╬ 神州团契 ╋

 找回密码
 注册 | 加入团契

QQ登录

只需一步,快速开始

扫一扫,访问微社区

每日灵修生活2011年03月17日 不信的人该受神的审判

2011-3-17 06:52| 发布者: 淡然如水| 查看: 2285| 评论: 0

摘要: 以赛亚书 8:1-10   「任凭你们同谋,终归无有…因为神与我们同在。」 - 赛8:10   犹大王亚哈斯没有因神的话或神赐下的兆头改变主意,于是以赛亚便预言,亚哈斯所惧怕的事将会发生,神的审判将会临到以 ...


不信的人该受神的审判

以赛亚书   8:1-10

  「任凭你们同谋,终归无有…因为神与我们同在。」 - 赛8:10

  犹大王亚哈斯没有因神的话或神赐下的兆头改变主意,于是以赛亚便预言,亚哈斯所惧怕的事将会发生,神的审判将会临到以色列,他们将会遭受亚述军队残酷的攻击(参看以赛亚书7:17-24)。有一个新的兆头,预言说大马士革和撒马利亚很快便会受到审判,以赛亚和妻子将要生子,起名叫玛黑珥沙拉勒哈施罢斯,「因为在这小孩子不晓得叫父叫母之先,大马士革的财宝和撒马利亚的掳物,必在亚述王面前搬了去。」

  这一切,都和今天经文中第十节结尾的宣告有关,第十节最后一句正是「以马内利」—— 「神与我们同在」的意思。人的谋算总不能阻挠神的计划,就是亚哈斯或亚述强盛的军队,他们的策略也是无济于事。「以马内利」这个真理,粉碎一切不符合神旨意的计划。

  借着那位名为「以马内利」的主,神已定了一个无可匹敌的计划,这个计划是我们的祝福,它把好消息带到世界各地。

  每当我们定计划时,我们也应当认真考虑神的旨意,这是明智之举。我们该跟从谁的策略 —— 我们自己粗劣的计谋,还是神百战百胜的旨意呢?


祷告
  父啊,求祢怜悯我们,我们真的相信祢的话语。感谢祢藉祢的爱子祝福我们,因为祂亲自为我们承受罪的审判。阿们。



-------------------------------------------------- ------------------------------
转载自<<每日箴言>>
-------------------------------------------------- -----------------------------


  上帝应许赐给我们自由God Promises to Make Us Free

约翰福音  8:36 所以天父的儿子若叫你们自由、你们就真自由了。
  
使徒行传  13:39 你们靠摩西的律法、在一切不得称义的事上、信靠这人、就都得称义了。
  
罗马书  6:14 罪必不能作你们的主.因你们不在律法之下、乃在恩典之下。
  
罗马书  6:22 但现今你们既从罪里得了释放、作了神的奴仆、就有成圣的果子、那结局就是永生。
  
罗马书  8:1 如今那些在基督耶稣里的、就不定罪了。
  
罗马书  8:2 因为赐生命圣灵的律、在基督耶稣里释放了我、使我脱离罪和死的律了。
  
哥林多后书
2 3:17 主就是那灵、主的灵在那里、那里就得以自由。
------------------------------------------------- - --------------------
摘录自<< 上帝应许…… God Promises to…… ……
>>
-------------------------------------------------- --------------------



标  题:3 月 17 日
经  节:当将你的事交托耶和华,并倚靠祂,祂就必成全。(诗篇三十七篇5节)

节经文的另一种版本说:「将你的每一件事都交给祂,并深信不疑地信托祂来处理。」
   许多令人害怕的地方,
    是因为高得爬不上去。
   然而神的儿女,可怜又胆小,
    掩面裹足不前;
   巴望神的光照却不信看得见,
    直到遵照你的指示向前,
   把自己全然交托给你。
─福斯牧师
信心是敦促人向前的勇气,且必然能寻见真理。
─阿奎那
勇往直前的人,自然就会遇见神迹。


-------------------------------------------------- ------------------------------      
转载自考门夫人之《奔向日出》
-------------------------------------------------- ------------------------------





标题:站在你的守望所!
经节:我要站在守望所,立在望楼上观看,看耶和华对我说什么话,我可用什么话向祂诉冤。 (哈巴谷书二章1节)

守望者的工作十分重要。敌军正渐渐迫近,古老城市的居民只剩下一点宝贵的时间,可以逃命或预备战事。每一个人的生命系于守望者的警觉心,他凝视远方水平线上,要尽早瞥见迫近的威胁。在这危急的局势,尽快告知人们战事的来临,是非常重要的。身为一个基督徒,神给你一个守望者的使命,就是为你自己、你的朋友、你的家人和你的教会肢体守望。留心倾听神的话是非常重要的。也许有个朋友正面临危机,需要神的话语。当你读经时,神也许选择给你一些鼓励的话,分享给你的朋友。也许你的孩子正面临艰难的挑战,神会在你祷告的时候对你说话,光照你该如何帮助他。如果灵性儆醒,你可能会收到神的警告,指示你周围的朋友正面对何种危险。相反地,倘若粗心大意,你的家人可能陷入困境,而听不到神的解答。如果你不把神的信息放在心里,你周围的人可能就失去机会,听到神要你分享、鼓励他们的应许。神要守望者为自己的儆醒负责任(以西结书卅三:6)。竭力留心聆听神每一句的话语。当你留心听神的警告,并顺服祂的旨意,你的儆醒不懈将会使你与你周围的人得益。


-------------------------------------------------- ------------------------------
转载自《每日经历神》
-------------------------------------------------- ------------------------------






标  题: 3 月 17 日
经  节:『住在那里,等我吩咐你。 』(太二章十三节)

哦,不安定的心哪!你跳得多么利害,撞在环境的铁栏上,想冲出去到外面更宽大的场地去工作。静下来罢,让神替你安排你的日子罢!今天的忍耐和信靠,就是将来神差你出去作大事业的预备。 --选


-------------------------------------------------- ------------------------------
转载自考门夫人之《荒漠甘泉》

-------------------------------------------------- ------------------------------





倒在那器皿里

作者:查思博牧师

摩押自幼年以来常享安逸,┅┅(他)没有从这器皿倒在那器皿里。
耶利米书48∶11



上好的酒是要“从这器皿倒在那器皿里”这过程提炼出来的。虽然每个器皿的作用不一,但它们都希望总有一天把盛着的美酒供王品尝。你作为基督徒也要以此为目标,从一种经历倒在另一种经历去。形形式式的器皿当中,有一种叫作“加压检验瓶”,箍紧瓶盖之后,瓶内就会产生压力,它们会被放进暗室;许多年后,由于压力的缘故,就酿制出纯度极高的美洒。你近来又有否被关在暗室呢?

你所领受的必须经试链才得以显出其价值。要得着超自然的力量,你必先要冲破大风大浪。有些事情只有在风浪中才学会,假如你求神让你成长,他大概要你登船经历风浪,好叫你倍增对神真正的信心、体会他的伟大;但假若他定意让你渡到彼岸,紧记任何力量也无法拦阻你。

今天,如果你发现自己被倒进另一器皿里,就为此欢呼吧!因为这代表你与王的餐桌愈来愈近了。



战胜病魔
戴俊德
        我自幼生长在基督徒家庭中,先父是牧师,为牧养信徒而牺牲性命,我年方十三,借赖先母守节扶养成人。我虽自小有基督教的信仰,但1951年7月间,在新竹市一次布道会中,才真正体会主耶稣为世人的罪钉死在十字架上,圣灵感动我内心伤痛不已,始于该年7月29日受浸归入主名下。从此我的人生有了极大的转变,愿意奉献与主。 1959年2月间,进入圣经学院和神学院深造,毕业前​​后在丰原、永和、三峡、三重等地拓荒布道。 1966年3月被差派至台北市信德堂牧会,直到1988年8月退休,但仍传福音,从事造就培灵等圣工,且多次回大陆探亲、传道,继续为主作见证。 1992年1月间由台安医院检查,得知摄护腺肿大,解小便困难,最后住进荣总医院彻底检查,结果断定是摄护腺癌,且是第四期的症状,癌细胞已扩散至淋巴腺和骨骼内。
家人得此消息,十分难过,但我反觉得这是神给我最好的警钟,使我知道在世年日无多,更须为主争战。
        一、苦难中迫切祈求:当苦难来临,此时只有将世间俗念尽都丢掉,所有心思意念归向神,真正体会到患难生忍耐。小便不通需多次通尿,并携尿袋,个中滋味,若非亲身经历,实难以体会。
主叫我在痛苦中,更体会到祂在十架上所受的苦楚,激发我爱主更深,能以受苦的心志,作为兵器,在世度余下的光阴。
        二、病痛中恳切寻求:当我在病痛中,国内外教会都为我迫切代祷恳求,有一次在荣总医院作骨骼扫描的准确性,约经历半小时,此时觉得灵魂脱离身体,看见一片茫茫幽暗,突然有一个意念进入我心里说:「我爱世间属自己的人,就爱他们到底」我的灵魂立刻回答说:「主阿!我是属您的人,我也爱您到底。」然后又听见说:「若不借着我,没有人能到父那里去。」这些话语,乃是在极其安静中,灵魂专一寻主时,所得之回应。
当我所有愿望,都专注在主耶稣身上时,立刻感到无比的平安喜乐。
        三、无望中急切叩求:当医生宣告此种绝症,我只有不住的呼求主。在静静的叹息里,得主安慰的话语:「无望中之望。」我是属主的人,无论是生是死,总是主的人,也唯有借着耶稣基督,才能进到父
神的面前。
        
人在绝望中,神乃是我永恒的盼望,这地上的帐棚若拆毁了,必得神所在天上永存的房屋。
        亲爱的朋友,你愿意倚靠耶和华上帝,由祂来带领你吗?
你可以做一个祷告:「天父上帝,我愿意专心仰赖耶和华,不靠自己的聪明。奉耶稣基督的名祷告。阿门。」(阿门是诚心所愿的意思。)


-------------------------------------------------- --------------------
转载自《〈人物见证〉》
-------------------------------------------------- --------------------


大卫的苦难(四)── 我的磐石,救赎主阿!

经文:

诗十九1~14

钥节:

耶和华我的磐石,我的救赎主阿,愿我口中的言语,心里的意念,在祢面前蒙悦纳。
(诗十九14)

参考经文:

撒上十六11~12;18~19;十七34~37

提要

        十八世纪著名的德国哲学家康德(Immanuel Kant 1724~1804),他因本诗而惊叹道:「头上满天星斗,心中一片天良,常令人肃然起敬,不能自己。」他留下千古的名言:「有两件事物,越思考就越觉得震憾与敬畏,那便是我头上的星空,和我心中的道德准则。他们共同向我印证,上帝既存在我头顶上的天空,也存在于我的内心。」大卫对上帝的认识和经历,使他能写出如此憾动人心的诗篇。他受圣灵的感动,故而能深刻地描绘:「诸天述说上帝的荣耀,穹苍传扬祂的手段。(The heavens declare the glory of God; the skies proclaim the work of his hands.-NIV)」(诗十九1)述说传扬上帝的荣耀和作为,乃是诸天芎苍的使命,以致保罗心有所悟而说:「自从造天地以来,上帝的永能和神性是明明可知的,虽是
眼不能见,但借着所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿。」(罗一20)
        此外,大卫对于上帝的话透彻认识,他说:「耶和华的律法全备,能苏醒人心。耶和华的法度确定,能使愚人有智慧。耶和华的训词正直,能快活人的心。耶和华的命令清洁,能明亮人的眼目。耶和华的道理洁净,存到永远。耶和华的典章真实,全然公义。都比金子可羡慕,且比极多的精金可羡慕;比蜜甘甜,且比蜂房下滴的蜜甘甜。」(诗十九7~10)大卫的灵向上帝敞开,他的心诚服在上帝里面,使他能从上帝的创造、祂的话语得领悟,支取上帝的能力和恩典,成为他一生最大的倚靠。因此,他呼喊说:「耶和华我的磐石,我的救赎主阿,愿我口中的言语,心里的意念,在祢面前蒙悦纳。」(诗十九14)大卫深知坠落在罪恶过犯中的人类,得赦免、蒙救赎是人唯一的出路:渺小软弱的人惟有根基于永不动摇的磐石上,方能得胜一切。亲爱的,从大卫的诗中,你有所领悟?受启示了吗?
他所称颂的上帝,是远超过人所能测度的,祂是天地万物的主宰,祂是道路、真理、生命,是人类独一无二的希望。


默想

1.亲爱的,若你正陷入困境中,不妨学学大卫仰观芎苍、俯视己身、默想主话。
相信上帝的话语,借着圣灵开阔你的视野,赐你力量,使你勇于面对苦难、得胜苦难、超越苦难。
2.天路客阿!
你奔跑时,莫忘抬头仰望那位创造浩瀚宇宙的主宰,祂是你的磐石、是你的救赎主,祂正在终点等候你,带你进入祂所预备美好的永恒里。


苦难的金言

1.若是我们也有「信得见」的信心,我们就不会灰心了。
──Life of Praise
2.我若不信在活人之地,得见耶和华的恩惠,就早已丧胆了。
── David


苦难的经文

1.耶和华的律法全备,能苏醒人心;耶和华的法度确定,能使愚人有智慧。
(诗十九7)
2.耶和华的训词正直,能快活人的心;耶和华的命令清洁,能明亮人的眼目。
(诗十九8)
3.耶和华的道理洁净,存到永远;耶和华的典章真实,全然公义。
(诗十九9)


苦难中的祷告

        亲爱的主阿,我们奔跑天路,要时时仰望祢这位创造浩瀚宇宙的主宰。祢是我们的磐石、我们的救赎主。当我们遭受患难,祢是我们的保障。祢要将我们藏在祢的翅膀荫下,我们要向祢欢呼。
奉主耶稣基督圣名,阿们!

转载自<<读经日程>>


亲爱的



灵修单元:亲爱的

标  题:3月17日

经节:“又要以耶和华为乐,他就将你心里所求的赐给你。”(诗篇三十七4)

亲爱的姊妹:   

你在电话里留言,说快要结婚,邀请我参加你的婚礼。你知道吗?你在电话里的声音,那种由心而发的甜蜜与喜悦,说:“我要结婚了!”使人听?,不但分享?你的喜信,也分享了你的喜悦。因此,已经几天了,我都舍不得把留言洗去,闲时按来听一下,让心灵享用甘甜的蜜糖。   

在你休假预备迫在眉睫的婚礼前一天,我们又在那海傍的长堤相聚了。你带了三文治,水果,乳酪,我预备了倾听的耳朵,满怀欢欣的心。   

果然,在这个春光明媚的三月天,波光闪烁的海边,小鸟唱和之下,你述说起这两年如何邂逅如今的另一半,如何因?完全交托神,在追寻人间情爱伴侣的同时,仍然以主为乐。结果主为你安排预备,赐给你的另一半,在我听来接近完美,他无论在事奉的心志取向、生活的兴趣、性情上,都与你配合得天衣无缝。还有,这两年来,你们的发展,好像童话故事的情节,处处见证?主的牵引与预备。   

亲爱的好姊妹,真是谢谢你,巨细无遗的给我分享每一个惊喜的情爱,迂回情节,?回路转。过程中你说,记得两年前我们在这海边长堤相聚时,我们分享了<诗篇>的一句话:“又要以耶和华为乐,他就将你心里所求的赐给你。”   

你说,在你们展开交往的过程中,这句<诗篇>的话成为你的指标,你甚至向主祈祷,表明心迹说,虽然你很喜欢这弟兄,但是如果主要赐给你的另一半不是他,或者赐给他的是别的姊妹,你总相信,主为他安排的是最好的,你也愿意放弃,因为你愿意以主为乐。   

奇妙的是,因?你这样向主倾心吐意,弟兄竟向你表明爱意。这是多么奇妙的见证啊!

思想:配偶是主所赐的,我深信主为我预备的都是最好的,我愿意将婚姻、择偶的主权完全交托,寻求主的带领。最重要的,在人生各种寻寻觅觅的过程中,以主为乐,以主为我们的最爱。


17-3-2011





罗十二9-10
9.爱人不可虚假;恶要厌恶,善要亲近。 10爱弟兄,要彼此亲热;恭敬人,要彼此推让。



保罗教导信徒信主后,应追求的待人态度。


1. 「亲近」(9节)- 有执?之意。
2. 「亲热」(10节)- 要热诚。



1. 保罗认为爱人应有什么态度?
2. 怎样才可以做到爱人而不虚假呢?
3. 冷漠地对待弟兄是反映属灵生命中什么问题?

   
追求爱的生命是一种恒久的、坚忍的内在修养,绝对不是门面的功夫,因此学习爱别人,最重要是贵乎真诚。
保罗在这里提及的爱,是有以下的提醒,或许这些都是很容易令人变得虚假。 (一)对付罪恶,要有一颗厌恶的心,破坏爱最大的是罪恶,所以要追求单纯,单单表面上不作那些破坏圣经原则的事还是不足够,必须从内心对罪有厌恶之情。 (二)对待美善,就要联合。 「亲近」这字有「倾心于」的意思,意即渴望联成一体。
此外,在待人方面,(一)要热情地爱弟兄,是从心底里热切地表达出来,使对方感受得到的。 (二)尊敬人,要抢先加倍尊敬,不是待人对自己尊敬,然后才尊敬对方,这一切表达都不能虚假的。面对现今冷漠的时代,追求爱的生命是加倍困难,因为对方不一定以爱回应你,可是,你若肯追求生命的复兴,就认定这个方向,不理会对方的反应,有一天深信最大得益者,仍是你自己,要努力啊!

我待人热情吗?这热情是发乎真心吗?

转载自《〈生命福音事工〉》


路过

雷人

握手
1

鲜花

鸡蛋

刚表态过的朋友 (1 人)

最新评论

相关分类


QQ|Archiver|手机版|小黑屋|╬ 神州团契 ╋(始于2006)

GMT+8, 2025-6-9 16:32 , Processed in 0.053858 second(s), 19 queries .

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2023 Discuz! Team.

返回顶部