每日灵修生活2011年01月30日 向神呈献

每日灵修生活2011年01月30日 向神呈献

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向神呈献

申命记   26:1-11

「我祖原是一个将亡的亚兰人……」 申26:5

有一个人救你脱离苦海，扭转你的生命，然后给你一个焕然一新的家，这个家不但置有各样高级家电，而且有足可享用一年的美食，你会怎样向他表达谢意呢？你真的可以偿还他吗？

摩西告诉以色列民，那块肥沃的土壤不是最重要的，百姓当纪念神领他们进入此地的作为，而这一切都始于亚伯拉罕。重要的不是神偿还你所欠的，或缴付甚么租金，或慷慨解囊赒济穷人，而是要剖白你对神的信心。

在古以色列时代，人们会把初熟的葡萄、麦子或石榴带到敬拜之所的祭司。人们离开农场，不辞劳苦前往神的殿，在那里诵念：「我祖原是一个将亡的亚兰人……」。

你听见吗？「我祖并无安身之所；我的先贤也无土地，若不是神领我到此地，我亦将无家可归。」单单献上初熟的果子而不作这样的告白，是不足够的；单单告白而不呈献礼物，也是不完全的。

明天，许多人会前往敬拜，被邀请一同向神承认：「我并无安身之所。」这亦是一个好机会，让你把礼物呈献给扭转你一生的神，向祂致敬。


祷告
主啊，感谢祢扭转我的生命，并赐我一个家。但愿我的生命借着我的救主耶稣基督，向祢表达无尽的感恩。阿们。



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转载自<<每日箴言>>
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  一六在神的国度里，能力是如何进行的？

        能力的终极源头是神自己本身。 祂是能力的创造者。 太阳、月亮、星星、银河、我们宇宙中的灯光－－所有的能量都是从神流出。 既然神是灵，生命和活力的极致源头，就是在属灵的世界里。
        能力从神的灵流到人的灵，从人的灵流到人的心。 神通过人的心赐予人能力，让人得以掌管这个自然世界。 狂风、暴雨、疾病、死亡、经济，甚至魔鬼，都必须听从。
        我认为在天国里思想会变成行为。 我们只要「心想」就可以眼见「事成」。 我们可以思想的速度来旅行，在天国里我们可以想像让自己置身于一个遥远的星球，而后马上到达那星上。 透过思想，我们可以改变自己，也可以改变我们周遭的一切。 如同圣经上说：「因为他心怎样思量，他为人就是怎样。」（注：箴言二十三章七节）
        通常能力从我们的心田经由口舌流出去，而以所说的话语传达出来。 圣经上说：「他嘴所出的，必使他饱足。」（注：箴言十八章二十节）很少人能了解到我们口中言语的能力。 我们的话语能够杀害人，能够使人生气活泼，我们的话语可以带来颂赞，也可以带来咒诅。 （注：雅各书三章十节）我们的口舌是绝对重要的，因为可以成为神赐予能力的导管－－透过心、灵直到我们周遭的世界。 假如我们了解所拥有的权柄，我们的生活方式将会大大的改变。
        要是不了解我们舌尖的能力，我们会说些负面的言语，就像是「我感觉遭透了」，几乎成为叫我们身体受苦的一道命令。 我们会说：「我想我快死了。」「我累垮了。」「我被魔鬼捉住，逃不了了。」我们经常有负面的表白，因此也确实招致失败。
        我们也用口舌邀请撒旦来支配我们。 我们降服于四周的恶势力，而不是运用权柄、能力来制服它。
        在我们的灵里必须时常看见神。 在神里没有疾病，没有失败，没有挫折，没有麻烦。 我们的口舌也要宣告在神里面得胜。 如果这么做，我们必会看见胜利。
        我并不是说你应当忽略物质现实的环境。 病痛和苦楚都是真实的，但是更重要的是神的真实性。 比方说你发生了意外，折断了腿，你可以说：「我折断了腿真是痛。但是不管我的腿伤得如何，祂都要行奇妙的作为。所以，我命令我的腿能缝合、得医治，赞美神！」这种表白将会动员属灵的能力来医治，使你得胜有余。
        可是，假设你在意外发生之后，反倒说：「唉，我不能忍受这种疼痛！这是我所受过最大的痛苦！要花好长的时间治疗，而我的腿也可能永远不能恢复了。 」这样消极的想法会让失拜得逞，将属灵的能力导向一段又长又苦的恢复期。
        圣经既没有否定罪恶和痛苦的存在，也不教导我们单只有心灵能胜过物质，却真的告诉我们超乎自然世界的一个真实面。 这个真实面是这么的有能力，即使是小如芥菜种的一小部份，也能发出无限的能力，来胜过看得见的物质世界。

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摘录自<<关于神国度的二十个问题 >>
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标题： 1月30日
经节：白昼用云柱引领他们，黑夜用火柱照亮他们当行的路。 (尼希米记九章12节)


  
人们发现，在现实生活里，神绝不会让忠诚的门徒沮丧。信心能引导他平安度过最黑暗的长夜。
一位牧师某次到偏僻地区讲道，深夜必须赶回家。村人送他一支多脂的松枝火炬。牧师首次接触到这东西，以为它很快就会燃尽。村人说：「它绝对能照亮你整个回程。」牧师担心它会被风吹熄。村人又说：「它绝对能照亮你整个回程。」牧师担心万一遇到下雨？村人说：「它绝对能照亮你整个回程。」事实果真如此，因为送火炬的人，过去曾经用过，因此知道它值得信赖，且深具信心。同样，这位从天上降世的神也值得你信赖，祂会照亮你整个人生的路程，稳妥领你回到天家。
  

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转载自考门夫人之《奔向日出》
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标题：不要成为不顺服
经节：亚基帕王啊，我故此没有违背那从天上来的异象。 （使徒行传廿六章19节）


  
神做的每一件事都有祂的理由。神在大数扫罗前往大马士革的路上向他显现，是有其目的的（使徒行传九：1～9）。扫罗已经谋划好要迫害基督徒，然而，与基督相遇的经历永远改变了他的生命。在那次的相遇，神不只由罪中拯救出扫罗，神开始启示自己在保罗生命的心意。神非常清楚地指派保罗的任务：「他是我所拣选的器皿，要在外邦人和君王，并以色列人面前宣扬我的名。我也要指示他，为我的名必须受许多的苦难。」 （使徒行传九：15～16）神以异象启示祂对保罗的计画，这个计画包括在君王面前作见证及受迫害。保罗享受行神迹、对大批群众讲道，和开拓教会的快乐。但是保罗也被石头打、遇船难、遭鞭打、被嘲笑、被人策划阴谋陷害，且被关入牢狱中（哥林多后书十一：23～28）。我们是否能够在一开始，就毫不犹疑地接受像保罗这一部分的任务？我们从未听到保罗抱怨神给他的任务，或要求神给他像彼得、雅各和约翰的角色（加拉太书二：9～10）。对保罗来说，能在神国的事工有分就心满意足了。当他临近自己事奉的终点时，他能大胆地向亚基帕王说：「我故此没有违背那从天上来的异象。」若能像保罗不屈不挠地献身，完成神的旨意，是何等美好之事！在我们走这段基督徒的信心之旅时，若能善始善终是多么令人欢欣！神盼望我们每个人在人生终点时，都能说：「我没有违背那从天上来的异象。」

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转载自《每日经历神》
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标题： 1月30日
经节： 『我必向以色列如甘露。 』（何十四章五节）


  
露是代表新鲜、朝气、活泼。神降露原是为着更新大地，滋润花草。圣经中也常说起露，用来表明属灵的更新。神常借圣灵更新祂的子民，犹如用露更新大地一般。在提多三章五节所说的『圣灵的更新』，就是讲圣灵有露珠一般的执事。许多神的仆人不懂得属灵的露珠在他们生命中的重要。结果，他们没有活泼，缺乏朝气。他们的灵性下沉（甚至枯），萎就是因为没有灵露的更新。亲爱的同工，你想一个工人能不吃东西，而整天作工么？你想一个神的工人能不吃属灵的吗哪，而专一事奉么？不，绝对不能。偶然吃一次也是不彀的。你必须每天接受圣灵的更新当作你灵性的滋。怎样去接受神的灵露呢？安静，吸收。到了深夜寂静时，花草叶子的气孔都张开了，这时候正是他们受露珠的时候；属灵的露珠也是这样，当我们在神前安静等待的时候，我们就会得到更新和滋润。急躁不会叫你得到什么。安静等待，直到你沉浸在主的同在里；然后带着基督的新鲜和活泼到工场里去。 －巴亭登（Dr. Pardington）有风或是有热的时候，露珠凝结不起来。风必须平静，热度必须下降，大气必须到又静又冷的一点，露珠才能凝结在叶子或花瓣上。照样，神更新的恩典，也是如此；必须等到你的火气退去、你灵安静，然后神才降甘露滋润你。 －选

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转载自考门夫人之《荒漠甘泉》
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完全免費
大光宣教福音中心出版部

  有一个人要到芝加哥去，这是他头一次乘飞机，他买了机票，在傍晚开始他的旅程。 在途中女侍应生供应食物，她把一客丰富的大餐放在他面前，但他立即叫道：「阿！不，谢谢妳，我一点不饿，我刚刚吃过东西。」他看着那些美味的食物被拿开，简直垂涎欲滴，可是他想：到了芝城买一杯咖啡和一客三明治，一定便宜得多。 第二天回程，晚餐之时他再次推却道：「谢谢妳，我不喜欢在飞机上吃东西的。」稍后，一位朋友在机场接他，问他道：「旅途愉快吧，你喜欢飞机上的餐饮吗？」「飞行倒不错，唉，只是我那里有钱吃这样名贵的大餐？」「那里有钱？」他的朋友说：「那是已经付了钱的啊！飞机上供应的食物是完全免费的！」
        就像那个坐飞机的人一样，罪人常常拒绝接受救恩，他们好像不明白基督死在十字架上已经为他付了代价，他们觉得必须多做一点去讨神的喜悦。 这当然是魔鬼的欺骗，因为圣经明说：「神的恩赐，在我们主耶稣基督里，乃是永生。」
        有些人不肯相信神要白白的赐给他们永生，但是圣经再三清楚指出：一个可怜的罪人不能作什么去赚取永生，若是他不肯放弃自己的努力去接受神的恩典，就必死在罪中。
        你若未接受基督为你预备赦罪之恩，为何不立即接受祂作你的救主？
        能不付代价而得着一样贵重的东西吗？ 可能你心有疑惑。 但有一无价之宝的礼物──耶稣基督的救恩──上帝要白白的送给你，只要相信耶稣，就必得着永生。 永生既是礼物，就不必付代价。 其实，永生的价值极高，世上没有人能付得起。
        耶稣基督的救恩，无论尊贵、卑贱、上贤下愚、男女、老幼，只要相信就必得救，脱离永远的刑罚。 因为「神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。」（约三：16）朋友，你愿意白白接受这么大的救恩吗？
        亲爱的朋友，你愿意得着基督永恒的生命吗？ 只要低下头来，向神祷告：「亲爱的耶稣基督，我相信你是创造宇宙万物的主宰，我承认生命中犯了许多错误、许多罪。我愿意接受你作生命的救主。奉耶稣基督的名求。阿们」（阿们的意思是诚心所愿）


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转载自《〈喻道故事〉》
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垂听祷告

作者：查思博牧师

你们要休息，要知道我是神。
诗篇46∶10   

圣经曾多次记载耶稣祷告，更不止一次通宵达旦地祷告，但有关祷文的记载并不多。有没有可能是他在祷告里听多、说少呢？而有记载的又是甚麽祷文呢？其中一节是“父啊！┅┅不要成就我的意思，只要成就你的意思”(路加福音22∶42)。

耶稣在祷告里全然降服神的旨意，亦确信自己能得著我们不断祈求的两样东西∶生活方向与处事能力。

感谢神启示我们在基督里的身分，以及信徒在神及世人面前的权柄；然而，神近来不断教导我，祷告比“坦然无惧地来到施恩的宝座前”(希伯来书4∶16)。有著更深一层的意义──祷告不单是告诉神你所想所求，更是按著他的旨意祈求。既然他看透万事，又定下整个计画，难道你不认为我们现在就应该在他面前安静下来，好叫他向我们显明这一切吗？

神今天要你安静下来，让他真正成为你生命的主。

当你走到叉路口时，有几条路摆在面前，心中就犹豫不知要选择那一条是好，此时要站住不动，看主的眼向那边示意，看主的手向那边指挥，仰望祂，祂必指示你当走的路。
　　有时黑云弥漫，看不见出路，此时也要站住不动，看神从何方透出祂的光来，照耀你当行的正路。有时山穷水尽，四面受敌，没有出路，此时仍要站住不动，安静待候，神能从海中开路，从山间辟道。除去自己的罪孽，失掉自己的意念，顺著主的视线看去，就可以看清楚主要你走的道路，你心中也有了清楚的判断力，知道甚么是当持守的，甚么是当去掉的。若是心中还有几分自己的希望，还有几分自己的主张，主的旨意便隐藏了；必须去掉自己的聪明，丢弃自己的智慧，纯洁象小孩子一样，主的启示就要向你显现，圣灵就在你心中教导你，感动你。
　　如果你心中有惧怕、有疑惑、有忧虑、有不信、有贪爱、有各种嘈杂的声音，就影响了圣灵微小的声音，消灭了圣灵的感动；若是心中纯一不杂，非常安静，你就要时常听见有声音对你说：「这是正路，要行在其中。」
　　惟愿主开我们的心窍，使我们的心纯一地向著祂。洁净自己的心，让圣灵自由运行，使我们专听祂的声音，专行祂的道路。
　　「你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明；在你一切所行的事上，都要认定祂，祂必指引你的路。」（箴三5至6）

转载自<<活水>>

经文:
创卅九1~20
钥节:
把约瑟下在监里，就是王的囚犯被囚的地方，于是约瑟在那里坐监。 （创卅九20）
参考经文:
赛五十三7
提要
        约瑟的苦难是逐步加深的，上帝在祂的儿女身上为要磨成祂的样式，就必须将他们放入七倍烈火的窑中（但三16~23）。 约瑟悲伤的呼喊尚未停息，就发现自己已侧身在手铐脚镣的奴隶队伍中，他步履艰难地走向完全陌生的异乡之途。 他的哥哥们为了二十舍客勒的银子，将他卖给米甸的商人（创卅七25~28）。 主耶稣也曾有过被出卖的遭遇（太廿六14~15）。 约瑟十七岁被卖到埃及，从此与他亲爱的父亲雅各分离长达二十年，漫长的岁月，思亲之苦，多么艰熬。 这期间他惟独依靠上帝，而在每一个逆境中，上帝与他同在，使他能享受到逆境中的顺境、苦难中的安息。
        约瑟在众多的奴隶中被法老的侍卫长波提乏选中，他因有上帝的同在，很快地就被擢升为管家。 虽然离乡背井、举目无亲，但上帝赐他智慧、力量。 圣经描述：「约瑟住在他主人埃及人的家中，耶和华与他同在，他就百事顺利。自从主人派约瑟管理家务，和他一切所有的，耶和华就因约瑟的缘故，赐福与那埃及人的家。……」（创卅九2，5）虽然他的彩衣被剥去变成一件血衣，但在约瑟的苦难中，让人看见上帝的手不曾离开过约瑟，祂赐他足够的恩典和力量，得以度过那漫漫的黑夜。 正当一切似乎进入顺境时，更大的试探紧接而来。 由于约瑟长得秀雅俊美，引起主人妻子的爱慕，进而百般引诱他。 约瑟选择对上帝的敬虔，对主人的忠诚，坚定拒绝抵抗从撒但而来的情欲试探（创卅九6~18），最后虽蒙冤而坐监，他仍持守自己的信仰，坚持清白的心、无罪的灵，靠着上帝的帮助他总能在苦难中得胜有余。 亲爱的，愿你在约瑟的苦难中，看见上帝的恩典。

默想
1.在约瑟身上我们看见，原来逆境和顺境是可以同时并存的，苦难中也能享受在主里面的安息。 如果我们能拥有约瑟的信心和顺服，就能经历上帝同在的恩典。
2.试探在信徒身上是无可避免的，重要的是如何面对试探。 遭遇试探并不是罪，若能坚持对主的信心，仿效主不为诱惑所动，祂必赐你得胜的力量（约十六33；约壹四4）。

苦难的金言
1.苦难教导我们忍耐的功课，苦难结出忍耐的果实来。 ──BG
2.我们时常忽略祷告的特权，除非我们遭遇苦难和艰难。 ──BG

苦难的经文
1.我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。 在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。 （约十六33）
2.小子们哪，你们是属上帝的，并且胜了他们。 因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。 （约壹四4）
3.你们所遇见的试探，无非是人所能受的，上帝是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的，在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。 （林前十13）

苦难中的祷告
        亲爱的主阿，在每一个逆境中，我们要单单依靠祢，深信祢必与我们同在，且使我们能享受到逆境中的顺境、苦难中的安息。 奉主耶稣基督圣名，阿们！


转载自《〈读经日程〉》


亲爱的

灵修单元：亲爱的

标题：1月30日
经节：“道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。”（约翰福音一14）
亲爱的弟兄姐妹：
昨天我们谈及耶稣复活后向门徒显现的情景。依我们想像，耶稣复活正是祂得尊贵荣耀的时刻，一定是以极大的荣光向门徒显现吧。情况却不然，复活的主以极亲切温柔的面貌向门徒显现，祂为他们预备早餐，教他们下网捕鱼。

接着，主呼召彼得牧养祂的小羊。换了今日，教会按立牧师一定会有一个正式的仪式，同时会把一切规矩列明，被按立的牧者也必经过正式的神学训练，并各方面的测试，才算合格。

但是我们看看彼得，他当时一无所有，不久前还三次不认主，当下的情况更是失去信仰热情的最具体表现──重操故业打鱼去，还召集了众兄弟一起去。

唉！这样一个人，你会按立他为牧师吗？

耶稣却不看这些，祂二话不说，先喂饱他。他不管我的事去打鱼吗？我也不责备你，就给你一网的鱼。然后等彼得吃饱了，再温声细语问他：“你爱我吗？”你可听过主任牧师问一位新按立的牧师“你爱我吗”这样的话？而且耶稣不单问彼得一次，而是先后三次；每次问完后，祂都温柔亲切地说：你喂养我的羊。

旧约里摩西上圣山，与耶和华神面对面，下山要用帕子掩面，遮盖从神反射来的大光；而耶稣这一次向门徒显现，却没有彰显天上耀眼的大荣光。使徒约翰贴身跟随耶稣，见识过祂住在人中间的恩典，领受过祂的真道，于是把生命主这位父独生子的荣光，以细致温柔的笔触向我们呈现。

彼得和保罗的故事，让我们知道当耶稣呼召一个人，祂并非定睛在他的不足、软弱和过犯上，而是以医治的荣光，以爱以温柔去唤醒众人沉睡的心灵。

我们在世跟随主，寻求主的脸，被主这温柔的真光触摸，被祂的恩典与真理充满，我们又该如何回应呢？

＜生命如光＞的歌词这样说：“求父使我生活如歌，在此世上辉煌；小小火焰，照耀明亮，无论我到何方。”

让我们都能在平凡生活中为主发光，照亮四周。


思想：“……因我还要称赞他。他是我脸上的光荣，是我的神。”（诗篇四十二11）


心语：来，让我们用圣法兰西斯的祷文回应主的恩典：

“使我作你和平之子，在憎恨之处播下你的爱，在伤痕之处播下你宽恕，在怀疑之处播下信心。使我作你和平之子，在绝望之处播下你希望，在黑暗之处播下你光明，在忧伤之处播下欢乐。使我作你和平之子，在宽恕中我们便得赦免，在献出时我们反有所得，在死亡时便进入永生。啊，主啊，使我少为自己求，少求受安慰，但求安慰人，少求被了解，但求了解人，少求爱，但求全心付出爱。”


“那光是真光，照亮一切生在世上的人。”（约一９）

箴二1 - 10
1 我儿，你若领受我的言语，存记我的命令，
2 侧耳听智慧，专心求聪明，
3 呼求明哲，扬声求聪明。
4 寻找它，如寻找银子；搜求它，如搜求隐藏的珍宝，
5 你就明白敬畏耶和华，得以认识神。
6 因为耶和华赐人智慧，知识和聪明都由他口而出。
7 他给正直人存留真智慧，给行为纯正的人作盾牌，
8 为要保守公平人的路，护庇虔敬人的道。
9 你也必明白仁义、公平、正直，一切的善道。
10 智慧必入你心，你的灵要以知识为美。

勉励人要努力追寻智慧，并指出神是智慧的赐予者，同时神也必保守一切追寻智慧的人，使他们明白真道。

1. 人要以什么态度追寻智慧和聪明？
2. 敬畏神的人可以得到什么智慧？
3. 我的心灵是否以神的智慧为美？

「一件没有高尚动机的工作，当然是乏味的工作，
所以工作最主要的一个基本原则，是要为神而作，不是为人作。 」

鲍会园

要使智慧进入我们的心，使知识畅快我们的灵，就要听从神的吩咐，这是唯一的途径。 在箴言中，一些属灵的长者，曾语重深长地向我们提醒，问题是我们是否愿意回应。

只有在神的话语中，方能得?智慧，这智慧能帮助我们明白敬畏神，得以认识神。 可惜今日太多人在神的话语以外求智慧，看重各式各样的课程，迷读不同的书籍，但却没有翻开神的话，也没有遵行神的道！

「你的灵要以知识为美」，这句话也可翻为「知识使你的灵喜乐」，这知识乃指?神的话而言。 只有神的话才能使我们的灵得到畅快，并在灵里得智慧。 你是否经历这样的智慧，使你认识神、敬畏神呢？ 每天你抽多少时间来仔细思想神的话呢？

我有否每天抽时间来思想神的话？

转载自<<生命福音事工>>