2012年10月26日（五）以西结书34章（1-6)

深圳以琳(873946876)  19:50:50
结34:1 耶和华的话临到我说：
结34:2 “人子啊，你要向以色列的牧人发预言，攻击他们说：‘主耶和华如此说：祸哉！以色列的牧人只知牧养自己。牧人岂不当牧养群羊吗？
结34:3 你们吃脂油，穿羊毛，宰肥壮的，却不牧养群羊。
结34:4 瘦弱的，你们没有养壮；有病的，你们没有医治；受伤的，你们没有缠裹；被逐的，你们没有领回；失丧的，你们没有寻找；但用强暴严严地辖制。
结34:5 因无牧人，羊就分散；既分散，便作了一切野兽的食物。
结34:6 我的羊在诸山间，在各高冈上流离，在全地上分散，无人去寻，无人去找。
大家好，今晚以西结书34章，只分享1-6节，神带领我们，愿神祝福大家，阿们！

深圳以琳(873946876)  19:54:59
亲爱的天父，我们感谢你赞美你，又把我们带到你的宝座前，聆听你宝贝的话语，此时我们诚心邀请我们的主与我们查经同在，求主的智慧充满你的使女杨宁，充满她，求主的慈绳爱索缠果她，膏抹她使她有丰盛的生命，来喂养你爱的群羊，愿神保守我们网络畅通，使我们静心得到主灵粮的喂养，丰富我们的属灵道路，更加有力量，感谢预备姊妹，愿听的讲的在神的眼前蒙恩，同得造就，被神使用，祈祷奉主尊名祈求，阿们！

澳♂hilippee腓力<[email protected]>  19:55:35

深圳以琳(873946876)  19:59:36
 1--2，以色列的牧人，指犹大的首领君王和宗教祭司等，羊，指以色列的百姓。
为什么神要先知攻击以色列的牧人？

深圳以琳(873946876)  20:01:17
因为这些牧人是失职的，他们只知道牧养自己，却不去牧养群羊。牧人的责任不就是牧养群羊吗？

深圳以琳(873946876)  20:02:01
这样的牧人神不喜悦
深圳以琳(873946876)  20:03:26
占其位不谋其职

深圳以琳(873946876)  20:04:24
 那么3---6节，就是指出这些牧人失职的种种光景。
3--6节，圣经有话，传福音的依靠福音养生，那么，在旧约里面，那些为神做的祭司们，神也在以色列民奉献的十一里面，专门给他们拿出一部分来养生

深圳以琳(873946876)  20:06:16
使他们没有后顾之忧，甚至，神给祭司的东西，都有一个原则----为尊荣，为华美。因为他们是给神做的，是天地至高者仆人，神就给他们最好的照顾

深圳以琳(873946876)  20:07:36
是的 神是不亏待人的 使所做的不徒然

深圳以琳(873946876)  20:08:38
　　使他们一无所缺，可以专心致志的侍奉神。（参看利未记）
还有，以色列的君王，要得到从以色列的百姓身上得到这些好处，在撒母耳记上8章

深圳以琳(873946876)  20:10:05
---“管辖你们的王必这样行：他必派你们的儿子为他赶车、跟马、奔走在车前；又派他们作千夫长、五十夫长，为他耕种田地，收割庄稼，打造军器和车上的器械；
必取你们的女儿为他制造香膏，做饭烤饼；也必取你们最好的田地、葡萄园、橄榄园，赐给他的臣仆。

深圳以琳(873946876)  20:12:40
　　我们根据这些经文，可以看出，无论是君王还是以色列的宗教首领，神在对他们的供应上，是没有任何缺乏，亏欠，神甚至直接以律例定下来这些原则，要以色列百姓照着行。

深圳以琳(873946876)  20:15:16
是的 神是耶和华以勒的神 我们的一切好处不在他之外

杭州♀飞跃高山(852589871)  20:16:01
阿们！感谢神
深圳以琳(873946876)  20:16:26
　　那么这些饱受神恩典的君王祭司们又是如何呢？他们是占据神给他们的好处，却在所处的职分上不单单是不忠心，不尽责，甚至到了鱼肉神的百姓，不管他们死活的地步。
　　 以西结书34章，却讲了这样的光景----

深圳以琳(873946876)  20:18:07
你们吃脂油，穿羊毛，宰肥壮的，却不牧养群羊。瘦弱的，你们没有养壮；有病的，你们没有医治；受伤的，你们没有缠裹；
被逐的，你们没有领回；失丧的，你们没有寻找；但用强暴严严地辖制。


深圳以琳(873946876)  20:19:04
愧对神的恩典啊

深圳以琳(873946876)  20:20:06
因无牧人，羊就分散；既分散，便作了一切野兽的食物。我的羊在诸山间，在各高冈上流离，在全地上分散，无人去寻，无人去找。

深圳以琳(873946876)  20:21:43
　　这些，就是以色列首领，君王，祭司们的恶。
　　那么就具体讲一下这些经文的含义。
 3节。你们吃脂油，穿羊毛，宰肥壮的，却不牧养群羊----脂油是很肥美的食物，在向耶和华献祭的物品里面，就有脂油。利未记里面说---脂油都是耶和华的。



深圳以琳(873946876)  20:23:39
那么，他们吃脂油，就是触犯律法。换句话说，他们连该给神的祭物他们都侵占偷窃。

深圳以琳(873946876)  20:24:10
利欲熏心  把心塞住了

深圳以琳(873946876)  20:24:51
穿羊毛，宰肥壮的-----是比喻的说法，是说这些首领祭司君王在以色列民身上得到最大的利益和好处

却不牧养群羊-----却不尽到他们对百姓应有的牧养职分。

深圳以琳(873946876)  20:26:04
是啊 
不尽职尽责


深圳以琳(873946876)  20:27:24
4节。瘦弱的，你们没有养壮；有病的，你们没有医治；受伤的，你们没有缠裹；-------瘦弱的，是指缺乏神话语喂养的羊所以枯干瘦弱；另外也指以色列民之中贫苦缺乏的百姓；

深圳以琳(873946876)  20:37:49
　　有病的，指肉体生病，或者灵里面生病的神的百姓，受伤的，是指心灵或者精神受到创伤的

　　那么神告诉牧人对待瘦弱的，有病的，；受伤的羊原则是什么？


深圳以琳(873946876)  20:38:21
海韬(845897221)  20:29:52
按神的原则喂养牧养

深圳以琳(873946876)  20:39:33
　　 瘦弱的，你们要养壮；有病的，你们要医治；受伤的，你们要缠裹
对于新约教会牧人这个原则一样适用。

4节，被逐的，你们没有领回；失丧的，你们没有寻找；但用强暴严严地辖制------被逐的，什么样的羊会被逐？

深圳以琳(873946876)  20:40:38
真正牧人不会赶走自己的羊，因为这些羊是他自己的产业。羊也不是其他的兽类，互相斗殴，那么赶逐羊的，是豺狼，豺狼赶逐羊，出离羊圈，是为了吃掉羊。
或者是有些羊因为淘气被冷漠的雇工似地牧人鞭打，吓跑了；失丧的，就是与羊群走散或者被赶逐的漂流在旷野的羊，他们自己无力回归羊圈。

深圳以琳(873946876)  20:41:57
　但用强暴严严地辖制----对待这些出现各样问题羊的态度，这些牧人是毫无恩慈 ，只剩下残暴强势。他们根本没有照顾羊群的心志。

对待这些急需帮助牧养，照顾的羊，这些所谓牧人估计还要给他们定罪，认为他们不顺服，不属于神的，这些就是神所斥责的这些牧人的恶劣行为



深圳以琳(873946876)  20:43:08
 5节，因无牧人，羊就分散；既分散，便作了一切野兽的食物----不是没有牧人，而是没有真正忠于职分的牧人，
海韬(845897221)  20:38:58
是的
所以，无人照管的羊就因为这样那样的问题四散漂流在旷野，结果，就被野兽吞吃。这个野兽，一个含义是指撒旦，

深圳以琳(873946876)  20:43:35
没有牧人照管的羊，肯定会被撒旦吃掉-----比如邪教，比如各样异端。往往的，没有纯正福音真理教导的地方，基本异端邪教横行。

深圳以琳(873946876)  20:44:22
另外一个含义是指因为国破家亡流浪在异国他乡的一部分犹太人就此淹没在异国异族之中，被同化或者被杀害。在历史上，北国以色列亡国以后，相当一大部分犹太人都被异族同化，亡国灭种了。

深圳以琳(873946876)  20:45:03
6节，我的羊在诸山间，在各高冈上流离，在全地上分散，无人去寻，无人去找----这个含义是，一是指因为君王首领祭司们的败坏，亡国的以色列民在埃及，巴比伦或者其他国家流浪受尽欺压，尝尽亡国奴的滋味，却不得见归国的道路；

深圳以琳(873946876)  20:47:37
另外一个含义是指在亡国之前的犹大或者以色列国，以色列民因为牧人们的邪恶，生活上已经陷进贫困的状态
更重要的含义是若在教会里面，没有忠心良善的牧人，信徒得不到及时的牧养照顾，他们就会到处乱跑，最终在世界死亡。


深圳以琳(873946876)  20:48:23
如耶利米先知说----我的百姓作了迷失的羊，牧人使他们走差路，使他们转到山上。他们从大山走到小山，竟忘了安歇之处。

深圳以琳(873946876)  20:50:21
　5，6节说出牧人失职，羊群的悲惨下场，到处漂流，被野兽吞吃。

深圳以琳(873946876)  20:51:38
　　是的，魔鬼撒旦就如吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
神在这几节单单斥责以色列牧人的责任吗

深圳以琳(873946876)  20:52:57
　　其实，这些经文，就是到现在，针对现在教会，也有巨大的力量。
以琳(873946876)  20:52:28
是的 是对我们敲警钟啊

深圳以琳(873946876)  21:13:03
　　所以，圣经怎么样评价这些人呢？
“无用的牧人丢弃羊群有祸了！刀必临到他的膀臂和右眼上。他的膀臂必全然枯乾，他的右眼也必昏暗失明。”

深圳以琳(873946876)  21:13:38
　　撒迦利亚书里面有这样的经文----他不看顾丧亡的，不寻找分散的，不医治受伤的，也不牧养强壮的；却要吃肥羊的肉，撕裂它的蹄子。

深圳以琳(873946876)  21:17:46
　　以赛亚书---这些牧人不能明白，各人偏行己路，各从各方求自己的利益
耶和华说：“那些残害、赶散我草场之羊的牧人有祸了！你们赶散我的羊群，并没有看顾他们。我必讨你们这行恶的罪”

深圳以琳(873946876)  21:19:11
　　这些，就是愚昧，无用，不忠心牧人的真实写照和他们最终结局。
　　主耶稣有一句话，是----我是好牧人，好牧人为羊舍命。
　　好牧人是如何牧养自己的羊呢？下周一讲，今晚结束，神赐福我们大家。
　　

主爱中华(330383378)  21:20:54
阿们，感谢主
郑州--重生(1256196244)  21:21:03
问一下  今生得百倍  来世得永生 是哪篇哪节？ 
耶稣哭了(19076903)  21:25:54
《路加福音》 18：30 没有在今世不得百倍，在来世不得永生的。
耶稣哭了(19076903)  21:26:25
《荒漠甘泉》10月26日 


　　“他就独自上山去祷告。到了晚上，只有他一人在那里。”（太14：23） 

　　主耶稣在世为人的时候，常喜欢独自与神亲近。我们都知道与人交接是一件多么费力的事情！主耶稣也知道，所以他需要机会去恢复他的能力。他在世上为人，所以他有人的疲乏。

　　主既如此，何况我们呢？我们岂不更需要单独与父神亲近么？如果有什么人能例外——不需要与神单独亲近——的话，这人定规是主耶稣。如今主既不能一直工作，毫不安息，那么，就没有人能了。

　　但愿每一个神的仆人看见这个功课的重要！但愿神的教会知道怎样训练信徒夺取。

　　乐莫丁（Lamertine）在一本书上告诉我们在他花园里有一处极隐密的地方，他的母亲每天必到那里去安静一小时；这地方是从来没有人会进去打扰的。亲爱的读者！也许你要说：你没有这样安静的地方。不要紧，主耶稣说，进入你的内屋！在那里我们必会听见神秘的音乐。——选

　　信徒啊，你当学习单独与主亲近！经上记着说：“没有人的时候，就把这一切的道讲给门徒听。”（可4：34）。你不要稀奇；你自己也可以这样经历的。如果你要明白，你只消把众人散开。让他们一个一个出去，直等到只剩下你和主…

　　这时候，你每一个思想会变成 “神和我！神和我！”神和你会非常接近——接近得好似在这无涯的宇宙中，除了他的心和你的心在跳动以外，没有别的东西了。哦，信徒啊，学习这个！学习退避群众！学习内心的安静！学习歌唱 “神和我！神和我”！不让一个人来插入你和天使的摔跤！——马得胜 
郑州--重生(1256196244)  21:26:34

深圳以琳(873946876)  21:27:42
主啊，谢谢你在这个变化多端的世界里，透过圣经给我们带来了亮光，这种光景不仅仅是说以色列，也是对我们敲响了警钟，无论我们在何种位置，都要尽上我们的本分，按着神的恩赐不同分工，尽上我们的所能，因为庄稼成熟了，缺少工人，愿我们感恩回馈与主的恩典，顺服主的呼召，按神的旨意，往普天下去传福音，寻找主的小羊，都能回到主的怀抱，相信主的公义信实，所做的都不会徒然的，主必使我们灵魂体更加丰富，使我们有为主做工的负担，无论是牧人还是普通信徒，都当圣经为鉴戒，不忠于主的结局就是死，愿神祝福听你话传讲你话语的使女，求神的膀臂伸向她，赐给她健康与平安！荣耀归主！奉主耶稣的名祷告，阿们！
深圳以琳(873946876)  21:28:30
我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上如同行在天上，我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债，不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀，全是你的！直到永远！阿们！