人生是海,基督是船
人生是海,基督是船, 甘心载我们驶往生命的对岸, 在岸那边,我们得以见神颜!
人生是船阿,基督是那帆, 鼓动信心送我们到达生命的对岸, 在岸那边,我们得以见神面!
人生是山阿,基督是那登山的路, 我们行走在他里面,光明胜过了那黑暗! 就能到达生命的山巅, 在那里,我们得以见神颜!
人生是路阿,基督是那引路人, 耐心又温柔 他指引我们到达生命的山巅, 在那里,我们得以见神面!
这浩渺世界,本是由神创建! 人生百年,在神看不过一瞬间! 不洁的生命,哪能回到神国——那赐灵的家园?! 看啊,基督已为我们受难! 听啊,神一直在召唤! 我们这些迷途的羊儿,应尽快知返, 回到神灵永远快乐的家园!
注:信主以来,生命的光被慢慢点亮。两周前的一个早上,读圣经“传道书”最后几节经文(12章1-8节),特别是第7节“尘土仍归于地,灵仍归于赐灵的神!”,给了我的灵很大的震撼! 就如一把锋利无比的剑,瞬间抛开了拦在自己的灵和神之间的一切阻碍,隐约而又清晰的“见”到了自己“灵”将来的家园,从没有体验过的,一种极大的喜乐满了心间! 从此我真正知道了,我所信的,是那唯一的真理、生命、道路! 整本圣经前后连贯,原来一些不懂的地方也恍然明了了! 这两天又读到“约翰福音”,这位主基督最爱的门徒也是最明了主的道的, 活泼可爱的语言,如早上那一缕灿烂的阳光,直射心间!如雨后清新的空气,沁人心脾! 几天前的早上,颠簸的班车上,忽有感悟,就在一本课本里面的书页上写了这首小诗献给主,也藉此呼吁世人的灵回归它原本的家园! (1)人生是海:意思是人生外在的世界,就像大海,偶尔风平浪静,更多的时候是波涛汹涌,我们不知道自己漂向哪里,因此需要“船”。 (2)人生是登山:意思是人生真正正确的理想和目标,好像遥远的山顶,需要我们慢慢攀登, 因此要走正确的道路。 (3)生命的对岸:人活着的本质是肉体基础之上的灵魂在感受、喜悲、思考-------,这个过程直到肉体生命的终结。从这个角度看古今中外每个人都不会例外,皇帝和乞丐生命的结局是一样的。生命是个过程,要从“被动”的生活中活出“主动”的样式来;这样无价值的生命才会有了价值。(“被动”指人是被造物,要面对现实世界诸多的无奈,“人生不如意十之八九”,所以本质上人不能完全掌控自己;“主动”指人的“灵魂”明了了人的本源后,与造自己的神和好,接受自己面对的环境,积极向上,过神喜悦的圣洁的生活) 肉体生命终了时,灵会收归原先赋灵的神,或者被他接受和他永远在一起(他原本是大能、快乐的灵);或者被他抛弃(因为肉体生命活着时不认他是神)而永远落在黑暗里和神隔绝。所以从肉体死后不同的结局来说,人生也是个结果 ,生命有“对岸”,活着时当谨慎生活,以最终抵达生命的对岸——灵魂永远的乐园! (4)不洁的生命,哪能回到神国——那赐灵的家园?! 意思是这样的: 万物(广袤的时间和空间)都是神造的,唯独“人”这个物种有神赐出的灵,使人有生命的是“灵”而不是肉体(当然不要搞绝对化,肉体和灵都是神所造,活着的人这两者不能截然分开)。 神的本意是让人有神的荣耀,在地上活出神的样式来。但人受撒旦诱惑不听神的话从而堕落-------------,在以后的历史(时间)和大地(空间)上,人类以及各民族的灭亡和兴起、堕落和拯救、玷污和圣洁成为了持久的话题。 为了神自己的荣耀,神安排了拯救“人的灵”的计划。于是主耶稣基督来到世间,作为永远的祭司,他自己受难的同时,替我们承担了那“堕落、玷污、灭亡”, 留给我们“拯救、兴起和圣洁”,这样,神的意愿也成全了,他不愿意人类的灵永远玷污。因为神本是个“灵”,为了神自己他要拯救他创造人类祖先时赐出的“人的灵”。 在世界的终了,神要把认他是神同时也认主耶稣基督的“人的灵”收回自己(这就是天国、天堂);不认他是神不认主耶稣基督的“人的灵”就和神永远隔绝(这就是地狱)! 信主的人,他的“灵”会藉由主耶稣基督的受难而得到拯救。除掉了外在物质世界声色犬马的诱惑后,他的“灵”会慢慢的清洁起来,从而多多少少和神就有了沟通。这也是有时信主的人的“灵”深处能预先尝到那甘美无比天国的味道的原因吧! 我把我的体会写出来,愿意更多的人通过信基督成为圣洁,愿意更多的人通过信基督使自己的灵魂得救! 转载自《青岛明子弟兄有感而写的小诗》 |
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