贼和强盗。有许多人凭知识而来----他们对《圣经》了解得透彻,他们可以头头是道地讲述一个罪人接受神的途径,但若他没有被基督的宝血洗净就跨进来,他就是贼和强盗。也许你不偷、不撒谎、不酗酒,觉得自己有权进来,有权坐在主的筵席上。但基督再三说了,你是贼,是强盗。哦,弟兄姐妹们,记住,若你要靠着你的高尚道德,外在的好行为,进入羊圈,你仍是贼,是强盗。有一天这些不从门,却从别的途径进入羊圈的人,当发现自己进入不了永生时,回过头去,会看到自己的错误。但是那是不是太晚了呢?弟兄姐妹们,基督是现在的入口。在你们每个人的生活当中,或者不如说,个人历史当中,都有一段时间,羊圈的门是向你敞开的。“我就是门,凡从我进来的就必得救”,但这段时间会过去的。相对永恒来说,这时间只是一瞬。这是严酷的现实。弟兄们,即使哪一个牧者能许诺那门会敞开百年之久,你若有智慧,仍是现在进来才好。但人连一年,一月,一天,甚至一个小时也不能保证。所能保证的是:它现在是敞开的。至于明天,它也许就会永远关闭。

  “我就是门,凡从我进来的,必然得救”。在《圣经》中有许多向罪人发出的亲切的邀请,我感到这一句是最亲切的。有些邀请是向那些干渴的人发的:“你们一切干渴的,都当就近水来”(赛五十五1上)。基督在最后一天,即是吃筵席的节期曾说:“人若渴了,可以到我这里来喝”(约七37)。祂还在《启示录》的末尾说:“我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝”(启廿一6)。也有些邀请是发给那些担重担的:“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息”(太十一28)。还有的邀请是发给那些被囚的:“你们被囚而有指望的人,都要转回保障”(亚九12)。但对我而言,这份邀请最亲切,因为祂说“凡”,---即所有的人。祂不是说任何干渴的人、劳苦的人、担重担的人,而是说任何从祂进来的,不论是男是女、是穷是富,不论有没有文化,不论国籍,都必得救。我曾见过一些富人的门,除了富人以外没人能进入,乞丐只能躺在门外;甚至有些教堂的门,也是这样。但基督的门是向所有的人敞开的,不论你的生活怎样,性格如何。基督的门向着穷人是敞开的:“穷人有福音传给他们”(太十一5)。也许有些人会说:“我在会众中是最卑微的”。但基督说:“进来吧”。也许有人会说:“我比所有的人犯罪都多。我违抗父亲,悖逆母亲;我犯罪抗拒怜悯与审判;我拒绝福音的呼召,拒绝光明,罪孽深重”。然而基督说:---进来吧!

  再进一步想想,这邀请不是要你看着门,而是要你进门。许多人听说过门,许多喜欢听关于门的事,但这并不够,你必须进门来。你不进来,便中了撒旦的大诡计。我相信今天你们中间有许多人因听说了门而欢喜地离开,但并不进来;有的人会多走一步,看着门,但也不进来;还有许多人经常被带到门前。但关键是,你必须远离偶像,离弃罪恶,进门来。----凡从我进来的,必然得救。还有人看见别人进来,或父亲、或母亲、或邻舍,你目睹他们生命有改变,心灵有平安,于是你说:“但愿我是他们”。但你自己不肯进入。基督说得明明白白,如果你要得救,你必须进门。劝说没有用,眼泪也没有用,你就是不肯进入。这就是你们中的好些人不快乐的原因:你不肯进门来。

  “凡从我进来的,必然得救,并且出入得草吃”。“我来是叫羊得生命,并且得的更丰盛”。这个应许的第一部分是:他们必然得救。基督保证凡从祂进入的必得救,不进入的必受诅咒。如果你不是属基督的,你便是圈外的:“城外那些犬类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的,并一切喜好说谎言、编造虚谎的”(启廿二15)。但从门进入的必然得救。应许的另一部分是立刻的宽恕。即使现在,那些在基督里的人也不受诅咒。弟兄啊,这是我们从父那里传给你们的即刻的宽恕:“凡从我进来的,必然得救,并且出入得草吃”。这就是说,你将享有羊的特权,去到井边去到草场上。因此,若你属祂,你可以出入,找到青草地。我亲爱的弟兄们,主是你的牧者,祂将喂养你,你将出入得草吃。阿门。

       圣经记着说:“耶稣将这比喻告诉他们。但他们不明白所说的是什么意思。所以耶稣又对他们说,我实实在在的告诉你们,我就是羊的门,凡在我以先来的,都是贼,是强盗。羊却不听他们。我就是门。凡从我进来的,必然得救,并且出入得草吃。盗贼来,无非要偷窃,杀害,毁坏。我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。”---约翰福音十章6-10

                                                                       ---受难周第四日(劝勉弟兄姊妹停止娱乐活动与主一同经历)

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 楼主| 发表于 2011-4-20 06:07:59 | 显示全部楼层
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尼西--读经祷告

  使他们真知道上帝的奥秘,就是基督,所积蓄的一切智慧知识,都在他里面藏着。……

  你们既然接受了主基督耶稣,就当遵他而行,在他里面生根建造,信心坚固,正如你们所领的教训,感谢的心也更增长了。你们要谨慎,恐怕有人用他的理学和虚空的妄言,不照着基督,乃照人间的遣传和世上的小学,就把你们掳去。因为上帝本性一切的丰盛,都有形有体地居住在基督里面,你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。你们在他里面,也受了不是人手所行的割礼,乃是基督使你们脱去肉体情欲的割礼。你们既受洗与他一同埋葬,也就在此与他一同复活,都因信那叫他从死里复活上帝的功用。你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了,上帝赦免了你们一切过犯,便叫你们与基督一同活过来,又涂抹了在律例上所写攻击我们有碍于我们的字据,把它撤去,钉在十字架上。即将一切执政的掌权的掳来,显明给众人看,就仗着十字架夸胜。……

  你们若是与基督同死,脱离了世上的小学,为什么仍像在世俗中活着,服从那“不可拿、不可尝、不可摸”等类的规条呢?这都是照人所吩咐、所教导的。说到这一切,正用的时候就都败坏了。这些规条使人徒有智慧之名,用私意崇拜,自表谦卑,苦待己身,其实在克制肉体的情欲上毫无功效。(歌罗西书2:2-3、6-15、20-23)

  感谢上帝让我们得福听到保罗的教导,使我们得到真智慧,享受上帝所赐的一切恩典。奉主耶稣的名感谢。阿们。
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