2015年11月《每日灵粮》

20151102

家的教会。（门：2）你的家里有设立祷告的祭坛吗？你全家人包括你的父母、子女、都信主吗？若尚未全部认识上帝，要求上帝将这样的救恩临到全家！家中若有祷告的祭坛、家庭的崇拜，这个家就显得与众不同，格外温馨。不但家人关系和谐，紧密契合，就是外在的行径，也给人圣洁，基督化的形象。愿我们开放家庭，使这个家成为福音的据点，小区的明灯，耶稣的名被高举，荣耀也归给天上的父。  

20151103

你们要休息，要知道我是神；我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇（诗46：10）许多时候，在知识上我们都相信、承认耶和华是全能的神，但面对难处时，似乎不把他当作无所不能的神来信靠，一面来到主面前恳求，另一面想办法如何帮助自己。真正的信靠，乃是放下自己一切的办法，借着迫切的祈求，把重担完全交给神，而因信进入主的安息，忍耐等候，不断赞美，直到神的作为显出。  

20151104

敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明！（箴9：10）基督的跟随者能因着畏惧而得到益处。在圣经中要求我们要敬畏上帝，这是最有益的恐惧。这会使我们对不顺从上帝，或去做违反上帝旨意的事而感到担心，使我们对伟大的上帝深怀敬畏，对祂的完美旨意全然信服，并在生活中寻求祂的智慧。谨守着敬畏上帝的心，我们便得以在这个充满不确定性的世代中有智慧地活着。

20151105

因为这神永永远远为我们的神，他必作我们引路的，直到死时（诗四十八14）我们无论面对顺境或逆境，领受福分或灾祸，都不要离弃神。许多人顺境时就以神为他们的神，但遭受小小挫折而失意时，就对神灰心冷淡，甚至埋怨神、离弃主！这些基督徒应要感到惭愧。今天这神是你一家的神吗？你的主也成为你儿女的主吗？效法诗人吧！永永远远以神为我们引路的牧者，为我们的神，直到那日见主面。  

20151106

人在尊贵中，而不醒悟，就如死亡的畜类一样。（诗四十九20）本处对我们属神的人同样是郑重警戒，因人在尊贵中很容易心灵沉睡，像吃醉了世界的酒一样，只顾自己奢华宴乐的生活，难怪主曾说：骆驼穿过针的眼，比财主进神的国，还容易呢。因此，凡身处富足中的肢体，应加倍警醒，像约伯一样乐意施舍，在善事上富足，不自夸，不依靠无定的钱财，远避一切罪中之乐，过讨主喜悦的生活。  

20151107

我的民哪，你们当听我的话；以色列啊，我要劝戒你，我是神，是你的神（诗五十7）神语重深长的嘱咐，不但是对昔日神的子民讲，更对我们新约时代的众圣徒讲的。今天我们因信基督都是神的儿女，岂不更应听父神的话么？父神的话就是《圣经》，但现今许多神的儿女却没有天天读经。基督徒最大的福份乃是伟大的创造者成为我们的神、我们的父，作我们的一切，这是何等的福，叫我们一生享用不尽。

20151108

自卑的，必升为高。（路十八︰14）若我们心存谦卑，神就要高举我们，惟有先自我降卑，才能被升高。神会提升我们的心，使我们满有平安喜乐；神会用祂的话充实我们的心智，使我们满有智慧；神要赐下赦罪的救恩，神也要向那些虚心受教，愿承担重任的人，赋与才干，使之能者多劳；反之，那些自我吹嘘过度膨胀的人，神不能在他身上做什么。但那些虚怀若谷的人，神与人都想接近他，抬举他。  

20151109

你们既然接受了主基督耶稣。（西二：6） 接受也意味着拥有，当我接受耶稣到我心中，祂就成为我的「救主」，而且单单属于我，没有人能够把祂从我这儿夺走，死亡也不能将我与祂分开。得蒙救恩，有如瞎子重见光明，聋子能听到声音，但更重要的是，耶稣把祂自己当礼物赏赐给我们。想想这位创造宇宙的上帝，竟愿住在我们心中，这是何等奇妙的救恩！  

20151110

罪在那里显多，恩典就更显多了，就如罪作王叫人死，照样，恩典也借着义作王（罗五：20～21）我们清楚罪恶的权势很大。但我们相信恩典更大，足以胜过罪恶吗？若我们想要在耶稣基督里有丰盛的生命，绝对要抓住这真理。神能将各样的恩惠多多的加给你们，使你们凡事常常充足。亲爱的弟兄姐妹们，请看各样的恩惠，这岂不是毫无折扣的丰盛生命？再看凡事充足，就是大事小事，绝无例外。  

20151111

他在无可指望的时候，因信仍有指望（罗4：18）亚伯拉罕的信心看起来是与耶和华的能力和不改变的信实完全一致的。在他所处的环境中，他毫无理由可以期望应许的实现。然而他相信神的话，翘望他的后裔多如天上繁星的那一日。神通常在我们山穷水尽的时候前来援助，而且祂选择这种方法可使我们不再依靠我们看见或感觉到的任何事物，而单单依靠祂的话，因为我们在任何境遇下都要信靠神的话。  

20151112

一日三次双膝跪在他神面前，祷告感谢，与素常一样（但6：10）但以理在古巴比伦王国身居高位，我相信，他的日程表必定是满档的。然而他却养成了花时间与神独处的习惯，每天祷告三次，赞美感谢神。这个习惯使但以理有坚定的信心，即便面对迫害，也毫不动摇。当我们花时间祷告和阅读神的话语，我们与祂的关系会越来越亲密，并且越来越像祂。我们看重与神之间的独处，就会享受祂的同在。  

20151113

若是能行，总要尽力与众人和睦。（罗12：18）每当我们面对难相处的人，就想不顾一切把他们赶出我们的生活。往往也正是那时，神提醒我们，只要我们愿意与他们接近，即使最难相处的人，也有值得欣赏的一面。而他们带给别人的痛苦，或许正反映了他们所受到的痛苦。因此，我们要求神帮助，让我们用耐心面对难以相处的人。虽然，得到的结果不一定如我们所愿；但是，神往往会改善这些关系。  

20151114

枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子。（约十五：4）只有当你来到耶稣面前，安息在祂的救恩里，并且承认自己是败坏无用的罪人时，你才能结果子。你记得当初刚得救时的日子吗？你是不是把起初的爱心失落了？若是，你当悔改，赶紧回到起初与耶稣恋爱的蜜月期，恢复常常读经、祷告、亲近上帝的举动，使你能多结果子。任何属灵的操练，只要能带领你亲近上帝，都有助于你结出圣灵的果子。  

20151115

那召你们的本是信实的，祂必成就这事。（帖前五24）神从来没有呼召我们去做任何事情，却不持守祂自己说过的话、不给我们足够能力去做。我们并不总是信实地去做神所呼召的事，但祂是信实的，总是持守自己的话，实践祂的应许（赛46：11）。不管环境多么凄惨，不要失去盼望。从来没有人遭遇神不信实的对待！给神时间向你显示祂的信实。有一天你将明白神的工，并且赞美祂对你完全信实。  

20151116

惟有你们是……属上帝的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德（彼前2：9）我们生活在充满忧虑、争斗，以及灾难的生活当中，常常很难感恩；这时我们只要牢记我们是属乎上帝的，就必能因着基督的爱以及衪所做的牺牲而发出赞美，并且凡事谢恩。千万不要因这世上的残暴而失去一颗感恩的心。要记得你是上帝的孩子，祂已透过在十字架上成就的一切，向你显明祂的恩慈与良善。  

20151117

父啊，是的，因为你的美意本是如此。（路10：21）许多时候，我们虽然接受神手所安排的环境和事物，却是相当勉强地接受，心里觉得不平，因此得不到像主那样的喜乐。我们若能从神做事的法则来看我们日常所遭遇的人事物，就会有超脱的心境，而在诸多困扰中仍能得着安息。基督徒的遭遇、环境、事情的安排，都是神的旨意；我们对于每一件事，若能当作是从神手里接过来的，就不会有埋怨了。  

20151118

好些别的妇女，都是用自己的财物供给耶稣和门徒。（路8：3）弟兄姊妹，无论我们拥有什么，我们都能够在某些事情上成为别人的帮助。若是过去在行善的事情上，我们常常闲懒，不肯付代价。常常羞怯不敢表达，求主帮助我们不再错失机会，好好运用从神而来的智慧和洞察力，善用主给的资源，去帮助那些应得的人。求主使我们顺从主的呼召，在善事上多结果子，叫主的名得荣耀。  

20151119

我的心哪，你当默默无声，专等候神，因为我的盼望是从他而来（诗62：5）大卫在诗篇中常常提到等候神，这是祷告经历神所必学的功课，也是最难学的功课。大卫自从蒙神借撒母耳膏他为王之后，还忍受扫罗多时的逼迫，不知吃了多少苦头，历了多少惊险，最后才承受神的应许成为以色列王。可见他是何等耐心等候耶和华。此外，我们不要受人的意见影响，因人的声音多了，怎能听得见神的声音呢？  

20151120

并且我们的人要学习正经事业(或译：要学习行善)，预备所需用的，免得不结果子（多三14）『我们的人』指与保罗有关的人；正经事业指行善。预备……果子，意指为着工作有成果，必须在日常生活需用上凭信心学习互通有无。虽然人决不能用好行为赚得救恩，但得着救恩的人却不能不有好行为的表现。神的工人不但要学习为自己的生活依靠神；也要学习为做工上的需要依靠神，才不致于不结果子。  

20151121

耶和华应许赐福给以色列家的话一句也没有落空，都应验了。（书21：45）「相信神」的意思，就是对神的自我启示，和他应许要成就的事，有完全、绝对的把握，并且根据神的可信的把握，看见了还没有看见的。希伯来书的作者说：「信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。」「信心」就是对所盼望，但尚未得到的事的一种坚定信念，相信我们所不见的；而信心的酬报，就是得见所相信的。  

20151122

不要叫上帝圣灵担忧。（弗四30）信徒所拥有的一切来自于耶稣，所有的福份也源自于圣灵，没有一样好处不是出自于这同一个源头。枝子若离开了葡萄树，就没办法结果子。天父的儿女们，若你心里面没有圣灵所赐的生命，你里面将是何等枯干贫乏。所以，我们当谨慎，避免犯罪，免得让圣灵担忧，或触怒圣灵；随时警醒，不要消灭圣灵的感动，顺服祂的带领，如此灵里的生命才会丰盈满溢。  

20151123

不可少的只有一件；马利亚已经选择那上好的福分。（路10：42）当马大抱怨她的妹妹马利亚不帮忙时，耶稣为马利亚选择坐在祂的脚前作了解释。主耶稣不是说马利亚比马大更属灵。其实有些时候，马大对主耶稣的信心似乎比马利亚更大（约翰福音11章19-20节）。耶稣也不是在批评马大照顾他们的饮食需要，而是要马大明白，在忙碌的服事中聆听主耶稣的声音，才是最主要的事。  

20151124

你使我心里快乐，胜过那丰收五谷新酒的人。（诗4：7）当这个世界不断的向我们发出绝望的信息时，因为主所赐活泼的盼望，我们就能挥别心中的阴霾。虽然外面的压力很大，我们依然可以因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。若神要借着不如意的环境，使我们认识基督，更加效法他。我们就不应在黑暗中摸索，在歧途中彷徨。而是顺服神，刚强壮胆，用荣耀神的方式来响应困难，并积极的学基督的忍耐。  

20151125

神能照着运行在我们心里的大力，充充足足地成就一切，超过我们所求所想的。（弗3：20） 每当我为自己的需要祷告时，我总是担心自己做出错误或是过分的要求。然而，当上帝拒绝我们的要求时，切勿信心动摇，因为祂的慈爱仍然环绕着我们。当上帝拒绝我们的祈求时，祂是有着其他的美好原因。 无论上帝给我们的是超过我们所求，或远少于我们所渴想，我们都可以深信祂的计划绝对是最好的。 

20151126

不要消灭圣灵的感动。（帖前5：19）我们忽略、不顺服、或拒绝圣灵的感动，也就消灭了神在我们身上的作为。一旦犯了罪，圣灵会让我们知道自己需要悔改。如果常常忽略祂的警告，不肯悔改，你的心会对神的话语愈来愈冷漠。如果圣灵向你启示神的旨意，而你拒绝有所行动，总有一天，圣灵的声音会在你的生活中销声匿迹。你不再能听见神的话语。所以要留心提防自己，不要抵挡圣灵的感动。  

20151127

那人说：你所赐给我、与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了（创3:12）亚当和夏娃尽其所能地推脱责任。亚当责怪妻子，而夏娃把责任推到蛇的身上。神不理他们的借口，宣判了他们悖逆的罪行。人类的悲歌之一是拒绝为自己的行动负责。为自己的罪行找借口，正证明我们没有真诚地悔改。总要竭诚认罪悔改，并为自己的罪负责任，这会释放你，使你得到神的饶恕，朝向灵命成熟迈进。  

为本族的人求好处（斯十：3）末底改是一位真正的爱国者。当亚哈随鲁王抬举他使他高升时，他利用自己的影响力去促进以色列的繁荣富强。耶稣更是这样，祂在荣耀的宝座上，并不是为自己的好处，乃是利用祂的权能为祂的百姓求好处。每个基督徒都应该是教会中的末底改，根据自己的力量，奋力使教会昌盛。若有人处于富足的地位，并有影响力，愿他们能在世上的高处尊崇并在伟大人物前见证耶稣。  

不可在民中往来搬弄是非（利19：16）往来传舌、搬弄是非会产生极为严重的后遗症。不但伤害「讲」和「听」的人，连「相关」的人都会被牵扯连累。所以，无论这消息是真是假，我们因着信仰的缘故，都不要去传话。神百姓的名誉极为宝贵。我们怎可帮着撒旦来羞辱主名或教会！但是我们当用爱心说诚实话。在背后毁谤论断别人是错的，但当面诚恳指正弟兄，却是基督徒的本份，也是神所赞许的。