 呼召以赛亚书 6:4-7 「祸哉！我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人…。」 - 赛6:5 以赛亚描述的异象，改变了他的生命，又预备他担负起忠心宣讲神话语的苦差。约翰福音12:41告诉我们，以赛亚瞥见神的荣耀，他也同时看见神儿子自己的荣耀。众天使不敢直视神儿子的威严，当描述神的荣光如何充满全地时，他们需要遮脸和回避（以赛亚书6:2-3）。虽然以赛亚是一个罪人，但他却有机会望一眼，这个经历实在既可畏又可敬！ 与三重圣哉的神面对面时，以赛亚看到自己真是罪大恶极，他用来宣讲神圣言的嘴唇是多么污秽，和那些不信的群众没有分别；他看到自己的罪，他知道他实在没有资格接受这差事。然而，有一撒拉弗飞到他跟前，「手里拿着红炭，是用火剪从坛上取下来的。」天使将炭沾以赛亚的口，说：「看哪，…你的罪孽便除掉，你的罪恶就赦免了。」 耶稣的圣洁烧毁罪孽并「洗净我们一切的罪」（约翰一书1:7）。主洁净以赛亚，预备他接受呼召，主也同样洁净你，预备你去作祂命定你要作的工。 祷告 父啊，感谢祢，因祢让我看见自己的罪。求祢洁净我，好叫我有能力去为我的救赎主作见证。奉祂的名祈求，阿们。 -------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自<<每日箴言>> -------------------------------------------------- -----------------------------  上帝应许回应你的祷告God Promises to Answer Your Prayers 以赛亚书 58:9 那时你求告、耶和华必应允．你呼求、他必说、我在这里。你若从你中间除掉重轭、和指摘人的指头、并发恶言的事． 以赛亚书 65:24 他们尚未求告、我就应允．正说话的时候、我就垂听。 耶利米书 33:3 你求告我、我就应允你、并将你所不知道、又大又难的事、指示你。 马可福音 11:24 所以我告诉你们、凡你们祷告祈求的、无论是什么、只要信是得着的、就必得着。 约翰福音 15:7 你们若常在我里面、我的话也常在你们里面、凡你们所愿意的、祈求就给你们成就。 约翰福音 16:24 向来你们没有奉我的名求什么、如今你们求就必得着、叫你们的喜乐可以满足。 以弗所书 3:20 神照着运行在我们心里的大力、充充足足的成就一切超过我们所求所想的． ------------------------------------------------- - -------------------- 摘录自<< 上帝应许…… God Promises to…… …… >> -------------------------------------------------- --------------------  标 题：3 月 14 日 经 节： 我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望神，因祂笑脸帮助我；我还要称赞祂。(诗篇四十二篇5节) 伟大作曲家韩德尔，经历四十年辉煌的成就后，竟开始落魄。他的健康衰败，不巧地主要的经济支持者卡洛琳王妃也死了。债台高筑，使他经常挨饿，看来活像百岁的老人，精神疲惫不堪，灵感的火花消失得毫无踪影。有一天，他步入伦敦教堂，感叹地说：「我的上帝，我的上帝，你为什么离弃我？ 」无奈地走回他的陋室，发现桌上放着一个包裹。打开一看，里面是一份神剧的剧本。作者要求韩德尔为它配曲。韩德尔一时十分光火，他信心消沉到底，现在根本没有闲情逸致默想。为何作者不写一出歌剧呢？或许这样他有可效劳之处。当他冷静下来，再去翻阅剧本，有一段话深深吸引住他：「祂被藐视，遭人厌弃...祂期望人施予同情...祂倚靠神...神没有将祂的灵魂撇在阴间...祂会给你安息...奇妙、策士...我知道我的救赎主活着...喜乐...哈利路亚！」 韩德尔忽然感到，从前的火花似乎重新在他里面燃起。奇妙的音符不断在他里面跳跃，他抓起一支笔，很快的一页接一页，把心中的灵感捕捉下来。夜以继日，除了短暂休息或吃点东西，他全天不停地工作。连续到第二十四天晚上，他终于不支倒在床上。桌上却摆着有史以来最了不起的神剧「弥赛亚」的作品。他的晚年虽然充满艰困，然而他再也不曾灰心，他那重新恢复的信心始终得胜，一直维持到生命的终点。神触摸一个老人的破碎心灵，使他的生命重新苏醒。无论你是年老或是年轻，不管你现在是几岁，你若肯让神来触摸你，你那绝望的严冬就会因着祂的爱，而转化为春天。不管世上是多么艰苦，也不管你受过多少打击，「能胜过世界的，只有你的信心！」 -------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自考门夫人之《奔向日出》 -------------------------------------------------- ------------------------------  标题：要经历真理 经节：讲完了，对西门说：「把船开到水深之处，下网打鱼。」 当神要教导你关于祂自己的真理时，祂会让你在生活中体验这个真理。当群众聚集的时候，耶稣登上彼得的船，由那儿讲道。彼得坐在船上，一整天听耶稣教导群众。耶稣结束讲道之后，让彼得亲身经历祂刚刚对群众的教导。群众刚刚听到真理，而彼得是体验真理。耶稣把祂的教导变成渔夫所能理解的语言。祂叫彼得撒网到水深之处。彼得回答说：「夫子，我们整夜劳力，并没有打着什么。」彼得已经捕了一整夜的鱼，早晨的时候也洗好并补好网，又听了耶稣一整天的讲道。他很累，心里可能没有半点期盼会戏剧化地经历神的作为。然而，彼得顺服耶稣，他下了网，于是圈住一网奇迹，捕获的鱼多得让鱼网险些裂开！彼得大吃一惊，认出自己才刚经历到神的大能（路加福音五：4～11）。彼得发现只要耶稣开口发令，他可以做任何事。因此，耶稣可以改变彼得人生目标的优先顺序，由捕鱼的渔夫变成得人渔夫（路加福音五：10）。彼得的顺服使他更深地认识耶稣。与耶稣更亲密、更强有力的同行，是祂的邀请。神不要你仅在知识上了解真理，祂要你去体验祂的真理。有些关于耶稣的事，非要你顺服才能学到。你的顺服会让你看到更大的启示，及更多服事的机会。 -------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自《每日经历神》 -------------------------------------------------- ------------------------------  标 题： 3 月 14 日 经 节：『摩西就挨近神所在的幽暗之中。 』（出二十章二十一节） 神今天仍有祂隐藏的秘密，向聪明通达人荿起来。可是你不必怕它们；尽管在神面前接受你所不解的东西；忍耐等候。不１祂要指示你黑暗中的宝贝，隐密中的荣耀。 不要怕进前面的黑云。神在其中。 『有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪，（似乎是遭遇非常的事）倒要喜；因为你们是与基督一同受苦、。 』（彼前四章十二节干三节）当你感到孤单的时候，须知神在咫尺。祂在黑暗中，等候你进去亲近祂。一选 某医师一天站在一座高山顶上，观看山下的阵雨；他看见一头鹰冲出黑云，向上高飞，身上带着的水珠，在日光之下闪烁，好似金钢钻一般美丽。如果山下没有阵雨，它必是仍在谷中。人生的苦难使我们向上近神。一选 -------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自考门夫人之《荒漠甘泉》 -------------------------------------------------- ------------------------------
只是他不介意 作者：查思博牧师 法利赛人┅┅心里说∶“这人若是先知，必知道摸他的是谁，是个怎样的女人。” 所有人都知道这个女人是个* ，耶稣却看似不知道。当耶稣与法利赛人吃饭时，这个女人用眼泪湿了耶稣的脚，并且用头发擦乾。一位法利赛人心想，假若耶稣真是先知，必知道她是个不洁的女人。虽然法利赛人常与耶稣一起，却不认识他；他们虽常听耶稣讲道，却不了解他。其实耶稣看透这女人的底蕴，只是他并不介意，多麽奇妙！ 耶稣并不在乎你的过去，他对浪子的描述正是一个很好的明证∶“(当他)相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱著他的颈项，连连与他亲嘴┅┅吩咐仆人说┅┅我这个儿子是死而复活，失而又得的。他们就快乐起来”(路加福音15∶20－24)。 我们都有自己的过去，但是耶稣的宝血已洗净了我们一切罪的(参见约翰一书1∶7)。不必装饰，就照你现在的模样面见耶稣吧！你一旦遇见他就会脱胎换骨，细读耶稣怎样描述这个女人∶“她许多的罪都赦免了”(路加福音7∶47)。 今天，耶稣也要对你说同样的话。  到达新生命之路谭天钧医师为什么相信上帝？ 谭天钧 跟多数中国人一样，我也是生长在佛教家庭。以后我进学校读了一点书，以为自己什么都懂了。于是断言天地间没有神，所有的宗教都是迷信，只有自己可靠，要为自己而活，我追求的是满足自己，自由自在，不受拘束。可是每当我以为自己已经找到了人生的答案，生活却愈来愈空虚，好像什么都把握不住。 在医学院上解剖学时，我初次感到神的存在。人体构造的复杂、美妙叫我惊奇，我不能不承认一定有一位创造的神，人体的复杂和完美绝对不可能出自偶然。 我还在医学院读书时，中日战争爆发了。那时候我离乡背井，举目无亲，随着战争的扩大，我和家里断了联系有三年之久。生平第一次，我尝到穷困的滋味，也开始经验到与亲人隔绝的痛苦。这时候我才知道我连自己的命运也无法支配。我想家，十分沮丧，十分孤单，觉得人生实在很空虚。 医学院有一个基督徒学生团契，每星期聚会一次。他们唱的赞美诗非常好听，一听到这歌声就觉得很愉快。我很喜欢音乐，又想知道他们这种喜乐从何处来，因此决定参加他们的团契，跟他们一起唱歌，可是我对讲道一句也听不进去，直到有一天我听到：「我们为什么相信上帝？」 讲员开始说：「宇宙本身证明了有一位神。」又说：「人类也都知道有神，可是拒绝承认他，不把荣耀归给他。他们的思想荒唐，心智暗昧……」我觉得这几句话正像是我的写照，开始不安起来。 下一次的聚会这位讲员又引圣经的话说：「因为每一个人都犯罪，亏欠了上帝的荣耀……没有行善的人，连一个也没有。」他又指出圣经，告诉我耶稣是上帝的儿子，惟有他是完全的、公义的；除了他，没有别的方法可使我们的罪蒙赦，因为他为我的罪，死在十字架上。圣经说：「上帝爱世人，甚至赐下他的独子，要使所有信他的人不至于灭亡，反而得到永恒的生命。」（约翰福音三章16节） 由于心灵的饥渴，我接受了耶稣作我生命的救主。这时候喜乐充满我心，我领悟了我是从哪里来，往哪里去，我生命的目的是什么。既然遵行上帝旨意是人生的目的，我生命的意义就是在生活的各方面遵行上帝的旨意。我不敢想像，如果我没有接受基督的救恩，我今天不知道要成为什么样的一个人！ 一九四八年我从中国到美国，从事癌症的医疗研究工作至今已有四十年。感谢上帝，现在我已清楚看到神在我的工作上成就了他的计画。 往往有人问我：「你是一个科学家，怎能相信上帝？」我的答覆：「我看不出科学和圣经的教训有什么冲突，科学是研究被造之物，而基督教信仰是要明白从耶稣表现出来的创造主。」可惜「许多人只知敬奉被造之物，而不敬奉造物之主」（罗马书一章25节）。 我从崇拜偶像、崇拜自己，改变到事奉这位又真又活的神，所经验到喜乐和满足是无法以言语形容的。 （谭天钧医师为纽约康奈尔大学医学院教授，斯朗凯特宁癌症中心主任医师兼药物发展部副主任） 耶稣基督也是你人生的答案，只要你承认你的需要，并接受祂做你的救主。你可以这样祷告：「天父，我愿意接受耶稣基督做我的救主，让喜乐充满我的心。谢谢你让我找到人生的答案。奉耶稣的名祷告，阿们。」（阿们是诚心所愿之意） -------------------------------------------------- -------------------- 转载自《〈人物见证〉》 -------------------------------------------------- --------------------  大卫的苦难（一）── 合祂心意的人 经文: 撒上十三14；十六1~13；徒十三22 钥节: 现在你的王位必不长久。耶和华已经寻着一个合祂心意的人，立他作百姓的君，因为你没有遵守耶和华所吩咐你的。 （撒上十三14） 参考经文: 撒下七21；诗七十八70；诗八十九20 提要 大卫是旧约圣经中极重要、极关键的人物之一。其重要性在于他蒙上帝拣选当上君王，为新约的耶稣基督道成肉身作预备，此乃上帝永恒救赎之计划。圣经多次提到耶稣乃是「大卫的根（The Root of David）」（启五5；廿二16；参赛十一1，10），就人性而言，耶稣是大卫的子孙；就神性而言，耶稣是大卫的主（可十二35~37）。当扫罗因骄傲而悖逆上帝，因此逐渐败坏，上帝借着撒母耳宣告说：「……耶和华已经寻着一个合祂心意的人，立他作百姓的君……。」（撒上十三14 ），「合祂心意（a man after his own heart）」意思乃体贴上帝的心意、让上帝很窝心的人。大卫正是上帝亲自拣选「合祂心意」的人，他是伟大的君王、勇敢的战士、光芒璀璨的诗人、音乐家。大卫一生多采多姿，他经过各种困境、忧伤，遭遇各样患难、危险；他人生的起伏，他仰赖信靠上帝的生命，透过他那敏锐的心灵、丰沛的情感，他写下一篇篇真情流露、苏醒人心、感人肺腑的诗篇，成为历世历代受苦信徒的安慰、扶持和帮助。 我们将以大卫的生平为经，以大卫的诗篇作纬，交相查考大卫的苦难，窥探他内心的世界，思想他与上帝之间的亲密关系，进而认识他是如何面对苦难、接受苦难、得胜苦难、超越苦难。英国著名的圣经学者W. Graham Scroggie DD（1877~1958）曾将大卫的诗篇分为四个时期（一）试炼时期（撒上十六~卅一；代上十二1~22）1 .牧羊时期──诗八；十九；廿三；廿九。 2.侍从时期──诗一四○；一四一。 3.逃亡时期──诗七；九；十；十一；十二；十三；十四；十六；十七；十八；廿二；廿五；卅四；卅五；卅七；四十；五十二；五十四；五十六；五十八；五十九；六十四；六十九；一四二；一四四；一四六。 （二）登位时期（撒下一~九；代上十一1~9；十二23~40；十三~十九）──诗二；五；六；十五；廿；廿一；廿四；廿六；六十；六十八；八十六；九十六~九十九；一○一；一○八~一一○；一三二。 （三）犯罪时期（撒下十一~十八；代上廿1~3）──诗三；四；廿八；卅；卅一；卅二；卅八；卅九；四十一；五十一；五十三；五十五；六十一；六十二；六十三；七十。 （四）晚年时期（撒下十九~王上二11；代上廿4~廿九30）──诗卅六；六十五；一○三；一二二；一三一；一三三；一三八；一三九；一四五。我们将按此次序查考，惟愿圣灵启示我们，透过查考大卫的苦难更深认识上帝，明白祂永恒的旨意。 默想 1.「合祂心意（a man after his own heart）」，意指按祂旨意而活。受苦的信徒哪！在上帝的旨意中受苦的，将是无比的荣耀。你是否愿意顺服上帝的旨意？让祂的爱来模着你吧。 2.大卫和你我一样都是软弱的世人，只是他愿意专心跟随、诚心信靠、恒心等候、真心爱主，使他能勇敢面对一切苦难。亲爱的，让我们也能谦卑活在主的旨意中。 苦难的金言 1.赞美的忍耐：「欢欢喜喜的忍耐」，它是最美丽的忍耐，叫我们在等候中得到上帝丰富的恩典。 ──C.H.P. 2.我们如果不能每天、每小时、每分钟在基督里，借着圣灵的能力与上帝同行，我们就不会得到满足。 ──H. C. Moule 苦难的经文 1.我要歌唱耶和华的慈爱，直到永远。我要用口将祢的信实传与万代。 （诗八十九1） 2.因我曾说：祢的慈悲，必建立到永远。祢的信实，必坚立在天上。 （诗八十九2） 3.我与我所拣选的人立了约，向我的仆人大卫起了誓。 （诗八十九3） 苦难中的祷告 亲爱的主阿，我们是软弱的人，我们一生要专心跟随祢、忠心信靠祢、耐性等候祢、真心爱祢，求祢使我们能谦卑地活祢的面前。奉主耶稣基督圣名，阿们！ 转载自<<读经日程>>
灵修单元：亲爱的
标 题：3月14日 经节：“从天上赐下粮食充他们的饥，从磐石使水流出解他们的渴，又吩咐他们进去得你起誓应许赐给他们的地。”（尼希米记九15） 亲爱的姊妹： 今天听你分享，你说现在做事或事奉，都比从前轻松多了，因为懂得靠主得力，凡事祈祷交托。我听了真高兴，你在这方面的生命更新，我确实也看见了。 首先，主日当你带?插好的花来到教会，脸上阳光灿烂的笑容已说明一切，你再没有为某些插得不太满意的地方而苦恼，因为知道主已悦纳你的事奉。人生在世，有什么快乐，及得上全心事奉主而来的喜乐呢？你同意吗？ 还记得那一个清晨，我们同心在主的殿祈祷、安静、等候，容让主的爱，主的灵，主的喜乐与能力先充满你，好预备接着下来你将要服侍的一个妇女聚会。那一段日子，我由于有别的事奉，因此没有和你一起参与聚会，便提议在你聚会之前，我们一起在主面前安静、休息。 我知道这样子安静预备心灵，对向来?重效率、聪明能干的你来说，是颇不习惯的。因此，我衷心感谢你，愿意放下忙碌的心，和我一起到主的爱怀中，到祂的施恩座前安静、等候。我永远不会忘记，那个早上，你饱享爱筵后满足喜悦的神情。及后，你向我述说当天的团契，没有按章的讲辞，也没有使用惯常的程序，只是跟随圣灵的感动，说出安慰人心的经文，竟然就切中了到来聚会的朋友的需要。你欢欣地告诉我，那天你们享受了一个快乐的聚会，没有拘束，没有重担，实在好得无比。 思想：求主让我常存记于心，每天都享受从主而来的供给与心灵的饱足，纪念主所造的每一天都是圣洁的，让我常存欢喜，以安静的心与未信主的朋友交谊，扩张天国的基业，从天国降临地上。 “于是利未人使众民静默，说：'今日是圣日；不要做声，也不要忧愁。'众民都去吃喝，也分给人，大大快乐，因为他们明白所教训他们的话。” （尼八11-12）
我需要积极处理与谁的关系？ 转载自《〈生命福音事工〉》 |
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亲爱的
爱的另一种本质是和平，但其实有很多人对和平的意思有很大误解，因而对爱也扭曲了。和平并不是指让步，为求没有冲突，甚至是没有原则的让步。和平也不是指消极的逃避。
