 庆祝：耶稣的最后晚餐 約翰福音 13:1-17 「就爱他们到底。」 约13:1 在你每年庆祝的节日筵席中，哪一个最为重要呢？圣诞节？复活节？还是你的生日？对犹太人来说，逾越节仍然是一年中最重要的筵席，它提醒众人，在三千五百多年前，神把以色列人从埃及为奴之地释放出来。 圣经记载耶稣守逾越节筵席，至少有四次。在路加福音2章，我们看到十二岁的耶稣在耶路撒冷守逾越节，祂在圣殿教导宗教领袖们。除了在耶稣被钉十架前一晚与门徒守的最后晚餐之外（约13:1），约翰也提到另外两次守逾越节（参看约翰福音2:13；6:4）。 在最后一次守逾越节时，耶稣向跟从祂的人显明，祂「就爱他们到底。」祂跪在祂的门徒面前，为每一个人洗脚，祂甚至洗卖祂的犹大的脚，跟着吩咐跟从祂的，「也当彼此洗脚。」 你怎样预备庆祝每一年、每一个月，或每一星期中最重要的晚餐呢？ 你是否乐意服事别人呢？你有没有效法宇宙的创造主，甚至肯跪在出卖祂的人的脚前呢？ 我们都可能会出卖别人，但耶稣竟然为像我们那样的人牺牲自己。 赞美神！ 祷告 耶稣啊，「求祢以祢的爱充满我们，教导我们怎样服事我们的邻舍。」求祢教导我们，跪在我们的朋友脚前，效法那位作奴仆的主。阿们。 -------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自<<每日箴言>> -------------------------------------------------- -----------------------------  当你迷失方向时When You Feel Decline the Way 诗篇 25:8 耶和华是良善正直的．所以他必指示罪人走正路。 诗篇 25:9 他必按公平引领谦卑人、将他的道教训他们。 诗篇 25:12 谁敬畏耶和华、耶和华必指示他当选择的道路。 诗篇 32:8 我要教导你、指示你当行的路．我要定睛在你身上劝戒你。 箴言 15:32 弃绝管教的、轻看自己的生命．听从责备的、却得智慧。 箴言 15:33 敬畏耶和华、是智慧的训诲．尊荣以前、必有谦卑。 箴言 Proverbs 19:20 你要听劝教、受训诲、使你终久有智慧。 箴言 19:21 人心多有计谋．惟有耶和华的筹算、才能立定。 以赛亚书 28:29 这也是出于万军之耶和华．他的谋略奇妙、他的智慧广大。 提摩太后书 2 3:16 圣经都是神所默示的、〔或作凡神所默示的圣经〕于教训、督责、使人归正、教导人学义、都是有益的． 提摩太后书 2 3:17 叫属神的人得以完全、豫备行各样的善事。 ------------------------------------------------- - -------------------- 摘录自<< 上帝应许当你.......>> -------------------------------------------------- --------------------  标题： 2月21日 经节：耶稣拉着瞎子的手，领他到村外...(马可福音八章23节) 仔细瞧瞧这个画面：耶稣搀扶一个可怜的瞎子在路上走，令人感到多么温馨啊！我们首先联想到什么呢？瞎子预表世人陷在罪中，他们处在这美丽的世界，却什么也看不到，始终都在暗中摸索，除非有人带路，否则注定要在黑暗中灭亡。耶稣就像引导这个瞎子一样，祂也来到每一个人面前，带领我们走出黑暗与潜伏的危险，进到光明与荣耀里。一旦耶稣来搀扶我们，就不用担心会在黑暗中跌倒了。 ─米勒 不管神怎样安排，肯定绝对正确， 因祂旨意永远正直。 不管祂的诫命理由何在， 我都愿意信靠顺服。 祂永远是我的神； 即使道路幽暗不明， 有祂带路大可放心； 我把一切难处全交托出去。 ─罗帝加斯特 苦难叫人重新拾回盼望！ -------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自考门夫人之《奔向日出》 -------------------------------------------------- ------------------------------  标题：你们是光 经节：你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。 （马太福音五章16节） 光照在黑暗中的果效，是绝对不会被看错的。光是清清楚楚、毫不害羞地宣布自己的存在。并且，光有力地驱散黑暗。神渴望以祂的光充满你，祂要你在生活中闪耀出祂的同在与祂的大能的见证，好叫你周遭人们的黑暗，能被神荣耀的大光取代。然而，如果你注意到自己周围的世界愈来愈黯淡，不要归咎于黑暗！黑暗只是忠实地尽它的本分。光是惟一矫正黑暗的办法。如果世界愈来愈黯淡，问题绝对不是黑暗的本身，而是没有光。耶稣说，祂的门徒应该作「世界的光」（马太福音五：14）。让神的光借着你闪耀，驱散黑暗。这是何等威严的责任！在宣告祂自己的到来，耶稣说：「那坐在黑暗里的百姓看见了大光；坐在死荫之地的人有光发现照着他们。」（马太福音四：16）耶稣降临地上是不容忽视的，黑暗被驱散！耶稣所到之处，神的真理大胆地被宣告，人们得医治，假冒为善的人被揭发，罪人得赦免。一旦天父借着祂的儿子闪耀出祂的荣光，这世界不再相同了。这世界是否也因为你而不再相同？你的家是否发射出耶稣同在的光芒，照耀你的社区？当神的光毫无阻碍地借着你的生命闪耀，你周围的黑暗将被驱散。 -------------------------------------------------- ------------------------------ 转载自《每日经历神》 -------------------------------------------------- ------------------------------  标题： 2月21日 经节： 『你当默然倚靠耶和华，耐性等候祂。 』（诗三十七节) 你有没有祷告了又祷告，等候了又等候，而仍旧没有效果呢？你看见没有效果，觉得厌倦么？你正想放弃么？你或许要想你等候错了。如果你这样想，就会叫你离开正路－－离开神所能遇见你的地方了。 『忍耐等候』（罗八章二十五节）。忍耐能挪去愁烦。若是主说祂要来，祂的应许就等于祂的同在。忍耐也能擦去你的眼泪。为什么难过沮丧呢？祂比你自己更知道你的需要，祂等候的目的，乃是要使你得到更荣耀、更丰富的祝福。忍耐也能挪去自己的工作。主所要求的工作乃是『信』（约六章二十九节)，当你相信的时候，你就会佑道一切都已经成功了。忍耐也能挪去一切的欲，你切望得到你所要的欲，也许远胜过完成神的旨意。忍耐也能挪去一切的软弱。忍耐不是懒惰，也不是虚度光阴。你既知道神在顶备更荣耀、更丰富的祝福给你，你自己也必须预备去接受。忍耐也能挪去一切的飘摇无定，『扶我站起来「（但八章十八节)。神的根基是顶稳固的；我们有祂的忍耐在里面，我们等候的时候也稳固了。忍耐有赞美和快乐。赞美的忍耐－－『欢欢喜喜的忍耐』(西一章十一节)－－是最美丽的忍耐。『但愿忍耐成功』（雅一章四节直译），叫我们在等候中得到神丰富的恩典。(CHP) ------------------------------------------------ ------------------------------ 转载自考门夫人之《荒漠甘泉》 -------------------------------------------------- ------------------------------  魔鬼終結者叶明翰牧师 耶稣的死，从撒旦的手中把我们赎回来，因为祂替我们还清了所有的罪债，我们才能脱离撒旦管辖的权势。也因着我们的罪得到赦免，才能再回到圣洁公义的上帝面前，成为上帝的儿女，向上帝祷告。 耶稣〈流血赎罪〉的恩典，是借着人的〈信心〉来〈接受〉，才能达到赎罪的功效。 那么要怎么样把我们的罪债交给耶稣呢？换句话说要怎样认罪呢？认罪就像还债一样，必须先知道我们欠了那些人钱，欠多少？我们要把债务的清单列清楚，然后交给那位要替我们还债的人，那位要替我们还债的恩人，他是根据清单上的债务还债的。 一样的道理，既然救主耶稣要替我们还清罪债，那么我们就要把罪债的清单记清楚，交给耶稣，让主耶稣来为我们担当处理。不管过去，我们与任何的神明建立了什么样特殊的关系或恩情、许愿、发誓、咒诅，还是亏欠人，陷害人、骄傲、自私、怨恨、不孝、骗人，都在清单上写清楚。然后，找个安静的地方和时间，跪下来认罪，请求耶稣为你承担这一切的罪。 （然后把罪的清单烧掉或撕碎。）如果你不会祷告，可以参考下面的祷告文，来成为你的祷告： 「救主耶稣！我需要你，现在我打开心门，接受你作我的救主，求你赦免我的罪过（清单上的项目），现在求你给我新的生命，使我成为你的儿女，我一生愿意跟随你，求你引导我。奉主耶稣的圣名。阿们。」（诚心所愿） 当你向耶稣祷告认罪，把罪债的清单交给耶稣以后，这笔罪债耶稣就替你承担处理了，耶稣的宝血已经洗净你一切的罪了。 请问，人间有那位教主，能承诺他的信徒说：「今生你既然信得过我，来生我必为你负完全的责任。」所有的教主都是劝人多积德行善来将功补罪，到时候就只看你自己的造化了！而一个接受耶稣为救主的人，不但今生得到耶稣基督的看顾保守，靠着耶稣的〈流血赎罪〉的救赎，今生可以脱离民俗禁忌的捆绑，成为一个真正自由的人；而且在来生，耶稣也应许我们说：「你们心里不要忧愁，你们信上帝也当信我。在我父的家里，有许多住处。若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去，我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在那里，叫你们也在那里。」（约翰十四：1－5）。 信耶稣的人，今生和来生能有这样的保障，是因为耶稣基督祂是真神，我们是祂所造的，也是从祂而来的，祂是我们灵魂的父亲，所以基督徒称祂为天父－〈天上的父亲〉。耶稣是真神，祂掌管宇宙万物，不管是阴间、阳间、天堂、地狱，都是在耶稣所掌管之下。像圣经所说：「因为耶和华你们的上帝，祂是万神之神，万主之主，至大的上帝，大有能力，大而可畏。」（申命记十：17） 你可以这样祷告（祷告就是与上帝说话）： 「亲爱的上帝，感谢您将独生爱子耶稣基督（耶稣－－救主的意思）（基督－－君主的意思）赐给我，且为我死在十字架上，又为我复活。救主耶稣啊！我需要您，现在我打开心门，接受您作我的救主，求您赦免我在生命中所犯的许多错，许多罪，并担当我旧命运所带来的咒诅。现在求赐给我新生命与新的命运，使我成为上帝的儿女。奉耶稣的圣名。阿们（阿们的意思是诚心所愿）」 -------------------------------------------------- -------------------- 转载自《〈谈运说命辟邪妙方〉》 -------------------------------------------------- --------------------  信还是怕？ 作者：查思博牧师 照著你们的信给你们成全了吧。 一天，两个瞎子走到耶稣跟前求他开他们的眼，耶稣问他们∶“你们信我能做这事吗？”他们答∶“主啊，我们信。”耶稣就摸他们的眼睛，说∶‘“照著你们的信给你们成全了吧。”他们的眼睛就开了’(马太福音9∶29－30)。信能释放出一种类似猛击或电力的能量，但它需要一个助其传送的媒体、一个接收的目标，以及一个接触点。对神的儿女而言，耶稣就是我们信的目标，只因他是一位医治者；而祈祷和按手就是我们跟他的接触点 (参见马可福音16∶18)。 那为何还有那麽多属神的子民得病呢？其中一个原因就是“怕”，圣经曾提及一些“一生因怕死而为奴仆的人”(希伯来书2∶15)。“怕”会引起负面的链锁反应，足以损害你的健康；但其实“怕”也是一种信心，是最差劲的一种。 千万别根据表面的症状就为自己的健康状况下结论；也不要把自己的情况与死人相比；更不要说那些加深你病情的话，只因这些说话会像细菌般入侵你的身体，要知道它根本没有权留在你体内，因为经上说∶“因他受的鞭伤，你们便得了医治”(彼得前书2∶24)。 今天耶和华要触摸你，你应凭信寻求他。  耶弗他的苦难── 甚是愁苦，叫我作难 经文: 士十一29~40 钥节: 耶弗他看见她，就撕裂衣服，说：「哀哉，我的女儿阿，妳使我什是愁苦，叫我作难了，因为我已经向耶和华开口许愿，不能挽回。」（士十一35） 参考经文: 罗十二1；来十一32 提要 今日的经文是旧约圣经中常引起讨论和争议的，其焦点在于耶弗他是否真的将他的女儿献为燔祭（士十一30）。按照圣经的记载：「耶弗他就向耶和华许愿，说：『你若将亚扪人交在我手中，我从亚扪人那里平平安安回来的时候，无论什么人，先从我家门出来迎接我，就必归祢，我也必将他献上为燔祭。』……耶弗他回米斯巴到了自己的家，不料，他女儿拿着鼓跳舞出来迎接他，是他独生的，此外无儿无女。……两月已满，她回到父亲那里，父亲就照所许的愿向她行了，女儿终身没有亲近男子。」（士十一30~31，34，39）意指她终其一生守洁不婚嫁，在圣所中事奉上帝。理由：（一）他是在上帝的灵充满之下，许下这个愿（士十一29）。 （二）他清楚知道上帝的律法，严禁将人献为燔祭（利十八21；廿2~5；申十二31；十八10~12）。 （三）在上帝的默许下，许了这愿，乃指新约中的活祭（罗十二1），也指旧约的献身，在会幕中事奉上帝（出卅八8；撒上二22）。按常理推断，倘若耶弗他真将他儿女宰杀了，他绝不会出现在新约圣经的信心伟人排行榜之中（来十一32）。 这事对耶弗他而言，是相当痛苦的。圣经描述：「耶弗他看见她，就撕裂衣服，说：『哀哉！我的女儿阿，妳使我什是愁苦，叫我作难了。因为我已经向耶和华开口许愿，不能挽回。』 」（士十一35）因为这是他独生的，此外无儿无女（士十一34）。他不但剥夺了女儿结婚、为人母的机会和权利，同时断绝自己的谱系，无人传宗接代；这对以色列人而言，是极大的牺牲。然而，耶弗他并未因此退缩、反悔，他仍然坚决履行他对上帝的誓言，照自己所许的，还了愿。为人父的他悲痛不舍之情，是可想而知的，但他的信心，却是宝贵的；他对上帝的爱，表现于他将自己的挚爱献给上帝。亲爱的，耶弗他的许愿乍看似乎太冒然，他的遭遇在人看来也很不幸，但他持定忠心活在上帝的旨意中，是可贵的。亲爱的，虽然耶弗他出身卑贱、被人歧视、遭人赶逐（士十一1~3），但他以坚定的信心，顺服圣灵的引导，使他征战得胜。 默想 1.一个人的出身贵贱与否，与他未来的成功与否，没有必然的关连性。那些愿意顺服上帝呼召的人，上帝能使用他的生命来完成祂的旨意；耶弗他正是如此。 2.上帝剥夺了耶弗他在世上至亲至爱的人，也断了他子嗣。在人看来这事何等可悲，但耶弗他未对上帝提出异议，反倒顺服在上帝的安排。这是值得我们深思的 苦难的金言 1.我们可以恨恶痛苦、逃避痛苦，也可以存喜乐的心接受它，因为知道上帝掌管我们的生命。 ──B.G. 2.上帝的确积极地要救我们脱离苦难的世界，祂亲自降世为我们受苦，为要拯救我们脱离苦难。 ──B.G. 苦难的经文 1.所以弟兄们，我以上帝的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是上帝所喜悦的，你们如此事奉，乃是理所当然的。 （罗十二1） 2.不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为上帝的善良，纯全可喜悦的旨意。 （罗十二2） 3.我凭着所赐我的恩，对你们各人说，不要看自己过于所当看的，要照着上帝所分给各人信心的大小，看得合乎中道。 （罗十二3） 苦难中的祷告 亲爱的主阿，祢是亘古永活的上帝，祢的眼目看顾敬畏祢的人，和仰望祢慈爱的人。祢按祢心中的纯正，牧养他们，用手中的巧妙引导他们。因此，落入患难就是落在祢的爱中，那里令我无惊无惧，只有安息和等候。奉主耶稣基督圣名，阿们 转载自<<读经日程>>  亲爱的灵修单元：亲爱的 标题：2月21日
转载自《〈生命福音事工〉》 |
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「自我」在人的生命中确有无比的生命力，它以强大的力量控制?人，若我们不加以对付自我，生命就无法更新及提升。
