如何建立一个美满幸福的婚姻家庭

我们知道亚伯拉罕来到埃及的境界，担心自己的性命，曾要求自己的妻子撒莱向法老谎称为他的妹子，以致于后来法老就把撒莱娶回要当自己的老婆了。但撒莱抱怨过亚伯拉罕一句吗？没有。她一句怨言都没说，按照亚伯兰说的去了法老那里。
姊妹们：我们的丈夫再坏，有没有坏到像亚伯兰那样为了保全自己的性命竟把自己老婆交在别人手里的情况呢？我相信不会有的。如果我们处在撒莱的角度，我们会怎么办？
当撒莱完全顺服亚伯拉罕的时候，我们知道神介入了他们的事。我们来一起读《创世记》12章17～20节“耶和华因亚伯拉罕妻子撒莱的缘故，降大灾与法老和他的全家。法老就召了亚伯兰来，说：‘你这向我作的是什么事呢？为什么没有告诉我她是你的妻子？为什么说她是你的妹子，以致我把她取来要作我的妻子？现在你妻子在这里，可以带她走吧！’于是法老吩咐人将亚伯兰和他的妻子，并他所有的都送走了。
弟兄姊妹：今天神的话语怎么向我们说，我们只要照着去做就必会蒙神赐福的。我们不要担心顺服丈夫的错误等于是在纵容他。我们顺服丈夫其实是在顺服主的话语，因为神的话语已经在先。你若重视神的话而按着他的话语去行，无论丈夫错还是对，神必会因为你顺服的缘故介入其中的，最终使坏事变为好事，就像撒莱这样。
一个人的恶习是很难改变的，尤其从小就养成的，更是顽梗不化。两年前我(作者)丈夫总是在中元节搞一些祭祀活动，所以那时候我(作者)就很软弱。后来就祷告求主拦阻，结果神给我(作者)的话是：你赦免他，我就赦免他；你要坚定不移地爱他。
感谢主，神的话语就是我们脚前的灯和路上的光，有了神的话，我们行路就有了方向。所以这两年来我(作者)总是以基督的爱来包容他一切的过失，大事小情顺服他，无论对与错，总是顺服。因为我们体会到：你若有基督的爱，真得会包容他一切的错误。爱里面是没有任何刑罚的。所以，我(作者)也看到了这两年来神在我丈夫身上行的奇妙大能。神彻底改变了他，多年的恶习竟然根除掉了。
人总是说“江山易改本性难移”。这是人的观点。但我们信的神是在旷野开道路，沙漠开江河，是无变为有，是死变为活的神。所以在人不能的事，在神凡事都能。只要我们能先放下自己，甘心按着他的话语做就行了。
主耶稣说“人的仇敌就是自己家里的人”，是的，如果他不信，就永远会是你的仇敌。但如果你能用神的爱来感化他，用属灵的影响力来吸引他，那么，他不就和你一样成为神家的一份子吗？
我们要把丈夫的心拉回到主这里来，神的看顾不比你看着要强吗？我们今天要作聪明的妻子，你要用属天的权柄夺你丈夫的心，而非人的计谋，人的办法。
我听人说男人其实就像圆葱，你剥下一层，你的眼就会红润；你再剥下一层，眼泪就流出来了，剥到最后发现竟然没有“心”。
姊妹们：我们不要丈夫一来了短信就偷偷去察看，不要一有应酬，就调查行踪，不要看到跟别的女人说话就吃醋甚至大吵大闹。女人要安静，要温柔，更要有聪明和智慧。是人的聪明和智慧吗？不是的。敬畏耶和华才是智慧的开端，认识至圣者就有聪明。你是敬畏神的女子吗？箴言书告诉我们：才德的妇人谁能得着呢？她的价值远胜过珍珠。她丈夫心里倚靠她，必不缺少利益，她一生使丈夫有益无损。
姊妹们：我们都做到了吗？我们使自己的丈夫有益无损了吗？使自己丈夫心里倚靠你了吗？今天为什么自己丈夫的心不在你那里？我们有没有在神面前好好省察自己的言语和行为？
我们读路得记便知道路得是个敬畏神，凡事顺服婆婆，凡事顺服丈夫的女子。因为她的顺服，她在大众面前为自己赢得了好名声；赢得了波阿斯对她的青睐，更是赢得了神对她，她的婆婆以及后裔的祝福。
我们的顺服真得很重要。因为蒙神祝福的先决条件之一就是顺服。有的姊妹或许会说：我就是不会顺服丈夫怎么办？你要在生活中不断地操练自己。
2、建立家庭祭坛
要求神来带领你，使你学会顺服。你要在家庭中建立祷告的祭坛。我们要知道，你的祭坛在哪里，蒙福就在哪里。祭坛就是我们祷告的场所，你自己就是献给神的祭物。
那这个祭物如何能蒙神悦纳呢？就是要将自己粉碎，倒空自己，就是你要活出基督的馨香之气来。这样的祷告神必悦纳。我们不要效法旧约以色列人的献祭，他们只注重外在形式上的敬拜，却忽略了内心深处的悔改。所以神说：他们用嘴唇亲近我，心却远离我，拜我也是枉然。所以我们祷告的时候，要从内心发出向神的一种呼求，把一切的难处向神诉说，我告诉你：神必要帮助你和你的家庭了。
祭坛之所以会带下恩典，是因为祭物已经蒙神悦纳了。所以姊妹们：我们要在祷告中遇见主，在祷告中得到神的启示和带领。当我们得到神的应许之后，我们靠着他的话，心里的力量就会刚强起来。我(作者)自己这几年就是如此，每当环境临到，神的话语便出现，我(作者)就会靠着主的话抵挡魔鬼一切的作为，藉着圣灵的大能，使我(作者)一次次得胜，且得胜有余。
弟兄姊妹：神的话就是来坚固我们信心的。所以你要渴慕主的话，我们心中若没有神的话，就会时常软弱，因为每天世界中的负面话太多了，不断地攻击我们的信心，甚至你丈夫一句无心的不好听的话都能影响你的情绪。所以，我们要倚靠主，你的心不要倚靠丈夫。今天这个世界就是这样：你倚靠丈夫，丈夫可能变了心，你倚靠儿女，可能他们连自己都顾不上，怎能顾得了你呢？
《撒迦利亚书》4章6、7节“万军之耶和华说：‘不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。大山哪，你算什么呢？在所罗巴伯面前，你必成为平地。他必搬出一块石头，安在殿顶上。人且大声欢呼说：愿恩惠恩惠归于这殿！’”所以今天我们若能把心放在主那里，坚定不移地倚靠他，信赖他，我们再大的难处，主也会为我们摆平的。
（二）
1、爱妻子如同爱自己
关于丈夫如何对待妻子，神又有哪些教导呢？我们一起读《以弗所书》5章25～33节“你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。要用水藉着道把教会洗净，成为圣洁，可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子，爱妻子便是爱自己了……然而你们各人都当爱妻子，如同爱自己一样；妻子也当敬重她的丈夫。
我们知道神起初造人时，是先造亚当，神见他一人独居不好，就趁他熟睡时，从他身上抽出一根肋骨，成为一人。神领她到亚当面前，亚当就说“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人。因为她是从男人身上取下来的。”所以主说：神配合的，人不可以分开。凡休妻另娶的，就是犯奸淫，辜负他的妻子；妻子若离开丈夫另嫁，也是犯奸淫了。
今天，无论是丈夫还是妻子如果说因双方性格不合或者家庭背景不相配等借口而提出离婚而另娶或另嫁的，在神的眼里都是犯奸淫的罪了。所以神在玛拉基书中藉着夫妻间的关系指责以色列百姓对神的不忠心时说，我们读一下这段经文《玛拉基书》2章13～16节说“你们又行了一件这样的事，使前妻叹息哭泣的眼泪遮盖耶和华的坛，以致耶和华不再看顾那供物，也不乐意从你们手中收纳。你们还说：‘这是为什么呢？’因耶和华在你的你幼年所娶的妻中间作证。她虽是你的配偶，又是你盟约的妻，你却以诡诈待她……耶和华以色列的神说：‘休妻的事和以强暴待妻的人都是我所恨恶的。所以当谨守你们的心不可行诡诈。这是耶和华说的。
所以亲爱的弟兄们：要爱你的妻子，你爱她就等于是爱你自己了。这是神赋予男人（丈夫）的责任。可是现今这个社会已经被魔鬼败坏到何种程度了？男人不负责，女人不知廉耻。物质越丰富，人的道德伦理越败坏。
这些不信的人视神的话于不顾，迟早一天神的审判会临到他们身上。然而我们今天信主的人还要效法这世风世俗吗？《加拉太书》6章7、8节“不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。”
我们知道现在有很多原本很幸福的家庭都因第三者插足而解体了，原本活泼的孩子因家庭的变故而变得内向，孤僻；原本热情善良的妻子因丈夫的变心而变得冷漠，无情甚至成了杀人凶手。是神愿意看到我们这样子吗？主对那些试探他的法利赛人（关于休妻的事）是怎么说的？主说“摩西因为你们的心硬，所以写这条例给你们”。
2、当尽上神所托付的职责
所以弟兄们：要担当起神给你的托付，对家庭，对妻子，对孩子，甚至双方的老人要尽上你的本分。《彼得前书》3章7节说“你们作丈夫的也要按情理和妻子同住，因她比你软弱，与你一同承受生命之恩的，所以要敬重她，这样，便叫你们的祷告没有阻碍。”
弟兄姊妹：神并不偏待人。他愿意我们无论是在家庭中，还是在教会中，职场或办公室里，都要按神所吩咐你的各尽其职。不要乱了次序，乱了次序就会出问题。妻子顺服丈夫，丈夫爱妻子如同爱自己；父母不要惹孩子的气，按神的教导引导带领他们；作为子女要按神的教导尽上孝心。。。如此以神为中心而建立的家庭怎能不和谐、不美满、不幸福呢？
教会是各人家庭的组成单位，我们各人家庭都如此和谐幸福了，还担心我们神的家（教会）不复兴吗？所以，就从现在开始，你在神面前要立志做一个好妻子或一个好丈夫。凡事都按神的意思而行。愿我们荣耀的主能因我们所言所行的而心满意足。