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每日灵修生活2011年03月08日 基督的光把黑暗暴露出来

2011-3-8 06:11| 发布者: 淡然如水| 查看: 2031| 评论: 0

摘要: 以赛亚书 2:1-11   「雅各家啊,来吧!我们在耶和华的光明中行走。」 - 赛2:5   我想问一个问题:神的光会吸引你,还是驱使你躲藏起来呢?你可能会说,还用问吗!有甚么人会不被神的光吸 ...


基督的光把黑暗暴露出来

以赛亚书   2:1-11

  「雅各家啊,来吧!我们在耶和华的光明中行走。」 - 赛2:5

  我想问一个问题:神的光会吸引你,还是驱使你躲藏起来呢?你可能会说,还用问吗!有甚么人会不被神的光吸引的呢?

  以赛亚被神的光吸引,他兴奋地希望在耶路撒冷神的子民(和犹大全地的人)也能看见这光。在一片黑暗和惶恐中,他看见前面有光引领他,他希望神的子民也看见他所见到的光,所以他呼唤他们和他一起「在耶和华的光明中」行走。

  可惜,在以赛亚周围的人不尽都认同他这份热情,以赛亚的同胞已被古代的异教所吸引,「他们充满了东方的风俗,作观兆的,像非利士人一样…他们的地满了偶像…。」

  在接下来的经文中,以赛亚形容百姓顽梗的灵命带来的恶果,他讽刺地建议他们,不如逃到岩穴中藏起来,躲避耶和华威严的荣光。

  基督是「世界的光」(约翰福音8:12),当祂走近你时,会发生甚么事情呢?借着基督的灵,我们谦卑下来,好让这光照亮我们生命中的每一个黑暗的角落;并且,借着同一位灵,我们因信与耶稣建立关系,而我们也被祂的圣洁充满了。


祷告
  主啊,感谢祢,因着基督的同在,大大影响了世界各地数以百万计的人。求祢帮助我,在我生命中更多反映的光。阿们。



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转载自<<每日箴言>>
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      当你身处于逼迫中When You in the Time of Persecution

马太福音  5:10 为义受逼迫的人有福了.因为天国是他们的。
  
马太福音  5:11 人若因我辱骂你们、逼迫你们、捏造各样坏话毁谤你们、你们就有福了。
  
马太福音  5:12 应当欢喜快乐.因为你们在天上的赏赐是大的.在你们以前的先知、人也是这样逼迫他们。
  
马太福音  5:44 只是我告诉你们、要爱你们的仇敌.为那逼迫你们的祷告。
  
马太福音  5:45 这样、就可以作你们天父的儿子.因为他叫日头照好人、也照歹人、降雨给义人、也给不义的人。
  
路加福音  21:12 但这一切的事以先、人要下手拿住你们、逼迫你们、把你们交给会堂、并且收在监里、又为我的名拉你们到君王诸侯面前。
  
路加福音  21:13 但这些事终必为你们的见证。
  
路加福音  21:14 所以你们当立定心意、不要豫先思想怎样分诉.
  
路加福音  21:15 因为我必赐你们口才智慧、是你们一切敌人所敌不住、驳不倒的。
  
路加福音  21:17 你们要为我的名、被众人恨恶.
  
路加福音  21:18 然而你们连一根头发、也必不损坏。
  
路加福音  21:19 你们常存忍耐、就必保全灵魂。 〔或作必得生命〕
  
哥林多后书  2 4:8 我们四面受敌、却不被困住.心里作难、却不至失望.
  
哥林多后书  2 4:9 遭逼迫、却不被丢弃.打倒了、却不至死亡.
  
提摩太后书 2 2:11 有可信的话说、我们若与基督同死、也必与他同活.
  
提摩太后书  2 2:12 我们若能忍耐、也必和他一同作王.我们若不认他、他也必不认我们.
  
提摩太后书  2 2:13 我们纵然失信、他仍是可信的.因为他不能背乎自己。
  
启示录  2:10 你将要受的苦你不用怕.魔鬼要把你们中间几个人下在监里、叫你们被试炼.你们必受患难十日。你务要至死忠心、我就赐给你那生命的冠冕。
  


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摘录自<< 上帝应许当你身处于……
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标题: 3月8日
经节:所以,不要忧虑...你们的天父是知道的。 (马太福音六章31,32节)


普生(Simpson)主教在写给妻子的信上说:「注意妳的健康,务必喜乐,不住地向上看。因为天上星星的美丽,只有那些向上看的人,才享受得到。如果我们只看世界,便快乐不起来。
「妳要下定决心,今天就要喜乐,现在就要喜乐,在任何时刻总要留住一切的纯洁,和持久和喜乐。」


忧虑留待明天再说吧!
但今天全天都欢迎喜乐、
也要留住喜乐。


我们的态度决定了我们心情的高度。


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转载自考门夫人之《奔向日出》
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标题:圣灵将你安置在何处?
经节:圣灵显在各人身上,是叫人得益处。 (哥林多前书十二章7节)



当你重生的那一刻,你接受了圣灵。圣灵是个礼物。神没有给你一些东西,神把自己给了你。圣灵就是神自己。当祂借着你活出祂自己的生命,你有全能的神在你的心里,完成祂自己的计画。圣灵会借着祂的生命显明祂自己,不只是为了你个人的好处,更是为了你周遭人的好处。圣灵可能领你参加一个教会,祂可以借着你帮助这教会的每个人(哥林多前书十二:18)。神并没有要你在教会作个旁观者。圣灵在教会身体中交给你一个使命,祂会以自己的同在装备你,来完成这个任务。在旧约时代,神交给祂的仆人一些特别的使命,并且把圣灵放到他们心中,好让他们能够完成使命。在新约时代,神使每位信徒都成为教会肢体的重要部分。祂将圣灵安置于每位信徒的心里,借着信徒彰显祂自己,鼓励及装备其他的教会肢体。这由神而来的托付,是多么令人兴奋!今日圣灵装备信徒,因为祂对每个仆人都赋予一项使命。圣灵如何彰显在你的生活中,使你周遭的人因你得福?神已经给予你足够的装备,去教化教会的肢体。如果你让圣灵在你身上自由运行,其他人将因你得福。


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转载自《每日经历神》
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标题: 3月8日
经节: 『求你……照你所说的而行。愿你的名永远……被尊为大。 』(代上十七章二十三节、二十四节)


  
这是一个真信的祷告的样本。许多时候,我们所求的,并不是神所应许的。因此我们一时不会明白我们的祷告是否合乎神的旨意。有时候我们也有这样的,经历。我们被灵引导,祈求圣经中一个神的应许;在这种时候,我们只须带着信心,用手指按着那应许,要求神说:『求你照你所说的而行。 』这是最美丽、最有力、最稳委的祷告。用不着苦求、用不着挣扎;我们只要拿出技票来兑现就是了一一拿出应许来,要求实践。这样,会增加我们祷告的兴趣。求一件神的应许,远胜求一百件不清楚神的旨的事情。 --梅尔(FBMeyer)圣经中每一个应许,都是神亲笔签字的,我们都可以去求:『求你照你所说的而行。 』创迼者决不会欺骗信靠祂的受造者;天上的父决不会对祂自己的孩子失信。 『求你记念向你仆人所应许的那叫我有盼望的话』(诗一百十九篇四十九节直译)是一个最有力的祷告。他给神的理由是:这是你的话,你岂不守信么?如困你不实践,又何必说呢?你既叫我在你的话上有盼望,难道要使我失去你自己所给我的盼望么? --司布真(CHSpurgeon) 『且满心相信,神所应许的必能作成。 』(罗四章二十一节)神的永久信实使圣经中的应许『又宝贵,又极大。 』(彼后一章四节)人的应许常是一无价值的。许多毁约使人碎心。但是神从创世以来,从来没有向祂的孩子失过一次信。哦,一个基督人在痛苦之夜站在应许的门口,不敢拿门闩,这是何等可怜呢?他应该放胆进去,犹如一个孩子进父亲的家一般。 --葛纳尔(Gurnal)神每一个应许都是建立在四个根基上的;神的公义、神的圣洁,不让祂欺骗;神的恩典,不让祂遗忘;神的真实,不让祂改变。 --选


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转载自考门夫人之《荒漠甘泉》

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顺服与抵挡

作者:查思博牧师

故此,你们要顺服神。预要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。
雅各书4∶7



   只有顺服神、按著他的道而行,你才有能力抵挡魔鬼。千万别尝试背弃他的道!你的能力来自你与神紧密的关系;一旦疏忽,撒旦定会知道,并趁机攻击你。耶稣说∶“因为这世界的王将到,他在我里面是毫无所有”(约翰福音14∶30)。撒旦在耶稣身上找不到半点不降服的地方--没有半点破口能让撒旦筑起用以控制或攻击他的营垒。为什麽?因为他一直与父同在,所到之处都能彰显神的形象。

你今天的光境如何?要知道不祷告就没有能力。你可能很忙乱,也可能没有目标,要是如此,你根本不是敌人的对手。神的儿女,腾出一点时间与天父独处吧!如果你不亲近他,就只会四处碰壁,你该知道这是事实。故此,你的心思意念、言语行为、以致全人都要顺服神。



这样你就可以向魔鬼宣告谁是你的主宰。

  

有一种爱,我不能拒绝(黄清木)
黄清木


        我国小毕业后,在打铁店里当了四年半的学徒,十九岁开始自己做老板。
十九岁还是一个青涩的年纪吧,但是,我毕竟当起了老板。
        二十四岁那年,我和大多数人一样,把我所追的女孩娶回家做太太。在事业上我很努力的赚钱,日子在平顺而规律的工作中滑过,同时由于自己随和的个性,结交了许多三教九流的朋友,地理师、道士、和尚、牵亡魂的。和朋友一起快乐的上咖啡厅、喝酒、抽烟、嚼槟榔,你说这样的日子不好吗?
然而我的消遥快乐好像盖在沙土上的房子一样,人生的风雨一来侵袭,房子就倒塌了。
        廿八岁,我改做冷冻板金生意。后来因为帮人背书作保被倒债,致使以前辛苦所赚的两栋楼房被法院查封,债台高筑达九百多万元。孔子说:「三十而立」,没想到我在三十岁时变得两袖清风,不仅不能自立,还要拖累家人。
虽然处境落魄,我并没有逃避应该承担的责任,
我对自己的失败感到后悔,但却没有灰心。回想起来,在我当老板的生涯中,曾有过多次被倒的经验,但是这一次最严重。
有时我自问自己所做的一切没有对不起任何人,我总是待人诚恳、热心助人,为什么老是被人倒债呢?
        卅二岁,我带着太太和三个孩子来到台北五股。有一回板城教会的传道人和一些弟兄姐妹来到我家拜访,极力的邀请我去教会,我封闭的心弦再度被触动了,往事也重回脑海。是我五、六岁的时候吧,祖母生了一场大病,一直医不好,家里大人只好到处求神拜佛,那时,舅公是家族中唯一的基督教家庭,他就劝我们信耶稣,为了祖母,我们就信了,不多久祖母果然病愈。一直到我小学毕业前,我都按时上教会主日学,对于圣经上的道理,最记得的,一是不可拜假神,一是不可偷窃。
这一点,我始终没有忘记,即使小学毕业后与教会日渐疏远,这些话仍铭刻在心。
        经板城教会传道和会友热心的来我家做家庭礼拜,我终于克服「害怕回教会被瞧不起」的心态,决心回到上帝的爱中,过祂所喜悦的生活。这份信仰在我生命中是非常宝贵而且真实的。
生意失败的那几年,我们夫妻曾经吵到闹离婚,因为信仰,我们家庭不仅恢复温暖的气氛,主耶稣也把我喝酒、抽烟、嚼槟榔的恶习给改掉了。
        虽然我现在仍欠债三百多万元,但当我们全家按着圣经教导去做,上帝的话是活泼有功效的,可以帮助我们胜过心情低潮、抵挡罪的诱惑,使我在祷告中
体会到上帝的信实,祂使债主不再对我们恶言恶语,也让我们内心有平安与喜乐,能够继续工作还债。
        在这个社会上,困苦悲伤的人很多,上帝常给我机会去帮助别人,但是我知道我所能做的只是一小部分,而人心的大问题----装满各种不义、邪恶、贪婪、妒嫉、争竞、狂傲、背信……(见罗马书一章29~31节),唯有基督耶稣的宝血才能洗净这一切。
所以我现在常一边工作,一边传福音,劝人信耶稣。
        
感谢主,因祂丰富的爱使我不能拒绝回到祂面前,祂照亮我的路,使我能面对风雨的挑战。
        朋友,若你也愿意接受耶稣的爱,你可以做这样的祷告:「我相信你是上帝的儿子,是创造天地的主,求你进入我心中,做我的主,做我最好的朋友
。奉耶稣的名,阿们」(阿们的意思是诚心所愿)

                    

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转载自《〈人物见证〉》
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扫罗的苦难(一)── 转去不跟从我

经文:

撒上十三8~17;十五1~35

钥节:

我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令,撒母耳便甚忧愁,终夜哀求耶和华。
(撒上十五11)

参考经文:

诗五十8~14;五十一16~17

提要

        扫罗被上帝拣选为以色列的第一任君王(撒上九2,17),但仍需通过考验。撒母耳膏他为王之时,就曾预言三年后,将会发生的危机,吩咐他要先下到吉甲,等候七日,直等到撒母耳到来,好献上燔祭与平安祭,然后指示他当行的(撒上十1,8);以此试验扫罗能否当个上帝称职的仆人,能否遵照上帝的吩咐,代表上帝治理祂的百姓。就在扫罗作以色列王两年后,上帝兴起环境,让非利士人大举反攻,扫罗被困在吉甲(撒上十三1~7)。圣经记载:「扫罗照着撒母耳所定的日期,等了七日。撒母耳还没有来到吉甲,百姓也离开扫罗散去了。扫罗说:『把燔祭和平安祭带到我这里来,』扫罗就献上燔祭。刚献完燔祭,撒母耳就到了,扫罗出去迎接他要问他好。撒母耳说:『你作的是什么事呢?』…所以我心里说,恐怕我没有祷告耶和华,非利士人下到吉甲攻击我,我就勉强献上燔祭。撒母耳对扫罗说:『你作了糊涂事了,没有遵守耶和华你上帝所吩咐你的命令,若遵守,耶和华必在以色列中坚立你的王位,直到永远。现在你的王位必不长久,耶和华已经寻着一个合祂心意的人,立祂作百姓的君,因为你没有遵守耶和华所吩咐你的。』」
(撒上十三8~14)此时,扫罗的焦躁、自大、推托、骄傲暴露无遗,他选择靠自己的力量,而离弃拣选他的上帝。
        审判并未立刻临到扫罗,上帝仍然耐心等候祂的仆人回转。又经过几年后,上帝给扫罗最后一个大试验,命令他「去击打亚玛力人,灭尽他们所有的。」(撒上十五1~3)以此来测试他是否听从上帝的话。结果,扫罗再次运用自己的聪明,选择自己的方法,有所保留地顺服上帝的命令(撒上十五8~9;13~23)。上帝对撒母耳说:「我立扫罗为王,我后悔了,因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便甚忧愁,终夜哀求耶和华。」(撒上十五11)审判终于临到扫罗:「你既厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你作王。」(撒上十五23,26)「耶和华的灵离开扫罗,有恶魔从耶和华那里来扰乱他。」(撒上十六14)扫罗因此陷入一片混乱和失控。
亲爱的,一旦失去上帝的同在,那是多么可怕、可悲的光景。


默想

1.仔细研读今日的经文,加以思想,找出扫罗错失上帝思典的拣选,为何他的信心和顺服都消逝在自我的骄傲和聪明中? 「撒母耳说:耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从祂的话呢?听命胜于献祭、顺从胜于公羊的脂油。」(撒上十五22)信徒阿!
无论何环境都要尊主为大。
2.扫罗不肯听命上帝将亚玛力人灭尽,其结局很讽刺,扫罗在基利波战场上竟死在一个他未灭绝的亚玛力人手中(撒下一1~10) 。
多少时候人的轻忽和不顺服,将会成为自己的绊脚石和陷阱。


苦难的金言

1.成功的秘诀不只是信心,也在乎忍耐。
──Shan
2.如果一天的开始是凭我们自己的力量的,我们不能盼望得胜。
──Shan


苦难的经文

1.我的民哪,你们当听我的话。以色列阿,我要劝戒你,我是上帝、是你的上帝。
(诗五十7)
2.你们要以感谢为祭献与上帝,又要向至高者还你的愿.
(诗五十14)
3.上帝所要的祭,就是忧伤的灵。上帝阿,忧伤痛悔的心,祢必不轻看。
(诗五十一17)


苦难中的祷告

        亲爱的主阿,祢所要的祭是忧伤的灵、痛悔的心。主阿,我的心难免痛悔,我的灵难免忧伤,然而祢永远等候要施恩予我,祢的爱何其大。我要尊崇祢、专心爱祢、尊祢为大,我要赞美祢直到永远。
奉主耶稣基督圣名,阿们!



转载自<<读经日程>>


亲爱的


灵修单元:亲爱的

标题:3月8日
经节:“早晨传扬你的慈爱,每夜传扬你的信实,这本为美事!因你耶和华借?你的作为叫我高兴;我要因你手的工作欢呼。”(诗篇九十二2 -4)
亲爱的姊妹:
在非洲南部某个部族,有一个非常特别的仪式。假如族里个人因行为失检而犯了错,族长便让犯错的人站在村落中央,面对众人以示惩戒。而接?的仪式才叫人鼓舞称道-----整个部落的人都会放下手中工作,把这个犯错的人围?,用赞美来“治疗”他的心,修正他的错误,引导他以此为诫,重新做人。

那些围拢上来的人,会自动分出长幼次序,由最年长的开始发言,说出这个人曾做过的好事,每个族人都必须将犯错人的优点和善行,用真诚的话叙述一次。叙述时既不得夸大事实,也不许出言不逊,前面有人说过的优点,后面人不得再重复,每个人在叙说时,都要有新发现、新表扬。 “赞美”仪式一直延续至所有族人都说完为止。

“赞美”仪式结束以后,接?是一场盛大庆典,人们载歌载舞,用一种隆重而热烈的礼仪,庆贺犯错人脱胎换骨,改过自新,开始新生活。出自真诚的赞美好比一剂良药,可以矫正错误的行为,激发信心行善,以及一颗奋发的心。

彼得三次不认主,耶稣问他三次:“你爱我吗?”来肯定彼得与祂的关系感情,以及祂对他的爱,鼓励彼得日后爱主更深,借此除去他心中的愧疚。

诗人说,以赞美衣代替忧伤的灵,原来我们要重拾主赐的喜乐,最简单的方法便是赞美,主极想赐给我们极丰盛喜乐的生命。来,就让我们透过赞美,靠?赞美,激发爱神爱人爱己的心志与热情,活出自信、良善、丰盛喜乐的生活



思想:“愿我的舌头歌唱你的话,因你一切的命令尽都公义。”(诗篇一一九172)


心语:求主引导我的心,开启我的口,叫我过一个充满赞美的人生,得?由上而来的喜乐。


8-3-2011





腓一29-二5
29. 因为你们蒙恩,不但得以信服基督,并要为他受苦。 30.你们的争战,就与你们在我身上从前所看见、现在所听见的一样。 1.所以,在基督里若有什么劝勉,爱心有什么安慰,圣灵有什么交通,心中有什么慈悲怜悯,2.你们就要意念相同,爱心相同,有一样的心思,有一样的意念,使我的喜乐可以满足。 3.凡事不可结党,不可贪图虚浮的荣耀;只要存心谦卑,各人看别人比自己强。 4.各人不要单顾自己的事,也要顾别人的事。 5.你们当以基督耶稣的心为心。



保罗讲到如何坚固教会外敌奋战后,转而教导信徒如何彼此相爱,防备内部不和。



「一样的」(2节)- 指同心之意。

1. 怎样才是贪图虚浮的荣耀?
2. 「各人看别人比自己强」是否自卑的表现?
这与世的看法有何不同?
3. 「各人看别人比自己强」,是以怎样的态度待别人,才算是爱的表现呢?


   
  在我们肉身的性情里,每一个人都有潜在的好胜心理,当然,背景条件较好者,好胜的表现会更强一点;条件较差者,就只在某些小事情上表现好胜,在其他事情上则是自卑,这都不是一个成熟的爱的生命。
保罗指出要表达爱,就要看别人比自己强。很多人把这句话误解了,以为是自卑或是伪装,明明是比人强,却装作别人比自己强,这都不是保罗的意思。保罗强调世上没有强人,每一个人都需要彼此帮助,所以不要单顾自己的事,也要顾及别人的事;每一个人都有些地方比别人强,也有些地方别人比我强,因此,我们就
更要留心自己的软弱,认识别人强的地方,这样爱才可以在生命之间交流。
爱,其中的一种诱动,就是彼此倚赖、需要对方。当彼此愿意实现这些需要,爱就在双方的交流中产生了。现代人感受不到爱,是因为现今人常强调要靠自己、作强人,当人人都不需要别人的时候,爱就无法发生,可是在人的内心中,没有爱,却成了极大
的痛苦,成了一个真正脆弱的人。

我需要别人吗?



转载自《〈生命福音事工〉》


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