 应许中的末日以赛亚书 2:1-4 「必有许多国的民前往，说：『来吧！我们登耶和华的山…。』 - 赛2:3 就在我们谈论神对罪恶的怒气和审判的时候，我们已清楚瞥见盼望和救恩了。圣经中的神不但信守祂的应许，祂更在不断重修祂与我们的亲密关系。 神子民的罪恶虽令神怒火中烧，然而以赛亚的「得默示」，知道蒙福的日子将会临到这个地方。以赛亚预见到很远的将来，在「末后的日子」，必有很多人说：「来吧！我们登耶和华的山…。」虽然是过了几百年，祂的预言才得到应验，但在五旬节圣灵降临那一天（使徒行传２），这些话真的成为事实了。 耶稣吩咐祂的门徒，在耶路撒冷等待圣灵的降临，他们便欢欢喜喜的去，在圣殿中聚集了十天，那里有来自「天下各国」的人（使徒行传2:5），他们听到用自己的乡谈（方言）传讲的好消息。 福音（「好消息」）就是这样开始传出去，从耶路撒冷一直传到全世界（使徒行传1:8）；基督叫人得自由和合而为一的真理，正在世界各地不断传开，并且传到你那里 —— 而在今天也会第一次传到其他人那里呢。哈利路亚！ 祷告 主啊，祢是何等信实奇妙！感谢祢实现拯救万民的应许。求祢帮助我们永不怀疑祢的话。奉耶稣的名祈求，阿们。 -------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自<<每日箴言>> -------------------------------------------------- -----------------------------  当你身处于恶人的攻击中When You in the Time of Personl Attack 出埃及记 14:13 摩西对百姓说、不要惧怕、只管站住、看耶和华今天向你们所要施行的救恩、因为你们今天所看见的埃及人、必永远不再看见了。 出埃及记 14:14 耶和华必为你们争战、你们只管静默、不要作声。 诗篇 Psalms 5:11 凡投靠你的、愿他们喜乐、时常欢呼、因为你护庇他们．又愿那爱你名的人、都靠你欢欣。 诗篇 27:1 〔大卫的诗。 〕耶和华是我的亮光、是我的拯救．我还怕谁呢．耶和华是我性命的保障． 〔保障或作力量〕我还惧谁呢。 诗篇 27:2 那作恶的、就是我的仇敌、前来吃我肉的时候、就绊跌仆倒。 诗篇 37:39 但义人得救、是由于耶和华．他在患难时作他们的营寨。 诗篇 37:40 耶和华帮助他们、解救他们．他解救他们脱离恶人、把他们救出来、因为他们投靠他。 耶利米书 15:20 我必使你向这百姓成为坚固的铜墙．他们必攻击你、却不能胜你．因我与你同在、要拯救你、搭救你．这是耶和华说的。 耶利米书 15:21 我必搭救你脱离恶人的手、救赎你脱离强暴人的手。 罗马书 8:31 既是这样、还有什么说的呢． 神若帮助我们、谁能敌挡我们呢。 彼得前书 1 3:9 不以恶报恶、以辱骂还辱骂、倒要祝福．因你们是为此蒙召、好叫你们承受福气。 ------------------------------------------------- - -------------------- 摘录自<< 上帝应许当你身处于…… >> -------------------------------------------------- --------------------  标题： 3月7日 经节：向来你们没有奉我的名求什么，如今你们求，就必得着，叫你们的喜乐可以满足。 (约翰福音十六章24节) 亚历山大的王宫里，有一位著名的穷哲学家。有一天他构想出一个谋略，却认为只有他的主人，也就是征服世界的亚历山大，才配运用他的谋略。他的提议立刻被国王接纳，亚历山大允许他随意向国库支取他所想要的金额。因此，他以皇帝的名义，申领一万镑。银库总管一看这个数目委实过于太大，当场拒绝支付，还禀报皇上，认定此项申请过于离谱。亚历山大耐心听完银库总管的报告后，当面裁示如数照付。并说：「我欣赏这位学者的想法，他是出于尊重我，才提出这样的要求，一来显示我们的国库宽裕，二来也显示我为人慷慨。」 同样，上帝也彰显出祂无比的慈爱，正如经上所说：「神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和祂一同白白地赐给我们吗？」 -------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自考门夫人之《奔向日出》 -------------------------------------------------- ------------------------------  标题：在平凡中见非凡 经节：耶和华的使者从荆棘里火焰中向摩西显现。摩西观看，不料，荆棘被火烧着，却没有烧毁。摩西说：「我要过去看这大异象，这荆棘为何没有坏呢？」耶和华神见他过去要看，就从荆棘里呼叫说：「摩西！摩西！」他说：「我在这里。 」（出埃及记三章2～4节） 当摩西正要办完当天的例行公事时，他看见一株着火的荆棘。在当地，这是很普通的景象，但摩西注意到一些古怪的现象。虽然荆棘被火烧着，却没有烧毁。摩西想要走过去瞧个仔细。当神看到摩西搁置当天的例行公事时，祂开口对他说话。神在摩西身上过去四十个年头的带领，在此时此刻达到高潮。神的救赎计画等待摩西在平凡中去发觉它的非凡。有时当你埋首于日常生活琐事时，你可能会忽略身边不平凡的事物。你可能正处于一个稀松平常的时刻，然而，就在此时你被神的同在所充满。也许你在繁忙的日程中，注意到非常特殊的事物。你第一个反应可能是：「我太累了，实在不想去搞清楚怎么一回事！」或者是：「我不想被它搅乱我平静的生活。」但也许此时此刻就是你遇见神的一次独特机会。神通常在你生活中一个司空见惯的场合对你说话，这往往不是你在教会敬拜神的时候。许多遇见神改变历史的际遇，是发生在生命中一段平凡的时刻。如果你在世俗平凡之处看到不平凡，千万不要继续埋首于日常生活的例行公事。也许这就是神计画好，要改变你和旁人生命的时刻！ -------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自《每日经历神》 -------------------------------------------------- ------------------------------  标题： 3月7日 经节： 『我们……周围遭患难。 』（林后七章五节） 为什么神这样带领我们，应许患难一直临到我们？第一，神够用的恩典和能力可以彰显得更完全，远胜在安逸中。 『我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力，是出于神，不是出于我们。 』（林后四章七节）第二，患难使我们更依靠神。神一直在教导我们依靠祂，让祂把我们紧紧握在手中，把所有的难处交给祂，由祂照顾。第三，主自己曾站过那『四周遭患难』之地，今天祂也要我们去站；并不用自己的力，乃是一直用手拉住祂，不敢独自跨前一步。第四，除了在患难中，没有别的地方可以学习信心的功课。四周遭患难之地是神所设立的信心学校，在那里我们受到信心的训练。占心的秘诀一次学会，就永远学会了，并且是一个永远的幸福；有信，贫穷变为富足；没有信，富足也贫穷。 －－译自地上的天上生活（Days of Heaven uponEarth) -------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自考门夫人之《荒漠甘泉》 -------------------------------------------------- ------------------------------  你的禧年 作者：查思博牧师 你要大发角声；这日就是赎罪日，要在遍地发出角声。 每逢禧年，犯人均被释放，债务均可免去，夺去的产业均被归还。（参见利未记25∶10）赞美神！你希望神为你这样做吗？神能够医治你，或改善你与其他人的关系──但 能作比这更大的事。神说∶「就是蝗虫、蝻子、蚂蚱、剪虫，那些年所吃的，我要补还你们。」（约珥书2∶25）神能补偿你所有的损失，是超乎你所想所求的。他确实能做到！今天 要你回答这问题∶「岂有我难成的事吗？」（耶利米书32∶27）答案当然是「没有」！「在神凡事都能」！（马太福音19∶26）现在就走到神的跟前祷告∶ 「耶和华啊，我宣告现在就是我的禧年。我承认那些叫我犯罪的意念和行为。求?用宝血洁净我，用圣灵指引我。我要把我的生命和意念交托给?。我知道今年?就要把我所失去的归还我。我知道并相信这是?的应许。感谢主！阿门。」 请记著，现在就是你的禧年！  我曾经是一个无可救药的吸毒者(刘民和) 刘民和 于公元一九九○年当选好人好事代表的刘民和牧师，曾经在他年少的时候，深受毒品危害。在几近十年的吸毒生涯中，他如何能挣脱桎梏，获至一个崭新的人生，甚至成为晨曦会戒毒中心的负责人，伸出支援之手，抢救为毒品所困的灵魂？ 刘民和自幼长得眉清目秀，聪颖过人，念小学时按时把功课做好，也没让父母操过心。直到上了初中，交了一些坏朋友，加入帮派，十五岁开始吸毒，从此前前后后达十年之久，为毒品所害，不仅伤透父母、家人的心，更险些丧命！ 黑社会流行一句话：「不吸毒就不够格作老大，不吸海洛英就不够格。」刘民和当时自恃聪明，以为在上瘾前控制住自己就没关系，谁知道一沾上毒品之后，十年来就一直无法摆脱束缚，甚至没有毒品就活不下去。由于香港取得毒品十分容易，于是他的父母将他送到台湾来完成高中学业，盼望能因此戒毒。他虽暂时不再接触毒品，但毕业返港后又故态复萌，并且变本加厉，父母不得已又将他送到台湾念大学。 但由于内心的需求得不到真正的满足，纵使他知道父母爱他，为他设想，但仍旧无法自拔；在找不到毒品的情况下，便以酒和镇定剂来代替毒品，满足自己的毒瘾。 有一回，由于过度使用兴奋剂，再加上喝了米酒，一时神魂颠倒、头重脚轻，便由高楼的楼梯摔下，跌得鼻青脸肿，牙齿脱落，牙床崩裂，伤口流血不止。 此时，身为传道人的母亲，心里真是哀痛极了，自从刘民和染上毒品之后，母亲日日夜夜在神面前流泪祷告，求神改变他的儿子，也曾苦口婆心的劝道： 「孩子，你要相信耶稣，要悔改认错，唯有耶稣能帮助你。」 刘民和虽然在基督教家庭中长大，但却没有真正认识耶稣，直到在福音戒毒中心，他与耶稣才真正的直接面对面！ 母亲经人介绍，带着他到晨曦岛作福音戒毒，所谓福音戒毒就是「不靠药物，不凭己力，只凭耶稣」来脱离毒品的捆绑。 进福音戒毒中心的头一天，他仍旧猛吸毒品，且吸得饱饱的，因为从此以后不准再吸了。第二天毒瘾发作，当时有许多人跪着为他祷告，起先他认为这只是在「作秀」、「表演」，但由于每个人的祷告是那样迫切且真诚，因此心里不禁有点受感动。于是他们祷告完离开之后，刘民和心中为一股力量所感，迫使他跪下来祷告，此时脑海里浮现的是母亲的眼泪，这一生当中最珍贵的即是母亲为他得救所付出泪水的代价，又想到信主的弟兄姐妹迫切为他祷告，盼望他悔转的心，顿时心中充满了悔恨及感恩，于是他向神祷告说：「耶稣呀！如果你是神，求你帮助我戒毒，让我能安静的睡两小时。」 当时他心中似有一股新生的力量从里面涌流，整个人有一种奇妙的变化，当天晚上他果然安安稳稳的睡了两个小时。此后，他不再怨天尤人、逃避现实，更不再因内心空虚而吸毒了！ 刘民和认为吸毒的因素不只是空虚、无聊、家庭缺乏温暖等，背后更是埋怨、自私、贪心、骄傲等罪性引发出吸毒的行为。因此，他认为凡滥用的事情都是「毒」，例如：思想、感情、金钱、自由等，但只有耶稣能救我们脱离这一切残害我们身、心、灵，有形无形的毒品，因为圣经上说：「若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了！」 如果你愿意拥有新造的生命，可以低头向神祷告：「亲爱的耶稣基督，我承认生命中犯了许多错误、许多罪。我愿意接受你作生命的救主，享受你赐下丰盛的生命。奉主耶稣基督的名求，阿们」（阿们的意思是诚心所愿） -------------------------------------------------- -------------------- 转载自《〈人物见证〉》 -------------------------------------------------- --------------------  撒母耳的苦难（三）── 从幼年到发白 经文: 撒上八1~22；十二1~5；16~25 钥节: 现在有这王在你们前面行，我已年老发白，我的儿子都在你们这里，我从幼年直到今日，都在你们前面行。 （撒上十二2） 参考经文: 士十七14~20；撒上二10 提要 撒母耳一生面对重重危机和许多困难，他得胜的秘诀在于祷告。祷告的灵在他里面，促使他凡事都与主商量、随时聆听主的回应。在立王这事上，按他的本意是坚决反对的。圣经描述：「撒母耳不喜悦他们说，立一个王治理我们。他就祷告耶和华。耶和华对撒母耳说：『百姓向你说的一切话，你只管依从，因为他们不是厌弃你，乃是厌弃我，不要我作他们的王。』」（撒上八6~7）上帝安慰撒母耳，因为祂知道撒母耳希望百姓尊上帝为王。为此，撒母耳极其悲伤，上帝与他同在、分担他的苦楚。其实，上帝早知此事会发生：「……得了那地，居住的时候，若说，我要立王治理我，像四围的国一样。」（申十七14），事先预言说：「与耶和华争竞的，必被打碎，耶和华必从天上以雷攻击他，必审判地极的人，将力量赐与所立的王，高举受膏者的角。」（撒上二10）上帝掌管一切，依自己的旨意行事。当时撒母耳尽己力说服百姓，无奈百姓心意已决（撒上八10~20），撒母耳只好再次陈明在上帝面前，上帝对他说：「你只管依从他们的话，为他们立王。撒母耳对以色列人说：你们各归各城去罢。」（撒上八20）撒母耳就遵上帝的吩咐而行。 后来，撒母耳按上帝指示膏立扫罗为王（撒上九16；十1）。不久，扫罗失败跌倒（撒上十三8~15；十五23，28，35）；上帝又命他膏立大卫为王（撒上十六1，12，13）。自此，他从政治舞台上退下，将治理百姓的事交出来，他也从幕前转向幕后。撒母耳记上第十二章便是撒母耳的告别演说，他谆谆提醒百姓，要敬畏、事奉、跟随耶和华，并行了一件大事：「这不是割麦子的时候么？我求告耶和华，祂必打雷降雨，使你们又知道又看出，你们求立王的事，是在耶和华面前犯大罪了。于是撒母耳求告耶和华，耶和华就在这日打雷降雨，众民便甚惧怕耶和华和撒母耳。」（撒上十二17~18）在百姓的惊惧中撒母耳安慰他们说：「至于我，断不停止为你们祷告，以致得罪耶和华，我必以善道正路指教你们。」（撒上十二23）他放下士师的职份，以祷告来服事上帝，他深知祷告的功效，祷告是不能停止的事奉。哦，受苦的灵魂哪！迫切祷告、持续祷告，直到你进入安息之中。 默想 1.撒母耳是藉由祷告而生下来的，撒母耳的事奉是由一连串的祷告所串连起来的（撒上三1~19；七5~10；八6；十二19~23）。无论遭遇再大的艰困，无论身处多少痛苦，无论面对多强的敌人，他都能用祷告来化解，祷告成为他的生命的一环，也是他得胜的秘诀。 2.撒母耳另一个属灵的特质，就是完全的顺服上帝，他几乎没有自己的喜好，完全尊主为大，以主为乐。他的一生行在主量定的道路和旨意中，不论祸福、不管悲喜，他总是以主的旨意为念。亲爱的，这是属主之人的写照。 苦难的金言 1.信心坚持到底，就能得荣耀；如果中途失去了信心，就要受亏损。 ──Shan 2.要一架钢琴出声，须用十一吨的压力。如果你经得起压力，上帝就要把你压出音调来和天上的音乐相和。 ──Shan 苦难的经文 1.你们当尊崇耶和华我们的上帝，在祂脚凳前下拜，祂本为圣。 （诗九十九5） 2.在祂的祭司中有摩西和亚伦，在求告祂名的人中有撒母耳，他们求告耶和华，祂就应允他们。 （诗九十九6） 3.祂在云柱中对他们说话，他们遵守祂的法度，和祂所赐给他们的律例。 （诗九十九9） 苦难中的祷告 亲爱的主阿，我没有自己的喜好，我要完全尊祢为大，以祢为乐。我一生要行在祢量定的道路和旨意之中，不论祸福、安危，顺境、逆境，我必永远以祢的旨意为念。奉主耶稣基督圣名，阿们！ 转载自<<读经日程>>  亲爱的灵修单元：亲爱的 标题：3月7日
当没有人欣赏我所作的事情，我的感受将会如何？
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要学习爱就需要先学习隐藏自己，意思是放下自己。爱在本质上是要求谦卑、舍己，才能传递给别人。我们罪恶的本性与纯洁的爱的本质，永远都是在对立中。罪恶的本性要求我们不断表现自己。 「我」是最重要、「我」是最伟大、「我」是最有爱心；可是，在爱里，「我」却不是最重要，「别人」才是最重要，一切的出发点都是为了别人。 
