 延误十七年雅各书 3:1-2
「凡事都有定期，天下万务都有定时。」 传3:1 我在大学一年级时，曾经想过当牧师，但在那之后的许多年里，我却想尽方法去抑制这想法。 在其后的大学生活，我受训成为一位历史老师，然而，后来却进入了一家银行工作。当时还以为只是暂时的，可是在银行界一待便是十七年，之后才进入神学院，再当上牧师。有人对我说，我应当后悔「浪费」了近二十年时间在金融机构工作，而我本可以用那些时间为主作工。 从薪金和职位而言，我在银行这份「暂时」的职业可算非常成功。现在回顾起来，我明白了一些更重要的准则，那就是神的时间和神的训练。神知道大学时期的我，尚未准备好去承担教导人的工作，更不用说承担牧师或传道的工作。然而，神却在许多事情上，包括透过我在银行的经历，教导我，牧养我，劝诫我和预备我，好叫我能担当日后的工作—— 一切都是按着祂的时间。 你也许不明白神为你的人生所安排的时间表，满脑子都是问号，但当我们与基督同行，神便透过「我们不同的人生阶段」训练我们成为祂的门徒。在未来一个月，我会分享在我生命的「定时」中，神在银行界教导我的一些功课。 祷告 主耶稣，有时我们会在某些人生阶段感到意想不到，求祢帮助我们好好学习祢要教导我们的功课，开我们的心灵去领受祢的恩典和圣灵。阿们。 -------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自<<每日箴言>> -------------------------------------------------- -----------------------------  12.我曾经听人用「典型的低成就者」(classic underachiever)来形容孩子。您能為我解释这个名词吗？低成就者是指一个学生，他有能力却没有好成绩。他可能有一百二十的智商或者更高，但他的成绩却是满堂红。可能有很多低成就者比学习缓慢者或发展迟缓者懂得更少。这与一个事实有关，就是必须有两个特殊的因素才能造成好成绩。首先必须有聪明。不过只有智力的能力是不够的，还必须具有自我约束力(这第二个因素往往被忽略了)。一个有能力的孩子，对於他认為痛苦和困难的事物不一定有自制力。而制力和自我约束力经常没有关连。很多孩子经常有其一而无其二。 ——詹姆斯●道森 ------------------------------------------------- ------------------------------ 摘录自<<孩童期的学习困难>> -------------------------------------------------- --------------------  标 题：8 月 2 日
经 节：(这位妇人刚刚失去她的独子)她说：「平安！」(列王纪下四章26节) 美国内战最黑暗时期，黑人颓丧得不知命运将会如何。有一个黑人勇敢走向葛兰将军，问他：「葛兰将军，你好！」并伸出手来，葛兰将军也热切的和他握手。他又问：「葛兰将军，战况进展得如何？」葛兰将军答：「先生，放心！一切甚好，都在掌控中。」这句保证的话立刻传遍营区，颓丧的气氛一扫而空，带来喜乐与盼望。基督徒若灰心消极，也当来求见指挥官，相信祂也会向你保证：「放心！一切甚好，都在掌控中。」 ------------------------------------------------ -- ------------------------ 转载自考门夫人之《奔向日出》 -------------------------------------------------- ------------------------------  标 题：把他们交付你的手里 经 节：耶和华对约书亚说：「不要怕他们；因為我已将他们交在你手里，他们无一人能在你面前站立得住。」 再也没有比确定自己行在神的旨意中，更让基督徒放心、有自信的了。神不会命令你去做一件事，却不保证你能成功。神向约书亚保证，当他与迦南人争战时，没有甚麼可惧的。神允许以色列人打这些战役，在他们拾起武器之前，早已决定战役的胜负了。在他们打仗时，这一点的保证，带给他们何等的自信！虽然他们的敌人毫不留情地攻击，约书亚的军队早已胜券在握。神并没有保证你所计画的每一件事，都能够得到胜利，但是，祂曾经应许你，只要你顺服祂的旨意，你必定成功（申命记廿八：7、25）。是否有人妨碍你顺服神的旨意？要安息，要确信神不会允许任何人事物，阻挠祂儿女完成祂的计画。要谨慎，要以神的方式来评估胜利。当你陷入困境，神要做的也许就是赐下平安在你的心中。当你被人苛待，神要做的也许就是建立你一颗饶恕的心。也许祂现在正要除去你生命中的罪恶。如果你以世人成功的标準来评估自己，你会觉得挫败。倘若你看的，是神要藉著目前的处境完成甚麼事，你会发现神是成功的。如果你确定自己行在神的旨意中，而你正面对高涨的反对势力，要有信心，神必完成祂手上的工。 -------------------------------------------------- - ---------------- 转载自《每日经历神》 -------------------------------------------------- ---------  标 题： 8 月 2 日
经 节：『我必使我的众山成为大道。』（赛四十九章十一节） 神常常利用障碍来完成祂的旨意，所以我们各人在生活上都会遇到高山－恫吓我们、阻碍我们属灵生活前进人们；苛刻的要求；性情不相投的职业；肉体上的刺；每不的十字架－我们常常想：只要这些东西除去了，我们的生活就会变得更纯粹、更温柔、更圣洁；所以我们常常求神将它们除去。『无知的人哪…你们的心…太迟钝了』（路二十四章二十五节）！这些正是成功的条件；这些正是神放在我们生活中叫我们得到恩惠和德行的方法。也许你现在有一件不能忍受的试炼；你一看见就逃避、就闪躲，当作你成功的障碍，你以為它一除去，你就能立刻得到释放和胜利。亲爱的读者阿，事实并不是这样！当试炼一停止的时候，你所能得到的，即是急躁，不是忍耐。忍耐只能在似乎不堪忍受的试炼中求得的。回去容忍罢！作一个有分於主的忍耐的人！战胜在祂里面的一切试炼！要记得你生活上的困恼和烦扰，没有一点是徒然的。它们都是神的山－是神将它们放在那里的。我们知道『神明白智慧的所在。因祂鉴察直到地极，遍观普天之下』（伯二十八章二十三节二十节）；当我们走到山脚下的时候，我们就要看见智慧的道路了。－梅尔（Meyer） 试炼的意义，不单是试验一件东西的价值，并且是增加这东西的价值；正如同风雨不单是击打橡树，并且增加橡树的坚韧。 -------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自考门夫人之《荒漠甘泉》 -------------------------------------------------- ------------------------------  -------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自〈〈成人福音漫画〉〉 -------------------------------------------------- --------------------  反闲话公约
作者：查思博牧师 心中诚实的，遮隐事情。 箴言11∶13 1752年，一群卫斯理公会信徒，包括约翰·卫斯理，签定一份公约，且同意将其章贴在书房的墙壁上。公约的六条协议如下∶ 不听也不打听对方的闲话； 即使听到对方的闲话，我们也不信以为真； 尽快把所听到的消息透过口述或书信告知与此消息有关的人士； 履行第三条协议之前，我们决不以口述或书信向别人透露此消息； 即使履行了第三条协议，我们也决不向他人提起此消息； 对於上述诸条协议贯彻执行，无一例外；假如是迫不得已，也同意只会在群众面前公开地透露此消息。 请紧记，若有人对你说别人闲话之后，说∶“别把这事告知他人”，他可能已经把此事告知给所有他认识的人。你要以爱心宽容这些人的所作所为，却不要重蹈覆辙。 我们身为基督徒，又是否在这一点上互有亏欠呢？  「耶和华吩咐摩西说：下去罢！因为你的百姓，就是你从埃及地领出来的，已经败坏了。他们快快偏离了我所吩咐的道，为自己铸了一只牛犊，向它下拜献祭，说：以色列阿！这就是领你出埃及地的神。」（出三十三7至8） 神说以色列人「快快」偏离了祂所吩咐的道。以色列人犯罪实在太快了，以色列人才出了埃及，来到西乃山下，摩西蒙神的呼召上了山，总共才三个多月的工夫。（出十九1）他们在歌珊地亲眼看见了神向埃及所行的十大神迹，亲自行过海中的干地，每天吃著从天降下的吗哪，喝著随著他们的磐石所流出来的活水。亲眼看见了西乃山上的烈火、闪电和烟雾，亲耳听见耶和华向他们宣布的律法，他们的长老们亲眼看见以色列的神，看见祂脚下仿佛有平铺的蓝宝石，如同天色明净，祂的手不加害在以色列的尊者身上，他们观看神，又吃又喝。等摩西进到神所在的荣耀中时，他们逐在山下为自己铸了金牛犊，把荣耀的神换作吃草如牛之象，向它下拜献祭，歌颂舞蹈，并且说：「以色列阿！这就是领你出埃及地的神。」 以色列人偏离神不能说不快。无怪神向他们发烈怒，摩西也发烈怒。若非神记念自己起誓所立的约，神在转眼之间就把他们都灭绝了。不但古对以色列人是这样快快忘记了神的作为，我们也常是快快忘记神的恩典，不断地怀疑神的慈爱。既然上次看见神的恩典，这次就当安静等候神了，但并不是这样，虽然十次看见神的恩典，第十一次还是惊慌。 保罗说：「我希奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的，去从别的福音。」（加一6） 转载自<<活水>>  认识苦难（一六○）── 為主被囚的经文: 弗三1；四1；提后一8；门一1，9；来十三3 钥节: 我為主被囚的劝你们，既然蒙召，行事為人就当与蒙召的恩相称。（弗四1） 参考经文: 太廿七15，16；可十五6；徒十六25，27；廿三18；廿五14，27 提要 第一五九个有关苦难的原文「desmios（des'-mee-os）－GK1198」是个形容词，其义涵：「被限制的、受束缚的、受监禁的、被俘的囚犯」，中文和合本译為：「囚犯、被囚、监、统领、锁绑」。保罗一生為了福音的缘故，频频进出监狱，因此在他的职事和身份上，用了一个极為特殊的称谓：「為主被囚的」（弗三1；四1；提后一8；门一1，9）英文圣经用三种介系词来翻译：（一）「the prisoner『of』the Lord（作主囚犯的）－KJV」、（二）「the prisoner『for』the Lord（為主被囚的）－RSV、NIV」、（三）「the prisoner 『in』the Lord（在主裡被囚的）－ASV、BBE、WEB」，这三种的翻译看似类似，但其义涵和层次不尽相同，值得我们默想深思。 「作主囚犯的（the prisoner of the Lord）」意指自己是基督的囚犯（弗三1）。保罗写以弗书信之时，正值他被拘禁在监牢裡，身子被人下在狱中，但在灵裡他深切感受是自己甘心被囚在基督裡的，因此，他用主的囚犯的身份来劝勉信徒，并為他们祈祷（弗三1）；而「在主裡被囚的（the prisoner in the Lord）」相较於「作主囚犯的」其意义更深，因為他是在主裡的囚犯，就成為那些行事、為人要与蒙召的恩相称之人的榜样；另外直接的翻译：「為主被囚的（the prisoner for the Lord）」，意指保罗被囚禁，并非他在律法道德上犯了什麼罪，而是為了主的福音、主的名、主的国度，而被下监。因此，这样的身份是荣耀的，是為主受苦的明证（提后一8；门一1，9）。亲爱的，想想你的苦难是那一种？或者三种都包含在其中？这样的苦难是宝贵的。 默想 1.保罗将监禁看為一种事奉，将不幸的境遇、艰苦的经歷，认定是出於主的旨意，并且藉著它来荣耀主、事奉主。这让他的苦难化為甘甜，让他的软弱化為刚强，让他的羞辱成為荣耀。亲爱的，我们是否也能如此面对苦难？ 2.「作主的囚犯」、「為主被囚」及「在主裡被囚」，是同样的遭遇，却是三种不同的心境，以三种不同生命来展现。正如「為主而活」、「活在主裡」，以及「活出主来」，是三种不同属灵生命的进深。 苦难的金言 1.上帝常常藉著患难给我们宝贵的功课。──A. B. Simpson 2.人生的困苦，就是人生宽广的来源。──Shan 苦难的经文 1.因此，我保罗為你们外邦人作了基督耶穌被囚的，替你们祈祷。（弗三1） 2.我為主被囚的劝你们，既然蒙召，行事為人就当与蒙召的恩相称。（弗四1） 3.你不要以给我们的主作见证為耻，也不要以我这為主被囚的為耻，总要按上帝的能力，与我為福音同受苦难。（提后一8） 苦难中的祷告 亲爱的主阿，我们的额上，都有祢宝血的涂抹，圣灵的仰记，虽然肉眼看不见，但祢看得见，祢认得每一个属祢的人，祢為我们捨命、為我们付上极重无比的代价。因此，在世上祢要成為我们的依靠，在天上祢為我们预备了冠冕。奉主耶穌基督圣名，阿们！ 转载自<<读经日程>>  亲爱你标 题：8月2日 经 节：“当趁耶和华可寻找的时候寻找他，相近的时候求告他。”（以赛亚书五十五6） 亲爱的姊妹： 昨天我们说，最好是清晨早起亲近主，或许你想：我夜里要很晚才能休息，早起有点困难。我建议你先把这事跟主倾谈一下，的确，并非每个人都要清晨起来亲近主，有许多姊妹，她们会选取一段自己最可以安静下来的时间，不一定是清晨，或在午饭休息，或在下午茶时段，甚至在深夜全家都入睡以后，总之适合自己即可。诗人不是说“我在?上记念你，在夜更的时候思想你”吗？ 不单是时间，其实亲近主的方法也不一定正襟危坐（其实最好不要），甚至好像诗人一样，卧在?上也可以思念主。 我认识一位姊妹，她每每在跑步中，便觉主的临在最真切，有人在做家务、洗碗、扫地时经歷主向他说话与指示。一生大部分时间在厨房里的劳伦斯弟兄，就是在杯盘碗碟和食物中间，经歷主最实在的临格，写出了叫后世信徒得益不浅的灵修书笺。 有一位大有能力的代祷者Alice Smith，她与主亲近的方式最是感人：俯伏地上，如此好几个小时，专注主前，不受任何视觉干扰。当中她经歷了一次又一次在内室与主相遇；也是在那样的时刻，她的代祷更能对準主耶穌的心肠与旨意，成就大有能力的祷告。 因此，亲爱的姊妹，要亲近主，并不在乎何时何地，最重要是先知所说的“心里寻求他”。我有两位姊妹笑称，她们与主相亲的密室是在厕所里；另一位弟兄分享，每逢淋浴，他分外感到圣灵的充满。 不如坐言起行，今天向主立志，说你甚愿每天亲近祂，让祂成全你的心愿，与祂订下每天约会的时间。说不定明早六时，圣灵便翩然造访，让你醒来；也?不定某个下午，你有机会享受安静独处主前的一刻。 心语：求主让我敏锐於每一刻可以与?相亲的时刻，养成良好的习惯，造就甜美的时光。 |
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