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学习如何饶恕(二)

2011-4-2 09:44| 发布者: 淡然如水| 查看: 1415| 评论: 0

摘要: 最近蒙哥和小贝带我们从夏甲和撒拉这两位妇人的身上,来思想饶恕的功课,这饶恕的确是一门大学问,而且是很难学的功课。 圣经里面夏甲和撒莱真的是挺有意思,你看夏甲那时候逃到旷野,然后神对他说话向她显现,夏甲就 ...

最近蒙哥和小贝带我们从夏甲和撒拉这两位妇人的身上,来思想饶恕的功课,这饶恕的确是一门大学问,而且是很难学的功课。

圣经里面夏甲和撒莱真的是挺有意思,你看夏甲那时候逃到旷野,然后神对他说话向她显现,夏甲就称那对他说话的耶和华为:看顾人的神!她对神有经历的。撒莱同样更不用讲,亚伯兰的妻子怎么会对神没有经历呢?两个对神都很有经历的人,可是她们俩个中间却乏善可陈。我们看到教会里面,弟兄姐妹很多都是被圣灵所触模过对不对?他们也很有经历,可是他们怎么没有办法在一起呢?这些姐妹讲到主也是痛哭流涕,讲到耶稣的爱也是痛哭流涕,讲到神怎么照顾她也是痛哭流涕,她讲到跟其他姐妹之间更是痛哭流涕。尽管你觉得你跟主的关系没问题,主跟你的关系也没问题,但是你不要忘记在圣经里面最重要的一个关系是什么?我与你,你与我,你与弟兄姐妹的关系怎么样?那个关系决定主是不是能住在你们中间!

小贝听到的教导都是说,要看我们跟神的关系好不好,我们跟神的关系要是够好的话,其他都不重要了。这个也是我们近代中国基督徒在教导上一个很大的偏差。蒙哥个人认为这个仍然是我们老旧思想,在我们的传统文化因为受到佛道的影响,好像你觉得基督徒所说的成圣,就是成仙得道。修练就是你关在洞里,你跟你要修的那个东西的关系,我们来追求主,爱慕主,都是这么搞的。但是圣经里面,特别特别注意是我们与人的关系。你与人的关系怎样,那才是生命真正的表现,不看重这件事情的话,我们就觉得说我对主好,我与主的关系好就好,我跟这个姐妹两个中间有过节不重要。

常常有人讲,你看撒莱出了个主意,叫夏甲和亚伯兰生以实玛利这件事不讨神的喜悦,神13年不跟亚伯兰讲话。这个以前我们节目讲过,这其实从圣经里面找不出根据的。你要说真的为什么这13年耶和华简直没有言语在他们中间,你要我猜的话,我觉得其中有一个原因,是这个家里边没有真正饶恕跟和睦,家庭的气氛不佳。教会你再追求再被圣灵充满没有用的,除非你能够彼此确实从心里面饶恕、从心里面相爱、从心里面接受。要不然这个神的同在,那往往只是你个人的想像,但是如果我真的是心里面过不去,我也愿意和这个姐妹(和这个对不起我的人)和好,那我到底要从哪里开始呢?怎么可以让自己走不出去的一步,能够开始走出去呢?

弟兄姐妹第一件事情要想的是,主耶稣怎么教导我们的。首先我们要认识自己在神面前亏欠多少,我在神面前欠多少神都赦免我,这个你一定要认识。要真正认识我这个人是多么的不配,然而神把我一切积欠的几千万两都免了。我的同伴对不起我,那是小事。另外还有一个方法,听众朋友也不妨试试看,从圣经的角度把人之所以犯罪,人之所以对不起你,到底怎么回事啊,你把他弄清楚。弄清楚之后会对你有很大的释放,不是把那个事情的原委搞清楚,而是说人犯罪到底是怎么回事,你搞清楚就好了。其实这个我们都会背,罗马书里面讲,我所愿意的我不去做,我所不愿意的我倒去做。如果你对自己的犯罪是这么个分析,那你对他对不起你的行为,能不能也这样分析呢?他做在我身上,其实他也不愿意这样就做。所以说,你若是能够明白,别人犯罪跟你犯罪其实并没有实质上的区别,你怎么去做所不愿意做的,他也是照样做他所不愿意做的,只是由不得他自己。因为那个罪一定将他虏去叫他顺从,圣经又说既这是样就不是我做的,乃是住在我里面的罪做的。你可不可以照样说,既是这样就不是他做的,仍是住在他里面的罪做的。你可不可以这样讲?你愿不愿这样讲?

其实有时候心里我们愿意这样想,可是当面对面又看到这个人的时候,你会觉得非常难受。不过你还是得开始,你一旦分析清楚,你就过了一半的关了。一个小孩子发烧不退,你能生他的气吗?他为什么老是发烧?你会用仗把他远远赶离?你知道他发烧是由不了他自己的,因为他里面的病菌,里面的病毒胜过了他,使得他爬不起来,不能做他应该做的。这个基本的一个人怎么会做对不起你的事情,一个人怎么会犯罪你得弄清楚,你一个医生这个弄不清楚,那你整天生病人的气。你要是明白了,所有的病人生病你或许能够说,你乱吃东西当然会拉肚子。既然他体内有病菌,这个病的发作你就不能再拼命的怪他,不然这个病人没办法和你建立起任何的关系,他气都被你气走了。听众朋友,你除了主耶稣所讲的,自己知道在神面前亏欠多少之外,还可以想一想犯罪到底是怎么回事,在你是怎么回事,在他更是如此!这样,你就可以开始比较原谅他了,我们今天讲到这里,下次再谈。

                                                ——一抹阳光整理

转载自《〈幸福满家园〉》


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