 神的律法和我们的罪以赛亚书 1:18-20 「耶和华说：『你们来，我们彼此辩论。』」 - 赛1:18 我们的始祖是按着创造主的形象被造的，所以我们有「辩论」和领悟的能力，又能彼此沟通思想，而更奇妙的，就是神竟乐意和我们沟通！祂主动接触我们，我们是祂独特的创造；人类的独特性就是神按自己的形象造人，神并且宣告这个创造「甚好」（创世记1:31）。 可惜，这个创造被玷污败坏了，他所反映的神的形象已变得非常模糊不清。当神的律法照亮我们的罪时，我们便看到我们的道德标准是多么丑恶了。 然而神却为我们提供了出路，来补救灵里的瞎眼和罪恶的玷污；我们的手虽充满罪疚，但以赛亚保证我们必得洁净，我们红如丹颜的罪必被洗净，我们的心也必变得雪白。用甚么方法呢？就是借着基督的义为我们成就了救赎，唯有祂才能满足神因我们的罪所要求的公义。 你是否已经明白，你需要藉基督取得神的恩典呢？当我们明白这一点时，我们的生命将会因我们诚心悔罪而有真正的改变，我们顺服基督并与祂同行，其他人便因此看到我们的改变。寻求其他得救的途径都是徒劳无功的。 祷告 慈爱的主，感谢祢把祢的儿子赐给我们，祂能完全满足赦免我们的罪的条件。求祢因耶稣的名赦免我的罪。阿们。 -------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自<<每日箴言>> -------------------------------------------------- -----------------------------  当你身处于背道中When You in the Time of Backssliding 以赛亚书 1:18 耶和华说、你们来、我们彼此辩论．你们的罪虽像朱红、必变成雪白．虽红如丹颜、必白如羊毛。 以赛亚书 30:21 你或向左、或向右、你必听见后边有声音说、这是正路、要行在其间。 以赛亚书 44:22 我涂抹了你的过犯、像厚云消散．我涂抹了你的罪恶、如薄云灭没．你当归向我、因我救赎了你。 以赛亚书 53:6 我们都如羊走迷、各人偏行己路．耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。 以赛亚书 57:17 因他贪婪的罪孽、我就发怒击打他．我向他掩面发怒、他却仍然随心背道。 以赛亚书 57:18 我看见他所行的道、也要医治他．又要引导他、使他和那一同伤心的人、再得安慰。 以赛亚书 57:19 我造就嘴唇的果子．愿平安康泰归与远处的人、也归与近处的人．并且我要医治他．这是耶和华说的。 耶利米书 3:21 在净光的高处听见人声、就是以色列人哭泣恳求之声．乃因他们走弯曲之道、忘记耶和华他们的神。 耶利米书 3:22 你们这背道的儿女阿、回来罢．我要医治你们背道的病。看哪、我们来到你这里．因你是耶和华我们的 神。 约翰一书 1 2:1 我小子们哪、我将这些话写给你们、是要叫你们不犯罪。若有人犯罪、在父那里我们有一位中保、就是那义者耶稣基督． ------------------------------------------------- - -------------------- 摘录自<< 上帝应许当你身处于…… >> -------------------------------------------------- --------------------  标题： 3月6日 经节：我在床上记念你，在夜更的时候思想你...(诗篇六十三篇5,6节) 在最需要睡眠时，未必就睡得着， 天父啊，你是我最好的慰藉。 万一我睡不着，我宁愿与你交谈， 因为那比睡眠的价值更为珍贵。 在我无梦的夜晚，求主进到我里面来。抚平我白天的伤痕，用你的爱来医治我。主啊，愿你进入我的梦境，保守我平安。无论白天或晚上，绝不让阴影进到我里面。 -------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自考门夫人之《奔向日出》 -------------------------------------------------- ------------------------------  标题：认识神 经节：认识你─独一的真神，并且认识?所差来的耶稣基督，这就是永生。 （约翰福音十七章3节） 由生活经验中认识神，与由神学教科书认识神，根本上是两码事。根据圣经，除非你曾经历神，你不能够说自己认识神（腓立比书三：8、10）。圣经知识总是离不开经验之谈。你可能愈来愈气馁，因为你所读到的圣经真理，比你的经历要丰盛太多了。如果你的生命从未经历神大能的作为，不要安于神权能的二手经验，也就是单单庆贺神在别人身上的作为就心满意足。耶稣的祷告是要你能够在生活中认识祂，并经历祂的存在。不要只因为自己不曾经历，就对圣经上所有关于神大能的记载大打折扣。要将你的经验提高到圣经的标准，而不是降低圣经标准，来迁就你的经验。不要以拥有头脑知识来理解神的大爱，就心满意足。耶稣为你能够经历祂长阔高深的大爱祈祷。祂要你在每日生活中，经历祂丰盛无尽的大爱。如果你觉得自己尚未经历某些圣经真理，你要持守这些真理，并且求神让你每日经历它们。求问神，你的生活有哪些地方需要调整，好能经历祂的应许。不要放弃神任何的应许，紧紧握住这些应许，直到你经历它们。 -------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自《每日经历神》 -------------------------------------------------- ------------------------------  标题： 3月6日 经节： 『我们曾信……』(路二十四章二十一节，直译） 我常常觉得很是难过：往以马忤斯去的两个门徒不对耶稣说：『我们仍信』；却说：『我们曾信…。 』可怜，他们以为事情都完了。他们若说：『似乎每一件事情都使我们失望；似乎我们的信心落了空，，但是我们并不放弃；我们相信我们要再见祂…』岂不好么？可借他们并没有这么说，他们站在祂旁边，脸上带着愁容，以为主已死了三天；难怪主责备他们说：『无知的人哪……你们的心，信得太迟钝了！ 』（二十五节）亲爱的，我们有否相似的情形，受主同样的责备？我们宁可放弃任何东西，每一件东西，却汞能放弃对主的信心。让我们不像这两个门徒一样，把我们的信心变成过去式－－『我们曾信…。 』让我们永远坚持现在式的信心－－『我们永信。 』－－碎锦（Crumbs) -------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自考门夫人之《荒漠甘泉》 -------------------------------------------------- ------------------------------  神只供应今天的需用 作者：查思博牧师 所以，不要忧虑说，吃甚麽？喝甚麽？穿甚麽？┅┅你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。所以，不要为明天忧虑。 前阵子，我读到这首小诗∶ 画眉问麻雀∶“朋友，为何人们总是来去匆匆、愁容满面呢？真令人费解！” 麻雀答∶“朋友，我想这是因为我们心里有天父，他们却没有。” 不要把明天的负担扛在今天的肩头上，神已安排妥当你今天要操练的功课、成长的步伐，以及得著的祝福，如果你只定睛明天、只顾为将来忧虑，你就无法体验这一切。求神教导你享受此刻在你生命里的安排和经历，别错过教养子女的机会，也要把握机会向受伤的人献上爱心；无论你做甚麽，有机会就要安静下来，花点时间感谢神，听听他的道，与他相交。 不要只顾为神作工，更要花点时间与他相交，学习把最重要的事放在首位。  从失落到得著(李世明)李世明 在人生的汪洋里，有人一帆风顺，勇往直前，但却驶向不可知的未来！有人虽迷失了方向，一时随波逐流，但却能及时找到航向未来的蓝图及指南针。李世明是一个曾经迷失人生航向的青年，他将告诉你他如何找到掌握人的舵，带领他乘风破浪，稳健向前！ 我在眷村中长大，父亲因军职常调职他乡，母亲则沉迷牌桌，犹记得小时候，她时常带我到邻居家打牌，耳濡目染下，我对此道并不陌生，仿佛已与它结了不解之缘！ 由于家里没人管，书没好好念反倒是和朋友们一起瞎混，抽烟、喝酒、偷东西样样都来，特别是睹博叫我愈陷愈深，无法自拔，每天过着在法律边缘打转的日子，自己心里清楚知道这些事都不该做，但却身不由己，不仅自己去做，还找人一同往罪恶的泥淖里跑。 其实我知道自己内心真正的问题是：在父母子女间，朋友相处，乃至于人群当中，我无法找到人与人之间真实对待的一面，因此，我只好借各样的刺激来麻痹内心的不满与空虚，甚至一度自我放逐于海上，过了半年船员生活，试图脱离人群，期望在广阔的海域里，找到属于自己的生活方式。 但我仍旧失望了！在三十个人的一方空间，充满的是勾心斗角、彼此猜忌，而每一靠岸，人人都往不良场所寻找刺激，我所看到的是人性更丑陋的一面。 带着疲惫的身心再次回到陆地，开开计程车，观看众生忙碌，不知所为何来，后来又因大哥违反票据法，母亲和我代他经营福利社，每天工作十七小时，还要面对前来逼债的债主，终日浑浑噩噩只知拼命赚钱抵债，心中没有一点喜乐满足，得空便浸泡在酒色财气中，精神日益萎靡不振，年仅廿五岁的我却行将就木，当时光景犹如我在偶然间拾到一张福音单张上写的：「你若赚得全世界，却赔上自己的生命，又有什么益处？」真是一语道破我的处境。 巧的是，那年的十二月廿五日，我同往常一样和朋友喝得醉醺醺，正在闲聊时，忽然见一队唱诗班前来向我们报佳音，带领的人是我从小熟识的，曾经混过流氓，关了几年监牢，如今却在我眼前一脸安详的唱着诗歌。 虽然当时我排拒他传的福音，但我知道他的转变必是他的需要已经找到了，我心里暗自想：「我也要！」因此，毅然决然放下原本已厌倦的工作，主动到教会帮忙。 一开始到教会，我没有找到神，看到的也仅是人的残缺，而我自己竟可以在受洗当天的晚上，抗拒不了昔日朋友的邀约，仍旧去花天酒地，我对自己真是失望透了！ 但纵使我已放弃了自己，神却从未放弃过我，将我从里面彻彻底底做了一番改变，我整个人从旧有的习惯及想法里走出来，对人的残缺不再有消极的想法，而能更多的去包容，为别人设想。更奇妙的是，当昔日的朋友再来挑衅、引诱我的时候，我能一再坚持立场，不为所动。 我仿佛更换了一个生命似的，任何旧有的恶习想来引诱我，我会与里面的生命有格格不入的感受，心中一点平安也没有，这个宝贵新生命在我里面的管制，更让我的生命有了清楚的航向，不再彷徨失措！ 李世明目前和他的太太在彰化喜乐保育院与七十几个小朋友一起生活，虽没有物质上的丰裕，日子过得充实而满足，他诚挚的邀请你一同享有这宝贵的生命。如果你愿意，可以低头向神祷告：「亲爱的耶稣基督，我承认生命中犯了许多错误、许多罪。我愿意接受你作生命的救主，享受你赐下丰盛的生命。奉主耶稣基督的名求，阿们」（阿们的意思是诚心所愿） -------------------------------------------------- -------------------- 转载自《〈人物见证〉》 -------------------------------------------------- --------------------  撒母耳的苦难（二）── 以便以谢的石头 经文: 撒上三19~21；七1~17 钥节: 撒母耳将一块石头，立在米斯巴和善的中间，给石头起名叫以便以谢，说：「到如今耶和华都帮助我们。」（撒上七12） 参考经文: 哈三2 提要 圣经记载：「撒母耳长大了，耶和华与他同在，使他所说的话，一句都不落空。从但到别是巴所有的以色列人，都知道耶和华立撒母耳为先知。耶和华又在示罗显现，因为耶和华将自己的话默示撒母耳，撒母耳就把这话传遍以色列地。」（撒上三19~21）接着记载以色列人和以利家的败亡（撒上四~七7），诗人可拉也曾回顾这段悲惨的历史「……将祂的约柜〔原文作能力〕交与人掳去，将祂的荣耀交在敌人手中。并将祂的百姓交与刀剑，向祂的产业发怒。少年人被火烧灭，处女也无喜歌。祭司倒在刀下，……」（诗七十八60~64）在那个分裂混乱破碎的时代，撒母耳肩负了重建修复的任务，它是艰巨而漫长的工程。首先，他必须重新建立恢复以色列人对上帝的信心和敬虔，灵性若无法复兴，国家永远处于分裂的状态。撒母耳花费近四十年的工夫，借着祷告和耐心等候，一点一滴唤回民心。圣经描述：「约柜在基列耶琳许久，过了二十年，以色列全家都倾向耶和华。」（撒七2）复兴随着悔改而来（撒上七3~4）。 经过撒母耳长年不断摆上祷告，以色列人终于回心转意。这天他们聚集在米斯巴禁食、祈祷，灵里伤痛、谦卑悔改，并在耶和华面前浇水，表明他们的决心（撒上七5~6）。此时上帝行了奇事，祂用雷声惊吓前来攻击以色列人的非利人，使敌人大败而逃（撒上七7~11）。以色列百姓享受了多年来第一次的胜利。圣经记载：「撒母耳将一块石头，立在米斯巴和善的中间，给石头起名叫以便以谢说：『到如今耶和华都帮助我们。』」（撒上七12）以色列人败亡之前，安营在「以便以谢」，约柜也在营中（撒上四1），这溃败羞耻之地，重新找回了上帝的帮助和荣耀。信徒阿！特别注意「以便以谢」意思：「直到如今耶和华都帮助我们」，换言之，上帝的帮助不曾离开我们；只是我们有时远离了上帝。受苦的信徒阿！不要灰心，快向这位以便以谢上帝呼求吧。 默想 1.在跌倒失败之处，赶紧将心若归向上帝，就必看见上帝拯救和帮助。让我们赞美这位以便以谢的上帝吧。 2.漫长的苦难中撒母耳迫切的祷告，直到上帝的时候来到，天门为他开启以便以谢的胜利，使以色列进入一个全新的时代。哦，亲爱的！祷告绝对是必要的，藉由永不灰心的祷告，必要得见上帝的荣耀。 苦难的金言 1.四周遭患难之地是上帝所设立的信心学校，在那里我们受到信心的训练。 ──Days of Heaven upon Earth 2.天路客阿，前面的荣耀已经能够望见了，你能再坚持你的信心「一点点时候」（来十37）么？ ──Shan 苦难的经文 1.耶和华阿，我听见祢的名声，〔名声或作言语〕就惧怕。耶和华阿，求祢在这些年间复兴祢的作为，在这些年间显明出来，在发怒的时候，以怜悯为念。 （哈三2） 2.上帝从提幔而来，圣者从巴兰山临到。 〔细拉〕祂的荣光遮蔽诸天，颂赞充满大地。 （哈三3） 3.祂的辉煌如同日光，从祂手里射出光线，在其中藏着祂的能力。 （哈三4） 苦难中的祷告 亲爱的主阿，祢是以便以谢的上帝，求祢坚固我们的信心，好叫我们能耐心等候祢，深信祢所为我们预备的一切已上路了。在奉主耶稣基督圣名，阿们！ 转载自<<读经日程>>  亲爱的灵修单元：亲爱的 标题：3月6日
我今天所经历的，与爱有何关系？ 转载自《〈生命福音事工〉》 |
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爱的默想与生命的经历具有非常密切的关系，因为爱并不是理念的知识。诗篇廿三篇是三千多年来不朽的诗篇，原因是这首诗篇表达了大卫在生命中对爱的深刻体会。 
