 路加福音 15:4-7 每一个都是重要的「我失去的羊已经找着了，你们和我一同欢喜吧！」 路15:6 在一个似乎只着重权势、财富或金钱的世界里，神带来另一种观念。耶稣表示，即使是迷失的人，也是重要的。事实上，那迷失的羊是那么重要，以致牧羊人愿意丢下其它羊群，去寻找这迷失的羊。牧羊人寻回这只迷失的羊后，便通知他的家人和朋友，邀请他们同来庆祝。 每一个人对神都是重要的，在神的世界里，在祂的家中，每一个人都是重要的，祂关心每一个，这就是神的思想和行事方式。同样地，在祂的教会里，每一个成员都是重要的。教会切不可说，某一个人比另一个人更重要。耶稣告诉我们，在前的必要在后，在后的必要在前。神的世界，是充满恩典的世界，祂不会视乎我们的行为而决定是否爱我们，即使我们迷失的时候，神仍然会关怀备至，不惜寻找我们，带领我们归家。 在这个以地位和能力来衡量人的价值的世界里，这种无条件的爱似乎是陌生和难以理解的。可是，神视我们每一个为祂所爱的儿女，视我们为祂的被造之物。不论我们是谁，或成了怎样的人，神都会寻找我们。尽管这种爱是超乎我们所能理解的，但我们知道它是真实的，因为在基督里，我们所有人都被这种爱感动了。好一个值得我们欢喜快乐的原因！ 祷告 主啊，感谢祢寻找我们，再次领我们归家。感谢祢关心我们每一个，愿意为我们舍命。奉祢的名求，阿们。 -------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自<<每日箴言>> -------------------------------------------------- -----------------------------  15.对解决这个问题有何远景？船到桥头自然直。成熟和本能的改变，经常使过度活跃的孩子在十二岁到十八岁之间安静下来。这就说明了为什么我们很少看见成年人从椅背上一跃而下，或在地板上打滚。对于那些苦于整天追着一个从不休息的学步娃娃的父母而言，知道这种混乱最多还要忍耐九、十个年头，多少会有一些安慰。 ——詹姆斯●道森 -------------------------------------------------- ------------------------------ 摘录自《过度活动的孩子》 -------------------------------------------------- --------------------  标题： 6 月17 日 经节： 我永远永远不会放开你的手。 (以赛亚书四十一章13节) --我应许你： 作世界的柱石， 保守你心灵健壮。 我应许你： 走当行的路，路途长短适宜； 保证你不多走一步。 我应许你： 你的阴影绝不致影响你锺爱的人的路。 我应许你，即使耽延， 那一日必然来到； 届时我接你安返天家。 ─卡麦可 人生中没有哪一小部份是基督仍未征服的。 ------------------------------------------------ ------------------------------ 转载自考门夫人之《奔向日出》 -------------------------------------------------- ------------------------------  标题： 阿爸，父阿爸，父 经节： 你们既为儿子，神就差祂儿子的灵进入你们的心，呼叫「阿爸！父！」 父亲这个词在每个人的心中有不同的形像。 对某些人来说，它带来一幅慈爱、欢乐、尊敬与接纳的画面。 不幸地，有些人想到父亲，则想到恐惧、拒绝与失望。这就是为什么不要由生身父亲的体验，来认识你们的天父，乃要从圣经中来认识祂。 不容置疑地，你的生身父亲是不完美的，甚至他曾深深地伤害你。 在你整个基督徒生命中，不要以个人的经验来解释圣经，而要以圣经的亮光，来了解你个人的来解释圣经。圣经上清楚地告诉我们，神是父亲的榜样。 你的天父愿意为你的救赎付上任何代价（罗马书八：32）。 你天上的父亲总是先预备妥当，好满足你的需求（路加福音十一：11～13）。 你天上的父亲非常爱你，祂愿意训练你，使你能够达到属灵的成熟（箴言三：11～12；希伯来书十二：5～10）。 即使你悖逆、拒绝祂的爱，祂仍然为你的好处着想（罗马书五：8）。 祂并不是根据你对祂的爱，有条件地爱你（约翰一书四：19）。 祂使你成为祂的后嗣，为你在天上预备了一个家（罗马书八：15～17）。 这是圣经上所记载父亲的形像。 如果你从未如此经验过，它可以成为你现在的经历。 祂就是那位收纳你为儿女，并以你从未经历过的大爱来爱你的天父。 由祂──你的天父──身上支取力量，得到安慰吧！ -------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自《每日经历神》 -------------------------------------------------- -----------------  标 题： 6 月 17日 经 节：“当活物站住，将翅膀垂下的时候，在他们头以上的穹苍之上有声音。”（结1章25节，直译） 人常问：“你如何听见神的声音的？”在这里有一个秘诀。当活物站住，垂下翅膀时，在他们上面就有全能者的声音发出来了。什么是“站住”和“垂下”呢？只有一个意思——停止自己的活动。 多少时候，我们做事，不到神前去寻求他的旨意，一意孤行；这是不“站住”，自然听不见神的声音。多少时候，我们在祷告中，还运用自己的聪明计划事情；这是“站住”而不“垂下”，犹如鸟站在枝上而翅膀还是扑着，仍不能听见神的声音。 一位朋友告诉我，前几天她专心为着某件事祷告；她说：“但是我不等到答应来到，就照我自己的意思去做了。”结果非常不幸。 哦，因为我们不肯“站住”和“垂下”的缘故，以致吃多少亏！——耗费光阴，损失精力，而事情又必须重新开始。 啊，基督徒，让我们“站住”，把“翅膀垂下”，领受神的话，然后我们可以“直往前行，灵往哪里去…就往哪里去，行走并不转身”（结1章12节）了。 -------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自考门夫人之《荒漠甘泉》 -------------------------------------------------- ------------------------------  也是突变 陈淑英 我家住在彰化田中的小镇，自幼与吃斋的父亲习礼敬佛、顶礼膜拜，是在典型的佛教家庭中长大。 国中时面临升学压力，每个同学都战战兢兢，为联考繁忙，但我隔座的一位同学却安之若素，依然预备功课，依然笑口常开，有时还教我们唱诗歌，后来我才知道她跟我们不一样，是信耶稣的。放榜时她考取镇上有名的高中，我却负笈中部读高职。长相的平庸，使我想用功课来博取同学及老师的爱戴，以满足我内心的虚荣，于是我读得很苦也很勤，毕业时被保送技术学院及台北工专，但因经济的拮据及对考试的惧怕，所以放弃了。 带着失落的心情挥别了学校，来到台北谋职，日子平淡而乏味，于是我常参加登山、结伴旅游、写信交朋友及约会。但每次登山游玩回来，除了满身的疲惫，内心仍无法感到满足。而交朋友只是想从他们那儿得到友谊及好处，是相当自私自利的。 由于从小即有百日咳，长大依然生病不断，因而内心没有安全感，想法也偏激，每当看到别人亲切和蔼、嬉笑平常，内心常会充满嫉妒及怨恨，所以外表看来的活泼好动；但当我独自一人，许多的伤心往事、孤独饥渴，都会一齐涌上心头，使我眼泪潸然……。我呼求那冥冥中的神帮助我，让我过得快乐一点，但是我不知道这个神是谁？于是我想起了国中同学，想起了她说的教会，忧伤饥渴的心灵迫使我赶快去寻找满足及庇荫。就这样我来到教会，借着一位姊妹的带领，又知道公司内有一个爱的基督徒团契，从此我常拨空去参加他们的聚会， 也慢慢的去认识耶稣的信实与慈爱。渐渐的知道祷告（跟上帝说话）、读经（了解上帝的话）。信主之后，我的确变了一个人。以前我只知道去苛求别人，去获得，现在却知道怎样去付出、去关怀别人、去爱，以前思想偏激、爱钻牛角尖，现在却能处处替别人设想，包容、体谅别人，这实在不是我所能做的，乃是生命里头有一股无形的力量在帮助我做，而上帝就是这股爱的力量、爱的源头。还有一向体弱多病的我，因为信耶稣，心里满有平安喜乐，从小就有的百日咳竟不药而愈。正像圣经所说：「喜乐的心乃是良药」。 是的，压伤的芦苇，祂不折断。上帝不仅医治我肉体的病痛，更医治我心灵的忧伤，你若一心寻找祂，祂就必帮助你。 朋友，你若愿意得到祂的帮助，获得新的生命，你可以这样祷告：「耶稣，我愿意相信你，求你进入我心中，做我生命的主。奉耶稣的名，阿们」（阿们的意思是诚心所愿） -------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自〈〈人物见证〉〉 -------------------------------------------------- --------------------  夺取神之物 作者：查思博牧师 ‘人岂可夺取神之物呢？你们竟夺取我的供物。你们却说∶“我们在何事上夺取你的供物呢？”就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。’ “如果神已经拥有一切，我又怎能夺取属於他的东西呢？” 首先，也许你会夺取祝福带来的喜乐，神要敞开天上的窗户，“倾福与你们，甚至无处可容”(玛拉基书3∶10)；作为父亲，当我看见子女蒙福时总是激动不已。别把祝福带来的喜乐夺走！ 其次，也许你会夺取神在你生活中占首位那份荣耀。我们经常因所馀无几这藉口而不作十一奉献，这是对神何等的不敬！神不稀罕你的麦碎，而是要你献上初熟的土产∶“你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华”(箴言3∶9)。 最後，也许你会夺取天家供人需用的仓库(粮)(参见玛拉基书3∶10)。神不需要人的供应，相反，人却要依靠他的供应。旧约时代，信徒每每奉献超过四分一以支持神的工作，以及供应孤儿寡妇并其他有需要的人。 难道我们靠著神的恩典，要比他们按律法而行的奉献得更少吗？  信心比果效，等于芥菜子比大山。主说：「我实在告诉你们，你们若有信心象一粒芥菜种，就是对这座山说，你从这边挪到那边，他也必挪去；并且你们没有一件不能作的事了。」（太十七20） 保罗说：「而且有全备的信，叫我能够移山。」（林前十三2） 把这两节圣经联合起来看，有一粒芥菜种的信就能够移山，能够移山的信是全备的信；那么有一粒芥菜种的信，就可以称为全备的信了。可见我们的信心太小了，信心几乎成为历史上的东西，在显微镜下面也几乎看不见了。无怪主耶稣说：「人子来的时候，遇得见世上有信德么？」（路十八8） 我们若是还有一点信心，起码我们不惧怕、不忧虑、不看环境、不看自己。我们若稍多一点信心，我们就可以往前走，因为信能叫我们意志刚强，能叫我们心灵奋兴；这是信心在我们心中的功能。如果我们在所求的事有信心，神要照著我们信心的祷告赐给我们，比移山更大更难的事都要成功。我们的信心实在太小，以致神的大能不能向我们彰显，但还有一个医治的方法，当效法那个被鬼附著的孩子的父亲。 主耶稣对他说：「你若能信，在信的人，凡事都能。」他立刻向主流泪地呼喊说：「我信！但我信不足，求主帮助！」（可九23至24） 主又说：「我劝你向我买火炼的金子，叫你（信心）富足。」（启三18） 转载自<<活水>>  认识苦难(一一四)──祂医治你一切的疾病经文: 诗一○三1~6 钥节: 祂赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。（诗一○三3） 参考经文: 申廿九22；代下廿一19；耶十四18；十六4 提要 第一一三个有关苦难的原文「tachaluw'（takh-al-oo'）－HB8463」是个名词，其义涵：「疾病」，中文圣经和合本译为：「疾病、患病、苦」。「疾病」堪称为苦难之最，关于这部份圣经有许多应许，帮助信徒在病痛中，如何仰望上帝的怜悯。读者可参考由June Newman Davis所着的「属天生活的圣经钥句（Scripture Keys for Kingdom Living）－大光出版」，书中列出许多关于身体上、心理上各样疾病合适研读的经文，可帮助读者在病痛中，多多依靠主的话语来得胜。 今日的钥节宣告：「祂赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。」（诗一○三3）大卫将罪孽和疾病，赦免和医治并列，有其深邃的含意。因为疾病和死亡，始于亚当夏娃犯罪之后，故而从广义的角度而言，可谓疾病由罪引起。直至今日愈来愈多的疾病，起于人类破坏自然环境、改变饮食习惯、及各种污染病毒所造成的。大部份的疾病都是出于人为的破坏，除非人类解决根本罪的问题，否则疾病的治疗，通常只是暂时的。在此大卫提到：「祂赦免你一切罪孽」，因为主的代赎，解决了我们罪的问题，使我们能活在永生的盼望中。他接着提到：「医治你的一切疾病」，当然上帝会藉着各种方式，包括透过医疗、药物，或由上帝的大能来医治（雅五14~16）。在此除了指肉体上的，更是指灵性上的疾病，主的救恩和怜悯，要赦免、医治凡相信祂的人。 默想 1.所有的疾病都是值得怜悯的，有时疾病在圣徒的身上，有主特殊的旨意。保罗身上的那根刺，主并未将它挪去。主开给保罗的药方是：「祂对我说，我的恩典彀你用的。因为我的能力，是在人的软弱上显得完全，所以我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我．」（林后十二9）保罗顺服地领受，并以此为荣耀。亲爱的，让主的旨意成就在我们身上，是美得无比的。 2.主应许要医治我们的一切疾病，若你有病在身，可为此祷告，凭信心向主求。得医治固然感恩欢喜；但切求而未得痊癒的，仍然顺服主在自己身上的旨意，这人将看见更大的荣耀。 苦难的金言 1.地面必须犁鬆才能适于下种。忧伤破碎的心才能讨上帝喜悦。人性似乎需要苦难才配成为世上的美事。——Shan 2.这裡有医治我们一切罪咎的良药，祂的身体「挂在木头上担当我们一切的罪孽」。──Wesley 苦难的经文 1.耶和华阿，求祢听我的祷告，容我的呼求达到祢面前。（诗一○二1） 2.我在急难的日子，求祢向我侧耳，不要向我掩面。我呼求的日子，求祢快快应允我。（诗一○二2） 3.我的心被伤、如草枯乾，甚至我忘记喫饭。（诗一○二4） 苦难中的祷告 亲爱的主阿，我常常信心不坚，怀疑祢的信实与慈爱。过去祢时常眷顾我，我现在怎能不信祢？求祢除掉我不信的恶心，不叫魔鬼的诡计使我怀疑祢的爱，切断我与祢的沟通，使我懂得用信心的盾牌，挡住恶者的火箭，宣告我是永远属祢的。奉主耶稣基督圣名，阿们！ 转载自<<读经日程>>  亲爱的 灵修单元：亲爱的 标 题：6月17日 经 节：“从来没有人见过神，我们若彼此相爱，神就住在我们里面，爱他的心在我们里面得以完全了。”（约翰壹书四12） 亲爱的弟兄： 我们在前面说过三一神同心合意，也彼此尊重，欣赏的特性。 如果出于这样一位神，祂要求我们彼此相爱，是何等合情合理，且不是出于教条理论的命令哩！因为神自己先以身作则，向我们示范这爱。我有一位属灵的母亲，她曾经是我的圣经教师，毕生致力到亚洲宣教，传递基督的爱。 她所在的宣教地，是在亚洲一个偏远的地方，她夫妇二人和一?宣教士，与当地一个基督徒?体一同居住，彼此扶持，向当地的青少年、儿童和附近的男女，提供食物、衣服、医药、医疗服务等等，并分享圣经…… 她跟我说：“‘共同体’的意念，也是出于三一神彼此相爱同心合意的精神。”我这位师傅，跟我说了一个故事，那是一个真人真事，在一个城里，有一?弟兄正竭尽全力向?标竿赛跑，每个人都盼望得到冠军。忽然，有一人倒下了，其馀的弟兄，见到，停下来，回转，跑到这跌倒的弟兄身边，把他围住，大家同心合力把他扶起，为他疗伤。 在场的?众看到了，热烈地鼓掌，他们认为，这场赛事，大家都得胜了。 思想：保罗说，我们成了一台戏给众人与天使观看，到底我这台戏给了众人和天使甚麽样的印象呢？是一齣温馨的小品，还是一齣厮杀残忍的暴力片，抑或是欺压、色情、男盗女娼的戏码！？ 心语：求主保守我们在主里的合一共融，彼此和睦相爱。 “亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。”（约壹四7） |
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