每日灵修生活07月02日回想起初的时候

回想起初的时候
创世记   1:27-2:3

「神说：『我们要照我们的形像，按着我们的样式造人。』…造男造女。」

　　今天，很多人千方百计寻索他们的家谱，他们希望查考他们的姓氏并发掘塑造他们的家族历史。最近我曾到过父母出生的祖国一游，这旅程大大激发我去认识我的根和它在我生命中扮演的角色。

　　我追寻自己家族的根虽然未能寻得很远，但要追溯人类的起源却很容易，人类的根不但源自亚当和夏娃，它更带我们回到照祂的形像、按祂的样式造我们的神那里。　

　　你有没有留意到这里用的是复数呢？神称自己「我们」和「我们的」，又说神造人是造男造女。人之所为人，就有神赋予我们的这个与他人建立关系的本性，如果我只是一个孤岛，我就不符合神造人的本性了。当我与人交往时，我才是一个真正的人。我的身分不单由我的祖先决定，它也是与我和甚么人交往有关。

　　现在也是反思你是谁的好时机，神的形像又是如何在你与别人的关系上反映出来呢？你与甚么人交往呢？

　　今天，我们当思考我们在神里的根和人性的真义；你最近有没有想到你的根源呢？


祷告
　　创造我们的神啊，求祢帮助我们知道我们的身分，又明白我们是照祢的形像被造的意思。求祢帮助我们，借着与祢和与别人的交往，来认识自己。阿们。


-------------------------------------------------- ------------------------------
转载自<<每日箴言>>
-------------------------------------------------- -----------------------------


8.我需要在装扮、言语品味及态度上像一个青少年，好向我那十几岁的儿子显明我了解他吗？


不必。一个三十五岁「过时的青少年」是有些恶心的，妳不必为了要了解妳两岁的孩子而在地上乱爬或乱发脾气；相同的，妳不必把自己变成一个小丑，也能表现出妳对青少年的了解及接纳。事实上，妳那青春期孩子的独特态度和外观，最主要的目的就是表现出他与妳有绝对的区别。如果妳侵入他的领域，会使他闪得更快，并且作一个结论：「妈咪可试得真卖力，不过我倒巴不得她快长大！」此外，他仍然偶尔需要一个权威的象征，而那就是妳的事！

——詹姆斯●道森

-------------------------------------------------- ------------------------------
摘录自<<青春期问题的处理>>
-------------------------------------------------- --------------------



标题： 7 月02日
经　　节：...你们得力在乎平静安稳...(以赛亚书三十章15节)

我的心哪，要安静！为何满腹牢骚，

焦虑不安，宝贵的时间就平白飞逝。

　　要安静！安静的人最为蒙福；

烦躁苦恼的人总与喜乐擦身而过。



　　我的心哪，要安静！漆黑的夜是寂静的，

山丘顶着星光，树林都垂首祷告。

　　要安静！紧紧抓住这应许，

安静的人才能听见天使长的歌颂。

─史考特


安静的人不会困惑、畏惧，就像挂钟在暴风中照常摆动，无论是顺境或逆境，安静的人继续走在自己的路程。

─史帝文生



　　让你的心在你里面静静地走着，

　　　像天上的圣徒赤脚而行；

　　因为安静独处，

　　　就是与神同在家中。





------------------------------------------------ -- ------------------------     
转载自考门夫人之《奔向日出》
-------------------------------------------------- ------------------------------




标　　题：在纯正中被扶持
经　　节：你因我纯正就扶持我，使我永远站在?的面前。

约瑟是个义人，他在自己的生活圈中以圣洁成名。然而，闲言闲语传得好快，他的未婚妻马利亚怀孕了。这对许多人来说，可是丑名远播的最糟窘境。约瑟可能会由其他人口中，听到一些闲话，被其他人排斥。但他是个正直的人，了解神知道他与马利亚的关系是清白的。有时候，神会是你公义行为惟一的见证人。有时候，只有神了解你的动机。有时候，你照着神的指示做，反而被别人嘲弄。在这种时候，你能做的只是持守正直，相信神一直在看顾你。神最喜爱那些行为正直的人，他们不管其他人的批评，仍按着他们所知的持守正直。人们是否知道真相，不是最重要的事；你是否在神面前持守纯正，才是最重要的。当似乎没有人了解你为何如此行，或有人质疑你是否做了所有该做的事时，你的信心不是建立在被人接纳的希望，乃是知道神的眼睛看顾全地。这种信心必帮助你持守下去。


-------------------------------------------------- - ----------------
转载自《每日经历神》
-------------------------------------------------- -----------------





标　　题： 7月 02日
经　　节：『你行走，脚步必不至狭窄。 』（箴四章十二节）

神从来不替我们预先建筑一架信心的桥梁来等待我们经过的，必须等我们走到那里，祂才为我们开路，如果祂先替我们建筑好了，那就不能称作『信心的桥梁』了，眼见的不能算作信心。

一个花园大门旁边有一种出口的小门。当我们行近那门的时候，它一点都没有变动。我们在旁边站立一天，仍旧不会见它打开一点。但是如果我们向前走去，门上的机轮，经了人体的推动，就会向左转动；这样，便给我们一个出口。

走信心的道路，也是如此。无论我们的拦阻是江河、是铜门、是高山，我们只要大着胆向前走去就是了。如果是一道江河，当我们脚一入水的时候，江河便会变成干地。如果是一座高山，当我们奋勇前进的时候，高山便会倒入海中。

读者，你的道路上现在有没有东西在拦阻你前进？你只要奉主的名向前走去，一切的拦阻都会冰消瓦解了。 －崔伦保（Henry Clay Trumbull）　

我们坐着器泣有什么用处呢？全能者说：『起来，一直向前走去。 』虽然夜已深了，前面的途径颇难分辨，我们还该大胆举步前进。等我们到了前面，途径自会分明的。在必需的时候，我们也能得到云柱和火柱的引领。沿途都有向导和客店为我们预备着。一路上我们随处能彀找到食物、衣服和朋友。罗斯福特（Rutherford）说得顶好：『无论在什么环境中，我们疲倦的时候，总会得到一些甜蜜的欢迎和招待。 』－选



-------------------------------------------------- ------------------------------
转载自考门夫人之《荒漠甘泉》
-------------------------------------------------- ------------------------------

如果我只剩下一年可以活If I Had Just One Year to Live…
A.W.Tozer

假使我知道自己只剩一年的时间可活──也就是，我在这世上只有三百六十五个日子，我应该怎样把握余下的宝贵光阴？

我想，首要之务是必须根据我已知的事实来决定我的计画，我指的是关于生、死的问题，以及上帝在圣经里对这两件事究竟怎么说。以往我对这些事不太在意，因为总以为一辈子还长得很呢。现在，死亡既已在望，我不能不重视它们；我对芝麻绿豆的事不再感兴趣，只想知道那些「不可不知」的大事。

面对现实

我不想一厢情愿的以为船到桥头自然直，人还是应当面对事实。毕竟圣经这样说：「我们都像不洁净的人，所有的义都像污秽的衣服。」（赛64：6）

「因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。」（雅2：10）我既已知道「按着定命，人人都有一死，死后且有审判。」（希9：27）若对死后去向没有十足把握，我怎能安心呢？

因此，我必须了解上帝怎么说。在圣经约翰福音十四章六节，耶稣说：「我就是道路、真理、生命，若不借着我，没有人能到父那里去。」因此，我不再倚靠礼拜的仪式，也不要让宗教的繁文缛节阻挡我，因为圣经说：「神救了我们，并不是因为我们自己所行的义，乃是照祂的怜悯。 」（多3：5）

罪得赦免

我也要接受耶稣基督为我个人的救主，救祂赦免我的罪，使我能出死入生。 「除祂以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。」（徒4：25）

圣经又说：「因基督也曾一次为罪受苦，就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。」（彼前3:18）「耶稣被交给人，是为我们的过犯，复活，是为叫我门称义。」(罗4:25)

我不能再对这些事漠不关心，我要大胆的投靠在耶稣基督脚前。 「当信主耶稣，你和一家就必得救。」（徒16：31）「神深爱世人，甚至将祂的独生子（耶稣）赐给他们，叫一切信祂的人，不至灭亡，反得永生。」（约3：16）我相信上帝会赦免我的罪，并赐给我永生。

面对未来

现在，我是在基督里新造的人，我要将余下的生命奉献给上帝。过去种种譬如昨日死，仅剩的一年绝不能再浪费，必要让上帝引导，才能过得成功、充实。

对只剩下一年可活的人来说，以上的决定应是最正确的抉择了。不过，没有人晓得我们在世的日子还能有多久；也许一年，也许一天或十天；不论你的一辈子将是多么短或多么长，我们不都应该选择最正确的事去做吗？诗篇九十篇第十二节实在应是我们对神的祈祷：「求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。」

我不知道各位的人生态度如何。至于我，我会把这一年当做我在世上的最后一年，好好工作；那么，如果上帝赐我长寿，当我离开世界的时候，也不会有任何懊悔了。

如果你只剩下一年可活，你会怎么做？

如果你愿意相信耶稣，你可以这样祷告：「亲爱的耶稣，我相信你为我的罪死在十字架子，又为我复活，使我能得到新的生命。求你赦免我的罪，进入我心中，作我的救主，奉耶稣的名祷告，阿们。」（阿们的意思是诚心所愿）

Suppose that I were to learn that I had just one year to live─the number of my days were to be only 365. What should I do with the precious few days that remained to me?
The first thing is that I would have to arrive at some plan of action in conformity with known facts. I mean the facts of life and death and what God has to say about them in the Bible. However much I might ignore them while the hope of long life lay before me, with that hop shrunk to a brief year, these facts world take on tremendous proportions. With death stalking me, I would have little interest in trivial subjects and would instead be concerned with the essentials.
Getting Down to Realities
I would stop hoping vaguely that somehow things would come out all right, and I would get down to realities. After all, the Bible says,” We are all as an unclean thing, and all our righteousnesses are as filthy rags” (Isaiah 64 :6). And, “For whosoever shall keep the whole law, and yet offend in one point, he is guilty of all” (James 2:10). Knowing that “it is appointed unto men once to die, but after this the judgement” (Hebrews 9:27), I would take no rest until I had absolute assurance on these vital matters.
I would come to God on His own terms. It was Jesus who said, “I am the way, the truth, and the life: no man cometh unto the Father, but by Me” (John 14:6). I would not stand on ceremony nor allow myself to be hindered by the niceties of religion. For the Bible says, “Not by works of righteousness hich we have done, but according to [God's] mercy He saved us” (Titus 3:5).
Finding Forgiveness From Sins
I would want to know that my sins were forgiven, that I had passed from death unto life, and that Jesus Christ was my personal Savior. “Neither is there salvation in any other: for there is none other name under heaven given among men, whereby we must be saved: (Acts 4:12)
The Bible goes on to say, “Christ also hath once suffered for sins, the just for the unjust, that He might bring us to God” (1 Peter 3:18). He “was delivered [up to death] for our offences , and was raised again for our justification” (Romans 4:25)
I would put away apathy, come boldly to Christ, and throw myself at His feet. “Believe on the Lord Jesus Christ, and thou shalt be saved,” the Bible says, “For God so loved the world that He gave His only begotten Son, that whosoever believeth in Him should not perish but have everlasting life”(Acts16:31,John3:16).        
I would come believing that God's promise of forgiveness and eternal life includes me.
Facing the Future
Then, a new person in Christ, I would give the last remaining year to God. All the wreckage and loss of the years behind me would spur me on to make the one year before me a God-blessed success.
Now all this would seem to me to be the good and right thing to do for one who had just a year to live. But since we do not know whether we have a year before us, or a day or ten days, and since what would be right for the last year would be right for the whole life─even if its years were many─then the conclusion is plain. Our cry to God should be, “Teach us to number our days, that we may apply our hearts unto wisdom” (Psalm 90:12)
I do not know what others may want to do, but I want to get down to business and live as if this year were my last. Then, if God should spare me to a ripe old age, I can depart without regrets.
If you had just one year to live, what would you do?
AW Tozer




-------------------------------------------------- ------------------------------
转载自〈〈中英对照〉〉
-------------------------------------------------- --------------------

朋友

作者：查思博牧师

我乃称你们为朋友；因我从我父所听见的，已经都告诉你们了。
约翰福音15∶15

如果耶稣今天来到你家，他大概会跟你打招呼∶“喂，老友！”多麽荣幸！其实耶稣暗示∶“我的门是永远对你敞开的，你有甚麽心底语都可以跟我说，我绝不会出卖你。我时刻也乐意听你细诉，要是你感到不安或难以入睡，我也可跟你促膝谈心，更会与你并肩作战。我们的友谊不会受环境所限，无论你忙於哄哄啼哭的孩子、对著电脑工作，或是驾驶汽车，你的灵也可与我相交。”

每当你需要耶稣，他总会在你身旁，因为信实是他的属性。属肉体的，即使是出於好意，也会叫你失望，惟有耶稣永不会叫你落空。请细读∶“我不撇下你们为孤儿，我必到你们这里来”(约翰福音14∶18)。居於你心里的圣灵，就是耶稣按著应许永不撇下你的印证。

但紧记，他友善、开放的态度取决於你是否对他顺服，因为耶稣说∶“你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了”(约翰福音15∶14)。圣经记载，圣灵以鸽子的形像出现；当敏感度极高的鸽子归巢时，只要发现有一丝不对劲也不会著陆。你明白筒中意思吗？

要待耶稣如同待家人，并时常保护这段最为奇妙与宝贵的关系。

安静是信徒诸德之一，安静和惊慌是相对的，不但在平稳的时候要安静，神要我们在患难中安静。
   
    安静是出自无亏的良心，无伪的信心；安静与神的大能相连合；安静是顺从神的安排；安静与安息是分不开的；安静也是无罪的表现。圣经上说：「恶人必不得平安。」（赛四十八22）又说：「恶人虽无人追赶也逃跑，义人却胆壮象狮子。」（箴二十八1）
   
    马大为许多事思虚烦忧，虽然是在那里服事主和门徒，但不好马利亚安静在主的脚前蒙主的称赞。当我们安静的时候，我们的心就澄清了，我们会分辨是非，我们能明白神的旨意，我们的心给主工作的机会，我们能听清主的声音。
   
    信徒不可不操练安静，藉着与主相交、藉着患难与试炼，我们的心就愈住愈安静，不被患难所摇动，不被快乐所鼓舞，任何事不能掀动内里的平静平稳；我们的心若是操练到这种程度，放在主的手中，就会成为合用的器皿，主也敢将大事托付我们。
   
    摩西四十岁的时候，看见弟兄受欺压就心中不平，打死了埃及人，希伯来人揭露了他的事，就吓得到旷野去了。这时摩西的确还不够安静，所以神不能用他。摩西后来在旷野和安静柔顺的羊群住在一起，藉着苦难与神相交，操练了四十年的工夫，至终学会了安静；虽然前面是红海，后面是追兵，神还未指示办法之先，摩西不惧怕，叫百姓只管站住，只管静默，摩西的心中是何等安静。所以神把这莫大的责任托付了他。


转载自<<活水>>


认识苦难(一二九)── 生产之苦、基督成形
经文:
加四19
钥节:
我小子阿，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们心里。 （加四19）
参考经文:
路四27；启十二2
提要
第一二八个有关苦难的原文「odino（o-dee'-no）－GK5605」是个动词，其义涵：「经受生产之痛」，中文圣经和合本译为：「生产之苦，产难、疼痛」。保罗用这个特殊的希腊字来形容他内心的感受，他期盼那些「与基督隔绝，从恩典中坠落」（加五4）的加拉太人，能重新悔改、蒙恩得救、长大成熟。他苦口婆心、撕心裂肺地说：「我小子阿，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们心里。（My dear children, for whom I am again in the pains of childbirth until Christ is formed in you,－NIV）」（加四19）「基督成形」之意，即使基督在我们里面完全长大，基督的生命与我们合而为一。为此，保罗承受「生产之苦」，这种苦是因着爱，甘心受的，虽然付出的代价极大，却是值得的。
这「生产之苦」可追溯至创世记始祖犯罪之后，上帝对夏娃所说的话：「……我必多多加增妳怀胎的苦楚，妳生产儿女必多受苦楚。……」（创三16 ）俗话说，每一个人的生日，正是母亲的受难之日；一个新生命的诞生，是母亲付上痛苦的代价而来的。从属灵的角度观看，何尝不也是如此呢。历代的圣徒为主受苦，为福音付出一切的代价，甚至摆上自己的生命，为着完成主的命令：「你们要去，使万民作我的门徒……。」（太廿八19）可见在我们悔改信主那一刻，基督将祂的生命赐给我们，生发在我们里面，然后借着圣灵的内住而成形，使我们在基督里的生命得以长大成熟，这些过程都需经历「生产之苦」，这样的痛苦能带来新生的喜悦。

默想
1.固然生产的苦楚对母亲来说，是难以承受之痛，一旦看见新生命的诞生，霎时一切的疼痛都化为喜乐了。苦难对于信徒生命之更新变化、长大成熟，何尝不是如此。亲爱的，苦难是信徒得着真正喜乐的途径（雅一2）。
2.保罗特别提到为着加拉太信徒灵命的成长，而承受了「生产之苦」，他盼望基督的生命能成形在他们心里。盼望我们也能有相同的心志，关怀肢体的需要，为了爱愿意承受「生产之苦」，来建立基督的身体。

苦难的金言
1.受苦人人无法避免的，不管你是不是基督徒。但为主受苦的，主一一记念，他们是大有盼望的。 ──JE
2.我们当坚固信心，确信上帝的大能足以从凶事中显出祂的美意，从苦难中显明祂的赐福和恩典。 ──JE

苦难的经文
1.就是他们在患难中受大试炼的时候，仍有满足的快乐，在极穷之间，还格外显出他们乐捐的厚恩。 （林后八2）
2.我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐。 （雅一2）
3.因此，你们是大有喜乐，但如今，在百般的试炼中暂时忧愁。 （彼前一6）

苦难中的祷告
亲爱的主阿，我们每天都带着期盼来到施恩宝座前，花时间等候上帝的灵充满我们，并在我们心里作工。上帝不忘所爱独生爱子所付上惨重壮烈的代价，祢的宝血不会白流，上帝愿万人得救不愿一人沉沦。奉主耶稣基督圣名，阿们！


载自转<<读经日程>>


亲爱的
灵修单元：亲爱的
标　　题：7月2日
经节：“愿一切寻求你的，因你高兴欢喜；愿那些喜爱你救恩的常说：'当尊神为大！'”（诗篇七十4）
亲爱的朋友：
如果把生命比喻作一个寻宝游戏，那么你寻求的是什么呢？金钱、物质、名誉、别人的拥戴、享乐、食物、情欲……在这些寻索中，你得到什么呢？是平安、满足、喜乐；还是虚空、患得患失？

或许你说，我不求这些，我只求温饱、健康，与家人朋友的温情……

虽然这些要求听起来简单，我们却都明白，若要长久拥有，并不是人力可以控制的。有人把一生的追求，着眼于这些人生的基本需要，到头来也落得失落空虚。

因此，聪明的人类累积了集体的人间学问，得出根深柢固的传统思维，譬如：“为事情作最坏的打算”，即俗语所谓的“打定输数”。

我听过一对父子的对话，儿子说：“我一定要完成这份功课！”父亲说：“我就不相信你可以！”

有一位姊妹跟我说起她的婚姻“趣谈”。多年前，她的丈夫因工作压力，对她表现得较为冷淡。这位姐妹的父母一致认定女婿是有了“外遇”还教女儿“打订输数”。我们听了都啼笑皆非！

这些人生态度与哲学，发生在别人身上，我们会看出其可笑可怜处。但细想一下，多少时候我们处理大大小小不同的人生和人际问题，不也同样是朝这可笑的方向想，还认为自己是先知先觉，满有智慧和老练哩！

试想，以如此根深柢固“理所当然”的心态看人处事，我们会活出怎样的人生呢？而问题的根源是，我们根本把焦点与目标放错了！

诗人一句智慧的话把我们从这等堪怜可悲的光景救拔出来，方法简单不过-“寻求你的，因你高兴欢喜。”

或许你说，这岂不是很狭隘的人生吗？

没错，圣经说我们要走窄路，但是圣经的方法往往是吊诡的，违反人类习以为常的逻辑，好像“人的尽头是神的开始”、“一粒麦子死了，便结出许多子粒来” ；同样，走窄路原来是辟出一条丰盛大道的开始。

诗人建议我们寻求神，尊神为大，并非要我们像清教徒一样，过禁欲式的生活，只不过把目光转移，把优先次序重列而已。用更简单的话说：先求祂的国和祂的义，把神看为最大，而不是我们的问题；如此，我们问题自然变得渺小，甚至渐渐消失。为什么呢？因为我们自然会从高兴欢喜的情绪中建立与人的关系，也会常存感恩赞美的心情去建立别人和自己。

思想：耶稣教我先求祂的国和祂的义．我的人生目标是以什么为最终的追求？我看神更大还是问题更大

心语：求主赐我一个目标明确的人生，先求主的国和义。