 微小的声音列王纪上 19:1-18 「火后有微小的声音。」 王上19:12 以利亚是神人，是一位大有能力和受人尊敬的先知，祂的祷告曾令神把火降在迦密山，并向全以色列民显明耶和华是神。以利亚曾经以少有的人能经历的方式目睹神的大能。他是祷告的人，他与神同行，又顺服耶和华。以利亚曾大胆地向君王和统治者述说神的话。 然而，与众人一样以利亚在与神的关系中，曾经苦苦挣扎。当他逃避皇后耶洗别时，曾经心灰意冷，他可能期望神用奇特的方式来保护他，但神表示，即使是祂的先知，也不能有这样的期望。尽管如此，神仍然眷顾以利亚，供应他的需要。 有时，神是在我们最意想不到的时间和地点向我们说话，以利亚可能期望神在风中，在地震中，在火中向他说话，但神却没有在这些震撼的时刻出现。相反，神用微小的声音说：「伊莱贾啊，你在这里做甚么？」祂只是微声向以利亚提出一个当头棒喝的问题。 神是充满了惊喜的神，若我们期望听见神微小的声音，便必须安静。我们必须在生活上、在言语上、在思想上安静下来，好让我们能听见。我们听不见神的声音，往往不是神没有说话，而是我们没有聆听。 神今天在向你说甚么呢？ 祷告 天父啊，感谢祢的爱和恩典为我们带来意外的惊喜。求祢叫我们的言语、心灵和生活都能安静下来，好让我们聆听祢微小的声音，并且能听见。奉耶稣的名求，阿们。 -------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自<<每日箴言>> -------------------------------------------------- -----------------------------  3.我十三岁的儿子在过去两年中变得更加懒惰。他在屋子里到处躺卧，而且在星期六可以睡上半天。这是典型的提早降临的青春期吗？我该如何处理这种状况？男女孩子在青春期时觉得疲倦并不奇怪。在这段期间，他们身体的资源都投在快速的成长过程上，只留下些微的精力做其他活动。这个阶段不会持续太久，并且接下来就是他们生命最富活力的时候。 我建议，首先，带你儿子去做一次例行的身体检查，看看他的疲倦是否有其他更严重的原因。如果它就如我所想的，只是青春期的一种现象而已，你就应该「从善如流」，让他得到充足的睡眠和休息。这种需要经常无法满足，因为青少年认为他们不应该再像小时候那么早就上床。因此，他们就拖得很晚才休息，以至于第二天就在一种累得半死的状况下死拖活拉。不可思议的是，一个十二、三岁的人实际上比他在九岁或十岁时需要更多的休息，因为他正在加速生长。 因此，如果可能，你应该让你的儿子在星期六睡一个上午。要为人父母者允许他已经长大的儿女在早上九点半还躺在床上，而且草坪还等着割草，这经常是碍难照准。然而，他们应该知道，他还躺在床上是因为他需要较多的睡眠，而父母最好明智的让他去睡。等他睡醒了再叫他去割草。 第二，在这段时期，你儿子所吃的食物也很重要。他的身体需要那些未经加工的物质，去制造新的肌肉细胞、骨骼以及纤维组织。热狗、甜甜圈和奶昔是没这能耐的。再一次强调，在这段期间，均衡的饮食是十分重要的。 总而言之，你的儿子转眼就从一个男孩变成一个男人。你所看到的一些身体上的特征只是这个转变的一部份。做每一样你能使这个变化过程更好过的事。 ——詹姆斯●道森 -------------------------------------------------- ------------------------------ 摘录自<<青春期问题的处理>> -------------------------------------------------- --------------------  标题： 6 月28日 经 节：主耶和华赐我受教者的舌头，使我知道怎样用言语扶助疲乏的人。主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能听，像受教者一样。(以赛亚书五十章4节) 如果真有谁遭神撇弃，则仅仅只有以下两个理由。一个是：如果我们冥顽不灵，始终不肯接受救恩，自然就会被撇弃；另一个是：如果我们已经得救，却仍然活在罪中，结果也会遭到撇弃。除了这两项，应该没有第三种情况会遭到神的撇弃。因为无论我们处在任何情况下，不管是困难、或是试探，总可以借着祷告、祈求和感谢，运用神所赐的信心，在上帝所预定的时间，得到帮助。 世上没有任何一个时刻，期盼上帝是徒然的。不管我们的需要是什么，一切帮助都是梦想，我们唯一所该做的事，仍是对神存着盼望。神绝不会受到这件事或那件事的限制，也不会受到二十件事的限制；上帝有千万个不同的方法，祂能借着亿万种方法来帮助我们。 我们该做的事是：尽管把困难带到主的施恩座前，像天真无邪的孩童，把所有的困难通通向主倾诉。我们软弱疲惫，不管是因困难、试探、损失、十字架引起；或因疾病、环境引起，都可以借着祷告，用主所作过的应许来提醒祂。 ─慕勒 客西马尼园确实是天堂的门路。 ------------------------------------------------ -- ------------------------ 转载自考门夫人之《奔向日出》 -------------------------------------------------- ------------------------------  标 题：你的宝藏在哪里？ 经 节：因为，你们的财宝在哪里，你们的心也在那里。 你最珍惜的东西，就是你的宝藏。你投资最多钱与时间的地方，是你的宝藏。你最关心的话题，是你的宝藏。其他人对你的认识，就是你的宝藏的最佳指标。大部分的基督徒很快就自称，神在他们心中是最重要的宝贝。然而，他们的行为往往透露出他们的宝藏不是神，而是一些属世的东西。有些基督徒发现，他们很难讨论自己与神的关系，却能很轻易地闲聊，谈自己的家人、朋友或嗜好。有些基督徒发现自己很难奉献金钱，却能花大把钞票在休闲活动上。有些人能大胆地向陌生人推销产品，却非常羞于向人提及我们的救主。有些人花上百个小时做义工，却觉得自己没有时间服事神。如果你不确定自己的宝藏在哪里，检讨你的时间与金钱投资在哪里，你的宝藏就在那里。你的宝藏反映出你最喜爱的思想与话题。要你的朋友告诉你，他们认为什么东西对你最重要，问你的孩子，什么东西对你最重要。别人对你的宝藏的看法，也许会让你惊讶不已。 -------------------------------------------------- - ---------------- 转载自《每日经历神》 -------------------------------------------------- -----------------  标 题： 6 月 28日 经 节：『见天上有门开了。 』（启四章一节） 你一定记得约翰为神的道，并为耶稣作见证，曾囚在那名叫拔摩的海岛上－一个凄凉、冷落、荒野的监狱里。离开了以弗所的亲人；断绝了教会中的交；所接触的，尽是些不相投的俘虏。在这种境遇之下，神会给他这样大的异象。在他无路可走的时候，神给他开了天上的门。 我们也记得雅各曾开了父家，躺卧在一个荒寂的旷野里，梦见一个梯子立在地上，梯子的一头顶着天，耶和华站在梯子以上。 不只这两个人，还有许多信徒，从世界的眼光看来，他们的境遇未必能使他们得到这种启示；可是事实上，还有许多信徒，从世界的眼光看来，他们的境遇未必能使他们得到这种启示；可是事实上，他们都曾看见天上有门为他们开了。 许多囚犯俘虏，许多被痛苦的铁链束缚在病榻上的长期受苦者，许多孤单漂泊的旅客，许多被家务缠累不能来聚会的妇女们，都曾看见过天上的门为他们打开了。 但是有条件的啊！我们要看见天上的门打开，必须知道怎样生活在灵里；必须有一个清洁顺服的心；必须像保罗一样将万事当作有损的，以认识我的主基督耶稣为至宝。等到我们把神当作一切的一切的时候，等到我们一举一动都蒙祂喜悦的时候，天上的门自然也会为我们打开了。 －译自日诚报（Daily DevotionalCommentary） -------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自考门夫人之《荒漠甘泉》 -------------------------------------------------- ------------------------------  切莫浪费时间What a Waste of Time!Roy Lessin 许多人觉得信奉宗教是件浪费时间的事，作个虔诚的教徒简直是自找麻烦。 没错，今天，确实有许多所谓的虔诚教徒，但也有很多人不屑「虚无」的宗教，而对生命采取较「实际」的态度。 嗑药族说：「我只要吞一颗（或吸一口），就万事ＯＫ！」但是，他们万没想到，毒品就像癌细胞一样腐蚀他们的身体。 也有人借酒浇愁，他们说：「干一杯能使我完全释放！」然而，酗酒只导致性格愈来愈堕落、家庭分裂、所花的钱也白费了……。 另一些人更实际了，他们说：「享受性爱吧！只有性才能带给你真正的满足！」然而就在他们追求肉欲的同时，女朋友一个个被抛弃、婚姻遭破坏、身体因淫佚无度而衰败……，他们仍然没有得着满足，肉心依旧空虚。 虔诚的教徒如何呢？最认真的犹太教徒说：「我还是没有平安。」忠心耿耿的天主教徒：「我依然害怕死亡。」而有些一向活跃的基督徒也曾感叹：「我已经尽力了，但似乎没有得到我想要的。」 宗教信仰浪费时间吗？的确！上教堂很无聊；如果上帝对你来说很不真实，那么读圣经、祷告也是乏味得很；就算你参与大大小小的「教会活动」，但心里仍不满足，那又有什么用？许多人因此另觅他途，想从别的地方找答案，但也都失败了。 有些人转而求名，但有名也不快乐；有些人转而逐利，最后却因压力太大而精神崩溃。 那么，到底生命该怎么走呢？别作一个空有仪式的宗教徒，那不仅浪费你的时间，也浪费上帝的时间。上帝不希望你用其他千百种不同的方式来逃避生命，祂要给你一样东西，绝对不是虚假的，而是真实的。祂不是要你信奉教条，而是要你信一个人──祂的儿子耶稣基督，复活的主。耶稣曾经来到这世界，为拯救你我虚度的生命而死在十字架上。祂要进入你的生命，填补你心里那块空处。这就是为什么你尝试口种方法都不能得到解答，因为那块空处只有耶稣能补满。 上帝希望每一个人都认识祂，与祂建立个人的关系；祂并要居住在心里，掌管你的生命。耶稣爱你；罪使你与祂隔绝了。别再徒劳追逐其他不能满足你的事物，来到耶稣面前，告诉祂，你需要祂，让耶稣进入你的生命，你就会知道什么是真实的人生！ 耶稣说：「凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。」（太11：28）只有耶稣能给你安息──没有别人，你愿意来就祂吗？耶稣又说：「我就是道路、真理、生命，若不借着我，没有人能到天父那里去。」（约14：6）耶稣是唯一的道路，祂正在等你。现在就将你的生命交给祂手中吧！ 你可以这样祷告：「亲爱的耶稣基督，我相信你是上帝的儿子，求你进入我的生命，赦免我一切的罪，作我人生的主，奉耶稣的名，阿们。」（阿们的意思是诚心所愿） Let’s face it! For you and a lot of other people, being religious is a waste of time. Becoming a religious person is an unnecessary hardship. Sure, there are lots of so-called religious people in the world today, but there are many who take a more realistic approach to life. The drug addict says, “As soon as I take this fix, I’ll be OK!” Meanwhile the drug eats away at his body like cancer. The alcoholic says, “ I need a few drinks to help me unwind,” and yet his character is cheapened, his home divided, and his money wasted. Many say, “Sex brings the only real satisfaction,” and while their hearts burn with lust, they cheapen girlfriends, destroy marriages, abuse themselves and still, unsatisfied, long for more. Even among the religious, earnest Jews have said, “I still have no peace.” Devoted Catholics have said, “I still fear death.” Active Protestants have said, “I’m trying the best I can and yet it all seems so empty.” We said religion is a waste of time, and it is. Going to church is boring and reading the Bible and praying is a chore if God isn’t real to you. After all, what’s the use of “playing church” when your heart wants other things? Many realize this and have tried other means to find the answers. And they have failed. Some have pursued fame and in the end have said, “what’s it all for?” Some have tried fortune and have had breakdowns because of the pressures. What’s the path of life going to be? Don’t make it formal, empty religion―that’s a waste of time. By the way, it’s also a waste of God’s time. God doesn’t want you going off in a hundred different directions. Instead God wants to give you something, and it is not a counterfeit life; it is reality. He doesn’t want you to trust a set of laws, but a person. He wants you to know His Son, Jesus Christ, who is alive right now. He came to earth and died on the cross to save you from a wasted life. He wants to come into your heart and life and fill the empty place. That is why you haven’t been able to find the answers in all those things you’ve been trying. You were made to know God personally, living within your heart and controlling your life. Jesus loves you. Sin has kept you from Hie. Stop going in the direction you are heading. Instead, turn things over to Him. Tell Him you need Him. Let Him come into your life so that you may learn what it really means to have reality. Jesus said, ”Come unto Me, all you that labor and are heavy laden, and I will give you rest”(Matthew 11:28). Jesus is the one to come to―no one else. Will you come? Jesus also said, “I am the way, the truth, and the life: no man comes unto the Father, but by Me”(John 14:6). There is no other way. He is waiting. Right now put your life into His hands. -------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自〈〈中英对照〉〉 -------------------------------------------------- --------------------  情绪问题
作者：查思博牧师 人不制伏自己的心，好像毁坏的城邑没有墙垣。 我们会以“手柄飞脱”来形容一个发脾气的人(这是指当木匠正要用锤子时，锤头竟从锤柄上松脱下来)。这种意外会导致三种恶果∶ 求神帮助你好好控制情绪。  先知撒迦利亚看见了一个纯金的灯台，顶上有灯盏，灯台上有七盏灯，每盏有七个管子。天使对撒迦利亚说：「这是耶和华指示所罗巴伯的；万军之耶和华说：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是依靠我的灵。」（亚四1至6）灯盏能发光，完全倚靠输油。在这灯盏上有七个管子，这是说要依靠神完全的灵。只要有人愿意成为发光的灯盏，神所供给的灵是丰满的，象七个管子的输送，大大充满他。 作世界上的事是依靠势力，有了势力就能成事，也是依靠才能，有才能的人就能成事；但在神家的工作，不是靠势力，也不是靠才能，乃是依靠神的灵；那些有势力、有才能的，不但不成全神的工作，反而败坏了神的工作，因为神的工作是属灵的，势力和才能是属血气的；血气不能成就灵工。 在神的家中就怕出能干人，这能干人给神家中带来许多麻烦，因为他们用了人的才能，用了血气的势力。所以一个在神家中合用的器皿要放弃自己的才能和智慧，与主取得紧密的联合：主说他才说，主作他才作，主不指示，他就安静等候。将自己完全奉献给主，顺从圣灵的支配和引导。 「你们要常在我里面，我也常在你们里面，枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。我是葡萄树，你们是枝子；常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。」（约十五4至5）这是主亲口对门徒说的。 转载自<<活水>>  认识苦难（一二五）── 我真是苦啊！经文: 罗七18~25 钥节: 我真是苦阿，谁能救我脱离这取死的身体呢？ （罗七24） 参考经文: 启三17 提要 第一二四个有关苦难的原文：「talaiporos（tal-ah'-ee-po-ros）－GK5005」是个形容词，其义涵：「忍受辛劳和困难、苦恼、悲惨的」，中文圣经和合本译为：「苦、困苦」。今日的钥节是保罗道出身为世人在肉体和罪的辖制下，所发出最无奈的呼喊：「我真是苦阿，谁能救我脱离这取死的身体呢？（What a wretched man I am ! Who will rescue me from this body of death?－NIV）」（罗七24）前面保罗提到：「我所愿意的」和「我所不愿意的」两种力量（罗七18~20），以及「上帝的律」和「犯罪的律」（罗七21~23）在他里面相互拉扯，至使他发出这样痛苦的呼喊。苏格兰神学James Denney, DD（1856~1917）论到这一段经文时说：「一个要从罪中蒙拯救的人，必同时承认罪并且弃绝罪。」这段经文所表达的，正是这一种由经验得来的矛盾。保罗由于亲身经历极度失望、苦楚，方才会发出如此的呼喊。 感谢主，他的经历并未在此停止，主的救恩和圣灵的能力，使他唱出凯旋之歌：「感谢上帝，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来，我以内心顺服上帝的律，我肉体却顺服罪的律了。」（罗七25）保罗从经历和信心中得到一个总结，救恩不是靠遵行律法而得，乃是因信靠耶稣基督得着。他为已经得到的救恩，献上感谢，他明白肉体必须与基督一同钉死，才能承受主所赐复活的新生命，也才能借着圣灵的能力来胜过一切的挑战。 默想 1.「我真是苦阿，谁能救我脱离这取死的身体呢？」（罗七24）这也是许多人共同的呼喊。保罗所提出的答案：「靠着我们的主耶稣基督，就能」（罗七25）。耶稣是唯一的出路，惟独祂能使人脱离「罪和死的律」（罗八2）。亲爱的，是否我们内心也有同样的矛盾呢？呼求主吧，祂是唯一的出路。 2.保罗这位被主重用的仆人，他的内心尚且有此矛盾，何况是我们呢？从得救、得胜到成圣，原本就是一条漫长的天路历程，其中主用苦难来熬炼我们，就是为了使我们成为精金。亲爱的，不要拒绝苦难，那是通往成圣必经的路程。 苦难的金言 1.不间断用信心祈祷，它是坚固的盾牌。做工的时间与祈祷的时间，在我并无分别。我在厨房里做饭菜的时候，各种吵闹交作，可是我仍然在安静中保有上帝，简直和我在密室中祈祷时保有祂一样。 ──Lawrence 2.如果保罗肉体上没有那根刺，我们就不会看到他的许多书信中所表露出来的真理。 ——Shan 苦难的经文 1.如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。 （罗八1） 2.因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。 （罗八2） 3.圣灵与我们的心同证我们是上帝的儿女。 （罗八15） 苦难中的祷告 亲爱的主阿，当麻烦的问题接踵而来时，甚感苦恼忧愁，但我愿存着一颗单纯的心，谦卑地依靠主，情愿顺服上帝的旨意。奉主耶稣基督圣名，阿们！ 载自转<<读经日程>>  亲爱的灵修单元：亲爱的 标 题：6月28日 经节：“我原教导以法莲行走，用膀臂抱?他们，他们却不知道是我医治他们。我用慈绳爱索引他们。”（何西阿书十一3-4） 亲爱的弟兄： 上面这段经文出自＜何西阿书＞。先知何西阿依照神的吩咐，娶了一淫妇为妻子，这妻一再背叛了先知，但是神还是要先知接纳她、保护她、爱她。 神用了这一个实例向我们表达，尽管以色列人一而再背弃祂，不守约；但是祂对他们的爱，正如上面一段经文所讲的：祂用慈绳爱索牵引他们。 我们常有一个感觉，神的爱是高高在上的，是极带威严的，是神圣不可侵犯的。有人更说，旧约中的神是一个凶巴巴的神，动不动就罚人；要等到新约时代耶稣来了，人们才领受恩典。 神是圣洁的，是至高的，也是公义的，这当然是祂的属性；但可有想过，祂和我们一样有感情？神感情的表达，其实在旧约时代已出现。今日我们引述＜何西阿书＞的话------“我用慈绳爱索牵引他们”，正是这位公义、正直的永生神，向祂的子民所表达的心声。 面对一再犯罪，一直叛逆的以色列，神用永远的慈爱吸引他们。旧约是大家认为的律法时代，但在那个时代，神摆放在人面前的是慈绳，而不是要将人绳之于法的律法之绳。 今日，我们特别从旧约圣经不同的书卷，挑选一些关于主神向我们表露的爱的宣言，让这些话成为我们奔走世途的“慈绳爱索”。 我们刻意不选＜诗篇＞，因为＜诗篇＞有许多这些爱的篇章，我们也不选新约，因为新约是恩典时代，从那些书卷去寻找神的爱语，可说是垂手可得，理所当然的。 就让我们试从向来被人认为是律法时代的旧约，去寻找神的心肠。 “以法莲是我的爱子吗？是可喜悦的孩子吗？我每逢责备他，仍深顾念他，所以我的心肠恋慕他，我必要怜悯他。”（耶三十一20） “不要惧怕！锡安哪，不要手软！耶和华你的神是施行拯救、大有能力的主！他在你中间必因你欢欣喜乐，默然爱你，且因你喜乐而欢呼。”（番三16-17） “我们不至消灭，是出于耶和华诸般的慈爱，是因他的怜悯不至断绝。”（哀三22） “因为主必不永远丢弃人。主虽使人忧愁，还要照他诸般的慈爱发怜悯。因他并不甘心使人受苦使人忧愁。”（哀三31-33） 心语：甚愿我把父神的爱语记在心内，藏在肚腹中，贮于思念里，求主帮助成全。 |
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