2015-07-13 【林后5:14原来基督的爱激励我们;因我们想,一人既替众人死,众人就都死了;】(注解)众人就都死了:“众人”在此仅指接受主死之效益的众信徒;而“死”指与基督同钉死(参罗6:6;加2:20),在神的眼中我们众人都在主里面死了。 2015-7-14 【林后5:14原来基督的爱激励我们;因我们想,一人既替众人死,众人就都死了;】(延伸)爱能叫人不顾一切赴汤蹈火,爱能叫人牺牲自己成全对方;爱是最大的力量。基督的爱乃是我们生活和事奉的原动力;若非被基督的爱所摸着,我们就不能有相称的生活和事奉。 2015-7-15 【林后5:14原来基督的爱激励我们;因我们想,一人既替众人死,众人就都死了;】(延伸)基督的爱好像大水的力量在冲击着人;爱,是不能拿出来给人看的,但是,你如果真的尝了这爱的甘美,而不被它所催动,这是不可能的。 2015-7-16 【林后5:14原来基督的爱激励我们;因我们想,一人既替众人死,众人就都死了;】(延伸)基督的爱与基督的死,是分不开的。我们所以会感到基督的爱,乃因看见基督的死;我们若没有看见基督的死,基督的爱就恐怕摸不着我们。 2015-7-17 1/4【林后5:15并且他替众人死,是叫那些活着的人,不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活。】(注解)那些活着的人,指仍在肉身中活着的信徒。“为替……”,按原文“为”字(for)最好译作“向”字(to);向主活比为主活具有更深的意义:1)为主活,表示活的原动力在于我;向主活,表示活的原动力在于主,是他吸引我,我才能快跑跟随他(参歌一4)。 2015-7-18 2/4【林后5:15并且他替众人死,是叫那些活着的人,不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活。】(注解)2)为主活,是以主为活的目的;向主活,是以主为活的中心;前者主是主,我是我,彼此仍有分别,而后者主与我有如圆心和圆周同属一个圆,又如丈夫和妻子在婚姻生活中二人合而为一。3)为主活,是出于责任;向主活,是出于爱情;在属灵的境界中,最大的乃是爱(参林前十三13)。 2015-7-19 3/4【林后5:15并且他替众人死,是叫那些活着的人,不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活。】(延伸)蒙恩之人每逢想到主耶稣的大爱,常会觉得里面有一种激励的力量,叫我们甘心愿意一生为主活着。这是每一个正常基督徒的经历。真实为主而活着,乃是由于基督大爱的冲激,使他不得不如此。 2015-7-20 4/4【林后5:15并且他替众人死,是叫那些活着的人,不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活。】(延伸)“向主活着”比“为主活着”更美丽、更高超。“向主活着”乃时刻亲近主,瞻仰主的荣美,从交通中知悉主的心意,并照主的心意生活行动;如此,一切的生活行动都是为主,工作是为主,不工作也是为主。 2015-7-21 1/3【林后5:16所以,我们从今以后,不凭着外貌(原文是肉体;本节同)认人了。虽然凭着外貌认过基督,如今却不再这样认他了。】(注解)本节第一个“认”字,指里面主观的知觉,知道,觉察,看见,晓得;第二、三个“认”字指外面客观的的知识,认识,知道,觉得。保罗承认在他悔改信主以前,他曾按‘世俗’的眼光──纯基于人的因素──来评估基督。“不凭着外貌认人了”,指不再按着肉体的外表来认人了。如今,指自从有了14~15节的断定(想)之后。 2015-7-22 2/3【林后5:16所以,我们从今以后,不凭着外貌认人了。虽然凭着外貌认过基督,如今却不再这样认他了。】(注解)凭着肉体来认识基督,不仅是指单按着基督身体的外貌来认识基督,是何等不准确,更是指凭我们肉体的能力,天然的智慧来认识基督,是何等的不可能。要认识基督,人的‘血肉’全然无效,惟有借着诸天之父的属灵启示(太十六17)。 2015-7-23 3/3【林后5:16所以,我们从今以后,不凭着外貌认人了。虽然凭着外貌认过基督,如今却不再这样认他了。】自从主耶稣复活以后直到如今,人们对于主耶稣有两种不同的认识。一种是凭着肉体认识他,另一种是在圣灵里认识主(参加一15~16)。凭外表去认识神的事物,一定是越走越远离神,越作越不是神的心意。 2015-7-24 1/7【林后5:17若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。】(注解)在基督里,指相信接受基督,与他在神的生命中联合,享受他生命的供应,并以他为生活的范畴。新造的人,与旧造的肉体相对;这里的含意是说,既然属基督的人(信徒)都是新的创造,我们就不可以再凭旧造的肉体来认识他们。旧事,指从前在旧造(肉体)里的生活、习性、爱好、行事、历史。 2015-7-25 2/7【林后5:17若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。】(延伸)基督徒只有光明的将来,没有过去的重担。我们信主以后,神就把我们摆在基督里,而成为一个新造的人。已往一切旧的事故、旧的兴趣、旧的企图、旧的关系等等,一概成为过去;从今以后,我们过另一种新生活,走另一条新的道路。 2015-7-26 3/7【林后5:17若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。】(延伸)许多人喜欢活在过去的历史里,无论它们是好的或是坏的,一直不能忘怀;但我们在基督里,若要好好的奔走前程,便须忘记背后,努力面前的(腓三13),不单是从前那些罪恶、失败、不好的事,连从前种种的成就、得胜,也应置诸脑后,而不该念念不忘。 2015-7-27 4/7【林后5:17若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。】(延伸)不忘记自己以往的成就,就会自高、自满;反之,不忘记自己的失败和软弱,就会恢心、沮丧,而不能前进。不论我们过去的好或坏,都会在我们身上产生消极的作用,拦阻我们向前,因此必须摆脱过去的一切,方能迈步向前。 2015-7-28 5/7【林后5:17若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。】(延伸)主在十字架上已经涂抹了一切对我们不利的字据,把它们彻去废掉了(参西二14),所以我们不该再回头把它们重拾回来,特别是那些过去所受的伤害和阴影,过去所犯不能弥补的过错,都已经因我们的归信主而一笔勾消了。 2015-7-29 6/7【林后5:17若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。】(延伸)不是我这个人有了多少的改变,我才算是一个新造的人;只要我是在基督里,我就是一个新造的人。我们如何在亚当里,旧人所有的天性、生命、行为,都流到我们身上来,并不用我们费力;照样,只要我们在基督里,基督的一切,也流到我们身上来。 2015-7-30 7/7【林后5:17若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。】(延伸)神工作的第一步,也是首要的一步,乃是把我们放在基督里;离开基督,神便不在我们身上作任何的工作。神使我们在基督里成为新造的人,新造的人应该有新的眼光,过新的生活,作新的事奉。 2015-7-31 1/3【林后5:18一切都是出于神;他借着基督使我们与他和好,又将劝人与他和好的职分赐给我们。】(注解)一切,在此指我们信徒在基督里所得的救恩,特别是我们的身分与事奉工作;神是一切积极和属灵事物的创始者和发起者。借着基督,指基督乃是神人之间的中保,神借着他才能悦纳人(参彼前二5),人借着他才能亲近神(参罗五1,11)。 |
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