2012年5月11日（五）耶利米书25章

深圳╋以琳姐妹(873946876)  19:57:15
耶利米书 25
 
     1犹大王约西亚的儿子约雅敬第四年、就是巴比伦王尼布甲尼撒的元年、耶和华论犹大众民的话、临到耶利米。2先知耶利米就将这话对犹大众人、和耶路撒冷的一切居民说、3从犹大王亚们的儿子约西亚十三年、直到今日、这二十三年之内、常有耶和华的话临到我、我也对你们传说、就是从早起来传说、只是你们没有听从。4耶和华也从早起来、差遣他的仆人众先知到你们这里来、（只是你们没有听从、也没有侧耳而听)5说、你们各人当回头离开恶道、和所作的恶、便可居住耶和华古时所赐给你们和你们列祖之地、直到永远。

     6不可随从别神、事奉敬拜、以你们手所作的惹我发怒、这样、我就不加害与你们。7然而你们没有听从我、竟以手所作的惹我发怒、陷害自己．这是耶和华说的。8所以万军之耶和华如此说、因为你们没有听从我的话、9我必召北方的众族、和我仆人巴比伦王尼布甲尼撒来攻击这地、和这地的居民、并四围一切的国民、我要将他们尽行灭绝、以致他们令人惊骇、嗤笑、并且永久荒凉．这是耶和华说的。10我又要使欢喜和快乐的声音、新郎和新妇的声音、推磨的声音、和灯的亮光、从他们中间止息。

     11这全地必然荒凉、令人惊骇．这些国民要服事巴比伦王七十年。12七十年满了以后、我必刑罚巴比伦王、和那国民、并迦勒底人之地、因他们的罪孽使那地永远荒凉．这是耶和华说的。13我也必使我向那地所说的话、就是记在这书上的话、是耶利米向这些国民说的预言、都临到那地。14因为有多国和大君王、必使迦勒底人作奴仆、我也必照他们的行为、按他们手所作的、报应他们。15耶和华以色列的　神对我如此说、你从我手中接这杯忿怒的酒、使我所差遣你去的各国的民喝。

     16他们喝了就要东倒西歪、并要发狂、因我使刀剑临到他们中间。17我就从耶和华的手中接了这杯、给耶和华所差遣我去的各国的民喝．18就是耶路撒冷、和犹大的城邑、并耶路撒冷的君王、与首领、使这城邑荒凉、令人惊骇、嗤笑、咒诅、正如今日一样。19又有埃及王法老、和他的臣仆、首领、以及他的众民．20并杂族的人民、和乌斯地的诸王、与非利士地的诸王、亚实基伦、迦萨、以革伦、以及亚实突剩下的人．21以东、摩押、亚扪人、22推罗的诸王、西顿的诸王、海岛的诸王、23底但、提玛、布斯、和一切剃周围头发的．24亚拉伯的诸王、住旷野杂族人民的诸王、25心利的诸王、以拦的诸王、玛代的诸王、26北方远近的诸王、以及天下地上的万国喝了．以后示沙克〔就是巴比伦〕王也要喝。

     27你要对他们说、万军之耶和华以色列的　神如此说、你们要喝、且要喝醉、要呕吐、且要跌倒、不得再起来、都因我使刀剑临到你们中间。28他们若不肯从你手接这杯喝、你就要对他们说、万军之耶和华如此说、你们一定要喝。29我既从称为我名下的城起首施行灾祸、你们能尽免刑罚么．你们必不能免、因为我要命刀剑临到地上一切的居民．这是万军之耶和华说的。30所以你要向他们预言这一切的话攻击他们、说、耶和华必从高天吼叫、从圣所发声、向自己的羊群大声吼叫、他要向地上一切的居民呐喊、像踹葡萄的一样。31必有响声达到地极、因为耶和华与列国相争、凡有血气的他必审问．至于恶人、他必交给刀剑．这是耶和华说的。

     32万军之耶和华如此说、看哪、必有灾祸从这国发到那国、并有大暴风从地极刮起。33到那日、从地这边直到地那边、都有耶和华所杀戮的．必无人哀哭、不得收殓、不得葬埋、必在地上成为粪土。34牧人哪、你们当哀号、呼喊．群众的头目阿、你们要滚在灰中、因为你们被杀戮分散的日子足足来到、你们要跌碎、好像美器打碎一样。35牧人无路逃跑、群众的头目也无法逃脱。36听阿、有牧人呼喊、有群众头目哀号的声音、因为耶和华使他们的草场变为荒场。

     37耶和华发出猛烈的怒气、平安的羊圈就都寂静无声。38他离了隐密处像狮子一样、他们的地、因刀剑凶猛的欺压、又因他猛烈的怒气、都成为可惊骇的。
今晚查经耶利米书25章，请大家读一读经文


深圳╋以琳姐妹(873946876)  20:02:21
耶稣的宝贝(381355237)  19:55:09
亲爱的弥赛亚耶稣，求你与我们今晚的网络聚会同在，求真理的圣灵洁净我们的心，使我们安稳在你话语里面，求你的话语更新我们，给我们智慧，使我们常常数算您的恩典，让我们真正认识你，经历你。主啊，我们谁也不知道明日要发生什么，只是愿我们在现在抓紧机会学习你话语的奥秘，，而不是把时间浪费在网络游戏，聊天上。
 主的日子近了，我们要预备好自己，不要等主来的时候，俩手空空的见主面，主啊，求你听我们的声音！奉耶稣基督的名字祈祷。阿门


深圳╋以琳姐妹(873946876)  20:04:27
亲爱的弟兄姊妹，晚上好，耶稣爱大家我们继续分享旧约圣经耶利米书第二十五章，分享的题目是：神忿怒的杯


深圳╋以琳姐妹(873946876)  20:06:20
一、耶利米的工作（1-7）
二十五章是耶利米书第一卷的结语，论神忿怒的杯倾倒下来，在犹大，也在列国，神的公义必然显露。这一段回顾了耶利米的工作，也实在是回顾以色列众先知整体的见证，耶利米已传道二十三年，经常的传讲神的话，神也差遣其他先知劝勉他们归向神，这样他们才可以承受神的应许；

深圳╋以琳姐妹(873946876)  20:07:43
又警告他们不可拜偶像，否则必招致祸害。但犹大毫无反应。他们仍不听从，惹动神怒，他们的所作所为，就好像是陷害自己。

深圳╋以琳姐妹(873946876)  20:08:50
神的仆人巴比伦结果是令人哀伤的，这工作是失败的；这是百姓再三地忽视耶和华的警告并对悔改的召唤充耳不闻的。相反地，借他们所作的，借敬拜别的神明，他们激起耶和华的忿怒并决定了他们自己的命运。

深圳╋以琳姐妹(873946876)  20:10:13
在这里让我们看到，神的忿怒不是轻易就降下来的，显明神的慈爱和忍耐，他就像是一个父亲，爱他自己的儿女，并且希望自己的儿女，能听从顺服他，走在正路之上。

而以色列民玩梗悖逆，一而再再而三的惹动他的怒气，父亲的忠告，完全的充耳不闻，无视他的存在，任意而行，最终神不得不举起刑罚的杖，落在他儿子的身上，结局是凄惨和悲哀，伤痕累累。

深圳╋以琳姐妹(873946876)  20:11:55
神所爱的神必管教

所以，这也给我们基督徒一个什么样的教训，我们自己思想。神借着他的仆人耶利米23年的传道，来唤醒以色列民，我们也经常听道，我们是否听从，还是如风吹过耳旁呢？

深圳╋以琳姐妹(873946876)  20:14:53
耶利米是忠心的好仆人，虽然他所传的，无人领会，没有使以色列民回转，扭转本国的命运，但他的热情和忠心一如既往，至死忠心，是我们应当学习和深思的。

二、预言被掳七十年（8—14）
先知哈巴谷，描写巴比伦人像渔夫把列国拖入他的网中，然後问了那伤心刺骨的问题：他岂可屡次倒空网罗，将列国的人时常杀戮，毫不顾惜呢？（哈一17）因此这段经文强调尼布甲尼撒不过是“我的仆人”（第9节），是上帝用来审判他百姓的代理者；

深圳╋以琳姐妹(873946876)  20:16:45
但这代理者同样处于上帝的审判之下，而且他自己会被召来解释他所作的，纵使不是立即，然而也是必然的：在“七十年满了以後”（第12节），七十年是人正常的寿数，这里大概是用来表示不确定时间的一个约数。

深圳╋以琳姐妹(873946876)  20:17:49
实际上，在耶路撒冷被毁后五十年内，巴比伦帝国已崩溃，而且另一位先知要高呼波斯的古列为上帝的代理者，使被掳之犹太人能回国并重建耶路撒冷（参赛四十四28至四十五1）。

深圳╋以琳姐妹(873946876)  20:18:51
有因必有果，神是及其公义和慈爱的，他借耶利米把他的决定告诉以色列民，他们的将来的结局也显明给耶利米，清楚的预言告诉他们。而此时的以色列民，认为耶利米是胡言乱语，认为他们是上帝的选民，神绝不会那样的毁灭他们。

深圳╋以琳姐妹(873946876)  20:20:53
他们以为自己有优越的地位，这样的灾祸不会临到他们。那些假先知说一切都安然无恙，继续我行我素，最终国破家亡，尸横遍野，四分五裂。

深圳╋以琳姐妹(873946876)  20:22:14
犹大的罪恶引致巴比伦联军的攻击，把他们尽行灭绝，全地充满痛苦婚娶的欢呼也止息，他们粮食短缺，石磨被弃置；他们生活在黑暗中，因点灯的油用尽了。犹大地荒凉，犹大人要服事巴比伦七十年，超过一个世代。

深圳╋以琳姐妹(873946876)  20:24:38
凶恶的巴比伦王，成了神的仆人，代祂执行刑罚，但神并没有忽视巴比伦的罪恶，将来必行罚他们，他们的国土必永远荒凉，国民沦为奴隶。

深圳╋以琳姐妹(873946876)  20:25:52
10节的”推磨的声音“是指面包的供应，既是日常的，所以推磨的声音必常可听闻，只要有人居住，这种生活的状况必是常见的。如果在白天完全死寂无声，没有人声；在晚上完全黑暗，没有一点灯光，必说明那是一个死城，是完全荒废之地，简直不可设想。

第十一节　”这全地必然荒凉，令人惊骇，这些国民要服事巴比伦王七十年。“七十年是一个完整的数字，常指生命正常的长度,一城荒废的日期通常是七十年，照以斯拉记一章一节，被掳的以色列人得以归回，约在七十年之后，

深圳╋以琳姐妹(873946876)  20:27:58
计算的方法是从第一次圣殿被毁，至第二次圣殿重建，前后约七十年.七十年满了以后，我必刑罚巴比伦王和那国民，并迦勒底人之地，因他们的罪孽使那地永远荒凉，这是耶和华说的。这是耶和华在历史中的计划，先借外邦人刑罚以色列人，因为”审判要从神的家起首。

达娃(306693946)  20:28:17
阿们

深圳╋以琳姐妹(873946876)  20:28:43
“如果先从以色列人起首，他们是神的选民，是信神的人，尚且受审判，“那不信从神福音的人，将有何等的结局呢？”

深圳╋以琳姐妹(873946876)  20:30:32
巴比伦虽为神刑罚的工具，但他们可能过分，神断不以他们有罪为无罪，他必定刑罚，使巴比伦的地土荒凉。本章十五至廿九节，继续强调耶和华是历史的主，列国将倒在巴比伦的强权侵略之下。

长春艾琳(931896306)  20:30:45
感谢神
深圳╋以琳姐妹(873946876)  20:31:29
但是最後巴比伦仍必倾倒。旧约的众先知从不撤退到他们自己属灵的私人世界中：他们声称全世界都属上帝，而且相信所有国家，不论它们知不知道，都为上帝所用而且处于上帝的审判之下。
深圳╋以琳姐妹(873946876)  20:33:14
三、上帝的审判正强烈酝酿（廿五15-29）
耶利米从耶和华的手中，接了忿怒的杯，给各国的民喝。这是象征性的动作，以醇酒来描述审判，实在是非常活泼的，正如下节的要义。以酒表明他的忿怒，人们必须承受这样的审判，接受神给予的刑罚。

长春艾琳(931896306) 2012-5-11 20:34:23
是的
深圳╋以琳姐妹(873946876) 2012-5-11 20:34:23
这是让受刑的人感受，不是要他们中毒。耶和华命先知传递忿怒的杯，就如叫他递火，神的火就是他的话。神甚至要先知成为灭命的，给予人们威胁.至于神差遣耶利米去到各国的民中，他原是蒙召作列国的先知，他的工作是多方面的，不只对以色列人，也对外邦人。
深圳╋以琳姐妹(873946876)  20:35:23
耶路撒冷和犹大的城邑是首当其冲的，审判的信息从那里发出，他们就先受刑罚。他们是神的子民，有先知在他们中间，他们必然应负更大更多的责任。他们非但没有树立榜样，反而与外邦的异教相混，失去了见证的地位。

他们应受灾祸。这灾祸是波及全民的，但他们的君王首领确有更严重的罪，因为他们没有尽责领导，应先受刑罚（参廿九节）。神要借着以色列民把祝福带给各国的民族，但他们却以他们同流合污，一起拜偶像，随从别神，致使另神失望。

达娃(306693946)  20:38:09

深圳╋以琳姐妹(873946876)  20:37:52
基督徒是世上的光和盐，光没有发挥作用，盐失去了味道，又有何用呢？

达娃(306693946)  20:40:03
只能丢在外面，被人践踏了。
深圳╋以琳姐妹(873946876)  20:40:06
耶利米说明了招致灾祸的原因，也使耶利米对自己的同胞说明灾祸后的盼望。七十年的奴役在巴比伦确不可幸免，但神忿怒的杯在移动，从一个国家到另一个国家，一直递到巴比伦（26节）。

长春艾琳(931896306)  20:40:28
恩
深圳╋以琳姐妹(873946876)  20:41:18
列国确逐一受巴比伦征服与欺压，但这不会持久。日后情势必会改变。天下地上的万国是指一切受巴比伦强权胁迫之下的诸邦。他们都逐一接 耶和华忿怒的杯。

深圳╋以琳姐妹(873946876)  20:43:09
是的 神的忿怒谁能承受得住

深圳╋以琳姐妹(873946876)  20:44:19
但耶和华这杯忿怒的“酒”是什么，能使所有人喝醉并且失去能力？它是审判的象征，约在耶利米那时代开始，在预言中时常用来描述审判。这种概念往往被认为是源于以色列和许多人民所熟知之“神明裁判”的习俗，疑犯要喝下一杯毒药借此证明自己是无辜或是有罪。
深圳╋以琳姐妹(873946876)  20:45:19
你会在民数记五章十一节及以下各节看见一个例证，在那个案中，丈夫怀疑妻子不贞。那些国家喝了这杯的灾难性後果是—他们“跌倒，不得再起来”（第27节）——因此在上帝眼中，这是那些国家犯罪的证明。

百基拉 Lulu(175279556)  20:46:57
 一杯鲜奶已足以付清全部的医药费

    一个穷苦学生郝武德.凯礼，为了付学费，挨家挨户地推销货品。
    到了晚上，发现自己的肚子很饿，而口袋里只剩下一个小钱。他在大街上犹豫徘徊了半天，终于鼓起勇气，敲响了一户人家的门，准备讨点饭吃。
    然而当一位年轻貌美的女孩子打开门时，他却失去了勇气。他没敢讨饭，却只要求一杯水喝。女孩看出来他饥饿的样子，于是给他端出一大杯鲜奶来。
    他不慌不忙地将它喝下，然后问道：『我应付您多少钱？』
而女孩的答复却是：「你不欠我一分钱。母亲告诉我们，不要为善事要求回报。」
    他怀着感恩的心，向女孩深深地鞠了一躬，真诚地说道：「那么我只有由衷地谢谢您了！」
    当郝武德.凯礼离开时，不但觉得自己的气力强壮了不少，而且对上帝和对人的信心也增强了起来。他本来已经陷入绝望，准备放弃一切的。
    数年后，那个年轻女孩病情危急。当地医生都已束手无策。家人终于将她送进大都市，以便请专家来检查她罕见的病情。
    他们请到了郝武德.凯礼医生来诊断。当他听说，病人是自己的家乡某某城的人时，他的眼中充满了奇特的光芒。他立刻穿上医生服装，走向医院的病房。当他来到病人的床前时，他一眼就认出了这个女孩。他立刻回到诊断室，并且下定决心要尽最大的努力来挽救她的生命。从那天起，他特别观察她的病情。经过一次漫长的奋斗之后，终于让她起死回生，战胜了病魔。
   最后，批价室将出院的帐单送到郝武德.凯礼医生手中，请他签字。医生看了帐单一眼，然后在帐单边缘上写了几个字，就将帐单转送到她的病房里。
她不敢打开帐单，因为她确定，她可能需要一辈子才能还清这笔医药费。
    但最后她还是打开看了，而且帐单边缘上的一行字，特别引起她的注目。
她看到了这么一句话：「一杯鲜奶已足以付清全部的医药费！」 签署人：郝武德. 凯礼医生。
    她的眼中顿时盈满了泪水，她心中高兴地祈祷着：「上帝啊！感谢您，感谢您的慈爱，藉由众人的心和手，在不断地传播着。」
    当您读完这个故事时，你有两种选择：
1.你可将它传扬出去或传播一些积极的信息，让世间多一点爱；
2.你也可以根本不去理会它，就像你无动于衷一样
。

深圳╋以琳姐妹(873946876)  20:47:26
神的手中有忿怒的杯有苦杯，有救恩的杯，我们想喝哪种杯呢？在诗篇第一百十六篇，那个敬拜者在他生命中一个严重的危机中经验了上帝戏剧地彰显的慈爱，便举起“救恩的杯”（诗116篇13节）作为他向耶和华的感谢的一部分。

深圳╋以琳姐妹(873946876)  20:50:00
现在我们知道那些先知往往把别人视为救恩的象征放在自己头上，直到它们成了审判的象征；因此对有罪的人，“救恩的杯”成了耶和华忿怒的“酒杯”。保罗对于主晚餐之饼与酒也同样看待，他警告哥林多的信徒，他们在某些情况吃主的饼喝主的杯时，他们是自招审判（林前十一27-29）。仁爱的上帝也是施行审判的上帝；只有那些把上帝的爱与脆弱的感情混淆的人才看不见这一点。

长春艾琳(931896306)  20:52:11
求神怜悯
深圳╋以琳姐妹(873946876)  20:52:43
27节至29节说：“你要对他们说，万军之耶和华以色列的神如此说，你们要喝，且要喝醉，要呕吐，且要跌倒，不得再起来，都因我使刀剑临到你们中间。他们若不肯从你手接这杯喝，你就要对他们说，万军之耶和华如此说，你们一定要喝。我既从称为我名下的城起首施行灾祸，你们能尽免刑罚麽？你们必不能免，因为我要命刀剑临到地上一切的居民，这是万军之耶和华说的。”

深圳╋以琳姐妹(873946876)  20:54:00
原来这吼声是耶和华与列国相争的声音，列国不服神的宣判，还敢大声争辩，可见他们背逆的态度。但是耶和华是审判官，凡有血气的他必审问，因为地上所有的居民都受审判（29节）。受审者不仅是当地，也是全地。

深圳╋以琳姐妹(873946876)  20:55:14
四、审问——有罪并定罪（廿五30-38）
列国与凡有血气的并列，说明他们都有罪，恶人更无法逃避刀剑的刑罚。

深圳╋以琳姐妹(873946876)  20:56:20
。三十二节　万军之耶和华如此说，看哪，必有灾祸从这国发到那国，并有大暴风从地极刮起。灾祸不是进入，而是发出，因为耶和华在法庭中宣判之后，刑罚立即执行，不能等候。这灾祸好似大暴风，从地极刮起，必无可收拾，蔓延至全地。到那日，从地这边直到地那边，都有耶和华所杀戮的，必无人哀哭，不得收殓，不得葬埋，必在地上成为粪土。

深圳╋以琳姐妹(873946876)  20:58:24
三十四至三十六节　”牧人哪，你们当哀号、呼喊， 众的头目阿，你们要滚在灰中，因为你们被杀戮分散的日子足足来到。你们要跌碎，好像美器打碎一样。“牧人无路逃跑， 众的头目也无法逃脱。听阿，有牧人呼喊，有 众头目哀号的声音，因为耶和华使他们的草场变为荒场。牧人呼喊， 众的头目哀号。

长春艾琳(931896306)  20:58:39

深圳╋以琳姐妹(873946876)  21:00:40
牧人与头目，呼喊与哀号，他们遭北方仇敌的攻击，现在耶和华亲自毁灭他们。没有为他们举行通常的葬礼，从而增加了他们的耻辱。这里的牧人是指上帝牧场上虚伪的百姓首领。

达娃(306693946)  21:02:44
到了末日，同样的悲叹也要向虚伪的宗教领袖发出，因为他们使人相信了谎言
。此时的草场是牧场，是牧人牧养羊 的地方，草场变为荒场，在耶和华的烈怒之下，这有什么可以存留的？

耶和华发出猛烈的怒气，平安的羊圈就都寂静无声。羊圈是平安的，那是指牧草茂盛，羊吃饱后感到安全。现在呢？寂静无声，可能都死光了，没有活的；是多么凄惨的情景！

达娃(306693946)  21:04:11
三十八节 他离了隐密处，像狮子一样，他们的地，因刀剑光猛的欺压，又因他猛烈的怒气，都成为可惊骇的。狮子从隐密处出来，原指北方的仇敌。但此处 比喻耶和华，耶和华忿怒的声音，好似一块石子，打在水面上，渐渐在水池中溅开，范围更加扩充。这是耶和华在法庭的宣判，是向地上的万族说的。

长春艾琳(931896306)  21:04:52
是的

达娃(306693946)  21:04:53
所有的人都站在那里俯首，因为他们的罪状已经公布。“上帝的羔羊”也是“犹大支派中的狮子”（启5:5）。“狮子”不仅代表君王的威仪，也象征毁灭的能力。当上帝施行消灭恶人之“奇异的事”时，将动用这种能力。

达娃(306693946)  21:05:56
耶利米在这里再次运用第30节的比喻，说上帝发出“猛烈的怒气”，如同藏在森林的“隐密处”寻找猎物的吼叫的狮子。牧人必与羊 一样被杀，草场荒废，一切归于死寂。公义的神站在那里，审判已经完成。
无论是以色列还是各国，还是个人，神的刑罚临到以先，总是让人有足够的时间悔改，我们若不听从，无异是自掘坟墓。神是公义的，一切的罪恶都不能在他眼前隐藏。

耶和华不仅是以色列的神，祂更是普天下的主。万国都在祂的治理之下，也要受祂的审判。各国的罪恶都在眼前，祂即将刑罚他们，无一幸免。牧人必与羊 一样被杀，草场荒废，一切归於死寂。公义的神站在那里，审判已经完成。

长春艾琳(931896306)  21:06:48
感谢神
达娃(306693946)  21:07:22
今天分享结束,愿神与我们同在！阿们！

长春艾琳(931896306)  21:07:32

达娃(306693946)  21:08:00

深圳╋以琳姐妹(873946876)  21:08:41

阿们！

达娃(306693946)  21:11:51
耶稣的宝贝
亲爱的主啊，谢谢你，赐福你使女，纪念她的辛苦，求你一样赐福每一个虚心聆听你话语的弟兄姐妹，求你不单单使他们灵里面饱足，肉体的一切缺乏你同样顾念！无论是失业的，孤独的；忧伤的，都求你赐福怜悯！主啊，听我们声音！群里面每个人的处境都不一样，但是主你按照我们的需要向我们守约施慈爱！祈祷的话语奉耶稣基督的名求，阿门

长春艾琳(931896306)  21:12:05
阿们！

深圳╋以琳姐妹(873946876)  21:13:02
阿们！
达娃(306693946)  21:13:15
我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！

长春艾琳(931896306)  21:13:22
阿们！

深圳╋以琳姐妹(873946876)  21:13:30
阿们！