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2013年03月06日(三)马太福音1章(1-17)

2013-3-6 21:17| 发布者: 873946876| 查看: 2647| 评论: 0

摘要: 路得(931896306)19:40:52太1:1亚伯拉罕的后裔,大卫的子孙,耶稣基督的家谱(注:“后裔”、“子孙”原文都作“儿子”。下同):1:2亚伯拉罕生以撒,以撒生雅各,雅各生犹大和他的弟兄,1:3犹大从她玛氏生法勒斯和谢 ...
 路得(931896306)  19:40:52
太1:1  亚伯拉罕的后裔,大卫的子孙,耶稣基督的家谱(注:“后裔”、“ 子孙”原文都作“儿子”。下同):  
1:2  亚伯拉罕生以撒,以撒生雅各,雅各生犹大和他的弟兄,  
1:3  犹大从她玛氏生法勒斯和谢拉,法勒斯生希斯仑,希斯仑生亚兰,  
1:4  亚兰生亚米拿达,亚米拿达生拿顺,拿顺生撒门,  
1:5  撒门从喇合氏生波阿斯,波阿斯从路得氏生俄备得,俄备得生耶西,  
1:6  耶西生大卫王。大卫从乌利亚的妻子生所罗门,  
1:7  所罗门生罗波安,罗波安生亚比雅,亚比雅生亚撒,  
1:8  亚撒生约沙法,约沙法生约兰,约兰生乌西亚,  
1:9  乌西亚生约坦,约坦生亚哈斯,亚哈斯生希西家,  
1:10  希西家生玛拿西,玛拿西生亚们,亚们生约西亚。  
1:11  百姓被迁到巴比伦的时候,约西亚生耶哥尼雅和他的弟兄。  
1:12  迁到巴比伦之后,耶哥尼雅生撒拉铁,撒拉铁生所罗巴伯,  
1:13  所罗巴伯生亚比玉,亚比玉生以利亚敬,以利亚敬生亚所,  
1:14  亚所生撒督,撒督生亚金,亚金生以律,  
1:15  以律生以利亚撒,以利亚撒生马但,马但生雅各,  
1:16  雅各生约瑟,就是马利亚的丈夫。那称为基督的耶稣,是从马利亚生的。  
1:17  这样,从亚伯拉罕到大卫,共有十四代;从大卫到迁至巴比伦的时候,也有十四代;从迁至巴比伦的时候到基督,又有十四代。  

大家好,今晚开始马太福音分享,今晚是第一章1--17节,请大家看看经文,有圣经的请你打开圣经,神赐福你


路得(931896306)  19:45:10
耶稣的宝贝(381355237)  19:43:29
主,求你赐福每一颗饥渴慕义的心!愿我们都在你话语里面饱足,从而有丰盛的生命!求神赐福下面的时间,除去一切邪灵的拦阻,神你在我们之间得到当得的荣耀,以马内利的神以便以谢!祈祷的话语奉基督耶稣的名阿门

深圳以琳(873946876)  19:45:48
阿们

路得(931896306)  19:45:53
亲爱的耶稣,我们谢谢上帝的恩典临到我们,再次吸引我们来到神面前领受上帝的话语!求主赐福下面的时间,与我们的群同在,与每个人同在,打开我们的悟性,赐给我们良好的灵性,使我们明白你的话,并且照你的话行,祝福你自己的仆人使女,与她同在,奉耶稣的名,阿们!

深圳以琳(873946876)  19:46:02
阿们!

路得(931896306)  19:48:07
福音一词,是好消息的意思,就是关于耶稣基督的大好消息。本文作者早期教会一致认定是马太,他是一个被犹太人不齿的税吏。他被耶稣呼召记录在新约马太福音9章。另外,马太也是新约的12使徒之一。

深圳以琳(873946876)  19:48:28
阿们

路得(931896306)  19:50:04
他是一个因为耶稣的爱而悔改的信徒,是神所用的人。他的身份为犹太人轻视,但是,神却说,神所洁净的,人不可看做俗物。神接纳每一个真心敬畏他承认自己需要救恩的人。
深圳以琳(873946876)  19:50:32
是的 感谢神

路得(931896306)  19:53:27
马太福音的成书时间被认为是在主耶稣升天之后的2,30年左右完成的。这卷书被看做是新旧约之间的桥梁。四福音里面,唯独马太福音可以流畅顺利的衔接旧约。
马太福音最明显的是要突出耶稣是旧约预言的弥赛亚。

路得(931896306)  19:54:48
这卷福音书,大概有120多次直接或者间接的引用旧约的经文,其中直接引用旧约大概70次左右。这个书卷的主要目的是写给犹太人读者的,要显明耶稣就是神赐给犹太人的弥赛亚。因此马太福音被称作君王的福音。
深圳以琳(873946876)  19:55:23
感谢神

路得(931896306)  19:56:35
旧约是神说出应许的书卷,新约是神应验应许的书卷。
这个福音书,记录了耶稣的生平和他的侍奉。但是,绝对不是细致的流水账。
马太福音写作大纲如下;

路得(931896306)  19:58:30
1章—10章君王的启示,主耶稣这时候传道的主题是天国近了,你们应当悔改。重点登山宝训等教导。这个是他事工的初期。

深圳以琳(873946876)  19:59:31
阿们

路得(931896306)  20:01:04
11—13章,君王遭到对抗,他的工作被否定,使者被摒弃,他所传的真理被拒绝,他的弥赛亚身份也被人家怀疑等。包括他呼召12门徒,行一系列神迹,施洗约翰的命运,关于安息日的教训等等

路得(931896306)  20:04:01
14—20章,君王的隐退,他设法离开围拢他的人群,与自己的门徒独自相处,如操练彼得的信心等。也包括他和那些敌对者如祭司法利赛人和撒都该人等对抗,关于天国的讲道等。
期间,他多次提及他将要上十字架的预言。

深圳以琳(873946876)  20:04:46
阿们

路得(931896306)  20:07:12
21章---27章,他公开的以君王的形象出现,骑驴驹子进入耶路撒冷,洁净圣殿,属灵的预言和教导,与宗教领袖直接冲突,预言末日,以及他再临的情景,他的被出卖,受苦和死亡等。28章复活的耶稣基督给门徒们传福音到天边地极的大使命之委托。

路得(931896306)  20:08:27
那么我们来看马太福音第一章经文,马太福音1章1—17节,记录了一个对我们外邦人信徒看起来眼晕的漫长的家谱。这个家谱就是耶稣基督的家谱。

深圳以琳(873946876)  20:08:53


上帝的使者(1195578859)  20:12:37
啊们
路得(931896306)  20:12:55
圣经四福音关于耶稣的家谱有2个,一个在于本章,一个在路加福音3章。这2个家谱着重点不一样,所以,记录的方式也不一致。马太福音的家谱是从亚伯拉罕开始,一直蔓延到大卫王的后裔;因为马太要突出耶稣就是所应许的犹太人的王;路加福音的侧重点是耶稣是人子,所以他从第一个人亚当开始记录。

深圳以琳(873946876)  20:13:37
感谢神

路得(931896306)  20:14:00
这2个家谱的人名有对应的地方,也有完全不一致的地方。这个解释有几个:一个,认为马太福音是记录耶稣的养父约瑟的家谱,路加福音是母亲玛利亚的家谱;

上帝的使者(1195578859)  20:14:17
谢谢主
路得(931896306)  20:17:10
因为玛利亚也是大卫王的后代。还有一个解释是马太福音为了证明耶稣是王的后裔,所以他越过一些祖先选择性的直接记录君王名字,路加福音是直接记录父与子的家谱。因为2个家谱人数不一致的。而无论从父系或者母系血统,都证明耶稣与大卫王,与祭司的血统有联系。
深圳以琳(873946876)  20:18:33
感谢神

上帝的使者(1195578859)  20:18:55
啊们
路得(931896306)  20:19:13
那么,根据历代志上的家谱,我们可以看出马太的家谱记的是亚伯拉罕的直系后裔。
马太用家谱开始这卷书是为了吸引当时的犹太人,因为血统可证明他们是神的选民。

深圳以琳(873946876)  20:19:52

上帝的使者(1195578859)  20:20:56
是啊
路得(931896306)  20:23:35
马太清楚指出,耶稣是犹太人的祖先亚伯拉罕的后裔,又是大卫王的直系子孙,这正应验了旧约关于弥赛亚血统的预言。马太的家谱是为了突出耶稣是大卫的子孙,亚伯拉罕的后裔。来证明耶稣就是弥赛亚。
上帝的使者(1195578859)  20:24:18
是的
路得(931896306)  20:25:16
因为根据圣经,受膏的王必是大卫王的后裔。因为神应许大卫的后裔之中有一个人将永远做王,经文在旧约的以赛亚书十一章一至七节:“从耶西的本必发一条…. 狮子必吃草与牛一样。”

深圳以琳(873946876)  20:26:31
阿们!哈利路亚!

上帝的使者(1195578859)  20:26:33
是的
路得(931896306)  20:27:35
耶稣不仅仅是单纯大卫血统意义上的子孙,也是负责管理以色列民职责的子孙;他不仅仅是亚伯拉罕的后裔,更是那个做多国之父的亚伯拉罕的后裔,因为神曾经告诉亚伯拉罕,他的一个后裔将是全世界的祝福。

上帝的使者(1195578859)  20:28:26
啊们 感谢主
路得(931896306)  20:30:38
但是,我们有一点要清楚的是,这里记录的耶稣基督的养父约瑟的血统,实际仅仅是一个名分的说明,因为耶稣是从马利亚而出的。道成肉身,本是神的奥秘和能力,原本不是从血气生的
上帝的使者(1195578859)  20:32:30
啊们
路得(931896306)  20:34:00
我们来看看创世记,神给亚伯拉罕应许和他立约的时候,在创世记17:5~6立你作多国的父”“国度从你而立” “君王从你而出 ,神把亚伯拉罕立为“多国的父”,其位分已经高过世俗的君王,

上帝的使者(1195578859)  20:35:44
啊们
路得(931896306)  20:36:07
并且应许“君王从你而出”,这就出现一个王位继承问题,而王位只能由一人继承,谁是王位继承人?这实际上成为亚伯拉罕之约的核心问题!这个核心指向谁?

路得(931896306)  20:38:48
神与亚伯拉罕立约,与诺亚立约,与摩西立约,与大卫立约。其实;真的含义不是与这个人立约,因为他们都是有罪,有死,有限的人,他们不过是影儿,是预表,真正的实体是指向基督耶稣。
深圳以琳(873946876)  20:39:11
阿们

路得(931896306)  20:41:28
这个就是马太福音家谱着重指出耶稣和亚伯拉罕和大卫的联系之含义。
 现在我们略微看看家谱之中要我们反思的地方
深圳以琳(873946876)  20:42:02


路得(931896306)  20:43:39
“1:3  犹大从她玛氏生法勒斯和谢拉”这个谢拉是不算家谱之中的,但是,圣经却把他记录在案,什么含义?

路得(931896306)  20:45:43
有解释说这个是象征意义。谢拉本来当是长子,但是,他却缩回去自己的手,结果法勒斯得了长子名分,犹太人也是这样,本来属灵长子的名分是他们的

深圳以琳(873946876)  20:46:16


路得(931896306)  20:47:47
但是因为他们的退缩,对耶稣基督的拒绝,失去了;外邦人的教会却因为信耶稣基督,反而得到长子的祝福。这个暗示一切以信为本的人都在基督里面成为亚伯拉罕的属灵子孙。

路得(931896306)  20:50:01
这个家谱记载了几个女人的名字,有的来历很不光彩,还有的是根本没有犹太血统的女子,这些,告诉我们什么?

路得(931896306)  20:52:34
1人称义,不是依靠行为,乃是因为信,所谓你的信救了你!毕竟活着的人没有一个人是义的。2,神拣选的主权,与人无关。

路得(931896306)  20:55:55
3救恩始终是神的恩典,不是人的善功。神愿意恩待谁,他就恩待谁。这些女子进入家谱,表明神奇异的恩典。4,亚伯拉罕真正的子孙是一切以信为本的人,而不是血缘的子孙,5,救恩一样与女子有份,女子一样参与神的福音事工

深圳以琳(873946876)  20:56:19
感谢神

路得(931896306)  20:59:22
还有,从亚伯拉罕到基督就是42代吗?肯定不是的,有人解释说是为了方便记忆。其他的解释,我个人觉得牵强,就不列举了。

路得(931896306)  21:00:12
大家可以自己去查资料参考下

路得(931896306)  21:01:25
另外,这个家谱实际列出不少以色列君王,但是,却没有直接说出他们的王的身份,唯独强调大卫王,这个乃是为了强调耶稣是大卫王的子孙。也是为了应验旧约关于弥赛亚的身份的应许。

路得(931896306)  21:05:07
感谢主,今晚结束
上帝的使者(1195578859)  21:05:46
感谢主
深圳以琳(873946876)  21:11:19

乐乐 (1363971868)  21:11:19

深圳以琳(873946876)  21:11:21
哈利路亚!赞美荣耀归给我们的上帝!感谢神赐给我们这美好的福音信息,让我们明白神在我们身上的美好旨意,借着耶稣拯救我们,使我们进入恩典时代,只要信就得救了,愿神保守我们,圣灵带领我们,充满我们,赐给我们灵性悟性,进入真理中,使生命不断的进深,并且得着更丰盛的生命!愿神祝福你的使女,赐福她平安喜乐一生,愿神的膀臂伸向她,使她出入都蒙福,忠心牧养你的群羊,使我们蒙恩!愿神继续带领她进入下一次的分享,按神的正意讲解,使我们灵魂体不断增长,感谢神,荣耀归主!这样的祈祷,奉主耶稣尊名,阿们!

路得(931896306)  21:11:40
阿们!
深圳以琳(873946876)  21:13:22
我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的!直到永远!阿们!
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