 园中交往 创世记 3:6-13; Act 「耶和华呼唤那人，对他说：『你在那里？』」 创3:9 今天的经文说，神创造我们，是要叫我们与祂交往。在创世记中，我们看见神在黄昏时来到园子，与祂所造的人类漫步和交谈，当他们不出现时，神便问：「你在那里？」神非常看重与我们保持一个关系。 在使徒行传17章，保罗也解释同一件事。他的讲道不单是为了提供关于神的一般资料，它所说的乃是关于关系的更新。神创造人类并供应我们所需，为要叫我们「寻求神，或者可以揣摩而得。其实祂离我们各人不远。」 你相信吗？神其实不需要我们，但祂却为自己创造了我们；神本来可以放弃我们，但祂却预先定准我们的年限和疆界。神这样做，是因为祂希望与我们交往，神希望我们寻求祂。自从那个黄昏亚当和夏娃没有出来与祂漫步，神便一直在问：你在那里？ 你说奇妙不奇妙？这位有时似乎离我们很远和「高高在上」的神，竟然在寻找我们，而祂更希望我们寻求祂呢！ 那么，你又如何呢？你听到神在问「你在那里」吗？ 祷告 亲爱的神，我们往往只感受到祢的「超然」和看到的圣洁，却听不到祢呼叫我们的名字。求祢帮助我们明白，祢的爱寻找我们每一个人，又叫我们寻求祢。阿们。 -------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自<<每日箴言>> -------------------------------------------------- -----------------------------  9.我要如何教导我那十四岁的孩子有关金钱的价值观？有一个好方法，就是为了某件特别的事，给他足够的钱，然后让他自己去支配。开始时你可以给他在学校所要花的一星期伙食费，如果他在一次周末的约会就花光了，那么他要做工换取他的午餐或是饿肚子就是他自己的事了。 在他以后的生活中，这是一个冷酷的事实，而当他还是一个青少年的时候就经历这个教训，对他却没有什么伤害。 我应该强调，这个原则偶尔会有后挫力。我的一位医生朋友，有四个女儿，当她们到十二岁的时候，他就发给每人整年的置装费。 然后，在那整年中，要如何支配那些钱为自己添购衣物就是那些小妞儿的事了。这最小的孩子到了十二岁，然而，她还不够成熟来处理这件功课。为了庆祝她十二岁的生日，她就买了一件很昂贵的外套，使她可运用的资金所剩无几。在第二年，她花尽所有的费用还穿着破袜子、洞洞裤和破旧的衣裙度过那一年的最后三个月。对她的父母而言，实在难以不插手其中，不过他们就有勇气让她学习这一门宝贵的钱财管理课程。 也许你的孩子还不知道金钱的价值，因为它来得太容易了。任何东西大量的供应就变得没啥价值了。我建议你管制财源，并且提高在所有开支上的责任感。 ——詹姆斯●道森 -------------------------------------------------- ------------------------------ 摘录自<<青春期问题的处理>> -------------------------------------------------- --------------------  标题： 7 月03日 经 节：义人要发旺如棕树，生长如黎巴嫩的香柏树。 (诗篇九十二篇12节) 棕树和香柏树不是人手栽培的；它们是属于主的树，只有主能照顾它，叫它茁壮。同样，圣徒也是属主的，只有主能照顾他，使他茁壮。棕树和香柏树是四季常青的，无论在哪一个季节都是一样美丽。棕树和香柏树是值得欣赏的，无论它们出现在哪里，都会吸引人的眼目。跟随耶稣的人，就像盖在山上的城市，隐藏不来，他们永远是众目的焦点。 上帝的儿女就像是直立的棕树，他只有一个目标，就是不断向上伸展。枝干绝不向左右伸展，一心向上生长，果子也结在高处。主啊，求你在我里面成就这样的生命！ 香柏树不畏狂风暴雪，因为主使它的浆汁暖和、骨干强壮。主啊，我也愿意得着这样的生命。 ─司布真 ------------------------------------------------ -- ------------------------ 转载自考门夫人之《奔向日出》 -------------------------------------------------- ------------------------------  标 题：攻破坚固营垒 经 节：「你们也不可与这地的居民立约，要拆毁他们的祭坛。你们竟没有听从我的话！为何这样行呢﹖」因此我又说，「我必不将他们从你们面前赶出；他们必作你们肋下的荆棘。他们的神必作你们的网罗。」 神清清楚楚地指示以色列人：要完全赶出迦南人，消灭他们所有可鄙的偶像敬拜。这个任务充满挑战性！他们的敌人拥有可怕的战车，那些迦南人拥有外观看来很难攻陷的防御工事。以色列人并没有把所有的迦南人赶出迦南地，许多迦南人的生活习性与宗教，十分吸引以色列人罪恶的本性。以色列人非但没有消灭他们和他们的偶像，反而妥协了。对以色列人来说，迦南人是个麻烦，会分散人的注意力。他们拜偶像的习性会一直试探以色列人。当你成为基督徒，神向你生活中罪恶的坚固营垒宣战。罪恶的行为与态度会牢牢地霸占你，但是神命令你要拆毁这个要塞。圣灵会指出，我们生命中有哪些地方拒绝顺服神的心意。你是否仅仅想与罪签订休战协议，而不去消灭它们？愤怒是否是你其中一项罪恶坚垒？若是如此，它会在你软弱时冒出来。情欲是否是你生命中的罪恶坚垒？若是如此，它会在你不提防时使你屈服。在你不注意的时候，这些坚垒会试探你，让你继续行过去罪恶的行为。不要小看罪恶的毁灭能力。倘若你的生命中，仍有未被对付的坚固营垒，要知道圣灵早就预备好，要帮助你得到完全的胜利。 -------------------------------------------------- - ---------------- 转载自《每日经历神》 -------------------------------------------------- -----------------  标 题： 7月 03日 经 节：『那耕地为要撒种的，岂是常常耕地呢？ 』（赛二十八章二十四节） 一天初夏，我走过一块美丽的草场。上面的青草非常柔软、浓厚、纯粹，真像一块东方的绿色大地毯。草场的一隅栽着一棵佳美古树，舣上停着无数美丽的野鸟；晴爽的空中充满了它们悦耳的歌声。两只母牛躺卧在凉爽的树荫下，表现出洋洋得意的样子来。 路旁种著黄色的蒲公英，蒲公英中间，又夹着紫色的紫罗兰。 我倚着竹篱呆望了好久，尽量饱享了一顿眼福，心中想着：神所造的字宙中，没有一处能比这里更美丽更可爱了。 第二天我又走过那条路，看啊！那幅美丽的图画全被拆毁了。一个农夫扶着铁犁，站在畦间，在一天之内造成了这一个大破坏！绿色的青草没有了，留着的祗是一片丑陋光秃的黄土；歌唱的野鸟不见了，却换来了几只抓土啄虫的老母鸡。路旁的蒲公英、美丽的紫罗兰，一概都不见了。我忧忧愁愁地自语着：『这样美丽的东西，也有人忍心损害吗？ 』 那时全能的手打开了我的眼睛，叫我看见满田已熟的禾稼等待人去收割。我能彀看见巨大迟笨的草人巍立在日光之下；我能彀听见秋风掠过麦穗的响声。那时我就觉悟到：若不经过那块丑陋光秃的黄土，就得不到收割禾稼的光荣。 亲爱的读者，我们的神是我们心田的农夫，祂常常来耕垦我们的心田，将我们自以为最美丽的东西拔去，留给们一个光秃秃不美丽的光景；我们应当忍着暂时的痛楚，仰望前面收获的丰富。 －选 -------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自考门夫人之《荒漠甘泉》 -------------------------------------------------- ------------------------------  如何能重生如何重生美国书社 “究竟『重生得救』是怎么一回事？为什么这么多人在谈它？“这个问题并不幼惟，一千多年前也有人问过。有一次，耶稣对犹太人议会中的领袖尼哥底母说：“人若不重生，就不能见神的国。 “尼哥底母听了也有相同的疑问── “人已经老了，如果能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？“ 耶稣回答他：“从肉身生的，就是肉身;从灵生的就是灵。 “意思是，人必须经历一次心灵的重生，才能进天国── “你必须重生“ 。 一个私人的问题 你重生了吗？你是否经验过耶稣所说，进入天堂必须有的心灵重生？根据圣经，重生与否将决定你永远的归宿。 如果你想知道如何才能重生，请看下面上帝的话。 首先，我们必须承认自己是罪人，违背了神的律法。上帝说：“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀... ...世上实在没有时常行善而不犯罪的义人。 “ 因此，我们必须悔改认罪。圣经说，上帝“吩咐各处的人都要悔改。“耶稣也说：“你们若不悔改，都要如此灭亡。 “ 由于我们的罪──你的和我的──耶稣，上帝的儿子，离开天上来到世界，将祂的生命舍了，为了使我们的罪能得赦。 “主为我们舍命，我们从此就知道何为爱。 “ 最关键的一步是，我们必须接受耶稣基督为我们生命的救主，只有祂能除去我们的罪。 “凡接待祂的（耶稣） ，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄，作神的儿女。 “ 上帝的应许-当我们打开心门接受耶稣基督，并相信唯独祂是我们的救主，上帝就应许要赦免我们的罪，拯救我们的灵魂，为我们在天堂预备地方。 上帝说：“我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生。 “耶稣也应许：“那听我话，又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是已经出死入生了。 “ 你只要借着祷告，祈求耶稣进入你的生命，你就能经历重生。 至于如何祷告，以下是一个示范，但，请记得，祷告的态度比用什么词藻来得更重要。 亲爱的上帝，我愿意悔改认罪，接受耶稣作我的救主。我真相信祂为我死，又复活，赐给我灵里的新生命。上帝，谢谢你拯救我。 如果你真诚的祷告了，你就必得重生。你将超越今生的种种困扰，展开兴奋的永生之旅。这绝对是你以往未曾想过的。 有些人说， “什么是所有这些有关出生'再大惊小怪'？为什么这么多谈论它？“ 其实，类似的问题首先被问及年前。事实上，执政党会在耶稣的日子领导成员，尼哥底母，也有类似的反应，当耶稣说：“人若不重生，就不能见神的国。 “ 吃了一惊，安理会成员问：“怎么能一个人出生时，他是老？他能进入他母亲的子宫里的第二次，是出生的？ “耶稣的回应─ “这是从肉身生的就是肉身;并认为这是从灵生的就是灵“─再次表示，人们必须经历精神重生以进入隆起。 “你们必须重生。 “ 一个非常个人的问题 你有没有重生？你经历了精神的重生耶稣说的是天上的入口绝对必要？这是一件事，根据上帝的话，这将决定你永恒的命运。 如果你真的想知道如何重生，答案是，从神的话语。 我们必须承认，我们都是罪人，我们已经违反了上帝的法律─我们都有。上帝说， “都有罪，并提出短神的荣耀...没有一人后，地球只是，行善好，必不犯罪“ 我们必须悔改我们的罪。圣经说，上帝“吩咐各处的人都要悔改。 “耶稣说：“除了你后悔，你都同样会灭亡。 “ 这是为我们的罪─ ─我和你，耶稣，上帝的儿子，离开天堂，来到地球放弃他的生命，我们可以原谅。 “在此，我们看到了神的爱，因为他为我们订出他的生命。 “耶稣从死里复活，证明了他的罪恶和死亡的胜利。 我们必须迎接进入作为我们的救主基督我们的生活。我们读到圣经中，耶稣基督说， “和许多接待他的，他就赐他们权柄，作神的儿女，甚至向他们表示相信在他的名字“ 神的承诺 我们打开的那一刻我们的心主耶稣和地点在他的完全信任-单独和他-因为我们的救主，上帝饶恕我们的罪承诺，拯救我们的灵魂，并保留我们在天上的家。 上帝说：“这些事我写信给你们，关于上帝的儿子的名字相信，那你可知道你有永恒的生命“耶稣的承诺， “他说，听见我的话，和那差我来者的，就有永生，不得生效谴责，但是已经出死入生了“ 你可以简单地通过重生耶稣基督祈祷，并要求工作生活中的这个奇迹。虽然这是你的心的态度才是最重要，这里有一个建议，祈祷可以帮助指导您： 上帝，我愿意忏悔我的罪过，接受耶稣作我的救主。我不相信他死了我，并再次提出给我新的精神生活。谢谢你，上帝，拯救我。 如果你真的相信，你将重生，你将开始一个令人兴奋的，永恒的旅程，一个可以通过这个就像你曾经经历过生活的压力，你！ -------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自〈〈中英对照〉〉 -------------------------------------------------- --------------------  尽你所能 作者：查思博牧师 她所做的，是尽她所能的。 拜儿克说∶“不做事这过犯比任何过犯都大，因为这些人未尽所能。”然而，神要大大使用那些看似微不足道的人，这是世上最隐藏的奥秘！ 昨晚，我在教会遇见一位“真正的英雄”。她年事已高，儿孙都长大成人，而且甚有所成，只有一个女儿染了毒瘾，丢下四个孩子。这位祖母凭著伟大的爱心，扛起了当母亲的重担。就在六十八岁那年，她独力抚育这四个孩子，每当教会举办活动，她就携同他们参与，孩子更品学兼优。这位祖母非常聪明，深知单靠自己根本无力抚育这班孩子，就恳求神的帮助。大卫让我们知道凡栽於耶和华殿中的必然发旺(参见诗篇92∶13)。她坚持为神燃烧生命、敞开心门，每日祈求女儿早日回头，但同时也为神培养下一代。你总有一天会遇见她──当她在天家领受最崇高的奖赏时，她所作的就像耶稣在这节经文中所描述的女人∶“尽她所能的。” 那麽你呢？  主说：「你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得著；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。」（太七7至8）这是主耶稣论到人到神面前可以自由得著神的一切，无论是谁都可以得。这也是一个定律，在什么事上祈求，就在什么事上得著；在什么事上叩门，就在什么事上开门；在什么事上寻找，就在什么事上寻见。 有一位姊妹，从前在音乐上追求，就在音乐上长进；当她追求的时候，音乐就进入她的里面，成为她的产业，她进入音乐中，音乐也进入她心中，她与音乐合而为一了。后来她在基督里追求，基督就带著祂的丰富进到她的心中，她与基督合而为一，她在基督里面，基督在她里面。音乐是无形体的死东西，神是永活的灵；每日与神相交，与神联合，藉着圣经的启发认识祂，祂就在我们里面天天加增，我们也天天在神里面进深。 我们所得著基督的丰富，就是我们永存的基业，即便身体与万物同化，我们所得著的仍然存在，并且所得著的都要显现在荣耀中。不但将来要显现，今天也要实现在我们的生活中；神的能力不断地在那里吞灭我们的肉体。与神联合起来的人，他的进步是何等的迅速呢！他的工作是何等有果效呢！一点不费自己的力量，一切都是神的能力所推动的。因为我们向神叩门，向神祈求，向神寻找，神就给我们开门，就叫我们得著，就叫我们寻见。 转载自<<活水>>  认识苦难(一三○)── 擦去眼泪、不再疼痛经文: 启廿一4 钥节: 上帝要擦去他们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。 （启廿一4） 参考经文: 启十六10~11 提要 第一二九个有关苦难的原文「ponos（pon'-os）－GK4192」是个名词，其义涵：「大麻烦、极度渴望、疼痛」，中文圣经和合本译为：「疼痛」。新约给了信徒在苦难一个永恒的盼望。今日的钥节提到：「上帝要擦去他们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。」（启廿一4）到那日，在新天新地：（一）上帝要亲自擦去信徒一切的眼泪（启七17；廿一4），在那里将有完全的满足和安息，不再有让人流泪的事。 （二）由于罪所带来的死亡（罗五12），也将被终结，因为基督复活的能力，已得胜将死亡吞灭了（林前十五54）。死亡和阴间被扔在火湖里（启廿14），在新天新地就不再有死亡。 （三）一切因苦难所带来的悲哀、哭号、疼痛，都随之消失殆尽，取而代之的，是永远的欢喜、快乐（赛卅五10；六十五17~19）。 亲爱的，若你正陷在苦难的深渊中，不要害怕、不要灰心，现今的一切都是暂时，主已为你得胜一切，相信祂、依靠祂、等候祂。将今日的钥节反覆诵读，这是主所给你的应许，目前你一切的眼泪、悲哀、疼痛，甚或死亡的威胁，一切都将成为过去。将你的焦点，从你的苦难中，移向那位超越苦难的主身上，只有祂能赐给你真正的安息和完全的满足。祂要扶持你、褓抱你，走过这风雨交加的暗夜，将迎见光明灿烂、喜乐平安的应许之地。 默想 1.无论是肉体、心理或灵里的痛楚，都是令人难以忍受的，不管它的源头和因由，但伤害却在受苦的人有意识或无意识中，一点一滴被吞噬着。信徒最佳解决苦难之道，在于靠主所赐的能力，抓住祂的应许，让圣灵得胜这一切。让主的生命进入你里面，让祂掌管一切，你将经历靠主得胜的喜乐。 2.对于世人而言，「死亡」似乎是苦难最终的结局，也是他们最大的无奈。因为在死亡面前，他们毫无盼望。然而对那些信靠主的人而言，主宣告说：「不再有死亡」（启廿一4），因主已得胜死亡，并且废掉死亡的权势和毒钩（林前十五51~ 58）。亲爱的，不要怕死亡，那只是在主里睡了。末次号筒吹响之时，所有信徒都要复活成为不朽坏的，微笑面对一切，主已得胜。 苦难的金言 1.登山者需要经年累月地积存经验，才能征服险峻的高峰；信徒面对一波波的苦难，也要常常操练自己。 ──JE 2.圣经对苦难另一个角度的教导，就是盼望。 ──Bill Graham 苦难的经文 1.并且耶和华救赎的民必归回，歌唱来到锡安，永乐必归到他们的头上，他们必得着欢喜快乐，忧愁叹息尽都逃避。 （赛卅五10） 2.就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。 （林前十五52） 3.因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉源，上帝也必擦去他们一切的眼泪。 （启七17） 苦难中的祷告 亲爱的主阿，我们天天等候仰望祢，久而久之，祢圣洁的生命就会进到我们里面，成为我们的新生命。我们切切地在祢施恩宝座前恳求，因为在祢没有难成的事，只要祢所应许过的，祢必要成就。奉主耶稣基督圣名，阿们！ 载自转<<读经日程>>  亲爱的灵修单元：亲爱的 标 题：7月3日 经节：“愿你的国降临。愿你的旨意行在地上，如同行在天上。”(马太福音六10) 亲爱的朋友： 有时我们生活在世，总觉跟神的国度，计画格格不入，很难明白神在我们生命中的安排。其中一个原因，就是我们的时间观念，跟神的时间观有所差距。 （传道书）作者说，神将永生安置在世人心里，又说，神所作的一切都必永存，无所增添，也无所减少。 在神的国度与时间里，一切出于祂的都有永恒价值，都会永存，但是我们在自己有限的日子里，总是很难看透神永恒的作为，因此只有抓紧自己有限的人生岁月里一切眼看得见、手触得及的人事物，并为之操心劳碌。 如果我们稍微下来，退一步，观看神的永生国度，或许就不会在许多小事上狂抓不放，以至失去了永生国度的真善美，只为草木禾?而徒劳！上面耶稣教我们的这两句祈祷文，帮助我们从属世劳碌的心态与价值观点，回归到一种安息、交托的襟怀与心态，不再从自我狭窄的关点出发，只求自我满足与完成；而是从宏观的角度来看，完成天国的旨意，有一种在地如同在天的人生观。 是啊！在地如同在天，你说这多好，一旦超越了有限的时间与自我观点，我们就可以过一种在地如同在天的生活，不为小事抓狂，凡事交托，凡事相信主必有祂奇妙的作为与周详计划，使得我们懂得放下自己的时间表，迁到神的国度里配合祂的时间与程序，寻问自己在天国的大蓝图里可以为神做些什么，让祂在我们的生命里为我们负责，为我们担当，而不是让神为我们完成自己的大计。你说，这不是最喜乐蒙福的生命吗？ 思想：“你们只要求他的国，这些东西就必加给你们了。你们这小群，不要惧怕，因为你们的父乐意把国赐给你们。”（路加福音十二31-32） 心语：求主赐我敬畏的心，真知道神，跟随?，跟随?的道，常存喜乐行善之心，安然交托，在劳碌中享福，享受生命，而不是追赶生命。 “所以不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑，一天的难处一天当就彀了。”（太六34） |
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