2010年7月《甘霖雨露》短信

2010-7-01

“主对他所说的话，都要应验。”（路1：45）“到了时候，这话必然应验。”（路1：20）亨利马太(HenryMathew)说：“当我们四面的出路都被封了起来，对于神的应许发生了疑问的时候，就该想神的应许，是不能不应验的。因为“神的应许，不论有多少，在基督都是是的。所以藉着他也都是实在的，叫神因我们得荣耀”（林后1：20）

2010-7-02

耶和华啊！我投靠你，求你使我永不羞愧，凭你的公义搭救我。求你侧耳而听，快快救我，作我坚固的磐石、拯救我的保障(诗篇31：1-2)神是我们的保障，在灾难临头、无依无靠的时候我们可以跑到他里面得护庇。他是我们的避难所、高台、磐石，是我们随时的拯救。有谁靠他没有得着救济呢？没有得着应允呢？凡信托他、倚靠他的都能为他作肯定的见证。你是我的主，我的好处不在你以外。

2010-7-05

不要只在眼前事奉，象是讨人喜欢的，要象基督的仆人，从心里遵行神的旨意，甘心事奉，好象服事主，不象服事人(弗6：6-7)我们在职业与事工上千万不当有欺诈的存心。鉴查人心的神定要使人所作的连着居心也显露出来。他的判断是清明的，但愿到我们事工结束时他能对我们说：“你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多的事派你管理，可以进来享受你主人的快乐。”

2010-7-06

叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话，就是灵，就是生命(约6:63)有人灵性的生活力非常强壮，有人灵性的生活力非常薄弱。强壮的在灵程上奔跑不困倦行走不疲乏；衰弱的遇见试诱就跌倒，倒了甚至不能再起来。他们的分别就是有人心中充满了神的话的滋养，有人心中缺少神的话，因为他们不能借着信容纳神的话进入他们的心滋养他们。愿我们心中有神的话使我们生命充沛。

2010-7-07

现在去吧！我必赐你口才，指教你所当说的话(出4:12)神命摩西去见法老，传达神的旨意救他的百姓脱离埃及人的手。摩西以不善于说话推辞神的使命。神指示他，造人口的使人能言的神与他同在。我们若是代神宣言，就不是说自己的话，难道我们还要用人的好辞令去粉饰神的话吗？神的话是带有能力的，神的话是能成就事工的，话一出口，决不徒然返回。

我们天天有使命、有机会向与我们接触的人传达神的旨意。在家庭、在教会、在学校、在职业的场所，或在接待客人、会见朋友时都能把神所指教我们的话告诉他们。这样，那不当说的话－闲言闲语、诽谤拨挑、甚至败坏人品德的污秽言语，就自然不说了。求主今天指教我们见人当说的话，使我们口里所说的都是能帮助人德行的善言，使你的救恩借着我们的话临到那些需要救赎的人。奉耶稣的名求，阿们！

2010-7-08

你们若属世界，世界必爱属自已的；只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。（约15：19）基督徒所作的，常常定不信者所不作的罪。如：当有人请你加入赌博时，你说：你是基督徒，不能这么作，你在无意中扎了他的心，当有人看见你亲近神，和世界分别，你又在不知不觉间使人不快。所以一个真正的基督徒，决不能被世人欢迎。他受世人的厌弃和逼迫也是自然的事了。

当世界拥护你，高抬你，向你献媚，向你恭维的时候，你必是已经失去了你的见证，和世界调和了，或者卖掉你所持守的真理，与仇敌妥协了。有位古圣徒常说这句话：“我有什么事又作错了，以致牠（魔鬼）这么称赞我。”“亲爱的弟兄啊，有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪”。（彼前4:12）

2010-7-09

约瑟给长子起名叫玛拿西，因为他说，神使我忘了一切的困苦。…他给次子起名叫以法莲，因为他说，神使我在受苦的地方昌盛(创世记41:51-52)约瑟因为信靠神，就在一切的患难逼迫中受到了神的造就：他学了顺从，增加了信心，练习了忍耐，又能随时随地忠诚勤勉，保持了清洁端正的人品。到神要用他的时候，他就胜任愉快地为神作了美好的见证。他给孩子们起名字表示感谢神的心。

一切听凭神旨意的人，神都使他们在苦中昌盛。神的旨意不是叫我们受苦，乃是借着痛苦使我们发展、昌盛起来。神还能借着人的恶意成就他的善意。约瑟对他的弟兄们说：“从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的。”这句话说得很对！祈祷：求主禁止我们不要因行恶引起人对我们发出恶意，使我们不丧志不灰心地坚持为善，等候你的美意成就在我们身上。奉耶稣的名求，阿们！

2010-7-10

你要保守你心，胜过保守一切；因为一生的果效是由心发出”(箴 4:23)“凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有什么德行，若有什么称赞，这些事都要思念。”这都是保守心在善意里的好方法；更好的方法是叫基督和他的话常住在我们的心里。这样，我们的生命既是从祂来的，自然要结出荣耀神的果子来。求主来洁净我们使我们心里干净并将心奉献给祢,，作祢居所。

2010-7-12

不要消灭圣灵的感动。…但要凡事察验，善美的要持守。各样的恶事要禁戒不作(帖前5：19-22)圣灵是我们的教师随时随地指引我们，常在我们心里对我们的心灵说：“这是正路，要行在其间。”我们若听祂的指导，就不至于错入歧途，且要得着祂带给我们的生命平安。长期消灭圣灵感动的就可能到这种地步，不但不能行善，就连分别善恶的能力也失了，求主使我们易被圣灵感动听凭他的引导。

2010-7-13

于是对众人说：你们要谨慎自守，免去一切的贪心；因为人的生命，不在乎家道丰富”(路12:15)人的生命在乎什么？在乎得着神的救恩。得着救恩的人，什么好处都不缺，不但如此，神也乐意将他的国赐给我们。我们应当求神赐我们智慧的心，殷勤劳力作正经事免去贪心常以他的救恩为乐，还要把神赐给我们的世上好处看为是神的托付，代神作忠心的管家常存善意帮助人追求永不朽坏的生命。

2010-7-14

母亲怎样安慰儿子，我就照样安慰你们；你们也必因耶路撒冷得安慰(赛66:13)母亲的爱和能力还是有限，神的爱和他的能力却是无限的。我们都应当为神的体恤、照顾、安慰，作欢喜、快乐、赞美的见证。我们应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求和感谢，将我们所要的告诉神；神所赐出人意外的平安；必在基督耶稣里保守我们的心怀意念。

2010-7-15

你们若顺从肉体活着必要死，若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着(罗8:13)放纵肉体的情欲会使我们爱污秽不爱圣洁，爱黑暗不爱光明，爱虚假不爱真理，追求暂时的快乐不顾永远的福分。若靠着圣灵治死肉体的恶行，就可以从污秽中得到洁净，出黑暗而入光明，除掉虚假，服膺真理，因着将来永远的荣耀轻看现时的困难。“吃这粮的人，就永远活着”“叫人活着的乃是灵”

2010-7-16

你既行了这事，不留下你的儿子，就是你独生的儿子…我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙…因为你听从了我的话。(创22:16-18)我们有时忘记了神拣选我们是要在苦难的炉中拣选的。我们也忘记了复活的生命和升天的荣耀是从客西马尼、十字架和坟墓里来的。神对待一切愿出代价来顺服他的人，当牺牲最大的一刹那，就是祝福最大的一刹那。

2010-7-17

诱惑正直人行恶道的，必掉在自己的坑里；惟有完全人必承受福分(箴28:10)世界上没有完全人；但是圣经称一种人为完全正直那就是为人正直，敬畏神，远离恶事的人(伯1：1)邪恶势力想法诱惑正直人离开他们的立场，丢掉他们的操守沾染污秽。但是敬畏神远离恶事的人，却看透了它的奸计不会落在它所设的陷阱里。求主使我们时刻警惕，加增我们的力量，使我们敬畏神，并远离一切恶事。

2010-7-19

你们中间谁愿为大，就必作你们的用人。（太20：26）’用人‘原文与’执事‘同字，在教会中作执事乃是以服事为本的。世人贪求高位以便能辖管别人，这种思想绝不能进入教会里。在属天的国度里，所有的地位都是为着服事、照顾、成全、牧养，在教会里，没有地位的不同，没有职位的高低的不同，而只有恩赐、职事、功用的不同，越是自已卑微、受苦，越是没有利已的思想者，就越显出为大。

2010-7-20

智慧人必发光，如同天上的光；那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远(但12:3)我们愿意起使多人归义的作用吗？如果愿意，那我们就应当靠着神保持内心的清洁，得着神所赐的智慧，使我们的言语行为发光照亮人。“你们是世上的光，……人点灯不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”

2010-7-21

耶和华必在你前面行，他必与你同在，必不撇下你，也不丢弃你，不要惧怕，也不要惊惶(申31:8)神在前面引导我们，一切的困难他先克服，一切的危险他先接触，一切的阻碍他先冲破。我们只在后面紧紧地跟随着,尽我们所能的在我们的程途上求进步。神领着我们没有我们不能担当的责任，没有能伤害我们的势力，也没有我们不能胜过的阻碍。“靠着爱我们的主，在这一切事上已经得胜有余了。”

2010-7-22

让我将羊毛再试一次；但愿羊毛是干的，别的地方都有露水。（士6:39）基甸一定要先去摸羊毛才愿意相信，这信心也许是真实的，不过这种信心不完全。第一期的信心是凭顺利的感觉来相信；第二期的信心，没有感觉也能信；第三期的信心，在环境、感觉、外表、世人、理智都催促你向反面去作的时候，你依旧持守神的话语。愿神赐我们这样的信心，叫我们不看环境，完全信赖神的话语。

2010-7-23

他们天天同心合意恒切地在殿里，且在家中擘饼，存着欢喜诚实的心用饭，赞美神，得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们。（徒2：46-47）在基督里我们是一家人，我们要常常同心合意为我们的家--教会祷告，并赞美我们的神，主便会大大的赐福于我们的教会，将得救的人数天天的加给我们。也因着我们团契相交彼此相爱，人就看出我们是基督的门徒了。

2010-7-24

亲爱的弟兄啊！我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体灵魂一切的污秽，敬畏神，得以成圣(林后7:1)我们若时刻存敬畏神的心，祂要使我们成圣。一切属灵的恩赐都是白白得来的。所以我们应当向我们的天父发生感戴的心，常常记念他的恩惠，让他把他的爱丰丰富富地浇灌在我们心里，使我们爱神的心旺盛起来。如此，我们就不能再让罪进到我们里面玷污我们，使我们不能亲近他。

2010-7-26

亚基帕王啊！我故此没有违背那从天上来的异象(徒26:19)保罗蒙召时所见的异象包括一个使命，就是神派他作福音的执事和见证。这个异象作了他生活重心，工作力量。我们不也是常看见神荣耀的光照，听见了他直接的呼召吗？无论在家庭里职场中以及与人来往交际之间，都要为神作美好的见证使人看出我们是跟从基督的。愿我们常把主的启示摆在我们面前，完成他交给我们的救人服务人的使命。

2010-7-27

我给你们作了榜样，叫你们照着我向你们所作的去作。…你们既知道这事，若是去行就有福了(约13:15-17)耶稣把彼此相爱、彼此服事的道理用行为表显出来给他的门徒作榜样，叫他们照着去作。神的事工是努力去行才完成的。耶稣说：“我父作事直到如今，我也作事。”我靠着那加给我力量的，凡事都能作。我们若常在他里面，他也常在我们里面，就能多多结果子。我们要靠神所赐的力量行。

2010-7-28

愿恩惠平安，因你们认识神和我们主耶稣，多多地加给你们(彼后1:2)多认识神就要得着神所赐的一切关于生命敬虔的好处。祂用自己的荣耀和美德召我们，是要使我们脱离世上从情欲而来的败坏，得与神的性情有分。认识神的圣洁就不能存不清洁的心去亲近他。认识神的爱就不能恨恶弟兄。认识神的公义就不能对人进行剥削。神对我们多加恩惠，我们就多有能力；神多赐平安，我们就多有快乐。

人为什么起疑惑呢？为什么不按理祈祷，因而得不着所求的呢？为什么不爱他，不靠他，以为他不一定靠得住？都是因为不认识神！可见认识神是何等的重要呀！我们要追求多多认识神，因为这是我们生命平安的本源，是我们行事为人蒙神喜悦的关键，千万不可轻视疏忽！祈祷：求主使我们多多认识你，你就能多将你的恩惠平安赐给我们，叫我们有力量行出你所喜悦的事来荣耀你。奉耶稣的名求，阿们！

2010-7-29

看哪！我在锡安放一块石头，作为根基，是试验过的石头，是稳固根基，宝贵的房角石，信靠的人必不着急(赛28:16)神所建立的事工是以公平为准绳，以公义为标准，都是诚诚实实，实实在在的，不虚伪，不假借，不贪功，不取巧。躲藏在神的保障里面的可以有平安，可以免去坐卧不安和惊惶失措。“你们得救在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳。”“惟有忍耐到底的，必然得救。”

神用他的智慧与大能成就他的事工，他必用最好的方法，他也择取最好的时间。我们与他同工，切不可心急，妨碍神的计划。等时期成熟，神的智慧就大大地彰显出来，我们都要感谢赞美他的圣名。祈祷：求主增加我们的信心，帮助我们等候你的旨意成就，多存忍耐的心，努力与你同工，不烦恼，不急躁，直等到你的旨意成就。奉耶稣的名求。阿们！

2010-7-30

你六次遭难，他必救你，就是七次，灾祸也无法害你(伯5:19)信神的人可能遭灾吗？是可能的，并且可能多次受灾难的试炼和造就。但是神要保守信他的人，每次都要将他们从灾难中救出来，比经过多次火炼的精金更显宝贵，可以配得上将来的称赞、荣耀和尊贵。对于投靠他的人，一切的试炼都能造就他们，叫他们受益。保罗说：无论什么事都不能使我们与神的爱隔绝。

2010-7-31

他们要穿白衣与我同行，因为他们是配得过的。凡得胜的，必这样穿白衣(启3:4-5)那未曾污秽自己的衣服，始终保持清洁的说的。他们要穿白衣与主同行。这是何等的荣耀呀！什么是得胜？简单地说，就是靠神自强不息，忍耐到底，守斯善道，至死忠心。我们是应当这样作，但常觉着没有能力，不配得这样的荣耀。然而我们却听见我们的主说，我们是配得的。我们有资格穿白衣，与他同行。

这样，我们就当在神面前常常立志自洁，除掉一切心内的污秽，不使肉体的私欲和世界的罪恶玷污我们灵性的清白。我们若犯了罪，就当在神面前承认自己的罪。神是信实的、公义的，他必赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。惟独神有洗净人心的能力，我们绝不能使自己从罪中得洁净，我们愿意天天靠神洁净自己，靠他得胜，穿着白衣，与主同行。求主洁净我们，把祢洁白的义袍给我们穿上。