每日灵修生活2010年12月26日 爱与付出

爱与付出

約翰壹书   4:7-12

「我们若彼此相爱，神就住在我们里面，爱他的心在我们里面得以完全了。」 约一4:12

一名犹太裔女子Anne Frank在纳粹德军占领荷兰期间隐藏起来，她保存了一本日记，并在日记中写下这样的句子：「没有人会因为付出而变得贫穷。」的确，我们只会因为付出而变得心灵富足。

在约翰福音3:16，我们看到「神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不致灭亡，反得永生。」这段经文告诉我们，只要我们相信耶稣基督，神便会把救恩和永生赐给我们。

上述经文和我们今天所读的经文，都告诉我们爱的本质。我们知道神爱世人，甚至将祂的独生子赐给我们，由此可知，爱是包括付出的。若我们爱，便会付出。当我们的内心有真正的爱时，便会乐于付出时间、精力、金钱和其他资源去帮助人和服事人。

神把祂的儿子赐给我们，藉此向我们彰显祂的爱，当我们用信心接受祂时，祂的爱便会充满我们，改变我们。我们会变得更像基督，并且希望在所做的一切事上分享神的爱。

当我们付出和活出这份来自神的爱时，心灵亦会得到富足，因知道「我们若彼此相爱，神就住在我们里面。」


祷告
主啊，在今天这个圣诞日，求祢的爱充满我们的内心，好叫我们愿意去付出。但愿我们送给祢和别人的礼物，能反映基督的爱和灵在我们身上的作为。阿们。



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转载自<<每日箴言>>
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一三什么是「白色大宝座的审判」？

根据启示录所记载，白色大宝座的审判（注：启示录二十章十一至十五节）将要发生在千禧年的末了，在神「将一切都更新了」之前（注：启示录二十一章五节）。 这是对撒但和它的使者，以及未蒙救赎的人，所作的最后不能改变的审判。 圣经上说，记载所有人类作为的生命册将要打开。 名字不在生命册上的人，将要被扔进为魔鬼和它的使者所预留的火湖之中。 这样的经验就叫做「第二次的死」，以区别肉体的死亡。

        然而，耶稣教导每一个信祂的人，「（将）不至于定罪，是已经出死入生了。」（注：约翰福音五章二十四节）因此，我们必须做这样的结论：已经接受耶稣基督救主而重生的人，当耶稣再次降临，都将变成灵体，有属天的身份。 根据使徒保罗的说法，所有得救的人到那时，都要在「基督台前的审判」对他们身为基督徒的服事和工作负责任（注：罗马书十四章十节，哥林多后书五章十节）。 不过，没有一个真正的信徒会在白色大宝座前面被永远定罪，因为耶稣基督已经在髑髅地为他们的罪付出代价。

        每一个人都将来到神面前，对他在世上的生命负起责任。 有些人认为，或许那些基督降生以前出世的人，以及从未有机会听到基督福音的人，仍然有资格进入天国。 这个说法非常令人怀疑，因为圣经上说世上没有一个义人（注：罗马书三章十节）。 但是，神是全世界的审判官，祂要以公义的标准来审判。 祂让每个人能来到祂面前，呈上自己的案例。 在每个个案中，对当事人提出控告或者申辩的，都是他们自己的良心（注：罗马书二章十五节）。 看看他们根据神旨意的启示，面对自己所知道的是非善恶，有些什么样的作为。 这是完成审判的严肃日子。

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摘录自<<末后的景况>>
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标题： 12月26日
经节：你们去，把所听见、所看见的事告诉约翰。就是瞎子看见，瘸子行走，长大麻疯的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。 (马太福音十一章4,5节)


有个美丽的传说，从来没有人提起过，
或许有些智慧的老人才知晓─
三个忧虑的小孩，
大清早赶到耶稣降生的地方，
一个是瞎子、一个是瘸子、
另一个是哑巴，讲不出半个字。

借着祂的星指引，他们来到祂面前
小小主耶稣，却闭目安眠，
这位婴孩基督，既美丽又可爱
并没有醒来微笑听他们的祈祷。


希望终于盼到祂的来临，
信心知道祂会降生，赞美称颂
祂把上帝的平安带给世人，
接着亮光柔和照进房门，
瘸腿的孩子终于站了起来；
哑巴的孩子开始发出甜美的歌声，
瞎眼的孩子愉悦地盯着这位
大君王！
─班克罗福



圣诞节永远存在，它永远会把新希望、新的勇气带来，就像借着黑暗，圣诞之星往往重新承诺：带来自由与和平。

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转载自考门夫人之《奔向日出》
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标题：没有不可能的事
经节：因为，出于神的话，没有一句不带能力的。 （路加福音一章37节）


  

天使加百列告诉马利亚，神正计画要做一件人类所办不到的事。所有人类的逻辑思维，会同意童贞女不可能生子。这是不可能的事！然而，这正是当时所发生的事。当神提及那些不可能的事，那就不再是荒诞不稽的事了。上一回，神在你身上行不可能的事，是哪个时候呢？最近一回，神对你说明祂要交付你的事，是哪个时候？而你被这整件事吓坏了？神仍然行那些不可能的事！我们常常承认自己相信神的大能足以实现任何事，然而，我们加了一条但书：「但是，我不相信神会做在我的身上！」我们变成现实的神学家，我们相信神可以行神迹，但是不认为自己的生活会有神迹出现。神要把救恩带给全人类。马利亚相信神能行神迹固然重要，但她能调整自己的生活，好配合神的计画，更是重要的一环。基督徒与卫道人士的不同之处，在于有神圣的神。教会与社区俱乐部的不同之处，在于神迹。有些人的言行有基督徒的道德标准，然而，没有人能够拥有像基督徒所经历的奇迹。你相信在神凡事都能吗？

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转载自《每日经历神》
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标题： 12月26日
经节： 『你们坐在这里，等我到那边去祷告。 』（太二十六章三十六节）


在一个危急的时候，被遗留在后面，是一件非常难堪的事情。在客西马尼园，十一个门徒里面，有八个被留在后面不作什么。主耶稣往前去祷告；彼得、雅各、约翰在中间儆醒，其余的在后面等候。照我想来，在后面的门徒必定会抱怨。他们虽在花园里面却不过只在花园里面罢了；他们对于花园里面花草的耕种无分无关。那时正是一个危急的时候，一个紧要的关头；可是们们又不能擅自妄动。你和我也常有这种经历、这种伕望。也许现在正有许多机会给基督人工作。有的弟兄姊妹已经到中间去了。只有我们仍留在后方伏着。或者因着疾病；或者因着缺乏；或者因着诽谤；无论因着什么，我们受到拦阻，心中非常悲痛。我们不明白为什么我们不能有分于主的工作。这似乎是一件非常不公平的事情－－既然允许我们进了花园，又不在花园里分派我们工作。我的魂哪应当安静，事情并不照你所想的那样悲痛！你并不是无分于主的工作。你想主的花园里只有走的地方、立的地方么？不，里面还有一个地方1，是专为那些不得不坐的人预备的。一个动字，有三个位格（Voices）－－施事格（Active），受事格（Passive），不及物格（Neuter），为基督活着的『活』字，也有三个位格。施事格－－往前方去奋斗。受事格－－站在中间报告前方战事的进展。不及物格－－既不能打仗，又不能看仗。只能伏在后方。如果今天你正伏在后方的话，请你记得，对你说：『你坐在这里』的，是主。你所坐的地方并不是『摔跤处』，也不是『儆醒处』，乃是『等候处』，有许多人，神把他们放在世上，并不是要他们成功伟大的事业，也不是要他们背负重大的担子，乃是要他们单单活着；他们是不及物动字。他们是没有使命的花。他们用不着包扎花圈：他们用不着点缀食桌。他们虽然没有被彼得、雅各、约翰看见，他们却已经叫耶稣喜悦了。他们的香气，他们的美丽，已够叫主喜乐了。亲爱的。如果你正是这样一朵花，请你不要抱怨！

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转载自考门夫人之《荒漠甘泉》
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太空思潮

在中秋节晚上，当我们举头望明月的时候，同时也看见了其他闪烁的星宿，挂在深蓝色的天幕上。 我们所见的不过是宇宙穹苍的毫末，但只这一点点就足够激发我们孕育一个奇妙的思想：宇宙是怎样来的？
        有好些科学家用各种不同的科学理论去推断宇宙的来源；他们的结论说，这个物质宇宙是自然而有的。 这是一个相当聪明的见解，却不是一个正确的答案。 但是至少他们承认「自然而有」是可能的和合理的。
        基督徒却坚信宇宙万物乃是他们所敬拜信奉的真神所创造的，因为圣经说：「起初神创造天地。」也许立即有人要诘问----事实上也有许多人这样问：神创造了天地万物，那么祂又是谁造的呢？ 让我们在此作一些假设。 假定创造宇宙的造物主是第一号神，另有第二号神造了第一号神，又有第三号神造了第二号神，第四号神造了第三号神，第五号神造了第四号神，第六号神造了第五号神……如此一直穷源溯流，我们必定来到一个结论：有一位不被创造，自然而有的神。 不过基督徒相信那位自然而有的神，就是创造天地万物独一无二的真主宰。 三千五百多年前，神吩咐以色列领袖摩西，带领受苦的以色列人离开埃及而进入现今的巴勒斯坦，摩西对神说：「我到以色列人那里，对他们说：你们祖宗的神打发我到你们这里来，他们若问我说，他叫什么名字，我要对他们说什么呢？」神对摩西说：「我是自有永有的，你要对以色列人这样说，那自有的打发我到你们这里来。」
        科学家推断宇宙乃自然而有的；基督徒的信仰是宇宙的创造者----神，是自然而有的。 就「自然而有」这方面而论，两者皆认为这是可能和合理的，但两者不同的地方却在于谁是「自然而有」，是宇宙呢，抑或是神呢？
        对于科学推断所用的高深学理，我不敢置喙，但对于我所信仰的神，我倒要说几句话：(一)从有天地有规有律的奇妙造化，我知道必有一位匠心独运，具有无限智能的造物主。 (二)神借着圣经对人类说话。 圣经已自证为一本卓越超群，独一无二的书。 它是全世界销量最大的书；它已被译成一千二百多种文字和方言；它的感化力无与伦比，许多大盗，浪子，荡妇也因之而悔改归正；考古学的锄铲证实它百分之百地符合正确的历史事实；它所记载的预言，无可否认地已在历史中一一上演，并且毫厘不差。 这在在都证明圣经是神的话，没有其他更圆满的解释。 (三)历代以来，千万基督徒的祈祷都得着神奇妙的回应；他们在生活中也千真万确地体验到神对他们的保守，看顾，保护和引导。
        朋友，谁是自有永有的，请你自行定夺罢！ 不过，若你愿意谦卑来到这位造物主跟前，打开心门，向祂祈祷，祂必赐给你意想不到的平安喜乐，你也将享受到祂丰盛的大爱。
        亲爱的朋友，你愿意得着基督永恒的生命吗？ 只要低下头来，向神祷告：「亲爱的耶稣基督，我相信你是创造宇宙万物的主宰，我承认生命中犯了许多错误、许多罪。我愿意接受你作生命的救主。奉耶稣基督的名求。阿们」（阿们的意思是诚心所愿）


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转载自《〈特殊节日〉》
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住手！

作者：查思博牧师

珊迦，他用赶牛的棍子打死六百非利士人。他也救了以色列人。
士师记3∶31

非利士人不断蹂躏这片土地，还欺凌神的子民，珊迦终於忍受不了。也许珊迦跟我们一样，一直等待神作工，但原来神同样待他作出行动──神期待珊迦愿意成为被他使用的器皿。

珊迦最终发现自己得著拥有、捍卫，和得胜的权柄。神的儿女，你知道自己的权柄吗？请细读∶“遵守耶和华—你神所吩咐的，照著摩西律法上所写的行主的道，谨守他的律例、┅┅这样，你无论做甚麽事，不拘往何处去，尽都亨通”(列王纪上2∶3)。你有得胜的权柄！毕竟，你的天父是耶和华啊！

你也有权柄捍卫神赐给你的一切，故此，别把家人交给魔鬼。纵使撒但会伺机攻击他们，但紧记神是守约的神∶“你的儿女都要受耶和华的教训；你的儿女必大享平安”(以赛亚书54∶13)。珊迦不算天资聪颖，胜在能下定决心！神正正看重他的决心，故此，神表面上让他打死了六百个非利士人，实际藉著他击开了整个以色列民族的捆锁。

今天，你要奉主耶稣的名向魔鬼宣告∶“住手！”

我心中有时有一个善念发生，忽然我思念的力量加强起来，使我不能忘记。有时想放弃这个意念，不这样作，但这意念有力量地抓紧了我的思念，若不作成这件善事，就心中不安。我若把它放下，但一会又回来了；当思想别事的时候，它又来打断了我的思想，这分明在我的思念之外另有一位存在的，是良善的，是光明的；我的心里被良善光明充满了，这就是在我心中运行的圣灵。
　　有时心中有一点生气，或是嫉妒、或是骄傲、或是灰心，总是不好方面的意念，但在我良心的批判之下，这是不应当有的，于是我就放弃这不合理的意念，但不多时又想起来再思想下去，这意念越来越成熟，充满了我的心，就有一个力量催使我，使我这不合理的意念变成了言语，又作成了事实，很显明在我心中另有一位帮助犯罪的，使我陷在罪中。这就是魔鬼的工作。
　　我们顺著这个线索，可以顺从圣灵的引导，可以抵挡魔鬼的诡计。把我们的意念放在被主宝血所洗净的良心之下审判，就知道那是当持守的，那是当丢弃的，那是属神的，那是属魔鬼的。我们当安静，在主的面前鉴察自己的意念，我们就学会分别自己的意念那是属神的，或是属魔鬼的。等到我们的心窍习练得通达，就更会静听心中的声音，就能顺从圣灵的引导，而拒绝魔鬼的引诱。
　　「吃晚饭的时候，（魔鬼已将卖耶稣的意思，放在西门的儿子加略人犹大心里。）」（约十三2）
　　「他吃了以后，撒但就入了他的心。」（约十三27）


转载自《〈活水〉》

经文:
伯四十二1~3
钥节:
谁用无知的言语，使祢的旨意隐藏呢？ 我所说的，是我不明白的，这些事太奇妙，是我不知道的。 （伯四十二3）
参考经文:
太六10；约四34；罗八28；来十36
提要
        上帝以无限的智慧、能力发出言语之后（伯卅八~四十一），争论和疑惑都止息了。 上帝荣耀一彰显，约伯即诚服下拜、悔改感恩。 「约伯回答耶和华说：我知道祢万事都能作，祢的旨意不能拦阻。」（伯四十二1~2）约伯以确切肯定的语气说：「我知道」。 它是发自他灵里的信心，他承认上帝「万事」都能作，当然包括上帝所允许发生在约伯身上的苦难，此乃是上帝仁慈意旨的应验。 他承认上帝的旨意是不能被拦阻的，他接受上帝的旨意行在他身上，这是全然降服的第一步。 约伯透过信心看见上帝行万事尽都美好，凡经祂允许而发生的事，皆蕴含祂的智慧和美意，包括约伯的受苦，其背后也隐藏上帝美好的心意。
        于是约伯回应上帝的话（伯卅八2）说：「谁用无知的言语，使祢的旨意隐藏呢？我所说的，是我不明白的；这些事太奇妙，是我不知道的。 」（伯四十二3）约伯从前所引以为傲的那些话语和智慧，如今完全被约伯所弃绝，他承认自己所说的是无知的言语；承认先前的辩驳，只会使上帝的旨意浑沌不清；他承认上帝超越的作为和公义，超过他所能了解的。 哦！ 约伯终于在上帝荣耀的面光中，深深认识自己的有限和渺小，认识上帝无限伟大的权能和智慧。 虽然他仍深陷在苦难中，但他的心和灵，早已飞升与上帝同在，享受祂所赐的安息和平静了。 惟愿我们都能降服在上帝的旨意中，面对苦难、得胜苦难、超越苦难、享受苦难。

默想
1.约伯走出苦难的第一步──更深认识上帝和祂的旨意，且愿意降服于上帝。 信徒要跨出这一步，必须先承认自己的渺小和有限，破碎自我。 如此才能认识上帝的伟大和无限，得着上帝，经历祂的权能和智慧。
2.上帝「万事」都能作，因为祂能使「万事互相效力」，使属祂、爱祂的人，得着益处（罗八28）。 上帝「旨意」不能拦阻，因此，上帝的旨意成就在我们身上，是祷告最美的回应，也是最佳事奉的果效。

苦难的金言
1.小信心会带你的灵到天上去，大信心会带天到你的灵里来。 ──CHP
2.上帝替我们在天上的银行中存了无数量的款子，等待我们用信心任意支取，让我们放胆前去支取罢。 ──Shan

苦难的经文
1.愿祢的国降临。 愿祢的旨意行在地上，如同行在天上。 （太六10）
2.我们晓得万事都互相效力，叫爱上帝的人得益处，就是按祂旨意被召的人。 （罗八28）
3.你们必须忍耐，使你们行完了上帝的旨意，就可以得着所应许的。 （来十36）

苦难中的祷告
        亲爱的主阿，求祢不叫苦难的景况，模糊了我们信心之眼，只看到难题，而看不见祢的全能和全爱，使得我们内心的焦虑像轰雷，淹没了信心的火苗和圣灵的微声，让撒但有机可趁。 主阿，我们软弱，极其软弱，时刻需要祢的看顾和保守。 奉主耶稣基督圣名，阿们！

转载自《〈读经日程〉》

亲爱的

转载自《〈生命福音事工〉》