每日灵修生活2011年03月11日 耶稣的荣耀覆庇我们的罪

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转载自<<每日箴言>>
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    当你身处于痛苦中When You in the Time of Suffering

诗篇  94:19 我心里多忧多疑、你安慰我、就使我欢乐。
  
诗篇  119:49 求你记念向你仆人所应许的话、叫我有盼望。
  
诗篇  119:50 这话将我救活了．我在患难中、因此得安慰。
  
以赛亚书  49:13 诸天哪、应当欢呼．大地阿、应当快乐．众山哪、应当发声歌唱．因为耶和华已经安慰他的百姓、也要怜恤他困苦之民。
  
以赛亚书  51:12 惟有我、是安慰你们的．你是谁、竟怕那必死的人、怕那要变如草的世人．
  
马太福音  5:4 哀恸的人有福了．因为他们必得安慰。
  
约翰福音  14:18 我不撇下你们为孤儿、我必到你们这里来。
  
哥林多后书  2 1:3 愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神、就是发慈悲的父、赐各样安慰的神．
  
哥林多后书  2 1:4 我们在一切患难中、他就安慰我们、叫我们能用神所赐的安慰、去安慰那遭各样患难的人。
  
帖撒罗尼迦后书  2 2:16 但愿我们主耶稣基督、和那爱我们、开恩将永远的安慰、并美好的盼望、赐给我们的父神、
  
帖撒罗尼迦后书

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摘录自<< 上帝应许当你身处于…… >>
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转载自考门夫人之《奔向日出》
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转载自考门夫人之《荒漠甘泉》
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为何要祷告？

作者：查思博牧师

我所求的都归到自己的怀中
诗篇35∶13  

首先，祈祷能叫我们安静下来。当我们遇到困难，总会先向人谋求解决办法，到用尽所有方法时才会转向神。一旦安静在神的面前，我们就会得到答案。他今天对你说∶“你们要休息，要知道我是神”(诗篇46∶10)！

其次，祈祷能使我们意识到神。当我们还未向神求告之前，只看到眼前的困难。例如当耶稣要门徒用五饼二鱼喂饱五千人时，他们只看到这又大又难的事，并小信的说∶“若不去为这许多人买食物就不够。”但神最终成就这事。惟有当我们意识到问题大得无法解决，而把其交托在神的手里时，逆境才会有转机。

最后，祈祷能使我们存着诚实的心。我们经常会以一面之词隐瞒事实，但当我们走到神的跟前，就会知道神看透我们一切心思意念。耶稣曾三次问彼得∶“你爱我吗？”彼得最后看着耶稣，说∶『主啊，你是无所不知的；你知道我爱你』(约翰福音21∶17)。我们或可虞人，却瞒不过神。

神的儿女，相信这是三个有力的理由，催逼你今天就把祷告放在生活的首位。

重活一次，真好！

郭美玲


        因为我家很穷，所以我最喜欢拜拜的日子，那时会有很多东西可以吃，是平常吃不到的。我也喜欢妈祖的生日，照例可以大吃一顿。令我奇怪的是，妈祖的生日好像不在同一天，光是台中一地就分成二、三种日子，或许还不止呢。我家供奉的是福德正神，也就是土地公。父亲将拜拜的差事交给我，每天早晚我都很诚恳的去拜，以求保佑全家平安。
        但是我父母亲却在一场车祸中，双双离开人世。我一直相信他们仍活在我身旁，家里的神桌上多了他们的牌位，我常点燃一柱香对着他们说话，可是这么做也只是在欺骗自己罢了，他们死了是事实啊。我仍然偶尔到庙里去祈求，我是那样全心全意的求，可是却得不着平安和喜乐。
        在台中潭子加工区工作多年，那时加工区对面有一个基督教礼拜堂，我却从未想要进去。我的一位好朋友偶然参加那里的活动，她回来告诉我，在那里可以认识好多朋友。一次那里举办庆生舞会，经好友一再的邀请，我因为好奇就去了。
        当天晚上大家唱着歌，还有一位德国籍姊姊教我们跳德国土风舞，大家虽然不相识，但却手拉着手不断的跳着舞，我完全被那里的爱和活泼的友谊所吸引，就常常参加每周五的聚会活动。
        后来有一位姐姐要讲解圣经，请我参加，我说：「不要，我要看电视。」我想，我又不要信基督，为何要听？那时，我一方面喜欢去福音中心；另一方面又讨厌他们总告诉我；世界上只有一位真神，就是上帝。那我以前所拜的，岂不都是假的吗？我不相信！我不要耶稣！
        不久后，我以帮朋友还书为借口，到福音中心参加周三查经班，那天讲的是：「如何恢复人的尊贵」，我才知道原来神看人极为宝贵，是人自己堕落犯罪离开神，而罪的代价就是死，所以人人都有一死。这也证明每个人都有罪，并不是杀人、抢劫才是罪，偷、骗、拐、自私、骄傲……这些都是罪。
        小时候我常偷别人的东西，我虽然知道偷窃是不好的行为，但是却控制不住仍然会去偷，这就是罪性。既然偷了东西，当然不承认，于是开始说谎。可是说谎的日子好苦，因为愈说愈大，到最后就不可收拾了。我常想，现在虽然已不再偷窃或说谎，然而以前的污点一直存在着，我害怕被人家知道。如果能够重活一次，多好。
        「相信耶稣基督，祂为我们钉在十字架上，祂的宝血要洗净我们一切的罪污。」这些话在我心中使我挣扎着：要不要信？经过一段时间查考圣经，我就决定信主。
        当我开口祷告说：「主耶稣，我承认我是个罪人，请你的宝血洗净我的罪，作我的救主。」日子并没有什么特别的变化，晚上睡觉也没有作奇异的美梦。可是我的生活却能感受到平安和喜乐。神把信心赐给我，用圣经的话引导我往前走。圣经上说：「若有人在基督里，他就
是新造的人，旧事已过，都变成新的了。 」祂洗净了我一切的不义。真好！
        朋友，耶稣也爱你，把你的罪和重担交给祂吧！你可以做这样的祷告：「亲爱的耶稣基督，我相信你是上帝的儿子，是创造天地的主，求你进入我心中，作我生命的主。奉耶稣的名，阿们」（阿们的意思是诚心所愿）
  

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转载自《〈人物见证〉》
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亚希米勒的苦难 ── 无辜被杀

经文:

撒上廿一1~9；廿二9~23

钥节:

王说：「亚希米勒阿，你和你父的全家，都是该死的。」（撒上廿二16）

参考经文:

撒上二31；三13~14；诗五十二

提要

        大祭司亚希米勒是以利的曾孙，他是上帝忠心的仆人，在挪伯带领八十五位祭司从事圣职。这天，大卫逃避扫罗的追索，他来到挪伯，进入会幕中要求亚希米勒的帮助和指示。亚希米勒见大卫只身而来，心生怀疑，就问大卫：「你为什么独自来，没有人跟随呢？」大卫以善意的谎语巧妙的回答，释除亚希米勒的疑团，这背后的动机可能出于善意为了保护亚希米勒，在不知实情下帮助大卫，给他圣饼及歌利亚的刀。很不幸，这整个过程被扫罗的司牧长（掌管扫罗的牲畜）以东人多益看见（撒上廿一1~9）。
        多益生性残暴，他助纣为虐，为了争功，通报扫罗。满心嫉妒、愤怒的扫罗，立刻下令逮捕亚希米勒和他全家来审讯。亚希米勒为自己申辩说：「王的臣仆中，有谁比大卫忠心呢？他是王的女婿，又是王的参谋，并且在王家中是尊贵的。我岂是从今日才为他求问上帝呢？断不是这样。王不要将罪归我，和我父的全家，因为这事，无论大小，仆人都不知道。」（撒上廿二14~15）亚希米勒实话实说，但怒火中烧的扫罗愤恨说：「亚希米勒阿，你和你父的全家，都是该死的。王就吩咐左右的侍卫说：你们去杀耶和华的祭司，因为他们帮助大卫，又知道大卫逃跑，竟没有告诉我。扫罗的臣子却不肯伸手杀耶和华的祭司。王吩咐多益说，你去杀祭司罢。以东人多益就去杀祭司，那日杀了穿细麻布以弗得的八十五人。又用刀将祭司城挪伯中的男女、孩童、吃奶的、和牛、羊、驴、尽都杀灭。」（撒上廿二16~19）其惨绝人寰的可怖景象，令人不忍卒睹，不禁要问，为何这苦难临到无辜者的身上呢？固然，这是扫罗悖逆上帝而施暴于无辜者的。他们虽然身遭杀害，但上帝必接回他们的灵魂。保罗说：「……我们进入上帝的国，必须经历许多艰难。」（徒十四22）不错，信徒在世会常经「艰难」。以利的曾孙亚希米勒被抄家灭族，其背后是否还隐藏人难以明白的隐情，「耶和华对撒母耳说……我向以利家起誓说，以利家的罪孽，虽献祭奉礼物，永不能得赎去。」（撒上三11~14；参撒上二31）求主教导我们能用更宽容的心看待信徒的苦难。


默想

1.亚希米勒遭受的苦难，有其错综复杂的前因后果，人为的悖逆不顺服，撒但居中使尽一切迷惑、激动人心的诡计，使得人世间不断重演各样的悲剧。信徒若能藉由上帝所赐的信心和盼望，和主永不改变的爱，才能胜过世上所有的不幸和痛苦，得见万事互相效力的恩典（罗八18~39）。
2.亚希米勒的次子亚比亚，在多益强暴灭族行动中他死里逃生，逃到大卫那里。后来他成为大卫的忠友，也当上大祭司，直到大卫离世之日。上帝为亚希米勒留下余种，此乃上帝额外的恩典（撒上廿二20~23）。


苦难的金言

1.上帝替我们在天上的银行中存了无数量的款子，等待我们用信心任意支取，让我们放胆前去支取罢。 ──Shan
2.小​​信心会带你的灵到天上去，大信心会带天到你的灵里来。 ──C.H.P.


苦难的经文

1.我想现在的苦楚，若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。 （罗八18）
2.但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享上帝儿女自由的荣耀。 （罗八21）
3.不但如此，就是我们这有圣灵初结果子的，也是自己心里叹息，等候得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎。 （罗八23）


苦难中的祷告

        亲爱的主阿，求祢救我们离败坏的辖制，得享成为祢儿女的荣耀，享受祢永不改变、永不止息的爱。奉主耶稣基督圣名，阿们！

灵修单元：亲爱的

标　　题：3月11日

经节：“要常常喜乐，不住地祷告，凡是谢恩……”（帖撒罗尼迦前书五16-18）

亲爱的姊妹：

圣经提到，我们要凡事谢恩；只是，当我们面对人生的逆境，当我们遇到不那么好的人与事时，又怎样可以感恩、赞美呢？我在写给姊妹的书《灵修小厨》中，曾说了一个关于两个妇人的故事，在此不妨再略述一下：

有两个妇人，同样都有两个儿子，且都是一个卖伞、一个卖帽，作母亲的到底该求天降雨，还是求天放晴……相信不用我说下去，聪明的你必已经知道，这故事的寓意是叫我们凡事从好的一面看，便能从表面看来不好的事情上，找到值得欢喜感恩的地方。

现在，我愿意更深入看一下，凡事谢恩的奥秘与可能。

另一个我想起的，就是塞翁失马的故事。 “塞翁失马，焉知非福”，同样是一个耳熟能详的故事，但它比两个妇人的故事，更进一步彰显凡事谢恩的真理，因为这回的故事主人先是遇到了桩祸事，可是事情发展下去，却有人出人意表的结果------因祸得福。

这么说，为祸患而感恩是可能的，也是合理的。至于在生活上遇到难缠的人和不如意的事，好像失业、工作上的人事困局，原来也可以是一些让我们人格性情更趋成熟的福分与磨练。原来这些不合我们心意的人事物，也是主为我们预备，是化妆的祝福。我们能不为这些事与人而感恩吗？

我们或可从下面的例子，领悟出凡事感恩的真理。

一位妇女，祈祷求主赐她加倍爱人的心和耐性，之后她遇到一位非常苛刻的上司，让她叫苦连天。

一年之后，妇人的亲朋戚友发觉，这位姊妹的爱心耐性都比从前倍增了。

姊妹为?遇上这位喜欢刁难人的上司感恩，也感谢神应允她的祷告。从以上的例子，可以看到神的心意与办事的逻辑跟我们不一样；我们惟一可以肯定的是，凭信心确信一切事情必有神的美意，因此得时不得时都感恩。

思想：神爱我必爱到底，我要立志凭信心，为祂所作的，为发生在我身上的一切事情，不论顺逆，都献上感恩。

心语：求主让我活在感恩不息的恩典里，使我人生的每一步都能抓紧神的应许，一天比一天更成熟，也活得更有盼望，不因外在环境而失去从信心而来的赏赐。