2013年06月20日（四）马太福音17章（22节-18章1-5节）

17:22  他们还住在加利利的时候，耶稣对门徒说：“人子将要被交在人手里。 

17:23  他们要杀害他，第三日他要复活。”门徒就大大地忧愁。

我们接着讲马太福音17章22—23节，耶稣告诉门徒以后将要发在他身上的事情“人子将要被交在人手里。他们要杀害他，第三日他要复活。”门徒的反应是大大地忧愁。大大忧愁这几个字要我们看了很感动，因为说明他们极其爱主。

但是冷静下来我们肯定发现这又说明一个问题---他们只关注了耶稣将“被人家抓，要被杀害，”却没有注意很重要的一个话，“第三日他要复活。”没有注意的根本原因乃是他们不信被杀害还会复活。

基督教的最荣耀最具盼望的应许就是复活。如果当年耶稣基督赎罪之后就死了，门徒们估计就是彻底四散奔逃了，基督教也不会存在，没有意义了。因为死亡依旧没有被打败，

我们罪虽然被赦免，结局也是死。基督若没有复活，我们的信便是徒然，我们仍在罪里；若死人不复活，我们就吃吃喝喝吧！因为明天要死了。没有复活，就没有永生的盼望。

所以，圣经说，在亚当里众人都死了；照样，在基督里众人也都要复活。经上也是这样记着说，“首先的人亚当成了有灵的活人”；末后的亚当耶稣基督成了叫人活的灵。死既是因一人（亚当）而来，死人复活也是因一人（基督耶稣）而来。

      耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义；基督从死里复活，成为死了之人初熟的果子。因此一切在基督里面的人都会复活。我们不但会与基督耶稣一同复活，也会一同坐在天上，这是神的奥秘和神自己的大能大力。若基督没有复活，一切都是虚空！

17:24  到了迦百农，有收丁税的人来见彼得说：“你们的先生不纳丁税吗（注：丁税约有半块钱）？” 

17:25  彼得说：“纳。”他进了屋子，耶稣先向他说：“西门，你的意思如何？世上的君王向谁征收关税、丁税？是向自己的儿子呢，是向外人呢？”17:26  彼得说：“是向外人。”耶稣说：“既然如此，儿子就可以免税了。 

17:27  但恐怕触犯他们（注：“触犯”原文作“绊倒”），你且往海边去钓鱼，把先钓上来的鱼拿起来，开了它的口，必得一块钱，可以拿去给他们，作你我的税银。”

 17章24---27节，收丁税乃是捐给圣殿的赋税，用来修缮圣殿之需。那么收税的人的问话倒是很有些意思：你们的先生行了很多神迹，据说是大卫的子孙，那他还纳税吗？彼得呢，也不问问主耶稣，直接替主答应了：纳。

但是，我们注意一下主对门徒彼得的言语，他是在一步一步启示彼得：我乃是神子，圣殿是我名下产业，我根本不需要纳税，但是，为了避免无知的犹太人恶意的攻击，主行使超然的神迹，要彼得钓鱼，从鱼口里面取钱。

 以利亚先知在世上的时候，曾经是被神安排乌鸦叼饼和肉给他吃；这里，神安排鱼来送钱给自己和彼得。金山银山都是神的，那个卖主的犹大就拿着爱主的妇女们奉献的钱囊，神不差钱！

 但是，神在这里，要自己最爱的门徒彼得看见他掌管一切的权柄能力，目的就是为了建立彼得信心和日后做工的牢固根基。

彼得的灵命也不是一下子长大的，主一步一步的培养建立他信仰的生命 。那么偶尔被软弱过犯所胜的弟兄姐妹不必心灰意冷，求神带领我们越来越认识神，经历神，最终满有耶稣基督长成的身量。

18:1  当时，门徒进前来，问耶稣说：“天国里谁是最大的？”

18章一节，门徒们问耶稣：“天国里谁是最大的？” 这和雅各约翰的母亲求耶稣要她俩个儿子在耶稣左右俩边的意思一样的动机。只想得到尊荣地位，却没有反复思考耶稣说的话。

 门徒们当年如此，我们现在也经常这样。我们经常对世界的关注过于对神话语的琢磨投入，这是基督徒的弊病之一。基督徒可以得胜世界的武器是什么？神的道，神自己的话语。

门徒们对天国的观点，是模糊不清的，他们以为天国和地上的国度一样，有尊卑等级之分，是那种极其属世，属物质的王国。这样的观点是非常错误的。在神的国度里面，爱是唯一的纽带，每个人都是弟兄姐妹的关系。

18:2  耶稣便叫一个小孩子来，使他站在他们当中， 

18:3  说：“我实在告诉你们：你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。 

18:4  所以，凡自己谦卑像这小孩子的，他在天国里就是最大的。18:5  凡为我的名接待一个像这小孩子的，就是接待我。　 

     18章2-4节 ，像小孩子的样式才可以进入天国，不是说叫我们心智上如同小孩子，乃是像孩子一样极其单纯的依靠信赖父母那样信耶稣基督，人如果保留来自亚当夏娃吃善恶树的智慧来信主，那么是永远不会明白耶稣的道。

     神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人；世人都按照自己的头脑来判断神的真理，所以，就会讥笑童女生子，道成肉身；也不信十字架的救恩，所以他们也得不到天国的荣耀。很多人看不起信耶稣的人，觉得我们傻乎乎的。

但是，神还是就是喜悦如同孩子听从父母老师话语一样听从神福音的人，在神眼里，这是真正的谦卑，也是从神而来的智慧，唯有这样才会进入天国。这样的谦卑乃是对神极大的敬畏。

是的，世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作愚拙的道理拯救那些信的人，神说“我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明”这就是神的智慧了。

天国里面最大的就是绝对顺服神，谦卑在神话语里面的人。因为神说，尊重我的，我必重看他；藐视我的，他必被轻视。神赋予敬畏他的人极大的尊荣，与基督一同作王。

   5节经文，主说，凡为我的名接待一个像这小孩子的，就是接待我。这句经文内在含义是一个：主教导自己的门徒们要彼此相爱。谁会为基督耶稣的名字接待一个如小孩子一样谦卑在神面前的人呢？肯定是基督徒，因此神在这里教导门徒要彼此相爱。

唯有爱才可以让我们在耶稣基督里面合一，也见证我们是他的门徒。主说，你接待这样的人，就是接待我了。这节经文我们可以联系马太福音25章山羊绵羊那个经文来看，主说：

“因为我饿了，你们给我吃；渴了，你们给我喝；我作客旅，你们留我住，我赤身露体，你们给我穿；我病了，你们看顾我；我在监里，你们来看我；我实在告诉你们：这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。”

爱是神给他门徒最大的恩赐，因为神就是爱。圣经说“如今常存的有信，有望，有爱；这三样，其中最大的是爱。”没有爱的基督徒，再怎么明白道理，也就是鸣的锣，响的钹一样。

感谢主，今晚就是这些，神赐福我们大家，阿门