2011年2月《每日箴言》（《灵程灯光乙款》）

2.1

题[从犯罪到更新]查经罗5:12-19「世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，…要心意更新而变化。」罗3:23;12:2我们每个人都犯了罪，在神面前我们是软弱无能的。但因着神的怜悯和大能，我们踏上了一个逐步稳健的更新的生命旅程。简单举例说，或许曾前你不能控制你的脾气，现在你能控制你的脾气了。如果你有这样的情况，说明你已经开始跟随耶稣了。有时你能看清楚他，有时你也会跌倒、失足。但耶稣必会亲自扶起你，再次洁净你。使你的灵命不断得到更新，逐步成为耶稣的门徒。祷告：求主一路引导带领，有主指引不致走迷。让我们天天与你同行，一生蒙引领。靠赖基督恩典祈求，阿们。

2.2

题[操练重复操练]查经罗12:1-8[将身体当作活祭…只要心意更新而变化]罗12:1-2重复是灵性操练的一部分，若渴望身体和心意得更新，我们便需要重复练习，这样我们才能成长并按着神[善良、纯全、可喜悦旨意]去行。把自己当作活物是一件不容的事情。保罗因着神的慈悲由一个逼迫教会的转变为献上自己的门徒，这其中经历了很长的操练：黑暗中的三天（参徒9章）又在阿拉伯和大马色等了三年（参加1:17-18）。今天我们每个人都希望神的慈悲改变自己。这个月，你或许有一个改变就是读经的改变。你是否只是中间打开圣经读一点点，还是每天都读呢？今天就重复阅读罗马书12:1-2，用心思考每一个字，神的慈悲会在你心里做什么功呢？备注:新年蒙恩，字数太多，祷告内容请自己回应神。

2.3

题[静思祷告]查经腓4:4-6[你们要休息，知道我是神]诗46:10 静思祷告的意思，不是我们做了什么，而是神与我们同在。我们停止一切活动和思想，安静地让心灵休息并耐心等候。静思祷告并不是阅读和分析，乃是叫我们活跃的思想安静下来。静思祷告时，我们先要找一个不受打扰安静的地方，独处十五到二十分钟。单单安静神面前，只期望神的同在。祷告：主啊，你是一切说话和静默的神，我们感谢你，虽然我们口舌思想不清，你仍听得清楚。求你教导我们在安静、信靠、和盼望中聆听你。阿们。

2.4

题[定时默想]查经诗77篇「我也要思想你的经营，默念你的作为」诗77:12你是否操练过定时默想，写灵修笔记和祷告，觉得非常困难不能恒久坚持呢？「现在，在你们的记事簿上，每周六天在同一时段写下『神』这个字吧。每周你可以休息一天不用默想。但神每天都会在你的生活里。经过几个月每周六天写神这个字，你就会发现，你不需要记事本上写神这个字了。每天神和你都必定按时赴约。神所作的奇事不可胜数，而其中一件较小的就是操练了你每周六天用时间与他亲近。祷告:掌管时间和空间的神，你知道我会找时间去做我认为重要的事，求你帮助我，每天都在我的生命中，与你相会。奉耶稣名求，阿们。

2.5

题[叹息祷告]查经诗篇86「圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。」 罗8:26你还记得最初学习祷告是怎样的吗？我第一次祷告需要弟兄姊妹帮助我，继而练习祷告，每次都是感觉蹩嘴的话。或许我不善于用话语表达我的想法，然而神的灵却明白，他在天父面前完全了我的祷告。亲爱的弟兄姊妹你愿意顺从圣灵引导，定时默想祷告，亲近这位爱你的天父吗？祷告：主啊，我们为你的灵感谢你，因他完全了我们不完全的祷告，使之成为与你有意义的对话。你的灵确保你必会垂听我们，我们感谢你。奉耶稣的名求，阿们。

2.6

①题[寂静:起初的声音]查经创1章「神说：『要有光。』就有了光。神看光是好的」创1:3-4我们相信圣经中的六十六卷书，全部都是神话语的记录——其中三十九卷是旧约，二十七卷是新约。然而，你有没有留意到，这些记录的话语，是在一片寂静中开始的呢？「神的灵运行在水面上」在寂静中运行。创造的时候当每天有晚上有早晨后，在每一个工作日完结时，神再没有说话，直至第二天。是一片寂静。

②你怎样开始每一天、每周的工作或学业呢？是从早到晚滔滔不绝的讲话，还是有静默的时间呢？如果我们有多些静默的时间，我们或许能听进几句神特别要向我说的话。我们必须首先安静聆听，然后才学习如何与神交谈。祷告:掌管话语的神，我们说话太多或太不谨慎，求你赦免。又求与我们同在，使我们安静下来，好叫我们听见你。（安静一分钟。）奉耶稣的名求，阿们。（主日平安，在假期的这天主日，你的心是否遵耶和华为大？）

2.7

题[寂静无声]查经诗篇46「你们要休息，要知道我是神！我必在外邦中被尊崇」诗46:10我们现在所生活的世界充满各样的噪音，英国诗人约翰弥尔顿，形容地狱为一个充满永不停止的噪音的地方—「哭啼声、咆哮声…」。我们若沐浴在噪音中，便永远不能沉浸在神的寂静中，我们可能永远不晓得尊崇神，把他的名高举在我们之上，更谈不上在外邦中尊崇他的名了。不妨统计你一天从事的活动中有多少时间生活在噪音中，怎样才能减低你生命中的音量，好叫你能为神稍微安静下来呢？祷告：掌管寂静和声音的神，在你充满全地时，求你安静我们，好叫我们在寂静中听见你的声音，沉浸在你的话语中，又让你充满我们的生命。（现在就尝试安静一分钟吧。）阿们

2.8

题[认罪]查经太3:13-17「耶稣回答说：『…因为我们理当这样尽诸般的义』」太3:15这句经文是在约翰阻拦主耶稣受他的洗的时候，主耶稣说的。受洗是罪人认罪悔改需要的，但主耶稣是无罪的，却要受人的洗。保罗如此说：「神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义」（林后5:21）。耶稣在十架上一次尽了诸般的义，因此我们可以认罪、得赦免，并得称为义。对凡需要神的赦免的人来说，经常向神和向人认罪，是不可缺少的属灵操练。祷告：亲爱的主耶稣，感谢你开启我们的心灵，又亲自背负我们罪恶的思想和言行，好叫我们可以亲近你。奉耶稣的名，阿们。

1.本周为北京代祷。2.盈江余震不断傣族教会肢体家房受损需重建，子女上学没费用。3.今日为比利时（欧洲西北部，与德国荷兰毗邻，主要宗教天主教）代祷。4.为国内珞(luo)巴族（生活在西藏山南地区，有自己语言没有文字，主要以农业和狩猎为主，信奉万物有灵的多元崇拜和巫术）的福音祷告（zbddt2.7信息）云南盈江拜堂地傣族肢体们因信主受社长、老年人协会和群众的逼迫，攻击隔离，不准在村里办红白喜事，因此信徒由原来的十一家到现在只剩五家。

2.10

题[练习诵读圣言] 查经 路5:17-26 Lectio divina拉丁文字面的意思是「诵读圣言」（divine reading）。你可以自己或小组操练这个古老的灵修方法。你以祷告的心一次或连续几天读同一段经文，重读这段经文一遍。找出整段经文的主旨，经文提出什么问题？哪些地方特别感动你？它令你想起什么事情？重读这段经文一遍。神有没有赐你一个特别的信息呢？如果你有感动，你可藉祷告献上自己。最后还是重复读，之后安静坐下几分钟，反省神对你说的话，并以感恩祷告结束，你也可以把感受写在日记簿上。祷告：主啊，求你帮助我们让我们更加渴慕你的话语。奉耶稣的名祷告，阿门

2.11

题[赦免：耶稣的赐予]查经路5:17-26「耶稣见他们的信心，就对瘫子说：『你的罪赦了」 路5:20我们将会用四天的时间来思想赦免，当你阅读和重读这个故事时，记着你是在练习诵读圣言。耶稣赦免瘫子是要向每一个人宣告，世人一切需要的根源，就是神赦免我们的罪，而这个赦免是他付上自己的生命换来的。在耶稣身上我们看到，我们是多么需要被赦免和多么需要赦免别人。祷告：主耶稣，求你赐信心让我们看到你赦罪的能力，又感谢你为我们牺牲生命。我们是蒙赦免的罪人，愿我们的言语和行为显出我们的信心，奉耶稣的名，阿们。

2.15

题[感恩：永远称谢神]查经诗篇136「你们要称谢耶和华，因他本为善」诗136:1 开声细心诵读诗篇136每节经文的上半部，思想每一句话。这篇诗篇将神在历史中的慈爱应许向我们展现。你要反复阅读这篇诗篇，做一个专心仰望神的儿女，天天长进并更深认识他。当你细心咀嚼每一节经文和每一个彰显神的爱的例子时，你觉得什么才是最合宜的回应呢？祷告：永活的神，我献上我的心，感谢你在我生命中所施长存的慈爱。求你赦免我的忘恩，并帮助我谨记你的爱。奉耶稣的名求，阿们。

2.17

题[写灵修日记]查经申6:4-9「我今日所吩咐你的话都要记在心上」申6:6你有没有试过写灵修日记呢？写灵修日记是一种属灵操练，当你在神面前阅读或思考圣经，思想神在你生命中所作的工，或思想任何对你有影响的事时，你可以写下你的想法和回应。你聆听神的声音，或经历他的同在时所写的笔记，可能有很深的洞察力，连你自己也感到惊异呢。借着你所写的灵修日记，留意你有甚么改变。祷告：神啊，你是一切字词话语的作者，感谢你把你的话语赐给我们。你把你的话写在我们的心灵和生命里，求你帮助我们，在你的话语中经历你的同在。阿们。

2.18

题[庆祝]查经约2:1-11「这是耶稣所行的…神迹，是在加利利的迦拿行的，显出他的荣耀来…」约2:11在这几天，我们将会集中思想一个较少注意的属灵操练：庆祝。变水为酒神迹，「显出神的荣耀来。」这件事有什么荣耀呢？荣耀不是因为有美酒，乃是那把水变酒的人。约1:14道成肉身的耶稣，亲自来「住在」我们中间，而我们也见过他的荣光，真是我们的荣耀。祷告：全能的神，你的荣耀似乎遥不可及，然而你如此爱我们，你的荣耀竟然降临在我们中间。愿我们借着基督看见你并感谢你的同在。阿们。

2.19

题[庆贺]查经约6:1-7「耶稣说：『我就是生命的粮，到我这里来，必定不饿』」 约6:35在这段关于五饼二鱼的记载中，耶稣问腓力「我们从哪里买饼叫这些人吃呢」。腓力担心地说「就是二十银子（八个月的薪酬）的饼，叫他们各人吃一点，也是不够的。当主耶稣接受了一个孩童慷慨献出的五饼二鱼，却使五千人吃饱并余下十二筐。十二是以色列支派数象征无论何时何地，耶稣供应神的子民的需要足够并且有余。祷告：主耶稣，你每天都毫无保留把自己赐给我们，求你帮助我们学习，每天与那些你放在我们生命中的人分享你。奉你的名求。阿们。

2.20

题[庆祝]查经约13:1-17「就爱他们到底」约13:1逾越节是以色列民纪念神领他们出为奴之地埃及的重要节日，圣经记载主耶稣至少有四次守逾越节。在最后一次守逾越节时，耶稣向跟从他的人显明，他「就爱他们到底。」他跪在他的门徒面前，为每一个人洗脚，他甚至洗卖他的犹大的脚，跟着吩咐跟从他的，「也当彼此洗脚」你是否乐意服事别人呢？你有没有效法宇宙的创造主，甚至肯跪在出卖他的人的脚前呢？我们都可能会出卖别人，但耶稣竟然为像我们那样的人牺牲自己。赞美神！祷告：耶稣啊，「求你以你的爱充满我们，教导我们怎样服事我们的邻舍。」求你教导我们，跪在我们的朋友脚前，效法那位作奴仆的主。阿们。

2.21

题[庆祝]查经约21:1-14「耶稣说：『你们来吃早饭』…因为知道是主」约21:12 耶稣与门徒守最后晚餐时，已经把饼和杯赐给他们了（约13）。如今，耶稣在海边与他们分享早餐，一同吃饼和鱼。留意耶稣如何在吃喝中与人分享他自己——婚筵中、逾越节、海边的早餐。为什么呢？因为神照着自己的形象造人，藉食物和团契来庆祝特别的日子。每当你吃东西时，记着并相信每一天都是特别的日子，每一天耶稣仍然愿意进到我们生命中，他仍然喂养并赦免我们，好叫我们也能邀请别人来参加世界上最美好的庆典 —— 「除去世人罪孽」的神羔羊的婚筵（约1:29；参看启19:5-9）祷告：万世之主，饮食的赐与者，求你帮助我们，每天从早到晚，时时刻刻都见到你。你是阿拉法和俄梅戛，是万物的起首和终结。阿们。

 2.27

题[最后一次退隐祷告]查经太26：:36-44「我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我；然而，不要照我的意思，只要照你的意思」太26:39 在主耶稣被捉拿的那一晚他仍到老地方园子退隐祷告，所以犹大知道在什么地方找到他。试想主耶稣如果那一夜离开园子去加利利呢？然而主耶稣却再次借着隐退祷告去洞悉父神的旨意，正如他第一次与撒旦征战的退隐祷告一样（参太4:1-2）。在最后退隐中，他希望朋友与他一起警醒祷告，可他们却睡着了。祷告：赐予食物、朋友，和独处的神，以善胜恶的主啊，我们为耶稣感谢你，因他在隐退祷告中听到你的旨意。愿我们都能效法他，直至我们见主的面。阿们。

2.28

题[静默：预备末日来临]查经 哈2:2-3, 18-20「耶和华在他的圣殿中；全地的人都当在他面前肃敬静默」哈2:20  在先知哈巴谷那个年代，除了在约西亚王统治那段时间人民忠于神之外，过去200年时间，整个犹大国都尽是悖逆、拜偶像和不公义。哈巴谷问神：「『耶和华啊，这些是继续下去，要到几时呢？」（参看1:2）。神在我们今天所读的经文中回答他。他严厉警告，指出拜偶像是何等愚昧的事，有一天万物万民将会在神的王权下肃敬静默敬拜他。敬拜是在充满敬畏的静默中开始的。无论现今如何，至高者仍掌权。怎样经历他的同在呢？你可以回到圣经和前面的灵修默想中找答案。当安静等候。祷告：万有之神，你在静默中开始你的创造，求你叫我们安静聆听你对我们说话，帮助我们藉此找到新生命的征兆。（安静一分钟。）阿们。