2015年08月《每日灵粮》

亚伦进圣所的时候，要将决断胸牌，就是刻着以色列儿子名字的，带在胸前，在耶和华面前常作记念（出廿八29）神吩咐亚伦每次进圣所事奉神，都要将那刻着以色列十二支派的名字之决断胸牌带在胸前，这表征将以色列人存在心里，为他们代祷，使他们被记念，蒙神垂顾。保罗也常将众教会众圣徒挂在心上，为他们代祷。但愿我们都能效法亚伦、保罗作尽职的祭司，常为神的子民和万人灵魂得救代祷。

我是你们的主，你们的夫子，尚且洗你们的脚，你们也当彼此洗脚。【约十三14】一般说来，人都喜欢得着别人的服事，而不大喜欢去服事人，但是主在这里乃是要我们「彼此」服事。圣徒们应当时常借着聚会、唱诗、祷告、交通，流出基督生命的活水，彼此洗除身上属世的污秽。「你们也当彼此洗脚，」洗脚是彼此的。我们在主面前要学习供应别人，同时也要学习从别人身上得着供应。  

20150814

凡事包容；凡事相信；凡事盼望；凡事忍耐。（林前13：7）求主提醒我们不要太爱自己，帮助我们丢弃「我最大」的心态。我们最大的敌人就是自己。放不下自己是我们不能爱人的关键。一个人越是爱自己，对别人的批评就越严厉，对人也就越挑剔。约翰‧达秘说：圣灵与自私的心毫无交通。归根究底，「义」不是我们自己的作为，因为你们立志行事，都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。  

20150815

因看见你们的好行为，便在鉴察的日子归荣耀给神。（彼前2：12）人们经常期望基督徒能够不尖酸刻薄，能够耐心待人，这是理所当然的。可惜，有时候我们却忘记了那些在信仰和生命上有挣扎的人，他们观察我们这些基督徒，期望看到少一点愤怒，多一些怜悯；少一点批判，多一些同情；少一点指责，多一些鼓励。愿我们的行为和与人的相处，有的好行为，能够吸引周遭的人到慈爱的天父那里。  

20150816

你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归与神。（罗15：7）今天弟兄结怨、彼此相争，争的多半不是“信仰教义”的问题，也不是为“从前一次交付圣徒的真道，竭力的争辩。”而是因为生命不成熟，凭着血气，轻看人、论断人。弟兄姐妹，我们既是从神生的，就要脱离世上从情欲来的败坏，一举一动有新生的样式。所以不要自我膨胀，肢体间应互相饶恕、彼此代祷、相互勉励。  

20150817

我们若认自己的罪，神是信实的、是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。（约壹一9）许多时候，我们生命不长进，乃因里面有许多罪淤塞；我们缺少神的恩典和能力，乃因罪的阻隔。因此，正常基督徒的生活，除了每次祷告时求主赦免之外，更应该分别一段专一的时间，在主面前安静屈膝，顺着圣灵的光照，具体一件一件的认罪，也就是在主面前完全倒空，这样必蒙神悦纳。  

20150818

人献供物为平安祭，若是从牛群中献，无论是公的，是母的，必用没有残疾的献在耶和华面前（利三1）神所赐给他子民的都是上好的，就如从天上降下来的吗哪，又将上好流奶与蜜之地赐给他们等。同样，神将他怀中的独生爱子耶稣基督赐给我们，又在基督里赐我们无数的恩典和福分，我们岂不更应该将上好的献给他吗？爱主、为主摆上应当趁着现在，无论你的年龄多少，应当趁现在多多为主摆上。

20150819

所以我们不丧胆，外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。(林后 4:16)外体是必然要败坏的，因为它是有限的。人的生、老、病、死使肉体不能长存。加上人生不能避免的忧劳困顿，使人的寿命格外短促。在这属世的人生日渐衰朽的过程中，那属灵的生活却能继长增高地发展起来，就是一天比一天更恩上加恩、力上加力、荣上加荣；身上常带着耶稣的死，使耶稣的生更显明在人的身上。  

20150820

你父在暗中察看，必然报答你（太6：18）多数人都期待能从世人那里得到一些奖励，可是耶稣说，有更重要的奖励在等待着我们，唯有我们回天家后才能拥有。很多人的至善之举可能都是在暗中进行的，除了神之外，没有其他人看见。一言蔽之，天国的信息就是：要为神而活，不为人活。耶稣藉着「财宝在天上」的教导，把焦点转到死后的生命。 祂不在乎这世上可见的成功，祂告诫我们要积财于天。 

20150821

你是谁，竟论断别人的仆人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在【罗十四4】在教会中所需要的，乃是积极的成全圣徒，而不是消极的批评论断；前者叫人得着建造，后者是忧愁跌倒。许多时候我们在教会对待弟兄姊妹的态度，乃是侵夺了主的地位；要知道我们都是同作仆人的，虽然我们应当彼此关怀，但需有分寸。我们对圣徒最好的关怀和帮助，乃是把他们带到主面前，让主与他们发生直接的关系。  

20150822

又说：主知道智慧人的意念是虚妄的。【林前三20】『智慧人』指普通有属世聪明的人；『虚妄』形容人的智慧的短暂，没有永存的价值(诗94：11)，却虚夸狂妄。这里的意思是，神知道人人心中的意念，没有任何事可以瞒得过神，并且神也知道人的意念是虚空毫无价值的。属世智慧囿于有限的物质境界和有限的生命才智，无法进入永恒，因而人的许多理想只不过是虚幻的美梦，是不能实现的。  

20150823

但我要仍旧住在以弗所，直等到五旬节（林前16：7）保罗知道神的旨意是叫他在那段时间留在以弗所，只有神叫他离开他才可以离开。何时才可以离开？他不知道；但他知道神的时间是最好的。保罗十分清楚神在他身上的旨意。我们若想成为别人的祝福，就必须先弄清楚神对我们的旨意。我们可能想做许多事情，但神却未必同意。我们必须谨记，我们最重要是寻求神的心意、与神同行和等候神的时间。  

20150824

爱我的，我也爱他！恳切寻求我的，必寻得见。（箴八：17）一般说来，真正的智慧已丰丰富富地藏在耶稣里，因为敬畏耶和华是智慧的开端。那灵性美好的圣徒，也是早起殷勤追求主，那些明白主有丰富智慧的人，会全心地来寻求主。总之，我们一定要把耶稣居首，不让次好的事，抢夺我们上好的福份。若我们渴慕追求认识耶稣，相对地，我们就能享受上帝的爱，也能找着耶稣自己。  

20150825

你们要小心，不要失去你们所作的工，乃要得着满足的赏赐。（约贰8）有人以为，神的圣工只是托付给神特别呼召出来的一些工人，如传道、牧师等。不错，神有特别的拣选，特意呼召工人来作他所差派的工，但神更是托付他的众教会、众儿女一同忠心地有分于他的圣工。我们应当加倍追求真理，防备异端。常常靠着主，忠心作主圣工，不灰心退后，就不失去所作的工，且得着满足的赏赐。  

20150826

他从祸坑里、从淤泥中把我拉上来，使我的脚立在磐石上，使我脚步稳当（诗40：2）我们都太健忘了，只会批评、挑剔别人的错处，却忘了神找到你时你身在何等的黑暗，忘了他替你击开的捆锁，也忘了他为你所做的一切。神的儿女，你拥有的都是领受的——包括神对你的救赎。今天就求神给你一颗新的爱心和同情心，让你怜悯那些仍陷在祸坑的人；因为他们跟你惟一的分别就是你有神，而他们没有。  

20150827

生死在舌头的权下，喜爱它的，必吃它所结的果子。（箴18：21）旧约的箴言大部分是出自所罗门王之手，他常常写到有关言语的力量。言语能够产生正面或负面的影响（20节），它能透过鼓励及坦诚带来希望，也能藉着谎言与流言造成破坏和摧毁。我们该如何确保能口出善言，且带出正面的效果呢？只有耶稣能改变我们的心，让我们的言语能发挥最好的果效，达到真诚、平静、合宜以及恰到好处。 

20150828

他们还不信我要到几时呢？（民14：11）我们若还常常信心不坚，怀疑神的信实与大爱，不但失去喜乐，且会有罪恶感，因为以前神曾怎样帮助过我们，现在怎能不信祂？若一个我们为他挖心掏肺、付出真情的朋友，竟然怀疑我们对他的诚意，会使我们痛心；而耶稣为我们流血舍身，我们竟然怀疑祂的能力，不相信祂的应许，岂不是极为不智？所以我们要拒绝撒旦的谎言，除掉不信的恶行。  

20150829

我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝(腓 3:8)保罗信基督以后，思想上有极大的转变：从前他所宝贵的东西，现在都以为于他有损的；因他以认识基督耶稣为至宝，为要得着基督。一切都有了，如果失掉基督，那真是贫穷得可怜！我们今天尚未获得保罗所有的能力、快乐，是因为我们没有付上所他付的代价去追求认识基督；求神开启我们的心眼，叫我们看清楚，能认识神。

20150830

我熬炼你，却不象熬炼银子。你在苦难的炉中，我拣选你(赛 48:10)神有事工要成就，所以他要拣选人作他的工。他所拣选的人，因为含有不纯洁的品质，不合大用，所以他要熬炼他们，使他们精纯，能担负重大的责任。今天我们信靠神就不怕遭遇患难，因为在我们所受的试炼中，神有他大爱的旨意。我们在百般试炼中虽暂时有忧愁，但是他叫我们的信心受试炼，就比那被火熬炼的金银更显宝贵。  

20150831

我们的主、我们的神，你是配得荣耀、尊贵、权柄的，因为你创造了万物，（启四11）赞美神最能讨神的喜悦和荣耀神。可惜，许多时候我们很容易忽略对神该有的颂赞，这也是最大的亏欠。有些基督徒常等到神听了他们某些祷告、难处得着解决才开声赞美。其实，为着神创造万物，赐给人生命、气息，已经很值得我们赞美，更何况神照他的美意，在基督里拣选了我们，岂不值得我们一生赞美他吗？