经文:创14 分析:1-12 五王与四王争战,罗得被掳。 13-16亚伯兰知道亲人被掳,率领家人和朋友战胜四王,夺回罗得及人口财物。 17-20亚伯兰将胜利归荣耀与神,受麦基洗德祝福。 14-18亚伯兰紧紧依靠神,拒绝所多玛王赠送的财物。 默想:1、罗得离开亚伯兰,也就离开了属灵的生活,与神渐行渐远,离罪恶越来越近。他眼中只有肥沃土地牧场等世上的好处,却不知选择这眼前暂时的好处会慢慢被网罗捆绑,以至于被掳。 我们不要为眼前的好处捆绑,不要为肥沃的平原而迷惑,危险来临时记得往山上逃跑。那时,在犹太的,应当逃到山上;在房上的,不要下来拿家里的东西;在田里的,也不要回去取衣裳。主耶稣的话时时在耳畔响起。 2、出于对亲人的爱,知道亲人被掳,亚伯兰毫不犹豫的率领家丁去夺回,这种决定基于他看重与亲人之间的关系,而没有患得患失。有神的同在,有非凡的勇气,有朋友的帮助,有训练有素的家丁,他的318人对四王的兵丁胜利了,夺回亲人并财物人口。 3、胜利的亚伯兰,归荣耀与上帝,并在敬拜时奉献十分之一给麦基洗德,自此在旧约中立下奉献十分之一给上帝的规矩。 4、面对所多玛王的赠送,亚伯兰一丝不拿,他知道自己所有的一切都来源于上帝,而不是人。 有人说,所多玛王赠送的财物,是他自愿赠送的,不是亚伯兰采用不正当手段得来的,完全可以拿来奉献给上帝,用于福音事工。可是,上帝不喜悦不干净的奉献。所多玛城充满了强暴和罪恶,所多玛王的财物很多必定沾满罪恶,亚伯兰拒绝这些不干净的财物成为当然的选择。玛1:13你们又说:‘这些事何等烦琐!’并嗤之以鼻。这是万军之耶和华说的。你们把抢夺的、瘸腿的、有病的拿来献上为祭。我岂能从你们手中收纳呢?这是耶和华说的。金银都是来源于造物主,我们只不过是暂时管理的管家,神不需要不干净的财物。该2:8(1)万军之耶和华说:“银子是我的,金子也是我的。 神是一切的造物主,所以奉献不是我们给神多少,乃是把神的东西还给祂。祂不在乎这些东西有多少,乃是在乎我们甘心乐意的心。玛3:10(1)万军之耶和华说:你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我,是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。 应用:很多时候,我们为当要奉献的财物、时间而挣扎,也有的时候,取得不正当的利益拿奉献给神作为借口,不能像亚伯兰那样拒绝不干净的财物。 在旧约里,普通人是不能献祭的,所有的祭物都必须通过祭司来献,自己是无法奉献的。所以奉献被称为承接圣职,现在,蒙耶稣基督的宝血得救,我们得以可以奉献在神前。启1:6(1)又使我们成为国民,作他父神的祭司。把造物主赐我们的,还给神让祂悦纳是我们莫大的荣幸。 奉献不是律法,是自愿的,是把神赐的东西还给神,是我们认识神以后的当然反应,是我们得到的恩赐。 祷告:阿爸父,我们感谢赞美你,感谢你派自己的儿子耶稣基督来,用祂的宝血赎清了我们的罪,让我们可以成为至高神的祭司,让我们可以来到神的面前奉献。现在,祈求你再次保守我们,放弃对财物的执着,尤其那些不干净的财物,让我们能够单单仰望你的赐给。祷告奉恩主耶稣基督的名,阿门! |
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