20151001 但我倚靠你的慈爱,我的心因你的救恩快乐。(诗十三5)这是大卫经历神的秘诀。他说此话的时候,并非一帆风顺,也不是在平静的环境中,照着所领受的属灵知识向神祷告。当时他正四面受敌,受尽仇敌的嘲笑,且久久未得神的拯救,心里满是惆怅,但他仍有此宣告而靠主得胜。若今天你正身处在同样的逆境中,请效法大卫,向上帝倾吐心意吧!
20151002 我们各人蒙恩,都是照基督所量给各人的恩赐。【弗四7】在基督里面,人人都可事奉,因为各人都得着一份独特的恩赐。主虽然有说不尽的恩赐,但却是照我们最适宜的『度量』量给我们。我们若想更多领受主的恩赐,当求祂扩大我们蒙恩的度量。我们也不要嫉妒那些领受了在人眼中,看来比较明显或具有殊荣的恩赐的人,也不要轻视恩赐较少的人。 20151003 看哪,农夫忍耐等候地里宝贵的出产,直到得了秋雨春雨(雅五7)农夫在耕种期间只能殷勤辛劳,必须等到收成时才得享受;此处是以这为实例。说明我们信徒在世为人的基本态度,不要贪享生活安逸舒适,而应在实际生活中,面对种种艰困的境遇,殷勤追求灵命的长进,忍耐着等候生命成熟,结出属灵的果子来。 20151004 节期的最大之日 20151005 你要大大张口,我就给你充满。(诗81:10)按着人的观念,不敢求太大的事,因为我们的肚量有限,但上帝要我们求更多更大的恩典。祷告应该是像张口既简单、又自然的事。当一个人干渴时,他会大大地张口;我们所遇到的情境,有时逼得我们不得不迫切地祷&告。这也是指我们可以大胆地向神求更大的事,因为祂已经给我们这么多,祂要我们渴慕更多,得到更多! 20151006 你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。【约十三35】我们不但要『口里承认』自己是基督徒(参罗十9~10),我们也要借着「彼此相爱」活出JD徒的见证。JD的本质就是爱;流露爱,也就是流露基&督。所以我们若是「彼此相爱」,就能彰显基
督的形象。 20151007 不劳而得之财必然消耗;勤劳积蓄的,必见加增。(箴言13:11)信耶稣的人,不应一味追求财富,甚至陷在罪中;当然也不一定要求贫穷,因靠主而殷勤劳动的人是不会贫*穷的。他只求神帮助他身有正业,克勤克俭。神赐给他每日需用的饮食,他就满心知足,一无所缺,常常保持靠托神的喜乐。这是上帝所赐的丰裕,比在世积蓄不*劳*而*得的财宝,要胜过百倍呀! 20151008 有人靠车,有人靠马,但我们要提到耶和华我们神的名。(诗二十7)弟兄姊妹们,今天在跟随主的路上,你是靠人吗?kao环境吗?kao自己的聪明吗?专心仰望神,全心信靠主得胜全能的名吧!请谨记:「不是倚kao势力,不是倚kao才能,乃是倚靠我(万军之耶和华)的灵,方能成事。」(亚四6) 20151009 但众人知道了,就跟着祂去;耶稣便接待他们,对他们讲论神国的道,医治那些需医的人。【路九11】主虽被人打扰了安静的时刻,但祂并不认为这是一件讨厌的事,祂总是善待众人。耶稣从来不会因为忙碌而没有给人祝福。「医治那些需医的人,」主的医&治和拯救是有条件的,就是我们必须觉得有『需要』;凡有需要却不觉得的人,主虽有大能,却仍不能医治并拯救他。 20151010 于是摩西将他们的案件,呈到耶和华面前。(民二十七5)摩西在凡事上是多么尊神为大。试想他带领以色列人已经将近四十年,就着他在神子民心中的威望,并他自己多年事奉的经历和恩赐,他本可以在这事上凭自己的意思判断,那人的四个女儿也必听从。然而,摩西并没有这样行,他乃是郑重的将这案件呈到神面前,等候神的指示。可见他凡事都不敢凭己意行,只求神的意思,难怪他如此蒙神称许。 20151011 亲爱的兄弟啊,凡你向作客旅之弟兄所行的都是忠心的。【约叁5】世人对素昧平生的陌生人往往不相闻问,但在主的教会中,甚至对素未谋面的信徒,理当具有同属主大家庭中成员的感觉。主看我们作在祂弟兄中一个最小的身上,就是作在祂身上;反之,不作祂弟兄中一个最小的身上,就是不作在祂身上(。我们对待主内同伴的态度和表现,乃是主判定我们对主是否忠心的根据。 20151012 你要把你的重担卸给耶和华,祂必扶持你。(诗55:22)身为神的儿女,我们可以将自己一切的烦恼忧虑,交给掌握天下事的上帝,当学习交托。祂绝不会因为厌倦或疲累便不关心我们。祂是全知全能的上帝,祂乐意为了我们而彰显祂的智慧与能力。掌管日月星辰的至高上帝,会用祂那慈爱的膀臂拥抱我们!祂认识我们每一个人,且不眠不休地看顾着我们每一个人! 20151013 谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的道路(诗25:12)今天许多基督徒为何难于明白上帝的带领?乃因不够有敬畏神的心,常常在寻求祂旨意之先,就先有自己的定规、看法、期望,就好像是要上帝来帮他成就自己的心愿。其实寻求祂旨意时有一项不可少的条件,就是存心敬畏天父。大卫能在凡事上清楚得着神的引导,乃因他非常敬畏神,大事小事都尊主为大,不照自己的意思,只求父神的意思。 20151014 你们不能同我儆醒片时么?(太廿六40)弟兄姐妺们,切莫对上帝说:「对不起,我太忙,没空与祢谈话。」求圣灵教导我们明白:最重要、最蒙福、最有益的时刻,就是每天单独与「上帝有约」的这段时间。耶稣在世为人的时候,也是常常退居山上祷告,借着祈祷得能力,更何况我们。其它什么事都可以暂时搁着不做,但与神谈话沟通应该是我们「优先次序」上摆在第一位的,是首要之务。 20151015 惟有基尼洗族、耶孚尼的儿子迦勒,和嫩的儿子约书亚,可以看见,因为他们专心跟从我。(民三十二12)他们专心跟从神表现在哪里呢?就在众人因旷野路上难走而埋怨神时,他们却从不发怨言且时常赞美。众人听见迦南有强大的民族居住而大大埋怨神,要另立领袖回埃及去,他们却冒生命危险力劝他们不可背叛神,又笃信神必能使以色列人得胜,承受美地,他们实在给我们留下榜样。 20151016 再者,我们曾有生身的父管教我们,我们尚且敬重他,何况万灵的父,我们岂不更当顺服祂得生吗?【来十二9】因为是儿子,所以有管教;因为有管教,所以我们要顺服。顺服神,要顺服两件事:一件是顺服神的命令;一件是顺服神的管教。一面顺服神在圣经里所给我们的一切法则,一面顺服神在环境里所给我们一切的安排。顺服不是一句空洞的口号,顺服要付上代价,就是要忍受神的责打。 20151017 你们与罪恶相争,还没有抵挡到流血的地步。【来十二4】罪恶本是我们基督徒的大敌,主耶稣为救我们能脱离罪的桎梏,流出宝血,而我们若不肯与罪相争,便是辜负了主流血救赎的大爱。大多数基督徒与罪恶抗争,只是精神上的不便与受压,还没达到身体上受伤害的地步。基督徒纵然被逼迫到需要流血,主的话却鼓励我们说,那杀身体不能杀灵魂的,不要怕他们(太十28)。 20151018 他们的眼睛明亮了,这才认出祂来。忽然耶稣不见了。【路廿四31】明白圣经(参27节)是一回事,认识基督又是另一回事;光有圣经知识而不认识主,并没有什么益处。道理和启示不同;信徒即使明白了有关基督的道理,但可能由于缺乏启示,所以仍旧不认识基督。没有圣经,就没有基督教;但若没有启示,我们个人就没有基督。对于主,最要紧的是从里面认识祂。 20151019 听命胜于献祭。(撒上十五22)神命令扫罗王要灭尽所有亚玛力人和杀死他们所有的牲畜。他没有服从,留下了亚玛力王和上好的牛羊。等到他受到责问时,却宣称留下上好的牛羊乃是为了献给祂。但是撒母耳明确告诉他不能以献祭作为他公然反抗上帝命令的藉口。他们十分喜欢按自己的意愿去行,却完全忽视神的律法。我们要永远记住,严格地保守自己行在主的命令中,比任何外在的宗教形式为佳。 20151020 工人给你们收割庄稼,你们亏欠他们的工钱,这工钱有声音呼叫,并且那收割之人的冤声,已经入了万军之主的耳了【雅五4】工人得工价是天经地义的事;神不仅命定人作工才得吃饭,并且还乐意人作工就可有余,所以任何亏欠工钱的事,乃是直接违反神的心意,神必过问。无论是工人或是主人,都是为天上的主作工,都是万军之主的仆人,因此工人和主人彼此之间的交接与授受,总要按神的心意而行。 20151021 凡事长进。(弗四:15)
许多基督徒不求长进,灵命一直停留在吃奶的婴孩阶段,我们自称是基督徒,却没有新生命成长的现象。我们岂可自满于永远是幼苗的阶段,却不想长大成熟,结实成穗?而我们若想结出圣灵的果子,就必须常常亲近耶稣,与耶稣有甜美的沟通,像使徒约翰那样,常依偎在耶稣的胸怀。如此,我们将发现自己在信心、爱心、圣洁,以及各样属灵的美德上,都有长足的进步。 20151022 你们要尝尝主恩的滋味,便知道他是美善,投靠他的人有福了。(诗34:8)我们必须在经历中多方享受祂,才能更深体验他的美善。大卫一生饱尝主洪恩,所以能不断见证神的美善而赞美他。当日的使徒们也是如此,在一切大小事上凭信投靠他,就必经历他同在的安息和扶持,享受他够用的恩典,就如患难中的拯救、困难中的倚靠、动荡中的平安、忧虑中的喜乐……叫我们一生投靠他,成为有福的人。 20151023 你们向马其顿全地的众弟兄固然是这样行,但我劝弟兄们要更加勉励。【帖前四10】不论信徒的信心与爱心进展到什么地步,总是还要更加进步的。爱是永不止息,因此爱心的增长也应无止境。信徒的爱心要不断增加,在质的纯洁方面,和量的宽广方面,都该继续不断的增长。爱心不怕多用,只怕滥用;不怕爱得太广博,只怕爱得不合真理。今天的教会正是要在爱心上『更加勉励』,多而又多。 20151024 除了我以外,你不可有别的神。(申五7)
摩西在申命记里向新一代的以色列人重述神的诫命。诫命的第一条,是要以色列人尽心、尽性、尽意、尽力爱神,也是要以色列人不要拜任何的偶像。除了神之外,他们不可有别的神,我们要弃绝一切有形的偶像和属偶像的一切东西。同时我们还需要除去一切心中无形的偶像,即一切取代神在我们心中地位的人、事、物,让神在凡事上居首位,如此,就必蒙福。 20151025 又要以耶和华为乐,他就将你心里所求的赐给你。(诗37:4)基督徒若以地上的享受为乐,最终必感觉虚空、痛苦之极;若以赚取钱财为乐,终必用许多的愁苦把自己的心刺透了,因这世界的钱财是无定的钱财。基督徒若以自己的成就为乐,就必因骄傲自大而失败;若偷享罪中之乐,就必饱尝犯罪的苦果。保罗在监狱中仍能靠主大大喜乐,因为耶和华大有能力,且永不改变;凡以他为乐的,都是有福的。 20151026 在收割的人身后拾取麦穗,她恰巧到了以利米勤本族的人波阿斯那块田里。(得二3)一切似乎纯属意外,但却是出于神的安排!路得带着她婆婆的祝福,在她婆婆的神看顾之下,做着谦卑却崇高的工作,供应人的神引导着她的每一脚步。她并不知道在这些麦捆之间,自己将觅得一位丈夫,这位丈夫会使她成为这辽阔田原的共同拥有者。神对信靠祂的人是非常仁慈的,祂也常以意外的祝福教他们感到惊讶。 20151027 耶和华啊,求祢在这些年间复兴祢的作为,在这些年间显明出来;在发怒的时候以怜悯为念。(哈3:2)属灵的热情稍不留意就可能衰退。我们刚开始是满怀热情地与神同行,热切地要与神同住。然而一段时间过去后,忙碌悄悄爬进我们的生命。我们渐渐分心,并且不注意到自己罪的问题。如果你发现自己对神愈来愈冷淡,你的家庭与属灵生活渐渐地衰败,要呼求神复兴你,因为惟有神能够赐予生命。 20151028 因有无数的祸患围困我,我的罪孽追上了我,使我不能昂首(诗四十12)神许可环境临到他的儿女,为要他们的信心经过试验,就比那被火试炼仍能坏的金子更显宝贵,可以在耶稣基督显现的时候得着称赞、荣耀、尊贵。若你今天正处在试探中就应该恒切祷告,靠着主站立得稳,使信心得以增长充足。我们必须常存敬畏的心,远离罪恶;若有时犯罪失败,就应效法大卫真心悔改认罪,免得招来神的审判。 20151029 门徒出去,到处宣传福音,主和他们同工,用神迹随着,证实所传的道。阿们。【可十六20】主不仅和他们同在,也和他们同工。这证明他们所作的工正是主的工;我们的工作必须先能确定是主的工,然后才能得着主的同工。人的手无论怎样作工,都不过是人迹(人的事迹);但只要主的手一作工(即有主同工),就必有「神迹随着」,因为祂就是神。神手所作的,是要证实神口所说的。 20151030 我要天天称颂祢。(诗145:2)基督徒灵命进深到一个地步,就想每天活在神的话中,毫无间断地与神沟通,若他认真渴慕地不断追求,神就会赐他生命的冠冕,
这样有追求的基督徒生命就有长进,有反省检讨的能力,知道自己缺少什么,懂得向神支取祂的恩典,不仅是每天,而是整天与神同在,并明白圣灵要像我们口中的呼吸一样,自由自在而且毫无间断地在我心出入,保守我们整天在祂的爱里。 20151031 我就走到神的祭坛,到我最喜乐的神那里;神阿,我的神,我要弹琴称赞你。(诗43:4)诗人那种渴慕祷告亲近神的心,实为我们的榜样;他形容走到神的祭坛祷告神的情形,为「到我最喜乐的神那里」。祷告奉献对他来说,不是麻烦之事,而是喜乐之事,因为可以在灵里亲近神、享受神。他接着说:神阿我要弹琴称赞你。满了对神的渴慕、喜爱和赞美。我们也要像诗人那样以祷告亲近神最喜乐的事! |
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