 神不接受贿赂以赛亚书 1:10-17 「寻求公平，解救受欺压的，给孤儿（和）寡妇伸冤…。」 - 赛1:17 犹大的罪开始恶化，变得与所多玛和蛾摩拉不相上下。神的子民不明白神圣洁的旨意，不公平对待软弱与无助之人的事，愈来愈猖獗。神的子民以为他们可以藉献上牲畜和守宗教规条，来补偿自己的罪行和满足神的圣洁，因而他们继续行在这些不公义和欺压的罪恶当中。整个社会被富有的当权者所控制，这等人毫无顾忌地囤积赀财并多方辖制贫穷无权势的人。此外，那些审判官和宗教领袖不但不责备他们，反而享用他们丰厚的贿赂和奢华的筵席。 幸而，神站在那些遭践踏欺压的人那一面，神不接受贿赂，祂的审判庭不容许贿赂的事。神不会降低对子民的要求，以赛亚对犹大的领袖如此说：「寻求公平，解救受欺压的，给孤儿伸冤，为寡妇辨屈。」 在今天，神仍是这样吩咐我们。我们学习施怜悯行公义，作好准备等待有一天主亲自来到，「判断世上的谦卑人」（以赛亚书11:4）。 祷告 仁慈的父，求祢以祢的话语和祢的灵洁净我们，好叫我们的生命能好好反映我们救主耶稣的圣洁，奉祂的名祈求，阿们。 -------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自<<每日箴言>> -------------------------------------------------- -----------------------------  当你身处于忧愁中When You in the Time of Sorrow 诗篇 30:5 因为他的怒气不过是转眼之间．他的恩典乃是一生之久．一宿虽然有哭泣、早晨便必欢呼。 诗篇 126:5 流泪撒种的、必欢呼收割。 诗篇 126:6 那带种流泪出去的、必要欢欢乐乐的带禾捆回来。 以赛亚书 49:13 诸天哪、应当欢呼．大地阿、应当快乐．众山哪、应当发声歌唱．因为耶和华已经安慰他的百姓、也要怜恤他困苦之民。 以赛亚书 51:11 耶和华救赎的民必归回、歌唱来到锡安．永乐必归到他们的头上、他们必得着欢喜快乐、忧愁叹息尽都逃避。 耶利米书 31:13 那时处女必欢乐跳舞、年少的年老的、也必一同欢乐、因为我要使他们的悲哀变为欢喜、并要安慰他们、使他们的愁烦转为快乐。 马太福音 5:4 哀恸的人有福了．因为他们必得安慰。 约翰福音 16:22 你们现在也是忧愁．但我要再见你们、你们的心就喜乐了．这喜乐、也没有人能夺去。 启示录 21:4 神要擦去他们一切的眼泪．不再有死亡、也不再有悲哀、哭号、疼痛、因为以前的事都过去了。 ------------------------------------------------- - -------------------- 摘录自<< 上帝应许当你身处于…… >> -------------------------------------------------- --------------------  标题： 3月5日 经节：耶和华也必时常引导你，在干旱之地使你心满意足，骨头强壮。你必像浇灌的园子，又像水流不绝的泉源。 (以赛亚书五十八章11节) 是否每一个人走到生命的终点，就会身心俱疲呢？其实并不尽然，因为神一路陪伴到底，祂那永不枯竭的泉源，不住地更新我们。 「祂使我的灵魂苏醒」，每过一日，就有新的花卉绽放；就有新的歌唱鸟在树上筑巢。 耶稣说：「凡喝了我所赐的活水，必永远不渴。」启示录里也曾提到这项真理：「在天城街道当中有一道生命水的河，河这边与那边有生命树。」你看，街道上人群拥挤、车水马龙、人声沸腾、川流不息。上帝所为人预备的是令人心旷神怡的一片新绿；圣经最后的几句话，所谈论的主题是：神丰富的智慧，早就为人预备妥苏醒心灵的妙方。 ─辛生博士 -------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自考门夫人之《奔向日出》 -------------------------------------------------- ------------------------------  标题：这些事你们都要思念 经节：弟兄们，我还有未尽的话：凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。 （腓立比书四章8节） 你毫无戒心时的思想，反映出你真正的心之所向。只有在没有戒心时所说出的话，是你心灵最好的评估（马太福音十二：34）。你的心思意念就像你的身体一样需要操练。想要身体健康，一定得留心吃进去的食物养分，并且一定要有固定的运动。要思想清洁，务要留心任何进入心灵的资讯。要操练心思，务要注意并思念那些真实、可敬的人事物。有些基督徒让属世的不敬虔思想，充满他们的心思意念。有些人似乎很消极，老是悲观地看待每件事。有些人满足于世俗的想法，有些人宁愿靠人类理性去判断行事，而不愿意把神的话语放在心中，照神的旨意行事。然而，有一些人则选择铭记神的真理在心里──凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的事，都会思念。你的生活方式透露你真正的心思意念。如果你专注于负面事物，自然就变成消极的人。如果满心不敬虔的思想，不敬虔自然成为你生活的一部分。如果以基督思想充满心思意念，你会愈来愈有基督的形像。要拿什么填满你的心思意念，是你自己的选择。要选择专注于神崇高的真理，这些真理将使你建立荣耀神的高贵品格。 -------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自《每日经历神》 -------------------------------------------------- ------------------------------  标题： 3月5日 经节： 『我们若将起切确实的信心，坚持到底，就在基督里有分了。 』（来三章十四节） 信心坚持到底，就能得荣耀，如果中途失去了信心，就要受亏损。可是疑惑常消灭信心，推我们下去，落到失败的地位。在天路历程中，没有一处比『疑寨』更危险了。那里的地，能使将要终程的、疲倦的旅客，陷于致死的沉睡。旅伴阿，前面的荣耀已经能够望见了，你能再坚持你的信心『一点点时候』（来十章，三十七）么？ 『我们行善，不可丧志；若不灰心，到了时候，就要收成。 』（加六章九节）『所以你们当跑，好叫你们得着奖赏。 』（林前九章二十四节，直译）－－选 -------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自考门夫人之《荒漠甘泉》 -------------------------------------------------- ------------------------------  放下一切事奉神 作者：查思博牧师 就离席站起来，脱了衣服，拿了一条手巾束腰，┅┅就洗门徒的脚。 门徒永不会忘记这夜∶在场惟一配得被称作“主人”的耶稣，竟将自己尊贵的身分搁在一旁，服事门徒。保罗说∶“你们当以基督耶稣的心为心∶┅┅他┅┅取了奴仆的形象”(腓立比书2∶5－7)，叫事工带来果效的奥秘，就是先放下一切，回应呼召。有些人放下舒适的家庭生活，往那些未得之地传福音；又有些放下多数人都沉醉的享乐，体验那些只有少数人理解的喜乐。 有些传道人、牧师、同工一生也没发行过录音带，没写过一本书，也从没激起会众作工或得到显赫的名声，但并不代表他们没有付过代价。就如挪亚，他的会众人数从没超过八各，但他们都忠心的牧养；他们本想多作一点，深入一点，但最终放下这些念头，坚持只服事一个细少的群体。他们说∶“神啊！虽然?并非呼召我们帮助所有人，但恳求?至少让我们帮助一些人。”神的儿女，请问问自己∶“我愿意放下一切跟随他吗？” 这个是你生命中最重要的问题。  永不褪色的生命他，曾是大人眼里游手好闲的少年人，学校是一个换过一个，家里没有爱的吸引，他没和家人打一声招呼就毅然从军，独自一人漂泊异乡，随着军队经历一次又一次的战火，看见袍泽在无情的炮弹下一一丧生，那时他仅十六岁，却尝够了人生的生离死别，因此在他年轻的面庞下，有着一颗易感、世故的心。 看尽这人世的无常之后，唯一还能让他执着一生的只有----演戏。这个从小的梦想竟在一次偶然的机缘圆梦了！他进入了军中的话剧队，待了十四年后，话剧逐渐没落，但为了实现他的理想----「生于舞台，死于舞台」，他毅然离开部队，正式投入电影的行列。 刚开始到电影圈闯天下，生活十分清苦，常是有一餐没一餐；终于等到一个机会，饰演反派角色，仅是数分钟的戏，他却全力以赴，虽然至今片酬仍未拿到，但却为他日后的演艺生涯迈出了成功的第一步。 卅九岁那年，他得了金马奖最佳男配色的头衔，一时名利双收，片源滚滚而来，为了多赚点钱，他也曾毫不考虑的接下任何角色，不管合适与否，当初执著成为好演员的理想，也一时抛在脑后，但换来的却是更大的空虚。 就这样度过漫长七年的生命低潮期----生活没有意义、没有重心。他曾有一年的时间远赴韩国拍戏，希望自己能够有所改变，但却是无功而返；直到在朋友带领下认识了耶稣，心中才真正开始有了转变。 曾经接触过禅学、佛学的他，现在认识耶稣最大的不同点是----得到了未曾有过的平安。耶稣是一个可以真正委身，将自己完全托付在其怀抱的对象。 在这样一个信抑的引导下，他渐渐走出属于自己应该拥有的生活方式，不仅在生活言行上有着奇妙的改变，处世也更有智慧及勇气，因此形成他在电影界、演艺圈不同于人的原则及公正形像。 五十三岁那年，获得金马奖最佳男主角的同时，他宣布了一年只拍二部戏，其余三分之二时间从事公益活动，回馈社会；因为他觉得，人活着不光是只顾自己，更应在意别人的存在。 此后他虽做人人得以看见，十分有意义的公益活动，但背后所要面对复杂的人、事、物，其中所遭遇的各式难题，往往超出他能力所及。但每回来到神面前迫切的祷告，他总是得到及时的智慧、勇气和能力。于是在他心里有这样的心愿：这是他该做的，不管结果是否对自己有利，仍旧全力以赴。 经过多年的摸索、寻求，五十九岁那年，他心甘情愿的放下多年热爱的演戏生涯，正式投入社会工作。 虽然他走下了舞台，却在人生的大舞台上卖力演出，因为诚如圣经上写着：「我们成了一台戏，给世人和天使观看。」 他，就是我们的老朋友----孙越。 他感谢神对他一生的带领，虽然他仍不知下一步将如何，但与神那份亲密的关系，他知道神永远不会放弃他。因此孙越乐于将这份美好的礼物与你分享，介绍给你，孙越邀请你：如果你心里还找不到真正的平安，看看孙越的过去，看看孙越的现在，孙越对自己的未来有把握。如果你愿意接受耶稣，你可以低头向神祷告： 「亲爱的耶稣基督，我相信你是创造宇宙万物的主宰，我承认生命中犯了许多错误、许多罪。我愿意接受你作生命的救主，引导我走一生的道路。奉主耶稣基督的名求，阿们」（阿们的意思是诚心所愿） -------------------------------------------------- -------------------- 转载自《〈人物见证〉》 -------------------------------------------------- --------------------  撒母耳的苦难（一）── 向上帝求来的 经文:撒上一19~28；二18~19，26；三1~18 钥节: 哈拿就怀孕，日期满足生了一个儿子，给他起名叫撒母耳，说：「这是我从耶和华那里求来的。」（撒上一20） 参考经文: 诗八十四；徒三24；十三20；来十一32 提要 撒母耳「Shmuw'el（sehm-oo-ale'）」其原文的义涵：「上帝听见（heard of God）」或「祂的名是上帝（his name is El）」。今日钥节：「哈拿就怀孕，日期满足生了一个儿子，给他起名叫撒母耳，说：『这是我从耶和华那里求来的。』」（撒上一20）这是撒母耳关键性一生的起源，为了一个新时代的来临、为了执行上帝永恒的旨意，在上帝的主导和哈拿的顺服之下，撒母耳未生下前，就被奉献作拿细耳人了（撒上一11~ 28）。不是出于他自己的选择，而是上帝亲自验中他，上帝按照自己的心意而行（撒上二35）。撒母耳三岁断奶之后，就直接被送到圣殿中事奉耶和华（撒上三1），他的童年生活很单纯、很敬虔在圣殿中学习事奉上帝，虽然父母亲都不在身边照顾他，自幼缺乏温暖的亲情，只是单调的会幕作息，学习繁复的律法，他幼小孤寂的心灵里，上帝是他的唯一的满足。 童子撒母耳纯净温柔的心，预备接受从上帝而来的启示。他听从以利的教导，在圣殿中从事开闭殿门、为殿内的灯添加橄榄油等琐碎杂务，不分昼夜回应以利的使唤，在这一切事上他都忠心顺服。有一天，上帝亲自呼唤撒母耳，圣经记载：「耶和华呼唤撒母耳，撒母耳说：『我在这里。』就跑到以利那里说：『你呼唤我，我在这里。』以利回答说：『我没有呼唤你，你去睡罢。他就去睡了。』... 耶和华第三次呼唤撒母耳…耶和华又来站着，像前三次呼唤说：『撒母耳阿、撒母耳阿，』撒母耳回答说：『请说，仆人敬听。』」（撒上三3~10）这次他与上帝对话的经历，使撒母耳奠定了一生服事的基础，他成为一位祷告的仆人、敬听的仆人，祷告也成为他最重要的事奉和能力的来源。从这一天开始直到他年老发白，他选择了上帝为他所量定的道路，以清洁、正直、公义来执行上帝的旨意。虽然他历经各种艰难困境、痛苦险阻，他始终无怨无悔忠于他的选择。 默想 1.相较于以利两个儿子的放荡恶行，撒母耳的纯净、温柔无邪，更显出上帝在他身上的恩典。哈拿的祷告，和她敬虔的信仰，对撒母耳的影响想必是大的。上帝保守眷顾他，使他持定勇敢、忠心地事奉上帝，他愿意的心被上帝的灵充满了。 2.「请说，仆人敬听。」这是祷告的极致，聆听上帝的声音，胜过你对上帝千言万语。惟有在敬听中，才能明白上帝的旨意，才能知道如何得胜苦难、超越苦难。 苦难的金言 1.没有一件事比苦难更能催促我们向上帝屈膝恳求。 ──B.G. 2.若非借着受苦的经验，我们永远不能成为祷告的勇士。 ──B.G. 苦难的经文 1.万军之耶和华我的王，我的上帝阿，在祢祭坛那里，麻雀为自己找着房屋，燕子为自己找着菢雏之窝。 （诗八十四3） 2.他们经过流泪谷，叫这谷变为泉源之地，并有秋雨之福，盖满了全谷。 （诗八十四6） 3.因为耶和华上帝是日头、是盾牌，要赐下恩惠和荣耀；祂未尝留下一样好处，不给那些行动正直的人。 （诗八十四11） 苦难中的祷告 亲爱的主阿，祢应允我们经过流泪谷，便叫这谷变为泉源之地，且有秋雨之福，覆盖全谷。祢是日头、是盾牌，必赐下恩惠和荣耀；祢未尝留下一样好处，不给那些行动正直的人。奉主耶稣基督圣名，阿们！ 转载自<<读经日程>>  亲爱的灵修单元：亲爱的 标题：3月5日
我有勇气接受一个被众人所排挤的人吗？ 转载自《〈生命福音事工〉》 |
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面对一个被众人藐视的人，就是考验爱的时刻。在一个人人都保护自己的社会里，要表达爱，就加倍困难。在耶稣身处的社会中，有一股巨大而无形的压力，就是众人都把律法的条文绝对化，所以众人都在无形的社会规范中生活，越过这规范就会被排挤，更何况撒该是替罗马人向百姓收税，并且滥用权力，讹诈百姓，所以更会被人排挤。
