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摘要:路加福音2:8-20"在伯利恒之野地里有牧羊的人, 夜间按着更次看守羊群。" 路2:8 耶稣诞生是奇妙的信息, 但率先听见这大喜信息的人是谁呢? 是一群牧羊人。天使竟然首先将这人间大喜信息传给地位如此低微的牧羊人。由于牧羊人往往带羊群出外一次, 便是几个月的时间, 因此......
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祂拣选卑微的
路加福音2:8-20
"在伯利恒之野地里有牧羊的人, 夜间按着更次看守羊群。" 路2:8
耶稣诞生是奇妙的信息, 但率先听见这大喜信息的人是谁呢? 是一群牧羊人。天使竟然首先将这人间大喜信息传给地位如此低微的牧羊人。
由于牧羊人往往带羊群出外一次, 便是几个月的时间, 因此他们一般是无法参加宗教仪式或敬拜的。他们活在社会的边缘, 被视为地位卑贱而没有诚信的人, 但神却选择这样的人, 宣布祂儿子降生的喜信。
圣经中有许多故事, 却是关于平凡无奇的人, 却成就伟大的事情。就如另一位牧羊人大卫, 打败巨人哥利亚(撒母耳记上17章);摩西 —— 虽然满脑疑问 —— 但却带领以色列民离开埃及(出埃及记1-12章);基甸和区区300名勇士, 战胜庞大的米甸军队(士师记7章);一个年纪小小的女奴说服利亚的军官乃缦, 向神的先知寻求医治(列王纪下5章)。
这就是神的行事方法。神使用愚昧、软弱和卑微的人为祂成就大事(参哥林多前书1:27-28)。
今日, 你如何评价自己呢? 你有否小看自己, 认为自己不是什么重要人物呢? 你是否因为自己渺小、无权无势 —— 不足以在神的国有所作为, 而感到气馁呢? 若是, 你就正是神要使用的人!
今天就加入基督的教会, 欢欢喜喜地服侍祂吧!
祷告
父啊, 我们感谢祢, 因祢看重每一个卑微的人, 祢绝对不像世人那样, 以世俗肤浅的眼光去看人。正因祢是这样的神, 我们深深的被祢感动, 愿意时刻被祢使用。奉耶稣的名求, 阿们。
今天经文: 路加福音2:8-20
8 在伯利恒之野地里有牧羊的人, 夜间按着更次看守羊群。
9 有主的使者站在他们旁边, 主的荣光四面照着他们;牧羊的人就甚惧怕。
10 那天使对他们说: "不要惧怕! 我报给你们大喜的信息, 是关乎万民的;
11 因今天在大卫的城里, 为你们生了救主, 就是主基督。
12 你们要看见一个婴孩, 包着布, 卧在马槽里, 那就是记号了。"
13 忽然, 有一大队天兵同那天使赞美神说:
14 在至高之处荣耀归与神! 在地上平安归与他所喜悦的人 !
15 众天使离开他们, 升天去了。牧羊的人彼此说: "我们往伯利恒去, 看看所成的事, 就是主所指示我们的。"
16 他们急忙去了, 就寻见马利亚和约瑟, 又有那婴孩卧在马槽里;
17 既然看见, 就把天使论这孩子的话传开了。
18 凡听见的, 就诧异牧羊之人对他们所说的话。
19 马利亚却把这一切的事存在心里, 反覆思想。
20 牧羊的人回去了, 因所听见所看见的一切事, 正如天使向他们所说的, 就归荣耀与神, 赞美他。
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转载自<<每日箴言>>
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让圣灵引导是什么意思?
让圣灵带领是什么意思?有些人认为是被圣灵充满……或是对圣灵敏感......或被圣灵膏抹。这或许听起来很超自然。但事实上,被圣灵带领是基督徒生活中非常实际的一部分。简单地说,被圣灵引导的意思就只是要顺服于它。
圣灵的作为非常神奇,尤其是他在神儿女生命中的实际作为。他是我们的保惠师,是我们的顾问、帮手、代求者、拥护者、助理和随伺在旁的人。他教导并带领我们进入真理......甚至当我们需要的时候,他带给我们学习过的记忆。
而这其中最好的部分是,他与我们每一个人同在。以弗所书3章16节告诉我们,“藉着他的灵,叫你们心里的力量刚强起来。”他亲自存住于你的内心深处。
当我们重生的时候,他来到并且活在我们的心里,然后他依据神对我们的计画及目的,教导并指引我们。而定我们生活中的罪,是他其中的一个方式。作为基督徒,我们就像孩子一样,在信仰成长的过程中,我们学习分辨何为对何为错。过去我们可能会有做的不好的时候,但在时机成熟的时候,我们需要成长。我还记得过去,每逢星期日我会去教堂,然后花大部份的午后时间说牧师的流言蜚语,或抱怨任何我不喜欢的服事。
当然,在那段时间,我不是一个很快乐的基督徒。而且我不是其他人很好的榜样。像这样爱挑剔和批判的、叨念的、不知感恩的以及喜欢抱怨的态度,都会阻碍我们与神之间的关系,并关系到我们表现出基督徒应该是何样。
最终,当我每次说到有关牧师的是非,或是类似这样的事时,我开始感觉到不安和不自在。我可以感觉到,我所评论的是错的,而且我的心里我感受到,圣灵在告诉我,是灵性上该成长且成熟的时候了。
现在,当我说或做一些不讨神喜悦的事时,我马上可以意识到。而这也正是他对他所有孩子的希望:当他领导并指引我们每个人的生活时,培养出对他的声音灵敏并服从。罗马书8章14节说:“凡被神的灵引导的,都是神的儿子。”而“儿子”这个词,则道出了我们跟神在成熟度和亲密度上的关系。
神不是在寻找属灵的机器人,他在寻求儿子。他不希望我们只是为了服从而遵守着一堆规则。在旧约中,我们读到,有各式各样的律令必须遵守,并且为罪做出各种牺牲。然而,在这约中,百姓的罪过只是被“掩盖”一小段时间。在新约中,耶稣藉着他完美的牺牲,完全洗净我们的罪。因此,我们自由地顺服于神,单单只是因为我们爱他,我们知道,所有一切他告诉我们该做或不该做的事,都是为我们的益处。这不再是一长串的规章制度,而是跟随圣灵。我们只需要去学会跟随着他的带领。
跟随圣灵是相当令人兴奋的。我可以告诉你,生活若由他带领,日子永远不会无聊。当我第一次遇见戴夫,我永远没想过,神已经带领他到我这里!他已经为妻子的事祷告了一阵子......,尤其是一个需要帮助的人。有一天他来拜访他的一个朋友,他的朋友就住在我们楼上。当时我正在外面洗我的车。所以他说,“当你洗完那一台,你想洗我的车吗?”我愤怒地回答,“要洗你自己洗!”当时一定是圣灵导引他,因为他说,当时他就想,”这就是我要的女孩!”经过了五次的约会,我们就结婚了......,而剩下的就是历史!
现在,每个人的故事都不同,但重点是圣灵要依据神对我们每个人生命的计划来带领我们。我不是说,这是一件容易的事。大卫王被称为是合神心意的人,但我们都知道,这并不是因为他所做的每件事都是正确的。但是,大卫培育一个热切渴望神旨意的心。他学会了如何从他的失败中恢复,并在主里继续前进,也正因为如此,他赢得了神的称赞:“我寻得耶西的儿子大卫,他是合我心意的人,凡事都遵行我的旨意。”(使徒行传13章22节)
我们要做的部分是祈祷,学习神的话语,并学习培养自己对圣灵的敏感度和顺服于圣灵的带领。他给我们的应许的是,“我要使他们有合一的心(一颗新的心),也要将新灵放在他们里面,又从他们肉体中除掉石心,赐给他们肉心(能敏感和回应神对他们的触摸)。”(以西结书11章19节)
信靠在你里面的圣灵......他知道什么是最好的。开始探索吧!
乔伊斯·梅尔是《纽约时报》畅销书作家和乔伊斯·梅尔事工的创始人。她撰写了近100本书,包括《心灵的战场》(Battlefield of the Mind),《养成好习惯,打破坏习惯》。她主持的“Enjoying Everyday Life”电台和电视节目,在全世界数百个站点直播。
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转载自《基督邮报》
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标 题: 7 月03日
经 节:义人要发旺如棕树,生长如黎巴嫩的香柏树。 (诗篇九十二篇12节)
棕树和香柏树不是人手栽培的;它们是属于主的树,只有主能照顾它,叫它茁壮。同样,圣徒也是属主的,只有主能照顾他,使他茁壮。棕树和香柏树是四季常青的,无论在哪一个季节都是一样美丽。棕树和香柏树是值得欣赏的,无论它们出现在哪里,都会吸引人的眼目。跟随耶稣的人,就像盖在山上的城市,隐藏不来,他们永远是众目的焦点。
上帝的儿女就像是直立的棕树,他只有一个目标,就是不断向上伸展。枝干绝不向左右伸展,一心向上生长,果子也结在高处。主啊,求你在我里面成就这样的生命!
香柏树不畏狂风暴雪,因为主使它的浆汁暖和、骨干强壮。主啊,我也愿意得着这样的生命。
─司布真
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转载自考门夫人之《奔向日出》
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标 题:攻破坚固营垒
经 节:「你们也不可与这地的居民立约,要拆毁他们的祭坛。你们竟没有听从我的话!为何这样行呢﹖」因此我又说,「我必不将他们从你们面前赶出;他们必作你们肋下的荆棘。他们的神必作你们的网罗。」
神清清楚楚地指示以色列人:要完全赶出迦南人,消灭他们所有可鄙的偶像敬拜。这个任务充满挑战性!他们的敌人拥有可怕的战车,那些迦南人拥有外观看来很难攻陷的防御工事。以色列人并没有把所有的迦南人赶出迦南地,许多迦南人的生活习性与宗教,十分吸引以色列人罪恶的本性。以色列人非但没有消灭他们和他们的偶像,反而妥协了。对以色列人来说,迦南人是个麻烦,会分散人的注意力。他们拜偶像的习性会一直试探以色列人。当你成为基督徒,神向你生活中罪恶的坚固营垒宣战。罪恶的行为与态度会牢牢地霸占你,但是神命令你要拆毁这个要塞。圣灵会指出,我们生命中有哪些地方拒绝顺服神的心意。你是否仅仅想与罪签订休战协议,而不去消灭它们?愤怒是否是你其中一项罪恶坚垒?若是如此,它会在你软弱时冒出来。情欲是否是你生命中的罪恶坚垒?若是如此,它会在你不提防时使你屈服。在你不注意的时候,这些坚垒会试探你,让你继续行过去罪恶的行为。不要小看罪恶的毁灭能力。倘若你的生命中,仍有未被对付的坚固营垒,要知道圣灵早就预备好,要帮助你得到完全的胜利。
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转载自《每日经历神》
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标 题: 7月 03日
经 节:『那耕地为要撒种的,岂是常常耕地呢? 』(赛二十八章二十四节)
一天初夏,我走过一块美丽的草场。上面的青草非常柔软、浓厚、纯粹,真像一块东方的绿色大地毯。草场的一隅栽着一棵佳美古树,舣上停着无数美丽的野鸟;晴爽的空中充满了它们悦耳的歌声。两只母牛躺卧在凉爽的树荫下,表现出洋洋得意的样子来。
路旁种著黄色的蒲公英,蒲公英中间,又夹着紫色的紫罗兰。
我倚着竹篱呆望了好久,尽量饱享了一顿眼福,心中想着:神所造的字宙中,没有一处能比这里更美丽更可爱了。
第二天我又走过那条路,看啊!那幅美丽的图画全被拆毁了。一个农夫扶着铁犁,站在畦间,在一天之内造成了这一个大破坏!绿色的青草没有了,留着的祗是一片丑陋光秃的黄土;歌唱的野鸟不见了,却换来了几只抓土啄虫的老母鸡。路旁的蒲公英、美丽的紫罗兰,一概都不见了。我忧忧愁愁地自语着:『这样美丽的东西,也有人忍心损害吗? 』
那时全能的手打开了我的眼睛,叫我看见满田已熟的禾稼等待人去收割。我能彀看见巨大迟笨的草人巍立在日光之下;我能彀听见秋风掠过麦穗的响声。那时我就觉悟到:若不经过那块丑陋光秃的黄土,就得不到收割禾稼的光荣。
亲爱的读者,我们的神是我们心田的农夫,祂常常来耕垦我们的心田,将我们自以为最美丽的东西拔去,留给们一个光秃秃不美丽的光景;我们应当忍着暂时的痛楚,仰望前面收获的丰富。 -选
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转载自考门夫人之《荒漠甘泉》
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有鸡先、还是有蛋先?
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