 （妄）称神的名 利未记 24:10-16 「不可妄称耶和华你神的名。」 出20:7 你或许已听过这个在野地放羊的男孩的故事，故事中村民告诉男孩，若有狼来侵袭，他可以大声呼救。过了一段时间，为了试试这方法是否可行，男孩便大声呼叫：「狼来了！」村民于是急忙跑到来，但是根本没有狼。 男孩多次重复这恶作剧后，村民便不再相信他了。有一次狼真的出现了，男孩大声呼救，但人人都不理会他—— 结果是悲剧收场。 故事的重点是，你一定要真的有需要，才可呼叫「狼来了！」 这与称神的名有甚么关系呢？简单来说，话语可以操纵人，如果我们妄称或随便使用神的名，我们将会招来损失，神的原意是要我们真心使用祂的名，好叫我们藉此更认识祂和与祂联结。 这指责那些动不动便使用神的名来表达他们的感受的人，而我们亦需要留心，听到别人把神的名用作脏话，我们则不可以逐渐习以为常。此外，唱圣诗或诵读宗教仪文时，若有提到神的名，我们必须字字当真。 用神的名务要真心，因为这不只是一个名字，这乃是神的名。 祷告 主啊，我们不想随便或误用祢的名，就是在宗教用途上也要小心。求祢帮助我们，只在与祢的关系上满有尊敬地使用祢的名。阿们。 -------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自<<每日箴言>> -------------------------------------------------- -----------------------------  18.我那还没结婚的女儿最近告诉我，她已经有三个月的身孕了，我现在应该用什么态度对她？在这时候，妳无法借着苛责来改变这个事实。现在妳的女儿需要比以前更多的谅解，而妳应该给她。帮助她度过这个困难，并且避免用「我告诉過妳」的论调。在以后的几个月中，她将面对许多重要的决定，而她需要一位冷静的、讲理的母亲和父亲帮助她做最好的抉择。记住，持续的爱及关怀经常是在那些曾经共度危机的人们中发展出来的。 ——詹姆斯●道森 ------------------------------------------------- ------------------------------ 摘录自<<青春期问题的处理>> -------------------------------------------------- --------------------  标题： 7 月12日 经 节：又领他们行走直路...(诗篇一百零七篇7节) 主啊，这是回家的路吗？ 天上布满凝重的乌云， 石头路阻碍难行， 每一步都带来前所未有的痛苦。 我以为这路必然光明， 阳光暖和人心，喜乐歌声不停， 这是回家的正路吗？ 是的，孩子，这正是我走过的路， 云彩为我的缘故变黑， 石头路确实崎岖难行。 肉眼看不见前面，必须用灵眼， 路的尽头，阳光普照， 那里永无黑夜。 满怀平安喜乐，不再有世上的争斗， 没错，这正是回家的路。 十字架的道路引领我们安返天家。 ------------------------------------------------ -- ------------------------ 转载自考门夫人之《奔向日出》 -------------------------------------------------- ------------------------------  标 题：等候主 经 节：要等候耶和华！当壮胆，坚固你的心！我再说，要等候耶和华！ 等候是一件最难的事，我们总想作行动者。倘若有所行动，我们的心会觉得好受得多，然而，等候迫使我们倚靠神。大卫学习等候的真义。他在年少时，被神膏选为下一位以色列王，然后花了许多年等候神的话语实现。当他等候的时候，一个猜忌心重又自私自利的国王，正霸占着要应许给他的王位。大卫不是躲在洞穴里，就是住在他的敌人当中。当他等候的时候，他亲眼看见好朋友们被谋杀，他的家人与所有财产都被夺走。他看到以色列的敌人蹂躏自己的同胞。也许再也没有一个人像大卫一样，在等候神的应许时遇到那么多的逆境。大卫一定懂得什么是沮丧与惧怕。然而，大卫享受到自己等待的报偿。他成为以色列历史上最伟大的国王，更重要的是，他经历这些考验后，变成一个合神心意的人。大卫在逃亡时所写的诗，在历世历代被千万人所珍爱。弥赛亚是大卫的后代。大卫愿意等候的心，成为我们所有人的祝福。等候神的时候，可以成为你生命中最宝贵的时刻（约翰福音十一：1～6）。如果你正在等候神，读读以赛亚书四十章31节，这段经文可以让你在等候神成全祂的应许时，得到激励。 -------------------------------------------------- - ---------------- 转载自《每日经历神》 -------------------------------------------------- -----------------  标 题： 7月 12日 经 节：『然而祂知道我所行的路，祂试炼我之后，我必如精金。 』（伯二十三章十节） 『风雨生信心』－这不是很简单的五个字吗？但是这五个字，对于在风雨中的人是多么有意味啊！ 信心是神所赐的，信心经过试炼之后，能行种种神奇的事－不可见的能变成可见，不可能的能变成可能。 『风雨生信心』就是说，当我们在灵界上遭到困难的时候，我们的信心会得着长进。 最坚实的树木并不是生长在森林的庇护下的，乃是暴露在风雨打击得到的空旷之处；它们因着风雨的击打摇动，竟长得极其高大－工匠用来制作器具车辆的，就是这种木料。 所以你应当常常记得你所当行的路，不是阳光闪烁，野花开放的那条，却是一条崄岨狭窄的小路，在那里阴间的狂风险些会将你吹倒，尖锐的石子会割破你的皮肉，突出的荆棘会抓伤你的头额，恶毒的野兽会在你四面吼叫。 这是一条又悲伤又欢乐的道路，有痛苦，也有医治；有眼泪，也有眷顾；有试炼，也有胜利；有战争，也有凯旋。路上时常会遇到困难危险，拳打掌击，逼迫误会，烦恼苦楚，然而靠着爱我们的主，在这一切的事工，已经得胜有余了。 在风雨最猛烈的当儿，也许你会退缩…但是你只管前进，神要在你试炼的中心与你会面，祂要将祂的奥秘告诉你，使出来的时候，脸上带着『精金』一般的光彩，心中带着坚定不屈的信心，甚至阴间里的鬼魔再也不能摇动你。 －吉博文（E.A.Kilbourne） -------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自考门夫人之《荒漠甘泉》 -------------------------------------------------- ------------------------------ 因噎废食Have You Quit Eating?…Just Because Mom Once Burned The Biscuits? Ray E. Baughman 你会不会因为曾经吃到一块焦黑的面包，就放弃再进食？ 妈妈有次把面包烤焦了，色、味俱失，营养价值也没了。你会不会因此就不再吃面包？ 「我还是需要吃饭，况且，妈妈又不是故意把面包烤焦的。」 你会不会因为看到报载有「江湖郎中」无照行医，就再也不去看医生？ 「当然不会，」你说：「少数蒙古大夫并不会影响我去看真正的好医生！」 有人曾经找你一张假钞，你会不会一气之下把身上所有的钞票都丢到垃圾桶？答案显然也是──不！ 同样的原则也可以应用在你生命中的属灵领域。 ●烤焦的面包 可能有人曾热心向你传过福音，告诉你如何「重生」、如何「得救」，但因为方式太激烈，反使你觉得讨厌，像是尝了口烤焦的面包。 或许你在上述的经验中受了伤害，但你不应就此放弃：「我再不要听什么『重生』、『得救』了──！」你仍然有心灵的需要，就像肉体需要食物一样，你的罪也依旧需要赦免。 ●「郎中」 每种职业都多多少少有些害群之马用不正当手段谋利。同样，倘若有人假冒基督教的名义欺名盗世，也就不足无奇了。基督教通常给人的印象是诚实无欺，这点反而使得「宗教郎中」更容易蒙骗人。然而，我们绝不应就此断言所有的基督徒都是骗子。 ●假钞 凡事有真必有伪。你绝不可能拿到一张假的三十元钞票，因为根本没有发行真的三十元钞。基督教信仰是斩钉截铁的真实信仰，因此「市面上」也难免出现假货。 ●识认真理 每个人都需要与上帝有正确的关系。现在，不管别人曾经怎样误导你，也不管你对基督教怎样自我解释，这里有七件事能帮助你认识真正的基督信仰，它们都出自圣经──上帝的话。 1.上帝爱你 「上帝深爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。」（约三：16） 2.我们的问题 「因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；……因为你（上帝）不是喜悦恶事的神，恶人不能与你同居。」（福三：23；诗五：4） 3.罪的后果 「因为罪的工价乃是死，惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。」（罗六：23） 4.上帝赐给我们救主 「惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。」（罗五：8） 5.你须接受这位救主 「凡接待祂的（耶稣），就是信祂名的人，祂就赐他们权柄，作神的儿女。」（约一：12） 6.信耶稣，得永生 「神赐给我们永生，这上帝也是在祂儿子（耶稣）里面。人有了神的儿子就有生命，没有神的儿子就没有生命。」（约壹五：11-12） 7.把握现在接受耶稣 「你们今日若听他的话，就不可硬着心。」（希三：7-8） 你或曾因为一些「宗教郎中」而倒尽胃口；你或许也碰过一些不太客气的基督徒，无论别人如何歪曲了基督教信仰，要不要相信耶稣基督，接受祂所赐的真理，仍取决于你。 别让一块「烤焦」的包阻碍了你与上帝的关系！ Are you still eating even though Mom once burned the biscuits? They didn't look good or taste good and had lost most of their food value. “Well,” you say, “I need to eat and besides, Mom didn't mean to bun the biscuits.” Have you quit going to the doctor because you once read about a “doctor” practicing without a license? “Of course not,” you reply. “Some 'quack' isn't going to keep me from going to a good doctor.” Have you thrown away all your money because someone once passed you a counterfeit dollar? The answer is obvious. So now let's apply the same common sense to the spiritual dimension of your life. ●BURNED BISCUITS It is quite possible that someone may have offended you as he tried to explain being “born again” or “being saved.” Perhaps his way of doing it left a bad taste in your mouth. You may have been wronged but you can't just say, “I don't want anything more to do with becoming a Christian.” You have spiritual needs that are as real as the body's need for food. And forgiveness of sins. ●QUACKS Every occupation has people who will use illegal or harmful practices for their own advantage. Isn't it logical that some of these same people will try to operate under the guise of Christianity? The very fact that Christians usually do not act in a deceitful way makes it that much easier for spiritual quacks to fool people. So to classify all Christians as quacks would be a big mistake. ●COUNTERFEIT DOLLARS As long as there is the real thing there will always be the imitation. You will never see a counterfeit three-dollar bill because there isn'ta real three-dollar bill. Since there is reality to Christian faith, there will always be hypocrites or counterfeit Christians. ●GETTING THROUGH TO THE TRUTH Each person needs to have a right relationship to God. Forget how man has confused or misrepresented the message or how your own heart has tried to explain things away. Here are seven keys to help you find true Christian faith for yourself, based on what God says about it in the Bible. 1.God loves you. “… God so loved the world that He gave His one and only Son, that whoever believes in Him shall not perish but have eternal life.” (John:3:16) 2.You are in trouble. “All have sinned and fall short of the glory of God.” (Romans 3:23) “You [God] are not a God who takes pleasure in evil; with You the wicked cannot dwell.” (Psalms: 5:4) 3.Sin brings disaster. “The wages of sin is death; but the gift of God is eternal life in Christ Jesus our Lord.” (Romans 6:23) 4.God has provided a Savior. “God demonstrates His own love for us in this: While we were still sinners, Christ died for us.” (Romans 5:8) 5.The Savior must be accepted. “To all who received Him, to those who believed in His name, He gave the right to become children of God.” (John: 1:12) 6.Receiving the Savior gives eternal life. “This is the testimony: God has given us eternal life, and this life is in His Son. He who has the Son has life; he who does not have the Son of God does not have life.” (1 John:5: 11-12) 7.Now is the time to receive Him. “Today, if you hear His voice, do not harden your hearts.” (Hebrews:3:7-8) It may be all too true that you have seen spiritual counterfeits or quacks. You may have known some Christians who were offensive. Still, the decision to believe in the truth of Jesus Christ is yours to make, regardless of how others may have mishandled it . Don't let “burned biscuits” keeps you from getting right with God. -------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自〈〈中英对照〉〉 -------------------------------------------------- --------------------  如何面对批评？
作者：查思博牧师 朋友加的伤痕出於忠诚。 神爱你，才会差遣别人纠正你；假如你从没受过他的管教，也许你还未得著“神的儿女”这权柄。希伯来书十二章8节记载∶“你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。”好好查看自己的身分吧！也许你在神的大家庭中还没占一席位哩！ 今天就打开眼睛和耳朵，因为神要使用“真正的朋友”磨练你！  保人必须有够用的力量来保证他所要保证的人、或事、或物，忠实的保人虽然自己吃亏，也必须保证他所保证的。就如大卫所说：「他发了誓，虽然自己吃亏，也不更改。」（诗十五4）主耶稣作了神人两家的中保，祂保证人，祂必须有人一切所有的；祂保证神，祂也必须有神一切所有的；所以主耶稣必须有神人二性，祂才能作人的保证人，也作神的保证人。 作保人的必须立约，替所保证的两家立约；主耶稣用祂自己的血立了新约，这约关系神人两家，也是永远有功效的。主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来、拿起杯来向神祝谢，就在神与人的面前凭自己的血立了约；这约既是关系神人两家，所以这约也是保证了神人两家互相关系的事情。主耶稣作人的保人，人所不能守的前约，就是神与亚当所立的约，和神在律法上向人所要求的，人所不能行的善，祂替人行了；人所不当作而作的罪，祂替人受了刑罚，祂所保证的关乎人的方面，祂完全付了代价。同时祂又保证神要赐给人的一切福都必须赐给人；但是神是信实的，祂保证神的，神都给了人；惟有人是虚谎的，所以我们连累了保人，叫保人吃了亏；但是我们的保人，发了誓虽然自己吃亏也不更改，祂情愿替人付了赎价，所以公义的神也必须把祂的福赐给我们。虽然我们在神面前不义、背约，但神因保人付的赎价，作了挽回祭。 「为此祂作了新约的中保；既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过，便叫蒙召之人得著所应许永远的产业。」（来九15） 转载自<<活水>>  认识苦难（一三九）── 灾难的起头经文: 可十三8 钥节: 民要攻打民、国要攻打国，多处必有地震、饥荒，这都是灾难的起头。 〔灾难原文作生产之难〕（可十三8） 参考经文: 约五4 提要 第一三八个有关苦难的原文「tarache（tar-akh-ay'）－GK5016」是个名词，其义涵：「扰乱、骚动、混乱、暴动」，中文圣经和合本译为：「灾难、重力」。马可福音虽是四福音中最精简的一卷，却将主在世上的工作生动、详实的记录下来。这卷福音书，提出人类历史中两个重要的起头：（一）福音的起头（The beginning of the gosperl），就是耶稣基督（可一1）。 「福音」原文「euaggelion（yoo-ang-ghel'-ee-on）－GK2098」，意思是「好消息」。这好消息是关乎耶稣基督降生、受死、埋葬、复活、完成救赎人类的喜信。 （二）灾难的起头（The beginning of the sorrows），「灾难」原文「tessares（tes'-sar-es）－GK5604」，意思：「生产之难（birth pains）」。此乃指世界末日之前的光景，那时民要攻打民、国要攻打国，多处必有地震饥荒（可十三8），这不正是今日世界，将面临的真实写照吗？ 在我们探讨苦难这个主题时，绝不能只聚焦于个人眼前所遭遇的苦难，也应注意圣经一再提醒、强调，主第二次降临前的大灾难。主亲口证实：「因为在那些日子必有灾难，自从上帝创造万物直到如今，并没有这样的灾难，后来也必没有。若不是主减少那日子，凡有血气的总没有一个得救的，只是为主的选民，祂将那日子减少了……这样，你们几时看见这些事成就，也该知道人子近了，正在门口了……你们要谨慎、儆醒、祈祷，因为你们不晓得那日期几时来到。」（可十三9~20，29，33；参阅太廿四；路廿一7~36）信徒阿，注意观察你周围所发生的事情、留意自然天象的变化、世局、国家、人心的坠落，预备好你的心，来迎见你的主吧！ 默想 1.「福音的起头」和「灾难的起头」是两个极端。人若接受福音的起头－－耶稣基督，一旦灾难的起头来临，他便蒙主保守；否则就要承担所有不信的恶果，那是无比的浩劫，无人能承受得了的。 2.主教导我们当谨慎、儆醒、祈祷、敬虔度日，预备迎接主的再来。主来的日子近了，并且迫在眉睫。到那日，我们将一同被提到云里，在空中与主相遇，并且永远与祂同在（帖前四16~17），一切苦难都将化为乌有。哦！让我们期待那日早临。 苦难的金言 1.一个人只有在亲身经历过危难后，才能体会出受苦的真义。 ── Bill Graham 2.社会上最具影响力的人物，往往也是受过最深痛苦的人。 ── Bill Graham 苦难的经文 1.我们若信耶稣死而复活了，那已经在耶稣里睡了的人，上帝也必将他与耶稣一同带来。 （帖前四14） 2.因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音、和天使长的声音，又有上帝的号吹响，那在基督里死了的人必先复活。 （帖前四16） 3.以后我们这活着还存留的人，必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。 （帖前四17） 苦难中的祷告 亲爱的主阿，人的计谋一点都不能改变祢的道，恶根必产生恶果，善因必收取善果，我们要以无比的信心投靠祢这位昔在、今在、永在的父上帝。主阿，我们灵里迟钝，从未离开基督道理的开端，虽说是基督徒，却与一般世人没有两样，求祢使我们更深地认识祢、信靠祢、爱慕祢。奉主耶稣基督圣名，阿们！ 载自转<<读经日程>>  亲爱的灵修单元：亲爱的 标 题：7月12日 经节：“你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了”（马太福音六33） 亲爱的朋友： 关于这一节耳熟能详的经文，我们最直接的联想，就是神在日常生活上给我们的物质和实际的供给赐予。而我最爱跟人分享的，就是亚瑟王石中神剑的故事－小小亚瑟，只为帮助别人而竭力要把神剑从石中拔出来，怎么也料不到，这个不为自己求益处的行动，却为他带来万人景仰的王位。 一次听一位牧师讲道，话说有一名为理察的仁兄，在夜深时份帮助一个路人把汽车修理好，那人要报答他，理察说：“不用了；我帮你并非为酬劳，只是尽一个基督徒应做的本份而已。不然，你把要回报我的，给你等会遇到的一位有需要的人吧。” 那人听了便上路去，不久在一个路边咖啡厅里吃东西，遇到一位腹大便便的女侍应，鉴貌辨色，自然明白一个临产妇人清晨便要摸黑起来干活，想必生活艰难。他想起理察的话，便在临走时把一些金钱放进信封内，然后交给女侍应，叫她等他离去后才拆开来看。 女侍应回到家里，兴高采烈拥抱丈夫说：“理察，今日清晨我遇见一位善心客人，留下的金钱足够我住院待产用。” 今日，我想以另一角度进一步查看这节经文。 我有一位姊妹，她的一位长辈背负过百万的赌债，姊妹因着基督徒“义”，也因着亲情，咬紧牙关为长辈把债偿还了。可是接着的这几年，姊妹心里不但没有得着平安，反而累积了对长辈的怨恨，时常向人抱怨，心里积满了苦涩。直到有一天，她忽然领悟，神的义非同她的义，神在她不断批评论断这位长辈的时候，反而向她的长辈施下恩典与祝福。姊妹的心回转过来，于是向长辈请求原谅。长辈深受感动，被这种从主而来的爱与宽恕吸引了，因而受洗。 当这位姊妹放下人的义、律法的义、指责批判的义，向人施怜悯体恤时，神的国与义便临到了，足以叫一个罪人回转。就在那一刻，姊妹所得着的心灵富足丰满，远远超过失去的那一百万所能带给她的满足。 思想：什么是祂的国和祂的义？我在这道理上所知多少？我愿意放下已知的一切，继续努力进入天国的奥秘，以得着那里的宝藏吗？ 心语：求主怜悯我的心灵狭窄与短视，求主赐我属灵视野，让我明白天国的义，用爱去扩张天国的疆界。 |
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