 耶稣隐退马太福音 14:1-14 「耶稣听见了，就上船从那里独自退到野地里去。」 太14:13 当军队撤退（retreat）要放弃战场前线时，是希望能重整军力，他日再卷土重来。当人隐退（retreat）时，她或他特意从每天的日程表和压力中停下来休息一下，藉此重整更新灵性、身体，或精神。每天惯常的生活，有时令我们觉得好像在打一场仗，有些人肯定会因感到暂时被打跨而隐退的。 在这段记载中，耶稣为甚么隐退呢？祂的表亲约翰一直被困，而最近更被斩了。「耶稣听见了，就退到…。」祂当然因约翰的死亡忧伤哀痛，就像祂后来为拉撒路的死亡忧伤一样（约翰福音11:32-35）。耶稣也可能暂时感到被打跨了，说来祂和约翰都献身在同一个天国的使命上，而其中约翰所作的，是为耶稣（这位神应许祂的子民的拯救者）预备了道路。 记着：「我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱，他也曾凡事受过试探，与我们一样」（希伯来书4:15）。耶稣要隐退，因祂「与我们一样」有人的性情，祂用独处的时间来重新厘定方向。我们不清楚祂隐退时做了些甚么，但我们知道，祂在隐退后，又继续祂医病怜悯人的工作。 如果耶稣有时也需要隐退，我们当然也需要这样做了。 祷告 对任意妄为的民和国、对疲乏的基督徒，祢仍是那位信实的神；求祢赐我们时间和空间，好叫我们看见我们需要退到祢那里，好让我们重新得力再为祢作工。阿们。 -------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自<<每日箴言>> -------------------------------------------------- -----------------------------  当你身处于试探中When You in the Time of Temptation 哥林多前书 1 10:13 你们所遇见的试探、无非是人所能受的、 神是信实的、必不叫你们受试探过于所能受的．在受试探的时候、总要给你们开一条出路、叫你们能忍受得住。 帖撒罗尼迦前书 1 5:22 各样的恶事要禁戒不作。 帖撒罗尼迦前书 1 5:23 愿赐平安的神、亲自使你们全然成圣．又愿你们的灵、与魂、与身子、得蒙保守、在我主耶稣基督降临的时候、完全无可指摘。 帖撒罗尼迦前书 1 5:24 那召你们的本是信实的、他必成就这事。 希伯来书 4:14 我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司、就是神的儿子耶稣、便当持定所承认的道。 希伯来书 4:15 因我们的大祭司、并非不能体恤我们的软弱．他也曾凡事受过试探、与我们一样．只是他没有犯罪。 希伯来书 4:16 所以我们只管坦然无惧的、来到施恩的宝座前、为要得怜恤、蒙恩惠作随时的帮助。 雅各书 1:12 忍受试探的人是有福的．因为他经过试验以后、必得生命的冠冕、这是主应许给那些爱他之人的。 彼得后书 2 2:7 只搭救了那常为恶人淫行忧伤的义人罗得． 彼得后书 2 2:8 因为那义人住在他们中间、看见听见他们不法的事、他的义心就天天伤痛。 彼得后书 2 2:9 主知道搭救敬虔的人脱离试探、把不义的人留在刑罚之下、等候审判的日子． ------------------------------------------------- - -------------------- 摘录自<< 上帝应许当你身处于…… >> -------------------------------------------------- --------------------  标题： 2月26日 经节：应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，和感谢，将你们所要的告诉神...我的神必照祂荣耀的丰富，在基督耶稣里，使你们一切所需用的都充足。 (腓立比书四章6,19节) 主在登山宝训里说：「所以不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑，一天的难处一天当就够了。」 忧虑是失去信心的表现。虽然如此，我们仍然免不了忧虑，因为我们背着重担、负有责任。 奎尔主教(Bishop Quayle)为人十分风趣。有一次幽默地说到自己曾坐在书房里为许多事情烦恼，最后连主都看不惯，走过来对他说：「奎尔，你放心去睡吧；下半夜让我坐在这里替你担忧吧！」 -------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自考门夫人之《奔向日出》 -------------------------------------------------- ------------------------------  标题：与牧者同行 经节：耶和华是我的牧者，我必不致缺乏。祂使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。 （诗篇廿三篇1～2节） 像只羊一般过活，可为你带来难以置信的心灵平静！圣经中的牧人对他的羊了解透彻，他知道什么食物对它们最好、什么东西会伤害它们，也知道它们什么时候该吃、什么时候该喝。牧羊人是所处自然地域的专家，他知道最佳水泉与食物的地点。只要羊群信任并跟随它们的牧羊人，它们的需要总在最恰当的时刻被满足，它们的牧羊人一定把自己手上最好的东西给它们。你是否完全相信你的好牧人？你是否比较看重祂赐予的滋养品，还是由世界来的养料？你是否担心神可能会扣留不给你所需用的东西？诗人确信自己必不致缺乏，因为好牧人的本性是照顾他的羊，并且为羊舍命（约翰福音十：11）。你是否已经分心？不全心专注于牧人的身上，而关心牧人给你的东西？如果你发现自己的需要没被满足，不是你的牧人没有能力，也不是你的牧人不愿意给你，问题可能是你缺乏信心去接受神的赐予。你是否对神的供应不满意？你是否已经失去拥有被牧人照顾的喜乐？回转到祂的面前，相信惟有祂能满足你生命一切所需。 -------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自《每日经历神》 -------------------------------------------------- ------------------------------  标题： 2月26日 经节： 『我的恩典是够你用的。 』(林后十二章九节直译) 有一天晚上，我整天工作之后，骑马回家。路上我极感被乏，差不多要马上倒下来;忽然之间，一节圣经像闪电一般地照在我的心中:『我的恩典是够你用的』到家之后，我就在圣经中查考考，发现它的语气是:『我的恩典是够我用的』;我就对主说:『主阿，我信，我信你的恩典是够我用的;』此时里面的喜乐爆发出来，成为欢笑。直到那晚，我才知道不信神够用的恩典是何等可笑，亦复可怜。这犹如海洋中一条口渴的小鱼，不敢喝水，深怕把水喝干了;虽然海洋对它说:『小鼠儿尽量喝罢，我的水是够你喝的。 』但是它仍然不敢。这又好比七个丰年之后，仓廪中一只小鼠，不敢吃食，深怕以后要饿死;虽然约瑟对它说:『小鼠儿，尽量吃罢，我的谷粒是够你吃的。 』但是它仍然不敢。这也像一个人，在高山上，对自己说:『我每年呼吸这许多空气，我怕我会把空气中的氧气吸尽罢;』虽然大气对他说:『可僯的人阿，尽量吸罢!我的氧气是够你呼吸的。 』但是他仍不敢。哦，弟兄们，让我们每一个都作信心的伟人!小信心会带你的灵到天上去，大信心会带天到你的灵里来。一一司布真(C..H.Spurgeon)神替我们在天上的银行中存了无数量的款子，等着我们用信心任意支取，让我们放胆前去支取罢。 －－选二月二十七日 ------------------------------------------------ ------------------------------ 转载自考门夫人之《荒漠甘泉》 -------------------------------------------------- ------------------------------  欢然归去 小时候，每个月的第一个周末，我都会到欧申海岸的防波堤跟祖父碰头。我们各自带着钓杆、鱼具、水桶，祖父常说要跟我比赛，看谁钓到的鱼比较大，但比赛的结果，我们两人往往只钓到海草，连个鱼尾巴也没钓到。所以，我们在回家的路上，常跑去买一些新鲜的鲈鱼。祖母总以为是我们自己钓到的，使得祖父一边微笑，一边眨眼。 祖父是个简朴的人，他喜欢钓鱼时的宁静，他喜欢在林中散步，他喜欢读圣经。星期天他很少不去教堂；他在教堂里好像在自己家里一样自在。他总是提早到，这样可以跟所有的好朋友握手。 祖父中风，失去大部份的听力后，起居情形就有点改变了。有时候他会出去走走，可是万一他脑子里有个什么东西一闪，他就会跌倒在地，不省人事，事后他会自我解嘲说是「小憩」了一下。有时候，他会去教堂坐坐，跟每个人握手，把助听器开到最大音量，虽然如此，我想，他还是很难清楚讲道的内容。然而，他坐在前面第三排的老位子上，慈祥的脸上显出与上帝契合的宁静笑容。 日子一年一年过去，我长大了，搬到别的地方。祖父愈来愈老。我常接到他的信，他说他喜欢看鸟，喜欢为祖母准备早餐，也说到他与主很亲近，跟主祷告就像呼吸一样那么自然。他写的字歪歪斜斜；他「小憩」的次数愈来愈多。我们彼此都知道，他在世的日子不多了。这使我深感伤痛，但是，他自己却不会。他微笑着说，那就好像坐上一条旧船，从此岸航向彼岸，在彼处我们将与主面对面。 大部份的人以为老年和走向死亡是人生最大的悲剧。祖父会对他们大嚷：「胡说！」他说的时候，还会一边用顿足。然后，他会像白鲸记的作者梅尔维一样说：「人生如归家之旅。」 以下让我们一起祷告：「亲爱的天父，我来到您面前，坦诚我这一生所做的每一件事，不管好坏，求您赦免，也求您记念。过去种种，我将放下，因为我期待一个更美的将来。请纪念我所交托给您的一切，奉耶稣的名，阿们。」（阿们是诚心所愿的意思） -------------------------------------------------- -------------------- 转载自《〈老年人單張〉》 -------------------------------------------------- --------------------  中段的挣扎 作者：查思博牧师 耶和华啊，求你在这些年间复兴你的作为。 我们务要呼求∶“耶和华啊！求你复兴你的作为！”但是我们也要紧记他只复兴自己的工，却会放弃我们所筹算的，我就亲身体会这痛苦的经历。耶稣说∶“凡属我不结果子的枝子，他就剪去”(约翰福音15∶2)。被魔鬼拦阻也许会令你伤心，但假若被神剪去，你准会感到伤心欲绝。 万事开头总是令人兴奋，而未段也会叫人感到安慰，只因冠冕在望，而你也快归天家；然而，中段是最容易出岔子的，关键在於你能否在事奉中段仍坚守火热的心。 感谢神在主日赐福我，但我们在主日与主日之间也需要亲近神，就如马拉松参赛者需要在中段重新调节呼吸。要知道争战的中段通常是最难熬的，只因你看不到结局。 鼓起勇气！挪出时间走到主跟前，并学像先知那样呼求∶“耶和华啊！求你在这些年间愎兴你的作为。”让我们并肩作战！耶和华啊，求你在这些年间复兴你的作为。  路得的苦难（二）── 往田问去，拾取麦穗 经文: 得二 钥节: 摩押女子路得对拿俄米说：「容我往田间去，我蒙谁的恩，就在谁的身后拾取麦穗。」拿俄米说：「女儿阿，妳只管去。」（得二2） 参考经文: 利十九9~10；廿三22；申廿四19；诗十七8；卅六7 提要 路得与拿俄米回到伯利恒之后，便面临如何维生的现实问题，一个是从外邦来的媳妇，一个是年迈体弱的婆婆，她们婆媳俩相依为命，过生活着实不易。体贴的路得担负起家计，圣经描述：「摩押女子路得对拿俄米说：『容我往田间去，我蒙谁的恩，就在谁的身后拾取麦穗。』拿俄米说：『女儿阿，妳只管去。』」（得二2）这习俗是根据摩西的律法规定，让穷人、寄居者、孤儿寡妇可以跟在收割者后面，拾取遗落的穗子（利十九9~10；廿三22；申廿四19）。路得显然知晓这条带着上帝恩慈的律法，她不以为这是低下的工作，而感到羞耻。按犹太律法，她有权到任何正在收割的田里去拾穗。辽阔的田园，路得和波阿斯相遇的机率原是不高的，但因上帝的手巧妙安排，在背后引导、成全他们，他们因着信靠顺服而行在上帝的旨意之中。 圣经描述：「路得就去了，来到田间，在收割的人身后拾取麦穗，她恰巧到了以利米勒本族的人波阿斯那块田里。波阿斯正从伯利恒来，对收割的人说：『愿耶和华与你们同在。』他们回答说：『愿耶和华赐福与你。』波阿斯问监管收割的仆人说：『那是谁家的女子。』监管收割的仆人回答说：『是那摩押女子，跟随拿俄米从摩押地回来的。她说，请你容我跟着收割的人，拾取打捆剩下的麦穗，她从早晨直到如今，除了在屋子里坐一会儿，常在这里。』波阿斯对路得说：『女儿阿，听我说：不要往别人田里拾取麦穗，也不要离开这里，要常与我使女们在一处。我的仆人在那块田收割，你就跟着他们去，我已经吩咐仆人不可欺负你，妳若渴了，就可以到器皿那里喝仆人打来的水。』」（得二3~9）上帝巧妙的引导，何等奇妙。亲爱的，波阿斯可视为基督的预表，他恩待拾穗的路得，保护她，不受人欺负，且供应她所需用的。基督恩待受苦中的信徒，是无微不至的，祂的慈爱永远长存。 默想 1.波阿斯特别照顾路得，用慈爱的话安慰她的心，又让她和自己同席吃饼。 （得二13~14）。亲爱的，快来投靠在主的翅膀下，必能满得主的赏赐（得二12）。 2.路得不只拾取打捆剩下的麦穗，波阿斯还吩咐仆人要从捆里抽出些来留在地下，任她拾取。到了晚上，路得将所拾取的打了约有一伊法大麦，等于约廿七公斤之多（得二15~17）。举凡用信心跟随主的人，即使在逆境中，也能享受「福杯满溢」的恩典。 苦难的金言 1.你如果东奔西跑，只想找你自己想要的东西，你永远也不会快乐，也不可能无忧无虑的过日子。 ──kempis 2.上帝有办法可以化苦难为赐福，这就是苦难的积极价值。 ──B.G. 苦难的经文 1.上帝阿，祢的慈爱，何其宝贵，世人投靠在祢翅膀的荫下。 （诗卅六7） 2.他们必因祢殿里的肥甘，得以饱足，祢也必叫他们喝祢乐河的水。 （诗卅六8） 3.因为在祢那里，有生命的源头，在祢的光中，我们必得见光。 （诗卅六9） 苦难中的祷告 亲爱的主阿，祢统管万有的主宰，祢是使万事互相效力的上帝，在凡事上祢用手巧妙的安排，何等奇妙。祢的慈爱，何其宝贵，我们要投靠在祢翅膀的荫下。奉主耶稣基督圣名，阿们！ 转载自<<读经日程>>  亲爱的灵修单元：亲爱的 标题：2月26日
靈性格言：神要加诸一根怎样的刺来对付我的自我？我愿意面对这痛苦吗？ 转载自《〈生命福音事工〉》 |
|Archiver|手机版|小黑屋|╬ 神州团契 ╋（始于2006）
GMT+8, 2025-6-9 16:57 , Processed in 0.054627 second(s), 19 queries .
Powered by Discuz! X3.4
© 2001-2023 Discuz! Team.
自我是一股顽强的力量，而且它是隐藏在自我保护之下，当自我受到攻击时，它会使人感到痛苦或不安，因而人就会保护它，放弃对它的攻击，故此，对付自我一定要忍受痛苦，不能姑惜它的哀求。
